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用國際符號傳達(dá)中國文化

 3gzylon 2010-07-16
為上海世博會度身創(chuàng)作的《CHA》秀,如何成為走向國際演藝市場的第一臺世博演出

用國際符號傳達(dá)中國文化


日期:2010-07-16 作者:張?jiān)?來源:文匯報(bào)
                     

    本報(bào)記者  張?jiān)?br>    
    把中國的茶文化搬上世博舞臺。這事兒一定下,編導(dǎo)李西寧就想著怎么給這臺“世博秀”取名字。就叫《茶》?似乎“太中國”;要么叫《TEA》?又好像太洋氣。閑來品茗,茶氣氤氳中,一個(gè)“亦中亦西”、“不土不洋”的名字突然在她腦子里冒了出來——《CHA》,“茶”的漢語拼音,借用西文字母。此前在海內(nèi)外雜技舞臺奔走多年的李西寧,覺得這個(gè)合適,“用國際符號傳達(dá)中國文化”正是她的編導(dǎo)思路。
    
    《CHA》秀的出品方是上海城市舞蹈公司,也覺得這名字好。這一聲叫好的背后是從曲折中悟出的經(jīng)驗(yàn)。
    
    從2003年開始,“城市舞蹈”相繼推出《霸王別姬》、《紅樓夢》、《天鵝湖》、《花木蘭》和《楊貴妃》等多部作品,雖說都蠻成功,但只有雜技芭蕾《天鵝湖》做成了不打折扣的“文化產(chǎn)業(yè)”和“文化出口產(chǎn)品”,個(gè)中原因,也就一句話:是不是用國際符號傳達(dá)了中國文化。
    
    這回為上海世博會度身創(chuàng)作,上海城市舞蹈公司與成都軍區(qū)戰(zhàn)士雜技團(tuán)和江西省雜技團(tuán)合作,把經(jīng)驗(yàn)上升成為理念。果然,《CHA》秀不僅在世博園受到中外游客歡迎,定點(diǎn)演出了200多場,更成了眾多世博演出中走向國際市場的“第一臺”——8月12日將開赴日本東急文化村果園劇場連演16場,之后再去德國等地演出。
    
“中國版天鵝”為啥能“出口”
    
    “越是民族的,就越是世界的。”這句老是被人不假思索脫口而出的話,一定對嗎?
    
    還是要由實(shí)踐檢驗(yàn)。曾經(jīng),“城市舞蹈”努力嘗試,要以“非常民族的”舞臺藝術(shù)打進(jìn)國際市場。2003年成立伊始,它就制作出品了舞劇《霸王別姬》,上演后國內(nèi)一片叫好,有圈內(nèi)專家點(diǎn)評:“……‘楚漢相爭’、‘虞姬自刎’等舞段的編排,給人強(qiáng)烈印象,過目難忘。”
    
    然而,當(dāng)嘗試把《霸王別姬》推向國際市場時(shí),遭遇了重重困難。“十面埋伏”、“四面楚歌”、“垓下之戰(zhàn)”、“霸王別姬”……熟悉這些故事的中國觀眾看得蕩氣回腸,但外國人看來費(fèi)勁、難找感覺,海外演出商直搖頭。“城市舞蹈”也曾帶著《霸王別姬》赴日本演了19場,在法國演過1場,但就此再無后續(xù)文章。400萬元投入,7年間營收500萬元,這部舞劇在藝術(shù)上是成功的,在國內(nèi)市場也可算成功,但終究沒能成功“出口”。
    
    雜技芭蕾《天鵝湖》的創(chuàng)排緊隨在《霸王別姬》之后,而命運(yùn)大相徑庭。俄羅斯經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》,中外觀眾都熟悉喜愛。編導(dǎo)趙明以它為藍(lán)本,保留柴可夫斯基寫的美妙音樂,重新編了故事:黑鷹王將美麗少女變成白天鵝,擄去遠(yuǎn)方,一位王子歷盡艱險(xiǎn),一路走過列國、穿越沙漠,最終來到中國的紫禁城,找到了夢中的白天鵝,愛情戰(zhàn)勝巫術(shù),夢圓東方。這類不復(fù)雜卻動(dòng)人的童話故事,西方觀眾毫無理解障礙;而東方雜技與西方芭蕾的融合,讓他們喜出望外:四小青蛙舞代替了四小天鵝舞,演員以手掌撐地跳的“芭蕾”,讓人瞠目結(jié)舌又忍俊不禁;白天鵝踮起腳尖,站在王子手臂、肩膀、頭頂上,一次次旋轉(zhuǎn),優(yōu)雅而驚險(xiǎn)……“用國際符號傳達(dá)中國文化”的雜技芭蕾《天鵝湖》,迅速成了海外演藝市場的寵兒,2005年至今演出300多場,包括三赴歐洲巡演,到了歐洲大陸40多個(gè)國家;700萬元投資,已贏得5000多萬元營收,據(jù)說演出日程可排到2015年。
    
    一冷一熱,上海城市舞蹈公司首席運(yùn)營官李明摸到了門道。中國文化“走出去”,需要經(jīng)過一個(gè)“由淺而深”、“由簡單而復(fù)雜”的過程,在目前的階段,在題材的選擇和故事的編寫上都要考慮外國觀眾的接受度;借用“國際符號”其實(shí)是找到外國觀眾在文化和知識背景上與我們想要傳達(dá)內(nèi)容的相近點(diǎn),找到他們的興趣點(diǎn),也由此找到我們的著力點(diǎn),“借力打力”。
    
《CHA》秀想要復(fù)制“天鵝”的成功
    
    創(chuàng)排《CHA》秀之始,“城市舞蹈”總裁孫明章已經(jīng)把目光投向海外市場,想要復(fù)制《天鵝湖》的成功。因?yàn)樵a(chǎn)于中國的茶,早已成了國際飲料,成了不少國家民眾日常生活的一部分,老外會有興趣了解中國的茶文化。
    
    這想法,與編導(dǎo)李西寧一拍即合。李西寧深諳海外演出市場,2000年,她就曾應(yīng)世界著名的太陽馬戲團(tuán)之邀,為其創(chuàng)排了雜技秀《龍獅》,獲美國電視最高獎(jiǎng)“艾美獎(jiǎng)”后,在全球60多個(gè)城市巡演3800多場,10年間,《龍獅》是太陽馬戲團(tuán)一棵不倒的“搖錢樹”。
    
    然而,真要用“不開口”的雜技來表現(xiàn)中國博大精深的茶文化,此前未見嘗試,難度自不待言。在飲茶的“靜”與雜技的“動(dòng)”之間,李西寧找到了創(chuàng)作的支點(diǎn),再融入舞蹈和武術(shù),以“歡樂茶山”、“超然茶禪”、“雅致茶器”、“百態(tài)茶館”、“淡然茶境”5個(gè)場景串起全劇,而每個(gè)場景都在講述“茶”、釋讀“茶”、表現(xiàn)“茶”。
    
    她努力讓“茶”的符號充盈全劇。茶山上采茶的姑娘,衣服上印著茶葉,既別致又時(shí)尚;小和尚向老和尚敬茶,之后把茶水澆向茶樹,茶樹長出了新枝,表現(xiàn)其生命之頑強(qiáng);高空節(jié)目,與保險(xiǎn)扣一起從空中吊下的,改成了古色古香的青瓷茶壺;幕與幕之間,當(dāng)演員在后頭遷景、換道具時(shí),前面燈光墻上的視頻仍在娓娓講述茶文化。
    
    “臺圈”是個(gè)傳統(tǒng)的雜技節(jié)目:大大小小幾個(gè)圓圈疊起,演員飛躍從中穿過。打磨《CHA》秀,李西寧橫想豎想這“臺圈”怎么表現(xiàn)茶文化,終于靈光乍現(xiàn):底座改造成“烈焰熊熊”的火爐,圓圈安上“嘴”和“耳朵”仿似茶壺;“火焰”舔著“茶壺”,演員們魚躍虎撲著鉆圈,場面更為驚險(xiǎn)。
    
    《CHA》秀從“世博版”改造成“商演版”,演出時(shí)間長了一倍,李西寧趁機(jī)增加一場“古道茶情”,表現(xiàn)著名的茶馬古道。運(yùn)輸茶葉的馬幫翻山越嶺,以雜技“排椅”展現(xiàn)他們的艱辛——椅子在空中一張接一張相疊,演員在上頭似將傾倒,卻傲然挺立,恰似茶馬古道上運(yùn)茶人那股子不畏艱險(xiǎn)不服輸?shù)膭蓬^。
    
    《CHA》秀在世博園里連演2個(gè)月,李西寧漸漸有了品茗看戲、邊演邊改的淡然心境。“百態(tài)茶館”里,有位雜技演員用棍子頂起一個(gè)半人高的紫砂壺,又把棍子杵在臉上,周遭圍著一群看客,一不小心,紫砂壺摔了下來,沉沉砸向看客,嚇得眾人趕緊抱住腦袋……待回過神來一看,紫砂壺竟是被拴在棍子上的!后來有一回,李西寧坐在觀眾席里看到這一段,突然想,如果讓紫砂壺摔向觀眾席,豈不能互動(dòng)一把?于是下一場,紫砂壺真的“不慎”砸向臺下,頓時(shí)尖叫四起,很快又歡笑連連。
    
    如此好看又富有濃郁東方藝術(shù)韻味的舞臺秀,吸引來海外30多批演出商,先與觀眾一起笑一起感嘆,出了劇場就跟“城市舞蹈”談合作。很快,《CHA》秀就整裝待發(fā),從世博園出發(fā)走向世界各地的舞臺。

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