【訓(xùn)練目標(biāo)】明確高考議論文寫(xiě)作的要求，掌握高考議論文寫(xiě)作的一般要領(lǐng)。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

高考議論文寫(xiě)作的四大要領(lǐng)

要領(lǐng)一，論點(diǎn)要鮮明

議論文是運(yùn)用事實(shí)和道理論證某種觀點(diǎn)和主張，或者反駁某種觀點(diǎn)和主張的一種文章體裁。寫(xiě)議論文的時(shí)候，文章的觀點(diǎn)，也就是論點(diǎn)必須鮮明、集中，使人一目了然，最好在文章的開(kāi)頭，用具體的一句話，將中心論點(diǎn)擺出來(lái)。

要領(lǐng)二，論據(jù)要充分

議論文的論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)能夠成立的事實(shí)或道理。

議論文的論據(jù)的基本形式有兩種：事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)是經(jīng)過(guò)證實(shí)的實(shí)例，包括典型事例、史實(shí)、數(shù)字等。道理論據(jù)是符合客觀規(guī)律的道理，包括導(dǎo)師論斷、格言、諺語(yǔ)、原理、定律和公式等。

選擇論據(jù)要注意真實(shí)、充足、典型和新穎。論據(jù)不真實(shí)，論點(diǎn)無(wú)法成立。論據(jù)不充足，不能充分說(shuō)明論點(diǎn)。論據(jù)不典型，難以產(chǎn)生讓人信服的力量。典型的論據(jù)雖不是人所共知的，但也應(yīng)該是能夠被人接受令人信服的。因此，我們常常使用名人的事例或名人的言論作為論據(jù)。論據(jù)不新穎，讀者讀來(lái)會(huì)感到平淡無(wú)奇，提不起閱讀的興趣。一些同學(xué)使用論據(jù)，雖然是名人名事名言，但不是艾因斯坦，就是愛(ài)迪生，要不就是居里夫人等一些“老面孔”，令人興味索然。新穎的論據(jù)，讀來(lái)令人拍案叫絕，有震撼人心的力量。

要領(lǐng)三，論證要深入

要讓論證能夠深入，應(yīng)該從以下三方面努力。

1、要學(xué)會(huì)對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行分解。對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行分解，就是在中心論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出幾個(gè)與中心論點(diǎn)相關(guān)的分論點(diǎn)。我們看下面這篇典范的議論文。

穩(wěn)中求勝  （2004江蘇高考滿分作文）

梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國(guó)謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王。東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？

宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實(shí)，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。（點(diǎn)評(píng)：用兩段文字提出中心論點(diǎn)，總起。）

沉穩(wěn)從志而來(lái)。一個(gè)人若沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報(bào)國(guó)，在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國(guó)威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門(mén)銷(xiāo)煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸便沉穩(wěn)下來(lái)，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。（點(diǎn)評(píng)：提出分論點(diǎn)一——“沉穩(wěn)從志而來(lái)”，并舉例論證。）

沉穩(wěn)從難而來(lái)。一個(gè)人若沒(méi)有經(jīng)歷無(wú)數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見(jiàn)文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳《兵法》修列。沒(méi)有經(jīng)歷磨難，便無(wú)法形成沉穩(wěn)的性格，也就無(wú)法取得輝煌的成就。始皇建秦以來(lái)，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無(wú)沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬(wàn)世而為君。（點(diǎn)評(píng)：提出分論點(diǎn)二——“沉穩(wěn)從難而來(lái)”，并舉例論證。）

沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)。孟子曰：“無(wú)欲者，可王矣?！睙o(wú)欲就是沒(méi)有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來(lái)佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生。諸葛孔明淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無(wú)法沉穩(wěn)下來(lái)，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)?，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。（點(diǎn)評(píng)：提出分論點(diǎn)三——“沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)”，并舉例論證。）

宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護(hù)，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來(lái)。（點(diǎn)評(píng)：用一段文字總結(jié)全文，回扣文章開(kāi)頭，首尾圓和。）

[精彩評(píng)析]這是一篇規(guī)范的議論文。文章在亮出中心論點(diǎn)“為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝”之后，便從三個(gè)方面展開(kāi)了充分的論述：“沉穩(wěn)從志而來(lái)”，“沉穩(wěn)從難而來(lái)”，“沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)”。令人可喜的是，這三個(gè)分論點(diǎn)，并非在同一平面上展開(kāi)，而是層層深入。再者，文中所用例證，均采自高中語(yǔ)文課本。文中提到的人物如宋江、劉備、孔明、班超、林則徐、秦始皇、楚霸王等，均為人所熟知。更為難能可貴的是，作者將古典詩(shī)文如《出塞》、《過(guò)秦論》、《阿房宮賦》及名人如孟子、孔明等的名句信手拈來(lái)，且運(yùn)用得十分貼切。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快、干凈利落。

2、要采用合理的論證結(jié)構(gòu)。議論文的結(jié)構(gòu)包括提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題三個(gè)步驟，這種結(jié)構(gòu)表現(xiàn)在文章中，就是序論、本論和結(jié)論這三個(gè)部分。議論文的結(jié)構(gòu)常見(jiàn)的是“總──分”“分──總”和“總──分──總”的形式，也就是論證的層次之間，先總說(shuō)后分說(shuō)，或是先分說(shuō)后總說(shuō),或是先總說(shuō)后分說(shuō)再總說(shuō)。“總──分──總”的結(jié)構(gòu)形式是最多見(jiàn)的。我們看下面這篇典范的議論文。

感悟孤獨(dú)   佚名

古往今來(lái)，凡是在事業(yè)上取得成功，為人類(lèi)文明作出巨大貢獻(xiàn)的杰出人物，無(wú)不遭遇和感受過(guò)孤獨(dú)，體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)過(guò)孤獨(dú)，把握和擁抱過(guò)孤獨(dú)，最終使自己的生命在孤獨(dú)中得到升華，獲得永恒的價(jià)值。

可以說(shuō)，孤獨(dú)對(duì)于人生，既是考驗(yàn)，又是財(cái)富。孤獨(dú)孕育著智慧和創(chuàng)造，機(jī)遇和成功，力量和希望。孤獨(dú)是最崇高、最圣潔、最動(dòng)人的美。（點(diǎn)評(píng)：用兩段文字總起，提出中心論點(diǎn)。）

真理衛(wèi)士布魯諾，勇敢地挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的謬誤，大膽提出人類(lèi)不過(guò)是自然發(fā)展的產(chǎn)物的論斷。在當(dāng)時(shí)，他僅僅是黑暗中的一豆燈火，可以想象他是多么地孤獨(dú)啊!可是，他從未動(dòng)搖和反悔，即使遭受宗教裁判的殘酷迫害，也始終沒(méi)有屈服。當(dāng)他被縛在十字架上焚燒時(shí)，他的最后一句話是：火并不能把我征服，未來(lái)的世界會(huì)了解我，知道我的價(jià)值的。

布魯諾的孤獨(dú)體現(xiàn)了真理的巨大力量。（點(diǎn)評(píng)：這兩段屬于分述一。論證方法是舉例論證。）

凡·高生活清貧，經(jīng)常沒(méi)有錢(qián)購(gòu)買(mǎi)必需的生活用品。可是，他執(zhí)著地從事繪畫(huà)藝術(shù)，達(dá)到了瘋狂的地步。他不滿足傳統(tǒng)的技法，努力探索新的表現(xiàn)形式，創(chuàng)造了卓絕千古的獨(dú)特風(fēng)格，為人類(lèi)留下了《向日葵》、《鳶尾花》等許多藝術(shù)珍品。然而，在凡·高生前，周?chē)娜酥话阉醋鳢傋樱瑯O少有人了解他的繪畫(huà)的價(jià)值?？梢韵胂?，凡·高的內(nèi)心是多么的孤獨(dú)。

凡·高的孤獨(dú)表現(xiàn)了美的永恒魅力。（點(diǎn)評(píng)：這兩段屬于分述二。論證方法是舉例論證。）

陳景潤(rùn)熱愛(ài)數(shù)學(xué)，但生不逢時(shí)，正趕上了視知識(shí)為毒草的“十年動(dòng)亂”。可是，他不顧形勢(shì)如何嚴(yán)峻，條件如何惡劣，依然潛心于數(shù)學(xué)的王國(guó)，深入鉆研，細(xì)心推演，孜孜不倦，如癡如醉，樂(lè)在其中。走路在思考，吃飯?jiān)谒伎?，連做夢(mèng)也在思考。他的時(shí)間、精力、智慧、生命全部屬于數(shù)學(xué)，他的興趣、愛(ài)好、理想、追求只為了數(shù)學(xué)。憑借驚人的毅力和頑強(qiáng)的作風(fēng)，憑借追求真理的信念和獻(xiàn)身科學(xué)的忠誠(chéng)，陳景潤(rùn)幾乎摘取了數(shù)學(xué)王冠上的一顆明珠。

陳景潤(rùn)的孤獨(dú)代表智慧的偉大價(jià)值。（點(diǎn)評(píng)：這兩段屬于分述三。論證方法是舉例論證。）

易卜生說(shuō)：“世界上最有力量的人是最孤獨(dú)的人?！蔽疫€可以說(shuō)，世界上最有智慧的人和最有價(jià)值的人、最為崇高的人和最具美德的人，都是孤獨(dú)的人。

再有孤獨(dú)襲來(lái)時(shí)，我肯定要熱情地歡迎它，緊緊地?fù)肀?。我?jiān)信，我的生命也將在孤獨(dú)中創(chuàng)造價(jià)值。（點(diǎn)評(píng)：用兩段文字總結(jié)全文，回應(yīng)開(kāi)頭。）

[精彩評(píng)析]全文屬于總——分——總論證結(jié)構(gòu)，在主體部分用了三個(gè)事例，三個(gè)事例形成并列結(jié)構(gòu)。對(duì)三個(gè)事例的敘述結(jié)束，分別用一句話點(diǎn)明事例蘊(yùn)含的觀點(diǎn)。

3、要采用多樣的論證方法。寫(xiě)議論文常見(jiàn)的論證方法有：事實(shí)論證法(例證法)、道理論證法(引證法)、對(duì)比論證法、類(lèi)比論證法、比喻論證法、因果論證法、層進(jìn)論證法、引伸論證法(歸謬法)。

在寫(xiě)議論文的過(guò)程中，學(xué)生使用比較多的是例證法和引證法。使用最方便，表達(dá)效果最好的是對(duì)比論證法。我們看下面這篇典范的議論文。

公則生明  （2003年江西卷滿分作文）

朱镕基總理將“公則生明，廉則生威”這句話作為他的人生信條，于是，我們看見(jiàn)了一個(gè)公正無(wú)私、威嚴(yán)廉潔的高大形象。（點(diǎn)評(píng)：引述領(lǐng)導(dǎo)人事例、名言，既是舉例論證，又是引用論證。）

“公則生明”，單單四字，意韻深遠(yuǎn)。公正，不偏私地想問(wèn)題、辦事情，則處理問(wèn)題明智正確；反之，帶有主觀色彩，便不能公正無(wú)私地認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題。而人往往受主觀影響，難以對(duì)事物做出正確深刻的認(rèn)識(shí)，所以要做到“公則生明”并非易事。（點(diǎn)評(píng)：本段進(jìn)行道理分析，其間采用的是對(duì)比分析的方法。）

人們首先得克服感情上的親疏遠(yuǎn)近才能客觀地認(rèn)識(shí)事物?！俄n非子》中一則寓言曰：“宋國(guó)一富人，一日大雨把他家墻淋壞了。他兒子認(rèn)為不修好，一定會(huì)有人來(lái)偷竊，鄰家老人也如此認(rèn)為。是夜，果然富人被竊。富人于是覺(jué)得他兒子很聰明，而懷疑鄰家老人為竊賊。”可見(jiàn)，富人對(duì)被竊一事，完全受感情親疏所左右，自己的兒子，偏私地認(rèn)為聰明，鄰翁卻是懷疑對(duì)象，這樣不客觀，很難認(rèn)識(shí)到真相?；蛟S，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的親疏遠(yuǎn)近在很大程度上影響著人們的判斷，要想獲得正確的認(rèn)識(shí)，必須理智客觀地分析研究事物，不帶一絲感情色彩。（點(diǎn)評(píng)：本段先引作文材料以作反面典型，既是舉例論證，同時(shí)又與下文兩個(gè)材料形成正反對(duì)比論證。）

歷覽古來(lái)圣賢人，無(wú)不在對(duì)事物做出客觀公正的評(píng)價(jià)，在處理事情上力求做到公正不偏私。（點(diǎn)評(píng)：本段巧妙過(guò)渡）

我們要向包拯學(xué)習(xí)。他公正廉潔，不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君，下斬黎民，只要是真相，就能在他面前閃光，只要有罪惡貪婪，一律逃不過(guò)他公正無(wú)私的眼睛。于是，才在青史上永遠(yuǎn)鐫刻著他的名字。

我們要向岳飛學(xué)習(xí)。他訓(xùn)練的岳家軍，行軍迅猛，殺敵勇武，這與他的公正無(wú)私是分不開(kāi)的。兒子岳云，犯軍規(guī)違紀(jì)按軍法處置，不因他是自己的兒子而有所偏頗，于是全軍上下，無(wú)人不服，無(wú)人不贊，因此，岳家軍才使金軍聞風(fēng)喪膽，才使得北宋得以保全。岳飛的精神一樣在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。（點(diǎn)評(píng)：這兩段引歷史材料以作正面典型，既是舉例論證，同時(shí)又與上文材料形成正反對(duì)比論證。）

不論是故去的古人，還是現(xiàn)存的今人，只有做到公正無(wú)私，才能在事物的認(rèn)識(shí)上得到真理，才能在對(duì)事物的處理上得到贊美。感情上的偏私只能陷人于不分青紅皂白，不辨是非之中。我們要堅(jiān)決拒絕讓感情主宰理智。

“公則生明”這句話猶在耳邊回蕩，讓我們摒除感情的干擾，理智公正地在世為人吧！（點(diǎn)評(píng)：用兩段文字總結(jié)全文，提出主張，明確觀點(diǎn)，回應(yīng)開(kāi)頭。）

要領(lǐng)四，充分利用課本中的例證。中學(xué)生寫(xiě)給材料的議論文常用的是例證法，不少同學(xué)總是說(shuō)找不到合適的例子。這和同學(xué)們閱讀量不足固然有較大的關(guān)系。不過(guò)，能否舉出恰當(dāng)?shù)氖吕齺?lái)，更多的取決于眼力如何。如果勤于思考，發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)就多，即使閱讀量有限，也不至于山窮水盡。不說(shuō)其他，就說(shuō)語(yǔ)文課本，從初一到高三，十二冊(cè)書(shū)就該是個(gè)寶庫(kù)，關(guān)鍵在于你會(huì)不會(huì)運(yùn)用，善不善發(fā)掘。如果再把范圍縮小些，我們中學(xué)階段學(xué)過(guò)的古文有近百篇，就以這些古文作為素材，也夠豐富的了。有些文章，像蘇軾的《石鐘山記》、王安石的《游褒禪山記》，既是妙文，也是佳例，作文時(shí)可直接把蘇軾的“夜以孤舟臨絕壁下”，王安石的游褒禪山洞半途而廢等作為對(duì)有關(guān)觀點(diǎn)的實(shí)證。但更多的情況，還是要靠動(dòng)腦筋挖掘。比如《五人墓碑記》寫(xiě)到“匹夫有重于社稷”，如果把它與《曹劌論戰(zhàn)》中的“肉食者鄙”結(jié)合起來(lái)，借以論證“天下興亡，匹夫有責(zé)”或“人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力”，不失為一個(gè)說(shuō)服力很強(qiáng)的例證?！读H藺相如列傳》中，趙王不拘一格用人才，委宦官的門(mén)客藺相如以重任，無(wú)疑值得稱(chēng)道；而廉頗的愛(ài)國(guó)精神一點(diǎn)也不遜于藺相如，他在送趙王去澠池時(shí)說(shuō)：“三十日不還，則請(qǐng)立太子為王以絕秦望?！鄙杂悬c(diǎn)古代知識(shí)的人都知道，這句話很不平常，充分體現(xiàn)了人物的忠勇愛(ài)國(guó)。而切合2003年高考全國(guó)卷話題“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”的古文材料，至少有：《鄒忌諷齊王納諫》中妻、妾、客對(duì)鄒忌的情感影響了他們對(duì)鄒忌之美的認(rèn)識(shí)；《觸龍說(shuō)趙太后》中趙太后對(duì)兒子的情感有一個(gè)由“近”愛(ài)到“遠(yuǎn)”愛(ài)的變化過(guò)程，對(duì)兒子做人質(zhì)這件事的認(rèn)知也有一個(gè)由短淺到深遠(yuǎn)的發(fā)展過(guò)程；《觸龍說(shuō)趙太后》中觸龍改變太后認(rèn)知的方式值得咀嚼，這種方式就是打情感“親近”牌，“情感共鳴”牌；《屈原列傳》中楚懷王對(duì)屈原的“認(rèn)知”“處理”受感情親疏的影響，而這種親疏又決定于他是否內(nèi)惑于鄭袖等人；晉武帝對(duì)前朝舊臣李密有一份疏遠(yuǎn)之情，在《陳情表》之前，他對(duì)李密最主要的認(rèn)知是懷疑其有二心，但《陳情表》使晉武帝在感情上對(duì)李密親近了，當(dāng)然也就能逐漸改變武帝對(duì)他的固有認(rèn)知……

 

【課堂寫(xiě)作】

1、為話題“如何評(píng)價(jià)自己”確定中心論點(diǎn)，并用對(duì)比論證的方法為中心論點(diǎn)確定兩個(gè)分論點(diǎn)。

2、中央電視臺(tái)“焦點(diǎn)訪談”節(jié)目報(bào)道了貧困地區(qū)一批教師來(lái)京訪問(wèn)的消息。當(dāng)這些教師在一家五星級(jí)酒店面對(duì)制作考究的酒席時(shí)，他們感到茫然無(wú)措。此時(shí)，攝影師把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了一位暗暗抽泣的女教師。好心的記者告訴她，這一桌酒水至少要2000元。女教師哭著說(shuō)：“這等于我兩年的工資，太浪費(fèi)了……”

請(qǐng)以“節(jié)儉”為話題，結(jié)合自身經(jīng)歷或當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象，構(gòu)思一篇文章，寫(xiě)出簡(jiǎn)單的寫(xiě)作思路。

3、美國(guó)時(shí)代周刊評(píng)選美國(guó)聯(lián)邦儲(chǔ)備局主席伯南克為2009年度人物，擊敗了包括牙買(mǎi)加飛人博爾特、美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬、蘋(píng)果電腦CEO喬布斯等人。作為榜單上唯一一個(gè)群體的“中國(guó)工人”以“亞軍”身份上榜?！稌r(shí)代》評(píng)價(jià)稱(chēng)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)順利實(shí)現(xiàn)“保八”，在世界主要經(jīng)濟(jì)體中繼續(xù)保持最快的發(fā)展速度，并帶領(lǐng)世界走向經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，這些功勞首先要?dú)w功于中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)勤勞堅(jiān)韌的普通工人。

請(qǐng)以“說(shuō)普通”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。

 

【名家范例】

這樣的會(huì)風(fēng)好

[作者]葛瓊

有同志說(shuō)：會(huì)風(fēng)是黨風(fēng)的一種表現(xiàn)。這話很有道理。

9月22日上午，魯迅誕生一百周年紀(jì)念委員會(huì)舉行全體委員會(huì)議。8時(shí)半，紀(jì)念委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)陳荒煤同志就來(lái)到會(huì)場(chǎng)。不到9時(shí)，紀(jì)念委員會(huì)主任委員鄧穎超同志也提前到會(huì)。她和部分委員親切地談了一會(huì)兒話，然后就座，宣布會(huì)議開(kāi)始。她說(shuō)這次會(huì)議有兩個(gè)議程，一是由秘書(shū)長(zhǎng)作報(bào)告，二是請(qǐng)委員們討論。隨后，秘書(shū)長(zhǎng)作了扼要的、有準(zhǔn)備的工作匯報(bào)。匯報(bào)畢，鄧穎超同志請(qǐng)委員們討論。她自己首先對(duì)紀(jì)念活動(dòng)提了具體意見(jiàn)，也對(duì)委員們提出了希望和要求。一位委員作了簡(jiǎn)短發(fā)言。過(guò)了一會(huì)兒，鄧穎超同志問(wèn)：“還有意見(jiàn)沒(méi)有？”會(huì)上沒(méi)有人再要求發(fā)言。她就宣布：“沒(méi)有意見(jiàn)就散會(huì)，開(kāi)短會(huì)！”這時(shí)是上午9時(shí)45分。會(huì)雖短，卻解決了問(wèn)題。

這個(gè)會(huì)議的會(huì)風(fēng)好，很有一些值得提倡的地方。

第一是會(huì)議主持人準(zhǔn)時(shí)到會(huì)。開(kāi)會(huì)，應(yīng)該有雷厲風(fēng)行的作風(fēng)，規(guī)定什么時(shí)候開(kāi)會(huì)，就什么時(shí)候到會(huì)，所有與會(huì)者、包括主持會(huì)議的領(lǐng)導(dǎo)人都不能例外。8點(diǎn)開(kāi)會(huì)9點(diǎn)來(lái)，寅時(shí)開(kāi)會(huì)卯時(shí)到，這種松松垮垮、懶懶散散的惡習(xí)應(yīng)該糾正。不顧與會(huì)者等候多時(shí)，主持人自己姍姍來(lái)遲的作風(fēng)也要克服。領(lǐng)導(dǎo)帶好頭，不僅是有群眾觀點(diǎn)的表現(xiàn)，而且有利于同與會(huì)者一起，形成團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑的好作風(fēng)。

第二是報(bào)告人作有準(zhǔn)備的發(fā)言。無(wú)論開(kāi)什么會(huì)，都要講求成效，講求質(zhì)量。會(huì)前必須作好充分準(zhǔn)備。會(huì)前不作準(zhǔn)備，會(huì)上信口開(kāi)河，漫無(wú)邊際地談山海經(jīng)，使與會(huì)者不得要領(lǐng)，就很難研究和解決問(wèn)題。我們應(yīng)當(dāng)提倡：領(lǐng)導(dǎo)者要做有準(zhǔn)備的報(bào)告（應(yīng)該自己動(dòng)手，而不勞秘書(shū)代辦）。

第三是說(shuō)短話，開(kāi)短會(huì)。上述會(huì)議時(shí)間很短，總共不到一小時(shí)，話多則長(zhǎng)，話少則短，不拖拉，不耗時(shí)間。我們很需要這種作風(fēng)?，F(xiàn)在大家任務(wù)很重，事情很多，要通過(guò)開(kāi)各種會(huì)議，討論問(wèn)題，研究問(wèn)題。但不能把過(guò)多的時(shí)間，用在會(huì)議上。會(huì)議，因其內(nèi)容不同，有的需要長(zhǎng)，有的需要短。但無(wú)論如何，都應(yīng)該盡可能力求短些，更短些。魯迅講話、寫(xiě)文章，就主張盡可能短。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅，也應(yīng)當(dāng)提倡：寧可把長(zhǎng)會(huì)縮成短會(huì)，決不將短會(huì)拉成長(zhǎng)會(huì)！

提倡好的會(huì)風(fēng)，糾正不良的會(huì)風(fēng)，應(yīng)該是整頓黨風(fēng)中的一個(gè)不容忽視的內(nèi)容。

（原載《人民日?qǐng)?bào)》1981年10月9日）

[名作欣賞]作者對(duì)感性材料進(jìn)行分析，上升到理性認(rèn)識(shí)，提煉出“會(huì)風(fēng)是黨風(fēng)的一種表現(xiàn)”這一中心論點(diǎn)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出來(lái)，然后用開(kāi)會(huì)的材料作例證，又從中心論點(diǎn)提煉出三個(gè)分論點(diǎn)：“第一是主持人準(zhǔn)時(shí)到會(huì)”,“第二是報(bào)告人作有準(zhǔn)備的發(fā)言”，“第三是說(shuō)短話、開(kāi)短會(huì)”，依次在每一自然段的開(kāi)頭亮出，使讀者一目了然，明確了會(huì)風(fēng)好的具體內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，從而使全篇立論更加鮮明。

 

【課外練筆】

1、閱讀下面的寓言故事，從正反兩方面確定不同的中心論點(diǎn)。

齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說(shuō)之,廩食以數(shù)百人。宣王死,緡王立,好一一聽(tīng)之,處士逃。

2、在奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)運(yùn)動(dòng)員中不少名將失手，而黑馬卻不時(shí)殺出。前者說(shuō)，壓力太大，影響了發(fā)揮；后者說(shuō)，沒(méi)有壓力，發(fā)揮了高水平?？磥?lái)，壓力很可怕，是個(gè)壞東西。然而，人們又說(shuō)：“人無(wú)壓力輕飄飄，井無(wú)壓力不出油?！笨磥?lái)壓力又不可少。到底應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)和對(duì)待壓力呢？

請(qǐng)以“說(shuō)壓力”為題寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。

3、閱讀下面的新聞材料，按要求作文。

武漢母親割肝救子手術(shù)成功

陳玉蓉的兒子葉海斌患先天性肝豆?fàn)詈瞬∽儯我浦彩俏ㄒ恢委煼椒ā?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">55歲的母親陳玉蓉，患有重度脂肪肝，為了割肝救子，7個(gè)月風(fēng)雨無(wú)阻日行10公里，走破了4雙鞋，幾條褲子的腰圍緊了又緊，最終她的體重由68公斤減至60公斤，脂肪肝消失，醫(yī)院專(zhuān)家認(rèn)定割肝救子手術(shù)可以實(shí)施。

2009年11月3日早8時(shí)許，母親陳玉蓉走上手術(shù)臺(tái)，手術(shù)開(kāi)始。3個(gè)小時(shí)后，陳玉蓉右半肝被順利切除，兒子葉海斌隨后推進(jìn)手術(shù)室……

11月3日晚9時(shí)50分，主刀醫(yī)師宣布：陳玉蓉右半肝成功移植到兒子葉海斌體內(nèi)。

要求：①以“愛(ài)，可以這樣表達(dá)”為題；②必須寫(xiě)議論文；③不得抄襲、套作；④不少于800字。

 

【修改提高】

重點(diǎn)從“論證要深入”的三個(gè)方面對(duì)你的作文進(jìn)行研究。

1、你對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行了分解嗎？

2、你作文的主體部分用的是什么論證結(jié)構(gòu)？這篇作文還可以采用什么論證結(jié)構(gòu)？

3、分析你作文的論證方法，看看還可以采用什么方法來(lái)論證。