上海高考作文的“釣魚哲學(xué)”

日期：2010-06-10 作者：瞿化鳴 來(lái)源：文匯報(bào)

    瞿化鳴  上海師范大學(xué)附屬中學(xué)

    今年上海高考作文題給我們提供了很多思考角度，客觀上降低了審題難度，不會(huì)出現(xiàn)過(guò)多的偏題、跑題作文。

    今年的作文題依然屬于“新材料作文”，這兩則材料其實(shí)就是用捕魚來(lái)類比我們的社會(huì)生活現(xiàn)象，目的在于考察學(xué)生如何體悟“生活中的釣魚法則”。

    材料文本的整體性意蘊(yùn)是：人類不能為了一時(shí)的利益或某個(gè)短期目標(biāo)而放棄、犧牲其他利益，最終導(dǎo)致所追求的利益受損害。

    今年高考作文題可能立意的角度有：

    一、從古今中外的科學(xué)的捕魚方式引申論述搞建設(shè)必須堅(jiān)持“科學(xué)發(fā)展觀”。若采用密網(wǎng)捕魚的做法一網(wǎng)打盡，便失去了可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

    1、講述“小河有水大河滿”之道理。河里如果沒(méi)有小魚，將來(lái)永遠(yuǎn)不會(huì)有大魚。如果政府隨意侵害老百姓的利益，不能做到藏富于民，老百姓得不到休養(yǎng)生息，國(guó)家也就失去了發(fā)展的活力。

    2、做事應(yīng)留有余地，不留余地的做法必然導(dǎo)致物極必反。

    3、生產(chǎn)、發(fā)展應(yīng)是細(xì)水長(zhǎng)流，不能只片面追求數(shù)量、發(fā)展速度，而忽視適量、適度的發(fā)展原則。

    4、只顧GDP，為了所謂的政績(jī)過(guò)度開掘資源，無(wú)疑是“殺雞取卵”、“涸澤而漁”，我們應(yīng)學(xué)會(huì)合理向大自然索取。

    5、人和自然應(yīng)和諧共處。如果人類為了發(fā)展，犧牲環(huán)境保護(hù)，必將受到大自然的懲罰。實(shí)現(xiàn)低碳生活，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、轉(zhuǎn)型是高瞻遠(yuǎn)矚的做法。

    二、從放小魚、捕大魚這個(gè)現(xiàn)象，辯證看待“取”和“舍”、“得”與“失”的關(guān)系，若要得到更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，若要給未來(lái)留有更多的可能，就不要太計(jì)較眼前的小利，不要在乎一城一池的得失，而應(yīng)學(xué)會(huì)用整體觀、大局觀去看問(wèn)題、看世界。

    三、從放小魚、捕大魚這個(gè)現(xiàn)象聯(lián)想到合理利用生物資源，不應(yīng)該在魚類生長(zhǎng)繁殖的季節(jié)用網(wǎng)捕魚，同理，做事、看問(wèn)題也應(yīng)客觀辯證，合理科學(xué)。

    四、以“做任何事情都要學(xué)會(huì)目標(biāo)管理”為寫作主旨。永久地享受美味的魚兒，是人類的終極目標(biāo)，為此，捕魚、養(yǎng)魚就如同“春種秋收”，每個(gè)階段有自己的工作目標(biāo)，而放生小魚則是養(yǎng)魚的前提。

    五、可論述“眼界與境界”。竭澤而漁是短視行為，放小魚、捕大魚是具有長(zhǎng)遠(yuǎn)目光的表現(xiàn)。只顧眼前利益，急功近利，或只顧自己不顧別人甚至后人的行為，必將搬起石頭砸自己的腳。境界決定眼界，只有胸懷開闊才能成為一個(gè)目光遠(yuǎn)大的人，必定不會(huì)為蠅頭小利所羈絆。

    六、主旨也可確定為“遵循客觀事物的發(fā)展規(guī)律”。捕大魚、放掉小魚，讓魚兒休養(yǎng)生息，繼續(xù)生長(zhǎng)、繁殖后代，如此循環(huán)往復(fù)，人類可以享用不絕。這就是遵循捕魚規(guī)律所帶來(lái)的效果。否則，違背客觀事物發(fā)展規(guī)律，人類必將受到懲罰。七、可論述“萬(wàn)事皆有度，做事不能過(guò)度，過(guò)猶不及”。“度”，是事物正反兩面的臨界點(diǎn)，做事必須在這個(gè)點(diǎn)上，否則容易好心辦壞事。本來(lái)想多捕點(diǎn)魚兒，多享享口福，可魚兒“生之有時(shí)”，如果人類過(guò)度捕撈，“用之無(wú)度”，必將無(wú)魚可捕。同理，家長(zhǎng)過(guò)分溺愛孩子，導(dǎo)致孩子缺少生活自理能力，自控能力差，難以獨(dú)立生活；家長(zhǎng)過(guò)分期望孩子出人頭地，于是乎琴棋書畫樣樣皆學(xué)，各類補(bǔ)習(xí)班科科皆上，結(jié)果，過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)摧毀了孩子的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。

    八、可論述“矛盾是普遍存在的，又是相互聯(lián)系的”。養(yǎng)魚和吃魚是一對(duì)矛盾體，但又相互聯(lián)系。人類養(yǎng)魚是為了吃魚，可如果是一錘子買賣，連小魚也都捕完吃光，那就無(wú)魚可養(yǎng)，更無(wú)魚可吃。由此可見，吃魚是這一對(duì)矛盾體的矛盾主要方面。那么，打蛇打七寸，解決矛盾就得抓住矛盾的主要方面，即一切工作都是為了達(dá)成永久享受鮮美的魚兒這一目標(biāo)，因而必須捕大魚、放掉小魚。同理，我們要做好任何工作，必須學(xué)會(huì)抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，才能快速有效解決問(wèn)題。

    九、可論述“戒除貪欲，保持一個(gè)平常心”。一個(gè)人如果貪欲膨脹，必將利令智昏，不擇手段瘋狂攫取。盡管手段再隱蔽，也會(huì)東窗事發(fā)。那些大大小小的貪官無(wú)不是因欲壑難填而鋃鐺入獄。再如，在商業(yè)社會(huì)里，爭(zhēng)取利益的最大化無(wú)可厚非，但過(guò)分貪婪連蠅頭小利都不肯放過(guò)的人，是得不到好結(jié)果的。丹麥人抓大魚放小魚恰是他們戒除貪欲的表現(xiàn)，是他們保持一顆平常心的體現(xiàn)。正因如此，他們可以吃到鮮美的魚兒，享受生活的歡樂(lè)。

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偏離材料的片面立意

    材料作文的立意雖然靈活性強(qiáng)，但必須從材料文本的整體性意蘊(yùn)出發(fā)，它是審題立意之根本，絕不可憑尋章摘句所找到的只言片語(yǔ)，從材料的“碎片”出發(fā)，造成斷章取義，片面理解。

    比如，根據(jù)釣大魚放小魚之行為單純闡述做事要學(xué)會(huì)“抓大放小”的道理；根據(jù)放生小魚的行為，引申到珍愛每一條生命，或者強(qiáng)調(diào)社會(huì)要關(guān)心弱勢(shì)群體；從“丹麥人用尺量魚”，就聯(lián)想到做事必須做到嚴(yán)謹(jǐn)、精確，或聯(lián)想到學(xué)會(huì)享受精細(xì)的生活，這些似是而非的判斷都屬于偏離原材料的立意。