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來(lái)源 蘇輝的NLP學(xué)院博客
 德國(guó)哲學(xué)家叔本華是個(gè)典型悲觀主義者，在他看來(lái)，人做什么都沒(méi)意思，永遠(yuǎn)生活在絕望中。他曾說(shuō)：“人在各種欲望不得滿足時(shí)處于痛苦的一端，得到滿足時(shí)便處于無(wú)聊的一端。人的一生就像鐘擺一樣不停地在這兩端之間擺動(dòng)。”這就是著名的叔本華鐘擺理論。
他的話不能說(shuō)沒(méi)有道理，我們每個(gè)人可能都有過(guò)這樣的體會(huì)。為了滿足自己的欲望，比如：購(gòu)房買車，升官發(fā)財(cái)，戀愛(ài)求偶，往往會(huì)一個(gè)人不停地日思夜想，焦慮不已，達(dá)不到目的時(shí)痛不堪言，度日如年，甚至連死的心都有。而一旦欲望得到了滿足，房子買了，車子有人，官升了，財(cái)發(fā)了，職稱評(píng)上了，心儀的對(duì)象追到了，這時(shí)就會(huì)慢慢感到生活變得平淡無(wú)奇了，好像千辛萬(wàn)苦得到的東西并沒(méi)有想像的那么美好。
一時(shí)間，自己就覺(jué)得費(fèi)那么大的勁似乎不值得，因?yàn)樾迈r勁一過(guò)去，就變成像叔本華所言，“處于無(wú)聊的一端”。
那“叔本華鐘擺”是否就無(wú)解呢？
其實(shí)，這個(gè)“鐘擺”皆因欲望而起。而這個(gè)欲望是從人的心里產(chǎn)生的，是人的心靈決定了你的欲望。記得奧古斯丁曾說(shuō)，人的心靈是為上帝而造，上帝在每一個(gè)人內(nèi)心深處安放了一個(gè)無(wú)限大的空間，這空間是沒(méi)有任何有限之物可以填滿的。而且，我們的心靈不是上帝的心靈，我們的空間不是上帝的空間，因而我們的欲望不可能像上帝一樣是無(wú)休無(wú)止的，因?yàn)槲覀儧](méi)有擁有一個(gè)像上帝那樣的空間。
在兩千多年前，老子早就有了解決辦法，那就是“清心寡欲”。因?yàn)橐磺薪允略谌藶?，境由心生。只要你能做?#8220;心無(wú)物欲，即是秋空霽海；坐有琴書，便成石室丹丘”（《菜根譚》），那么你心里的欲望就可以被化解。生性恬淡的人，欲望不高的人，與世無(wú)爭(zhēng)的人，就好比是鐘擺在兩端起伏不大，喜也有限，悲也有限，得也不多，失也不多。
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來(lái)自： 藍(lán)河星夢(mèng) > 《NLP》
