人之一生，所有遭遇，有的時(shí)候 是福，有的時(shí)候是禍。總之，人生不是福，就是禍；不是禍，便是福。

　　所謂“是福不是禍，是禍躲不過”，每一個(gè)人莫不希望“求福遠(yuǎn)禍”。但是，禍福都有緣由，所謂“禍 福有因，自作自受”；一切禍福，都是我人造作后的“自食其果”。所以，有的人“福至心靈”，有的人“禍從口出”；有的人“因禍得福”，有的人“禍起蕭 墻”；有的人“福星高照”，有的人“飛來橫禍”。

　　吾人都希望“趨吉避兇、求福遠(yuǎn)禍”；然而世事多變，一切都不能盡如人意。所謂“禍不單行，福無雙 至”，當(dāng)?shù)湼Ｒ呀?jīng)成形，等于火勢(shì)漫延，不易撲滅。所以吾人平時(shí)應(yīng)該要注意所行所為，要培養(yǎng)福德因緣，如此自能消災(zāi)免禍。

　　當(dāng)一個(gè)人在遇到財(cái)物損失、家人不幸、自身災(zāi)難時(shí)，不要完全怨天尤人，因?yàn)檫@都有其必然的“前因后 果”。所謂“禍福都是因果的寫照，因果都是禍福的定律”；每個(gè)人對(duì)禍福的看法，都應(yīng)該知道“禍福無門，惟人自招”。吾人的“是福是禍”，就如“煩惱與菩 提”，往往糾纏不清。例如，有時(shí)候本來是“福德因緣”，由于心念不正，所以“福報(bào)變禍兆”；有的時(shí)候是禍?zhǔn)?，由于用心純正，所以禍患反而成了福?bào)。

　　《淮南子》一書有謂“塞翁失馬，焉知非福”。此說一位老翁，失去一馬，心中非常懊惱。但不日后， 失去的老馬反而帶回一匹駿馬，老翁因失馬而得馬，心中非常高興。但不久其子因?yàn)椴恢O馬性，騎馬被摔，負(fù)傷在床，因此他又覺得得馬是禍。可是當(dāng)時(shí)正逢戰(zhàn)爭(zhēng)， 國(guó)家征召壯丁赴沙場(chǎng)，其子因傷，得免入伍，終而保得一命。所以說“塞翁失馬，焉知非福”。

　　語云：“禍兮福所依，福兮禍所依”；人在得意的時(shí)候，往往已埋下了“驕恣必?cái)?#8221;的種子，有時(shí)候遭 逢逆境，只要心存慈悲、正直，禍患反而變?yōu)槌晒Φ?#8220;逆增上緣”。

　　老子說：“禍莫大于不知足”；佛法說：“禍莫大于有‘三毒’”。三毒就是貪、瞋、癡?！恫烁T》 也說：“福莫福于少事，禍莫禍于多心。”假如吾人想要避禍求福，應(yīng)該自我修身養(yǎng)性，例如“閉門思過”、“躬自反省”、“多結(jié)善緣”、“少有貪念”、“增長(zhǎng) 慈心”、“去除恚恨”等。所謂正知正見，無有自私邪執(zhí)，如此，管它“禍兮福兮”，必然能夠得福而遠(yuǎn)禍矣！