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沈初白 2010-07-07

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[評(píng)論] 納蘭性德和江南才子

（一）

月光瀉進(jìn)木窗，照到鋪著宣紙的書(shū)桌上，手中的狼毫停留在半空里，眼眺望著遠(yuǎn)處山崖上的那輪明月，清泉從小屋邊潺潺流過(guò)，遠(yuǎn)方的山麓中閃爍著隱隱的燈火，風(fēng)從花的身上掠過(guò)，飄進(jìn)窗子拂在臉龐。如果有古琴的悠揚(yáng)和頓挫，那所有的美麗和寂寞就完全融合在一起了，此時(shí)不需要有暖人的爐火，更不要夜色中那爐火的精靈跳動(dòng)出的欲望，只要清秋的帶有冬意的涼風(fēng)不絕，這小屋就是愛(ài)的巢穴。

浪漫的故事都是虛無(wú)縹緲的杜撰之言，一如張愛(ài)玲式的情愛(ài)小說(shuō)，只可以坐在午后的咖啡館消磨，而不能當(dāng)作現(xiàn)實(shí)來(lái)仿照，生命里的溫馨時(shí)刻都是可遇而不可求的，既不能輕易走進(jìn)也無(wú)法長(zhǎng)駐。夢(mèng)是可以長(zhǎng)留心頭的，可惜過(guò)于凄涼。無(wú)奈之中這凄涼成為別無(wú)選擇的唯一，幸好夢(mèng)還可以穿越現(xiàn)實(shí)，掙脫世俗的羈絆，讓心沐浴在山野和秋風(fēng)中，得到片刻的放浪。

雨在不知不覺(jué)中飄然而至。

簾外的綿雨不歇，暮秋的涼意便悄悄潛入書(shū)中，襲人而來(lái)。院角的那兩株芭蕉嚦嚦平仄，卻又渾然不覺(jué)有詩(shī)的意韻。乘著落寞，扶著宮商，流出琴弦的還是那首《平沙落雁》，嶺南的高手終是彈不出虞山琴師的婉約，“清秋寥落之意，鴻雁飛鳴之聲”，只有在江南的煙雨中，才顯得格外合韻。

大歷才子司空曙有詩(shī)云：“靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。以我獨(dú)沉久，愧君相見(jiàn)頻。平生自有分，況是蔡家親。”夜雨飄渺中的書(shū)齋，在江南是帶著些霉味的。人老了，發(fā)白了，筆也鈍了。孤燈殘卷，哪里有雪夜讀書(shū)的愜意，這份寂寥是不易被感知的。

詩(shī)到了小李杜的手上，也基本畫(huà)了個(gè)休止符號(hào)。這話可是魯迅說(shuō)的，不是迷信魯迅，實(shí)在就是如此。東坡的詩(shī)是不如他的詞來(lái)得豪放的，濃妝艷抹那能比得羽扇綸巾，所以宋人給詞取了另外的字號(hào)，詩(shī)余。自謙的一個(gè)稱謂，倒也不失風(fēng)度，或許骨子里還是向往詩(shī)的，只是稍有些遺憾。“詩(shī)余”到南宋吳文英的筆下，也悄悄描了個(gè)句號(hào)，國(guó)破家亡的征兆就在眼前，聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明也實(shí)在是無(wú)奈，空嘆的婉約之詞只是徒傷自己的良心。

元人是馬上的梟雄，詩(shī)詞是搞不來(lái)的，馬致遠(yuǎn)再也不唱亡國(guó)的春花秋月，斷腸人已然在天涯。詩(shī)不能夠求了，詞也是不想寫(xiě)了，散曲小令聊以自慰，偏是有好事的，也給曲安上了個(gè)“詞余”的稱號(hào)，有煞風(fēng)景。

明代的文章挺熱鬧，卻不出高手，若不是南明那個(gè)錢(qián)牧齋，也真枉了那近三百年的歷史。其實(shí)這也不是什么奇怪的事情，學(xué)了祖宗的東西，能跳出來(lái)弄個(gè)花樣，沒(méi)有個(gè)三五百年的修煉真?zhèn)€不行。明人是知道這個(gè)道理的，所以把詩(shī)詞文賦這點(diǎn)工夫都用到水墨丹青上了，書(shū)畫(huà)一道，明代確是大師如云。不過(guò)這還不盡是文人的功勞，文化中心的南移，蘇州商業(yè)的繁榮，都是這字畫(huà)興盛的原由，畢竟這東西是可以換銀子的。明代的小說(shuō)是出色的，經(jīng)過(guò)商人的炒作后，慢慢地淪落為刺激眼球的性知識(shí)的濫觴，“曲余 ”恐怕是不能用了。

女真入關(guān)，涂炭生靈，商業(yè)蕭條，遺民文化深重。小品文是真的可以稱作“曲余 ”的，閑情逸志，花花草草，可惜是過(guò)于舒服了，沒(méi)有了詩(shī)的韻。但康熙是喜歡這樣的，滿漢一家，歌舞升平。

納蘭性德的橫空出世，在一定程度上，幾乎讓數(shù)百年的漢籍文人臉面掃地。王國(guó)維更是稍稍夸張，“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此初入中原，未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來(lái)，一人而已。”天妒英才，容若三十有一，就命追黃泉?？樟粝乱徊棵利惖募{蘭詞。

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來(lái)自：沈初白 > 《我的圖書(shū)館》

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