馬諾的眼淚本與我無關(guān)，她與我素不相識，也礙不著我什么，但我為何要為此花費(fèi)精神和心思寫這篇文章呢？這絕不是我吃飽了撐著，想著找點(diǎn)事干。所謂“馬諾”已經(jīng)不是個人，而是一種現(xiàn)象，筆者稱之為“馬諾現(xiàn)象”。
　　江蘇衛(wèi)視的“非誠勿擾”，是一檔新派的交友欄目，節(jié)目火爆，收視率相當(dāng)之高。女嘉賓馬諾，用一句“寧愿坐在寶馬車?yán)锪鳒I，也不在自行車上歡笑”，一夜之間，紅遍網(wǎng)絡(luò)，家曉戶喻。這句話不是她即興之言，而是她對男嘉賓表達(dá)“愛情觀”時的陳述。由此，引起了廣泛的爭議。這就是“馬諾現(xiàn)象”的由來。
　　馬諾的愛情觀很直白，不難理解。意思就是說，只要給予了物質(zhì)的享受，哪怕流淚，哪怕不開心，她也毫不猶豫地選擇物質(zhì)（寶馬），而放棄歡笑（真情）。網(wǎng)絡(luò)上把她稱之為“拜金女”，一點(diǎn)也不為過。
　　我們就從這句話來分析吧。馬諾認(rèn)為真正的幸福不是真情，而是物質(zhì)，否則，她不會選擇寶馬。寶馬與自行車有著本質(zhì)的區(qū)別，這里不細(xì)說，大家都明白。關(guān)鍵是，婚姻中真正的幸福是流淚嗎？筆者不以為然。這里不是寶馬與歡笑的爭斗，而是物質(zhì)與精神的爭斗。馬諾為了“寶馬”，一腳踹開“自行車”。如果有機(jī)會，她當(dāng)然會一腳踹開“寶馬”，投入到“飛機(jī)”的懷抱。因?yàn)轱w機(jī)在她眼里又上了一個檔次。如果還有機(jī)會，她當(dāng)然會一腳踹開“飛機(jī)”，投入到“宇宙飛船”的懷抱。欲望是很難滿足以物質(zhì)為基礎(chǔ)的“物質(zhì)女人”的“愛情觀”的。所謂一山還有一山高，當(dāng)她站在這座山峰上的時候，她會覺得其他山峰遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于腳下的山峰。不斷攀越才是她最高的目標(biāo)。
　　然而我們的精神當(dāng)真不堪一擊嗎？難道我們發(fā)自內(nèi)心的“歡笑”就不屑一顧嗎？馬諾的愛情觀既然如此赤裸，何不干脆標(biāo)出身價幾百萬或幾千萬，非要“寶馬”等級以上呢？記得我們的舊社會就有明碼實(shí)價的，所謂“千金一笑”，由此而來，難道我們的社會不是在進(jìn)步，而是在倒退？難道我們的知識女性都是這樣對待自己的愛情的？無獨(dú)有偶，網(wǎng)絡(luò)上有位在讀大學(xué)生“黃小姐”公開聲稱自己是別人“二奶”，她投懷送報的“大叔”一年之內(nèi)在她身上花費(fèi)數(shù)十萬開銷。而她口口聲聲她也是為了愛情，她也是為了生活的幸福才投入“大叔”懷抱的。她聲稱，她是知識女性，她是出于對知識的尊重，才不會低價出賣自己的愛情。她的話赤裸得幾乎無恥：“結(jié)婚還不是給男人搞搞，什么人搞還不是一樣？”這種觀點(diǎn)我稱之為“動物宣言”。馬諾雖沒有如此無恥，但她們是一丘之貉，本質(zhì)上是沒有多大區(qū)別的。更值得人擔(dān)心的是，如此這般的“馬諾”們越來越多，聲勢越來越大?，F(xiàn)代的女性同胞們可以捫心自問，自己是否也是馬諾的翻版，是否也對婚姻抱有同樣的態(tài)度？是否支持“馬諾現(xiàn)象”？難道我們中華民族的傳統(tǒng)文明就這樣被她們踐踏？難道我們的知識女性就如此的墮落？如果真是這樣，我們這個世界就沒有真正的愛情了，就只有赤裸裸的交易了。既然如此，現(xiàn)代的“馬諾”們干脆不要打著愛情的幌子，你們還顧慮什么？
　　既然你們的流淚是幸福，既然你們的知識是一種等價交換，既然你們在顛覆傳統(tǒng)，既然你們成為了“公眾人物”，所以，你們要接受我們這些“公眾”說三道四，接受我們傳統(tǒng)文明的反擊，接受我的批評與指責(zé)。而我堅(jiān)信，更多的女同胞們堅(jiān)守著我們中華民族的傳統(tǒng)美德：勤勞善良，忠貞純潔！
　　我會為這些女同胞們致以崇高的敬禮！而我，會把我的唾沫無情地吐到“馬諾”們的身上，因?yàn)槲业耐倌抢?，你們也是垃圾，?yīng)歸于同類，在倡導(dǎo)和諧社會，低碳經(jīng)濟(jì)的今天，我這樣做，有利于環(huán)保，有利于社會，是無可厚非的！