鄭伯侵陳

隱公六年五月，庚申，鄭伯侵陳，大獲。往歲，鄭伯請(qǐng)成于陳，陳侯不許，五父諫曰，親仁善鄰，國(guó)之寶也，君其許鄭。陳侯曰，宋、衛(wèi)實(shí)難，鄭何能為。遂不許。君子曰，善不可失，惡不可長(zhǎng)，其陳桓公之謂乎？長(zhǎng)惡不悛，從自及也，雖欲救之其將能乎。商書曰，惡之易也如火之燎于原，不可鄉(xiāng)邇，其猶可撲滅。周任有言曰，為國(guó)家者，見惡如農(nóng)夫之務(wù)去草焉，芟夷蘊(yùn)崇之，絕其本根，勿使能殖，則善者信矣。

天下之事勝于懼而敗于忽，懼者福之原也，忽者禍之門也。

陳侯以宋、衛(wèi)之強(qiáng)而懼之，以鄭之弱而忽之，遂以為鄭何能為而不許其成，及兵連禍結(jié)，不發(fā)于所懼之宋衛(wèi)，而發(fā)于所忽之鄭，則忽者豈非禍之門耶？然則推鄭何能為一語，實(shí)國(guó)敗家亡之本，古人所謂一言而喪邦者也。

秦弱百姓而備匈奴，豈非懼匈奴之勢(shì)強(qiáng)而謂百姓何能為乎，然亡秦者非匈奴也。漢抑宗室而任外戚，豈非懼宗室之勢(shì)迫而謂外戚何能為乎，然亡漢者非宗室也（注：［漢書王莽傳贊］王莽起于外戚，太后為之宗主，故得肆其奸慝，終成竄盜之禍。）。晉武帝以戎狄何能為而不徙（注：晉武帝司馬炎為晉王司馬昭之子，竄魏踐位二十五年，［通鑒輯覽］武帝太康十年夏，四月，鮮卑慕容廆降，以為鮮卑都督。冬十一月，以劉淵為匈奴北部都尉，時(shí)太子洗馬江統(tǒng)作“徙戎論”以警朝廷，武帝終不能用。），故亡于戎狄。隋煬帝以盜賊何能為而不戒（注：煬帝名廣，為文帝子，在位十三年為宇文化及所弒，［通鑒輯覽］煬帝大業(yè)十二年，內(nèi)史郎虞世基以帝惡盜賊而匿不以聞，由是盜賊日猖，楊義臣破降河北賊數(shù)十萬，列狀上聞，世基曰小竊雖多，未足為患。），故卒亡于盜賊。是則何能為之一語，安得不力詆之耶。

君必謂民怨何能為，故敢暴虐。必謂財(cái)匱何能為，故敢淫侈。必謂諍臣何能為，故敢拒諫。必謂窮兵何能為，故敢黷武。是則何能為者，萬惡之所從生也。

茍不探其本，則何能為之一言雖有致亂之端而未有致亂之形，雖有可畏之實(shí)而未有可畏之跡，非知幾之君子，孰能遏滔天之浪于涓涓之始乎。