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設(shè)計(jì)的歷史階段

 昵稱2060084 2010-07-06
第五講設(shè)計(jì)的歷史階段
一.設(shè)計(jì)的萌芽時(shí)期(舊石器~新石器的早期)
設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容--作為四肢和體力的延伸和解放工具
二.手工業(yè)時(shí)期的設(shè)計(jì)(陶器的出現(xiàn)~工業(yè)革命之前)
1.設(shè)計(jì)觀念與設(shè)計(jì)風(fēng)格
宮廷風(fēng)格(貴族風(fēng)格)
民間風(fēng)格(平民風(fēng)格)
2.生活方式與經(jīng)濟(jì)形態(tài)
設(shè)計(jì)特征:
A.以人為主體,個(gè)性化,多樣化
B.技術(shù)主要來源于偶然的機(jī)遇和傳承的經(jīng)驗(yàn)
C.在材料和題材上對(duì)自然界的依賴
D.家庭手工業(yè)使設(shè)計(jì)生產(chǎn)消費(fèi)者三位一體,小批量的設(shè)計(jì)特征中有融入了程序化和相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化的因素
3.生活方式與造物形態(tài)
A.生活水平的提高,極大地豐富了生活用品,在數(shù)量上,品種上和質(zhì)量上都有所提高
B.依附于不同的自然環(huán)境,自然條件的各種生活形態(tài)已確立,并逐漸走向成熟
C.觀念文化影響下的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰直接作用于生活方式的形成,較之工業(yè)時(shí)代,手工業(yè)時(shí)代觀念文化的影響尤為突出
三.早期工業(yè)時(shí)期的設(shè)計(jì)(1750~1919,歐洲工業(yè)革命開始~一戰(zhàn)結(jié)束,現(xiàn)代設(shè)計(jì))
設(shè)計(jì)特征:
1.設(shè)計(jì)和制造的分工
2.標(biāo)準(zhǔn)和一體化產(chǎn)品的出現(xiàn)
3.新能源動(dòng)力帶來新材料的運(yùn)用
A.設(shè)計(jì)的目標(biāo)在于市場(chǎng)
B.城市的發(fā)展提供了廣闊的市場(chǎng)
C.設(shè)計(jì)的商品化
1.英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)(1888,藝術(shù)與手工藝學(xué)會(huì))
著名人物:
約瑟夫.派克斯頓(Joseph Paxton 1801~1865)
約翰.拉斯金(John Rnskin 1819~1900)
哥德弗萊德.謝姆別爾(Gott-fried Semper)
威廉.莫里斯(William Morris,1834~1896)
斯特里德(George Edrund Street,1824~1881)
菲利浦.韋柏(Phillip Webb,1831~1915)
<工作室>雜志(<The Studio>)
莫里斯和拉斯金的實(shí)踐原則歸納:
A.優(yōu)秀設(shè)計(jì)是藝術(shù)與技術(shù)的高度統(tǒng)一
B.有藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)比單純出自技術(shù)和機(jī)械的產(chǎn)品要優(yōu)秀得多
C.藝術(shù)家只有和工匠結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)自己的理想
D.手工制品比永遠(yuǎn)比機(jī)械產(chǎn)品更容易做到藝術(shù)化
2.新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(Art Nouveau,19世紀(jì)末~20世紀(jì)初)
別名:
德國(guó)稱之為"青年風(fēng)格"(Jugendstil)
奧地利的維也納稱之為"分離派"(Seccessionist)
斯堪的納維亞各國(guó)稱之為"工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)"
風(fēng)格特點(diǎn):
法國(guó),比利時(shí),西班牙傾向于藝術(shù)型,形式美
北歐,德國(guó),奧地利的維也納,斯堪的納維亞各國(guó)傾向于設(shè)計(jì)型,理性結(jié)構(gòu)和功能美
代表人物:
凡德.威爾德(Henry Vaan De Velde ,1863~1957)概括了優(yōu)秀設(shè)計(jì)的三個(gè)原則:產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)合理,材料運(yùn)用嚴(yán)格得當(dāng),工作程序明確清楚
安東尼.高迪(Andonni Graudi,1852~1926),著名設(shè)計(jì)作品有帶有強(qiáng)烈表現(xiàn)主義色彩的圣家族教堂和米拉公寓
3.德意志制造同盟(Deutscher Werkbund )(1907,成立于慕尼黑)
菲什(Jheoder Fischen)
重要人物:
赫爾曼.穆特修斯(Herman Muthesius,1861~1927)
<英國(guó)住宅>(Das Englische Haus)
彼得.貝倫斯(Peter Behrens)
4.芝加哥學(xué)派(Chicago School,1871)特點(diǎn):注重內(nèi)部功能,強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的邏輯表現(xiàn),立面簡(jiǎn)潔明確
重要代表人物:
沙利文(Louis H. Sullivan,1856~1924)--觀點(diǎn):“形式追隨功能”
弗蘭克.賴特(Frank L. Wright,1869~1959)
設(shè)計(jì)觀念:
A.注重建筑和環(huán)境的關(guān)系,使他們形成和諧,統(tǒng)一的整體環(huán)境(外部空間)。
B.注重室內(nèi)空間的合理性,要做到舒展,自由,小空間的分割要注重起流動(dòng)性,可以自由開合(內(nèi)部空間)。
C.注重采用天然材料,以求得與自然界的協(xié)調(diào)。
D.室內(nèi)空間和陳設(shè)著重低層布局,顯得有幾分日本式室內(nèi)的面貌。
代表作品:
羅伯茨住宅,羅比住宅,落水山莊,古根海姆美術(shù)館
浪漫主義風(fēng)格創(chuàng)造了著名的“草原住宅”(Prairie House)
四.成熟工業(yè)時(shí)期(20世紀(jì)20年代~50年代)
“現(xiàn)代建筑三大支柱”
瓦爾特.格羅庇烏斯(Walter Gropius,1883~1969)(合作伙伴:阿道夫.邁耶Adolf Meger)\
米斯.凡.德洛(Mies Van De Rohe,1886~1969)(代表作品:《盧森堡——李卜克內(nèi)西紀(jì)念碑》,巴塞羅那世界博覽會(huì)德國(guó)館)
勒.柯布希埃(Le-Corbusier,1887~1965)(合作伙伴:阿梅蒂.奧尚方Amedee Ozenfant 1886~1966)
“純粹主義”繪畫,基本觀點(diǎn):
建筑是形體在光線下的有意識(shí)的,正確的和壯麗宏偉的組合
住宅是居住的機(jī)器
他提出的新建筑的五個(gè)特點(diǎn):底層架空,屋頂花園,自由平面,橫向長(zhǎng)窗,自由立面
代表作品:“新精神館”,薩伏伊別墅
1.新建筑運(yùn)動(dòng)
"新建筑"六項(xiàng)原則:
A.注重建筑的居住功能,以功能為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),其設(shè)計(jì)方法的科學(xué)性更為嚴(yán)格。
B.注重發(fā)揮新型建筑材料和建筑機(jī)構(gòu)的力學(xué)和架構(gòu)關(guān)系,達(dá)到簡(jiǎn)便,樸素,省時(shí)省力。
C.突出建筑的經(jīng)濟(jì)核算和平方價(jià)格,以最小的成本,求得最大的,最適用的合理空間。
D.反對(duì)古老建筑傳統(tǒng)的諸多規(guī)范,主張依據(jù)新的功能要求和新材料,新方法來創(chuàng)造新的形式。
E.認(rèn)為對(duì)建筑來說,空間的運(yùn)用是第一位的,設(shè)計(jì)應(yīng)從平面,立面的畫面式設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向立體空間的雕塑式設(shè)計(jì)。
F.完全廢棄建筑物的表面附加裝飾,而在與空間處理的合理性和邏輯性。

2.歐洲現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響
表現(xiàn)主義(Expressionism)--夸張變形怪誕的處理
代表人物|代表作品
艾利克.門德爾松(Eric Mendelson,1887~1953)|波茨坦市的愛因斯坦天文臺(tái)
漢斯.珀?duì)桚R格(Hans Poelzig,1869~1936)|柏林大劇院
未來主義(Futurism)--反映力量,速度和競(jìng)爭(zhēng)
代表人物|代表作品
安東尼奧.圣埃利亞(Antonio Santelia 1888~1917)|“契塔諾瓦城規(guī)劃”,《新城》、《有纜車的火車站和航串港》等等,雖然沒有得到實(shí)施
風(fēng)格主義(De Stijl)--以最簡(jiǎn)單的幾何語言來創(chuàng)造新的視覺形象
代表作品
格里持.里持維爾德(Gerrit Rietveld)設(shè)計(jì)的《紅、黃、藍(lán)的椅子》
凡•杜斯伯格(Theo VanDoesburg)設(shè)計(jì)的海牙大學(xué)禮堂的天頂
構(gòu)成主義(Constructivism)--崇拜機(jī)械結(jié)構(gòu)中的構(gòu)成方式和現(xiàn)代工業(yè)材料
代表人物|代表作品
埃爾.李切斯基(El Lissitzky ,1890~1941)|論文集《俄羅斯——蘇聯(lián)建筑的復(fù)興》
康斯坦丁.梅爾尼科夫(Konstantin Meirni Kov,1890~1974)巴黎國(guó)際博覽會(huì)蘇聯(lián)館
3.包豪斯(Bauhaus)(1919.4.1 德國(guó)魏瑪)(1919~1933,“現(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃”)
包豪斯設(shè)計(jì)教學(xué)方針方法歸納:
A.在設(shè)計(jì)中提倡自由創(chuàng)造,反對(duì)模仿因襲墨守成規(guī)。
B.將手工藝與機(jī)械生產(chǎn)結(jié)合起來,提倡在掌握手工藝的同時(shí),了解現(xiàn)代工業(yè)的特點(diǎn)。
C.強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)訓(xùn)練,從現(xiàn)代抽象繪畫和雕塑發(fā)展而成的平面構(gòu)成,立體構(gòu)成和色彩構(gòu)成等基礎(chǔ)課程成了包豪斯對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)作出的最大貢獻(xiàn)之一。
D.實(shí)際動(dòng)手能力與理論素養(yǎng)并重。
E.把學(xué)校教育與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐結(jié)合起來。
包豪斯關(guān)于設(shè)計(jì)理論的基本觀點(diǎn):
1.藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一。
2.設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品。
3.設(shè)計(jì)必須遵循自然和客觀的法則來進(jìn)行。
包豪斯的教育體系和設(shè)計(jì)理論探索和發(fā)展的時(shí)期:
A.早期階段魏瑪時(shí)期的包豪斯(1919~1924)--草創(chuàng)時(shí)期,師傅(形式導(dǎo)師,工作室導(dǎo)師)<->徒弟
“形式導(dǎo)師”代表人物:
伊頓(Johnnes Itten,1888~1967)
費(fèi)寧格(Lyonel Feininger,1871~1956)
康定斯頓(Wassily Kandinsky,1866~1944)
克利(Paul klee,1897~1940)
納吉(Laszlo Moholy-Nagy,1895~1946)
B.迪索時(shí)期的包豪斯(1925~1930)--教學(xué)由二人制改為一人制
自己培養(yǎng)的畢業(yè)生來從事教學(xué)的包括:
阿爾柏斯(Josef Albers)
拜耶(Herbert Bayen)
布魯爾(Marcel Breuer)
斯密持(Joost Schmidt)
辛柏(Hinnerk Scheper)
斯托茲(Gunta Stolzl)
另外有布蘭德(Marianne Brandt)
C.柏林時(shí)期的包豪斯(1931~1933)
4.現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
第一代工業(yè)設(shè)計(jì)師的典型代表人物:
雷蒙德.羅威(Raymond Loewy ,1893~1988)
國(guó)際主義的里程碑:
西格萊姆大廈(The Seagram Building)
佩萊利大廈(The Perelli Building)
瑞士的國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)中(版面編排,線形字體)的通用體(Univers),赫維提卡體(Helvetica)至今仍在流行
五.后工業(yè)時(shí)期(20世紀(jì)60年代至今)
美國(guó)社會(huì)學(xué)家丹尼爾.貝爾(Danniel Bell,1919~)在他出版于1973年的《后工業(yè)社會(huì)的來臨》一書中首次提到了“后工業(yè)社會(huì)”一詞。
從設(shè)計(jì)領(lǐng)域中觀念變革角度歸納的一系列社會(huì)變革:
1.由于科技進(jìn)步,技術(shù)已經(jīng)不構(gòu)成設(shè)計(jì)中的難題,工業(yè)品被消費(fèi)者要求具有文化品格,并且在人為環(huán)境中產(chǎn)生審美的感情效應(yīng)。
2.第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使設(shè)計(jì)師不僅要求對(duì)實(shí)體的物進(jìn)行合理的設(shè)計(jì),更要注重全社會(huì)的組織,秩序,文化活動(dòng)的設(shè)計(jì)。
3.追求個(gè)性化和多元化的消費(fèi)群體促使設(shè)計(jì)風(fēng)格演變趨向時(shí)尚追求和形式化傾向。
4.宇宙空間的開發(fā)和航天技術(shù)的發(fā)展,使技術(shù)的表現(xiàn)獨(dú)立成為設(shè)計(jì)表現(xiàn)的主題。
5.化學(xué)工業(yè)的發(fā)展為設(shè)計(jì)領(lǐng)域提供了廣泛采用的普及型材料。
6.智能性電子計(jì)算機(jī)的發(fā)展,為多樣化,個(gè)性化,非標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)需求提供了有效的工具和手段。
7.現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展促成了公眾參與形式的出現(xiàn)。
1.后現(xiàn)代主義(Past Modernism,現(xiàn)代主義之后)風(fēng)格特征:
A.具有高度隱寓的設(shè)計(jì)風(fēng)格(代表作品:悉尼歌劇院,西薩.佩利Cesar.Pelli洛杉磯“太平洋設(shè)計(jì)中心”)
B.狹義后現(xiàn)代主義典型特征表現(xiàn)在歷史主義和裝飾主義的立場(chǎng),以及對(duì)歷史動(dòng)機(jī)的折衷主義處理和它的娛樂性,處理裝飾細(xì)節(jié)的含糊性(代表人物:羅伯特.溫圖利Robert Venturi,邁克.格利夫斯Michael Graves,阿道.羅西 Aldo.Rossi)
羅伯特.溫圖利(口號(hào):少就是討厭Less is Bore)
著作:《建筑中的復(fù)雜性和矛盾性》
代表作品:
l978年,德拉華住宅(House Delaware)
庚涅狄克州長(zhǎng)島的住宅(House on Long Island Sound,Connecti cut l983年)
倫敦的英國(guó)國(guó)家藝術(shù)博物館的圣斯布里廳(The NationalGellery thc SainBwry wing London,1986——1999年)
查爾斯.穆爾(Charles Moore 1925~1994)
代表作品:
美國(guó)路易士安那州新奧爾良市的‘意大利廣場(chǎng)”
(Pizza d'Italia,New Orleans,  Louisiana,  1977一1978年)
洛杉肌都會(huì)區(qū)帕薩迪納市設(shè)計(jì)的“雙樹”旅館
(Doubletree Hotel Pasadena,California)
“狹義后現(xiàn)代主義”利用歷史裝飾動(dòng)機(jī)進(jìn)行折衷主義裝飾
“廣義后現(xiàn)代主義”注重對(duì)經(jīng)典現(xiàn)代主義的批判和挑戰(zhàn)
2.后現(xiàn)代主義代表性設(shè)計(jì)風(fēng)格
A.高技術(shù)風(fēng)格(High-Tech)--源于20,30年代的機(jī)器美學(xué)
代表作品:
1976年在巴黎建成的蓬皮杜國(guó)家藝術(shù)與文化中心
(The Cutural Center  of  Georges  Pompidou,Piano  and Rogers,Paris),
由英國(guó)建筑家皮埃諾(ReMzo Piano)和羅杰斯(Richa rd Roeers)設(shè)計(jì)
1986年落成的倫敦洛依德保險(xiǎn)公司大廈
(The Lioyds Insurance).也是由羅杰斯設(shè)計(jì)的
B.曼菲斯(Memphis)設(shè)計(jì)集團(tuán)(成立于意大利,米蘭,1980.12,代表人物:索特薩斯Ettore Sottsass)
C.新現(xiàn)代主義(Neo-Modernism)
代表作品:
美籍華人建筑家貝聿銘(I.M.Pei)設(shè)計(jì)的
華盛頓國(guó)家博物館東廳
(The East Wing,Nalional Art Gallery)
香港的中國(guó)銀行大樓
(Bank of China Tower 1982—1989)
法國(guó)羅浮官前的水晶金字塔
(Le Grand Louvre 1989)
還有解構(gòu)主義、減少主義,微電子風(fēng)格,建筑風(fēng)格
3.當(dāng)代設(shè)計(jì)
物質(zhì)時(shí)代的特征是;
大量牛產(chǎn)大量消費(fèi);效率化和劃一化;
傳統(tǒng)的衰退;家族和共同體的解體;
自然破壞和環(huán)境問題,與過去的斷絕,
個(gè)性的喪失
理論依據(jù)是:工業(yè)化的理論;機(jī)械的理論.城市的理論;因果與應(yīng)用
關(guān)系時(shí)代的特征是:
地域社會(huì)的復(fù)興;與自然的調(diào)和,
個(gè)性的尊重;家族和共同體的再認(rèn)識(shí);
多樣化相關(guān)系的連鎖;解釋和認(rèn)識(shí)的重視;
故事傳說的再興
理論依據(jù)是:信息化的理論、生命的理論、自然的理論、關(guān)系與創(chuàng)造

第六講 設(shè)計(jì)教育
一.現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的產(chǎn)生和發(fā)展
1.產(chǎn)生前的背景情況
1860年,倫敦皇家藝術(shù)學(xué)院(Royal College of Art)
1873年,羅德刀設(shè)計(jì)學(xué)院(Rhode Island School of Design)
1902年,德國(guó)魏瑪工藝與實(shí)用美術(shù)學(xué)校(Weimar School of Crafts and Applied Art)
2.包豪斯的設(shè)計(jì)教育體系
<魏瑪國(guó)立包豪斯綱領(lǐng)>(摘要)
包豪斯的原則
●教學(xué)范圍
包豪斯的學(xué)業(yè)包括造型創(chuàng)作的一切實(shí)踐和知識(shí)領(lǐng)域。
A.建筑藝術(shù)
B.繪畫
c.雕塑
其中包括手工藝的各個(gè)領(lǐng)域。
行奕嗽幣郵?一)手工藝、(二),素描、色彩、(三)、科學(xué)扣理論的訓(xùn)練。
(一)、手工藝訓(xùn)練在逐步建成的本院車間與研修人員訂有實(shí)習(xí)合同的院外的車間內(nèi)進(jìn)行.包括以下范圍。
a.雕塑家、泥瓦工、石工、木雕家、陶瓷工、石膏工。
b. 鐵工、小五金工、鑄工、車工。
c. 木工。
d.裝飾畫家、玻璃畫家、鑲嵌工、琺瑯工。
e.銅版畫家、木版畫家、石版畫家、美術(shù)印刷工、雕金工。
f.織工。
手工藝訓(xùn)練乃是包豪斯的教學(xué)基礎(chǔ)修人員必須學(xué)會(huì)—種手工藝。
(二)、素描和色彩訓(xùn)練包括以下范圍;   
a. 徒手記憶畫、想象畫。
b.頭像、人體、動(dòng)物的素描和色彩。
c.風(fēng)景、人物、植物、靜物的素描和色彩。
d.構(gòu)圖。
e.壁畫、板繪、神?的制作。
f.裝飾紋樣設(shè)計(jì)
g• 字體。
h.結(jié)構(gòu)圖和投影圖。
i.建筑外部、庭園、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)。
j.家具和日用品設(shè)計(jì)。
(三)科學(xué)和理論的訓(xùn)練包括以下范圍:
a.美術(shù)史——不是風(fēng)格意義上的講座,而為了進(jìn)一步積極地認(rèn)識(shí)歷史上的制作方法和技術(shù)。
b.材科學(xué)。
c.解剖學(xué)一來自活的模特兒。
d.物理學(xué)、化學(xué)的色彩論。
e.合理的著色方法。
f. 簿記、合同、承包的基本概念。
g. 與整個(gè)藝術(shù)和科學(xué)的領(lǐng)域有一般關(guān)系的個(gè)別講座
●課程類別
一、徒工課程
二、技工課程
三、青年師傅課程
包豪斯在迪索時(shí)期的課程內(nèi)容分為個(gè)六大類:
1.必修基礎(chǔ)課
2.輔助基礎(chǔ)課
3.工藝技術(shù)基礎(chǔ)課(如金屬工藝、木工工藝、家具工藝、陶瓷工藝、玻璃工藝、編織工藝、墻紙工藝、印刷工藝等)
4.專門課題(如產(chǎn)品設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、展覽設(shè)計(jì)、建筑設(shè)汁、平面設(shè)汁等等)
5.理論課(藝術(shù)史、哲學(xué)、設(shè)計(jì)理淪等)
6.與建筑專業(yè)有關(guān)的專門工程課程。
其中,最為具有創(chuàng)造性的是“基礎(chǔ)課”的設(shè)置,在包豪斯,基礎(chǔ)課由幾個(gè)教員分別擔(dān)任.他們的教學(xué)方式和內(nèi)容各不相同,如:
•康定斯基的課程:
1)自然的分析和研究
2)分析性繪畫
•克利的課程;
1)自然現(xiàn)象的分析
2)造型、空間、運(yùn)動(dòng)和透視研究
•納古的課程;
1)懸體練習(xí)
2)體積與空間練習(xí)
3)不同材料結(jié)合的平衡練習(xí)
4)結(jié)構(gòu)練習(xí)
5)肌理和質(zhì)感練習(xí)
6)鐵絲與木材的結(jié)合練習(xí)
7)設(shè)計(jì)繪畫基礎(chǔ)
•阿爾柏斯的課程:
1)組合練習(xí)
2)紙?jiān)煨?br>3)紙切割練習(xí)
4)鐵皮造型練習(xí)
5)鐵絲構(gòu)成練習(xí)
6)錯(cuò)覺(illusion)練習(xí)
7)玻璃造型練習(xí)
3.戰(zhàn)后教育設(shè)計(jì)的發(fā)展
洛杉礬市設(shè)汁藝術(shù)中心大學(xué)(Art Centar College of Design Pasadena,California)
   
伊利諾理工學(xué)院(IIT)的設(shè)汁系是“美國(guó)式設(shè)計(jì)教育”的典型。它開設(shè)的課程共有三大類:
A.視覺傳達(dá)設(shè)汁:包括藝術(shù)和設(shè)汁方面的基礎(chǔ)課程,以三大構(gòu)成為小心.保留這一部分包豪斯的課程。
B.產(chǎn)品功能設(shè)計(jì):包括教學(xué)中可能涉及的各種產(chǎn)品的機(jī)械性能,人體工學(xué)、生態(tài)學(xué)、
社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科.其教學(xué)內(nèi)容是按照現(xiàn)代設(shè)計(jì)的需要自己建立起來的。   
C.系統(tǒng)設(shè)計(jì):是該校有特色的課程。它就現(xiàn)代社會(huì)生活中需要解決的問題,提出特
別課題供學(xué)生獨(dú)立研究,有時(shí)也接受社會(huì)有關(guān)部門和工商企業(yè)的委托任務(wù),并從委托方獲得一定的研究經(jīng)費(fèi)。
1953年,德國(guó)建立了烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院(Ulm Institution of Design,1953一1969年),是戰(zhàn)后歐洲最重要的設(shè)計(jì)學(xué)院。
   
現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育擁有了以理工類學(xué)科為依托的工業(yè)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的理工型,
和以藝術(shù)為依托的平面設(shè)計(jì)、廣告設(shè)汁、包裝設(shè)計(jì)等等的藝術(shù)型這兩大類型體系。
意大利:集中在米蘭理工學(xué)院建筑系(Milan Polytechnic,School of Architecture),企業(yè)贊助
日本:美國(guó)體系為中心,歐洲體系為輔助
中國(guó):1956年,第一所專門性的設(shè)計(jì)學(xué)院——中央工藝美術(shù)學(xué)院
二.現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育思想與方法
1.現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育思想:設(shè)計(jì)是綜合的邊緣學(xué)科
2.現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育結(jié)構(gòu):
普及:
種類--非專業(yè),中小學(xué)教育,成人教育
形式--中小學(xué)美育,成人展覽會(huì),展銷會(huì),媒體宣傳
提高:
種類--高精尖,專業(yè),
A.設(shè)計(jì)教育的分科結(jié)構(gòu)
•工業(yè)設(shè)計(jì):
1.工業(yè)產(chǎn)品設(shè)汁:如機(jī)電產(chǎn)品、電子產(chǎn)品、日用品等。
2.交通工具設(shè)計(jì):加汽車設(shè)計(jì)、火車或其他運(yùn)輸工具設(shè)計(jì)等。

•平面設(shè)汁:
1.包裝設(shè)計(jì)
2.書籍設(shè)計(jì),包括視聽材料的包裝設(shè)計(jì)
3.企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)總體形象設(shè)汁
4.公共標(biāo)志設(shè)計(jì)
5.POP設(shè)計(jì)
•建筑環(huán)境、室內(nèi)、展示設(shè)計(jì)
•廣告策劃與廣告設(shè)計(jì)(廣告設(shè)計(jì)主要是策劃設(shè)計(jì),至于廣告制作分別是由電影與電視系、攝影系和插圖系進(jìn)行的)
•插圖(泛義的插圖指一切為商業(yè)目的采用的繪畫.與為藝術(shù)創(chuàng)作的繪畫分開)
•攝影  商業(yè)攝影與藝術(shù)型攝影
•電影與電視
•時(shí)裝設(shè)計(jì)
.紡織品設(shè)計(jì)
我國(guó)與西方設(shè)計(jì)教育體系的差別,以中央工藝美術(shù)學(xué)院為例:
•基礎(chǔ)部  提供為期兩年的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)和共同的設(shè)計(jì)理論教學(xué)
•柒織設(shè)計(jì)
•服裝設(shè)計(jì)
•陶瓷設(shè)計(jì)
•環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)
•裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)(含裝飾繪畫和裝飾雕塑)
•工業(yè)設(shè)計(jì)
•書籍裝幀設(shè)計(jì)
•裝演設(shè)計(jì)
•工藝美術(shù)歷史及理論
B.設(shè)計(jì)教育內(nèi)容
專業(yè)基礎(chǔ)--設(shè)計(jì)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)理論
專業(yè)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)基礎(chǔ):
•素描和結(jié)構(gòu)素描
•基礎(chǔ)色彩相設(shè)計(jì)色彩
•平面構(gòu)成與分析
•立體構(gòu)成與分析
•材料分析
•攝影
•設(shè)計(jì)表現(xiàn)
•設(shè)汁制圖
•電腦輔助設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)理論:
•設(shè)計(jì)概論
•設(shè)計(jì)史
•設(shè)計(jì)方法
•設(shè)計(jì)材料學(xué)
•設(shè)計(jì)心理學(xué)
•設(shè)計(jì)美學(xué)
•人體工學(xué)
•價(jià)值工程
•市場(chǎng)學(xué)
•工藝學(xué)
•廣告學(xué)
專業(yè)設(shè)計(jì):
•視覺傳達(dá)設(shè)汁
•產(chǎn)品設(shè)汁
•環(huán)境設(shè)計(jì)
從教學(xué)的目標(biāo)和實(shí)施原則角度來看,可以概括為:(以4年制為例)
一年級(jí)重造型及創(chuàng)造能力的培養(yǎng)(設(shè)計(jì)基礎(chǔ));
二年級(jí)重分析及表達(dá)能力的培養(yǎng)(基礎(chǔ)設(shè)汁);
三年級(jí)重計(jì)劃、發(fā)展及獨(dú)立研究能力的培養(yǎng)(專業(yè)設(shè)計(jì));
四年級(jí)重系統(tǒng)評(píng)論及分組研究能力的培養(yǎng)(綜合研究)。

3.現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育方法
A.啟發(fā)式
B.協(xié)作參與式
C.開放式
設(shè)計(jì)教育家的代表人物:
世界著名圖形設(shè)計(jì)大師岡特.蘭勃(Gunter.Rambow),曾執(zhí)教于卡塞爾綜合學(xué)院和卡塞爾大學(xué)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)系。
著名設(shè)計(jì)大師奧特.艾徹(Otl Aicher)
三.現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育實(shí)例
1.教學(xué)結(jié)構(gòu):
A.法國(guó)高等裝飾美術(shù)學(xué)校教學(xué)大綱摘要
.教學(xué)
國(guó)家高等裝飾美術(shù)學(xué)校的學(xué)習(xí)課程分兩個(gè)階段,每階段兩年。
以一年級(jí)升入二年級(jí)必須通過一年級(jí)所學(xué)的全部課程。
A)第一階段:
第一階段的基本問題在于力求培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的感覺,激發(fā)他們的獨(dú)立思考能力。
對(duì)于不同的專業(yè)通過三方面來進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,相近的多學(xué)科:獨(dú)立研究(材料的搜集,有條不紊的資料整理、調(diào)查研究)的初步嘗試;獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)揮。
1)第一階段一年級(jí)
a)結(jié)構(gòu)課程:6門
•對(duì)生活于其間的空間感受
•天文科學(xué)
•繪圖
.人文科學(xué)
•設(shè)計(jì)
•造型表現(xiàn)
•時(shí)事新聞,美術(shù)史(二年)
b)科學(xué)與技法課:4門
•立體結(jié)構(gòu)
•描寫——透視
•精確科學(xué)
•色彩
完成了以上ll門課程后才能升入二年級(jí)
2)第—階段二年級(jí)
a)結(jié)構(gòu)課程:5門
它們包括三組成對(duì)連接的課程,學(xué)生應(yīng)在三組中挑選二組
•空間形的功能
•人文科學(xué)
•圖形的功能
•人文科學(xué)
•設(shè)計(jì)
•造型表現(xiàn)
這些課程同樣也包括對(duì)每階段都起作用,并記入二年級(jí)課內(nèi)的歷史和文化課。
b)科學(xué)、技法和造型課:5門
學(xué)生可以在以下這些課程中挑選5門。這些課同時(shí)對(duì)二、二年級(jí)起作用
•絲網(wǎng)印刷
•書法
•造型表現(xiàn)
•攝影
•結(jié)構(gòu)形態(tài)學(xué)
•細(xì)巧冶金術(shù)
•舞臺(tái)裝置與建筑
•工藝結(jié)構(gòu)
•在凸紋條格細(xì)平布上的圖形設(shè)計(jì)
•空間——聲音
•排版設(shè)計(jì)
•材料/物質(zhì)結(jié)構(gòu)
•色彩
•圖形
•建筑雕塑
•攝影方位
•造型表現(xiàn)
•模型沒計(jì)
•運(yùn)用分析
•創(chuàng)新
•色彩運(yùn)用
•立體結(jié)構(gòu)
•體積((C.V)
•肖像
•工藝修復(fù)
•制作設(shè)計(jì)
•插圖
•環(huán)境記憶(默寫)
•可塑材料雕刻
•數(shù)學(xué)形態(tài)系
•視聽
•持續(xù)時(shí)間的表現(xiàn)
•繪畫
•立體工藝
•紡織品藝術(shù)
•色彩語言
•圖形
B)第二階段:
1)第二階段—年級(jí)
學(xué)生可在以下提供的9個(gè)專業(yè)中任選一個(gè)
•室內(nèi)建筑
•電影——?jiǎng)赢嬈浵?br>•視覺傳感
•工業(yè)設(shè)計(jì)
•服裝設(shè)計(jì)
•攝影報(bào)道
•舞臺(tái)設(shè)計(jì)
•紡織
•造型藝術(shù)(版畫、繪畫、體積)
除專業(yè)要求的必修課外,學(xué)生可在對(duì)二、二年級(jí)有作用的,可任意挑選的課程中選修兩門補(bǔ)充課程。
2)第二階段二年級(jí)
第二價(jià)段二年級(jí)必須做畢業(yè)設(shè)計(jì)及論文的準(zhǔn)備工作。
a)畢業(yè)設(shè)計(jì)
b)畢業(yè)論文(理論,分析批評(píng),資料研究,實(shí)習(xí)工作,答辯)
c)畢業(yè)文憑
拿到畢業(yè)文憑的學(xué)生有可能升入五年級(jí),有可能在研究畫室工作,也有可能成為巴黎第一造型藝術(shù)學(xué)校的教員。
B.美國(guó)著名設(shè)計(jì)教育家阿瑟.帕洛斯(Artur.J.Pulos)教授的教學(xué)結(jié)構(gòu)
.一年級(jí):學(xué)生所學(xué)內(nèi)容與其他設(shè)計(jì)專業(yè)的內(nèi)容相類似,包括數(shù)學(xué)、物理、語言等等基礎(chǔ)課程。
.二年級(jí):開始教授專業(yè)知識(shí),教學(xué)內(nèi)容主要有各種材料性能與形態(tài)創(chuàng)造,耳本技法、技巧等。
這階段不提出更多的嚴(yán)謹(jǐn)性工作內(nèi)容,目的在于開拓學(xué)生思路.激發(fā)設(shè)計(jì)**,培養(yǎng)創(chuàng)造性能力。
二年級(jí)第二學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容,以跟移動(dòng)性物體相關(guān)的技術(shù)性課題為主、
注重技術(shù)性與趣味性相結(jié)合,而被稱為《趣味的工程學(xué)》。
還有在二次元平面上作一度、三度空間表達(dá)創(chuàng)作練習(xí),
加強(qiáng)對(duì)各種組合關(guān)系的認(rèn)識(shí),以及產(chǎn)品效果圖技法練習(xí)。
課題:利月機(jī)械的鐘擺原理,做一個(gè)能體現(xiàn)出這種原理的裝置,或利用機(jī)械傳動(dòng)原理作一個(gè)能移動(dòng)的裝置。
在工作過程中體現(xiàn)協(xié)作精神和整體觀念。
   
.三年級(jí);通過對(duì)“人”的研究——人體工學(xué)、人類環(huán)境等課程的學(xué)習(xí),解決人與產(chǎn)品的關(guān)系,
并以此作為中心展開教學(xué)工作,引號(hào)設(shè)計(jì)。生產(chǎn)、制造、加工工藝等內(nèi)容放在從屬地位。
課題:餐具、滑雪杖和木工工具的把手設(shè)計(jì)... ...。
•四年級(jí):將產(chǎn)品設(shè)計(jì)與生產(chǎn)實(shí)踐結(jié)合起來系統(tǒng)考慮,從產(chǎn)品調(diào)查開始,到構(gòu)思階段設(shè)計(jì)階段.廣告宣傳階段,
直至包裝、銷售的全過程中,貫穿人與產(chǎn)品、產(chǎn)品與社會(huì)環(huán)境因素聯(lián)系的整體設(shè)計(jì)教育,要求學(xué)生在實(shí)踐中了
解和掌握產(chǎn)品設(shè)計(jì)的全過程。
課題:攪拌器設(shè)計(jì)。
理發(fā)店里的設(shè)備設(shè)計(jì)。
衛(wèi)生潔具的設(shè)汁(有時(shí)做上下水道、墻面的安排設(shè)計(jì))
學(xué)生不是工程師,技術(shù)員,不對(duì)能解決所有內(nèi)部問題(指純工程技術(shù)問題),
他只是對(duì)產(chǎn)品內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)節(jié),在內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部形狀的相互關(guān)系上進(jìn)行恰當(dāng)處理,
使表現(xiàn)在外型上的信息,能正確傳達(dá)給使用者。
.五年級(jí)
一學(xué)期針對(duì)社會(huì)存在的問題,例如環(huán)境受污染、交通問題等等.進(jìn)行系統(tǒng)性課題研究.并解決其中一項(xiàng)主要內(nèi)容。
二學(xué)期從模擬設(shè)計(jì)事務(wù)所工作特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),全部工作,(包括簽訂合同)都由學(xué)生獨(dú)立完成。
2.基礎(chǔ)教學(xué):
A.結(jié)構(gòu)素描教學(xué)
所謂“結(jié)構(gòu)素描”--簡(jiǎn)而言之即是用素描的手法描繪形念的結(jié)構(gòu)規(guī)律(個(gè)僅是使形態(tài)的結(jié)構(gòu)具象化而且把結(jié)構(gòu)的規(guī)律也具象化)從而達(dá)到認(rèn)識(shí)形態(tài),理解形態(tài)的目的。
結(jié)構(gòu)素描的重點(diǎn)--以比例尺度概念、形態(tài)組合及過渡規(guī)律,三維空間概念、形態(tài)的分析與理解等方面
結(jié)構(gòu)素描的練習(xí)關(guān)鍵--練習(xí)的過程,加強(qiáng)默寫練習(xí)(時(shí)間安排--占全部練習(xí)時(shí)間的三分之一至二分之)。
結(jié)構(gòu)素描課程安排100課時(shí)
課  題   課時(shí)數(shù)  作業(yè)量
練習(xí)——  “幾何形體”  10  2張(8開)
默寫    10  2張(8開)

練習(xí)二正立方體與平面圓形 5  1張(8開)
默寫                     5  l張(8開)

練習(xí)三  “同心圓形產(chǎn)品”  15  2張(8開)  
默寫                    10    l張(8開)  

練習(xí)四 “綜合形體” 15  l張(4開)  
默寫                10  l張(4開)  

練習(xí)上  “多件物體組合” 20  1張(4開)
說明:
練習(xí)一是幾何形體,選擇構(gòu)成因素單純的形體作為練習(xí)描繪的對(duì)象。
從正方形的基礎(chǔ)畫注意正方形可見的兩邊與假設(shè)的水平線之間形成尖角的形態(tài)。
練習(xí)—的默寫要在無靜物對(duì)象的情況下畫出同一對(duì)象但不同透視角度的準(zhǔn)確形態(tài)。
練習(xí)二是正立方體與平面圓形。針對(duì)練習(xí)一中容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤,強(qiáng)調(diào)對(duì)正方形與平面圓形的透視變化進(jìn)行專門練習(xí)。
練習(xí)二的默寫要求是在畫面上不能有垂直線的仰視立方體、即要畫比一件拋向空中的立方體。
練習(xí)三的描繪對(duì)象是同心圓形產(chǎn)品,靜物可選擇瓶子、鍋、壺等產(chǎn)品。
這項(xiàng)練習(xí)的重點(diǎn)是如何處理貫穿在同一軸向上不同直徑,不同高度的圓形及透視。
練習(xí)三的默寫也同樣要改變透視角度,同時(shí)也可以加進(jìn)一些新的要求以便為后面的練習(xí)打下基礎(chǔ),如可要求學(xué)生把鍋蓋斜搭在鍋邊上。
練習(xí)四以綜合形體為寫生對(duì)象,如自來水管道節(jié)門.它主要是縱軸貫穿的部件和由橫軸貫穿的圓盤組成.形態(tài)復(fù)雜但有明顯的規(guī)律。
默寫練習(xí)可統(tǒng)一規(guī)定被描繪對(duì)象的視平線高度。
練習(xí)五為多件物體組合,可選擇三件(或是更多)主次分明的結(jié)構(gòu)清晰的五金工具為描繪對(duì)象。
在練習(xí)時(shí)學(xué)生可以將被捕繪對(duì)象隨意移動(dòng),測(cè)量和模仿操作動(dòng)作。
這一練習(xí)是前面練習(xí)的總結(jié),這樣的練習(xí)除了創(chuàng)造形態(tài)這一內(nèi)容以外
已較全面地為三維形態(tài)的思考和產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)預(yù)想圖的繪制打下了基礎(chǔ)。
B.克勞斯.霍曼(Klaus Lehmann)教授的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)
克勞斯•雷曼(K1aus Lehm Mnn)教授是德國(guó)斯圖加特國(guó)立造型藝術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)系主任。
   
1985年3月到中央工藝美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)系講學(xué),其基本內(nèi)容如下:
   
講學(xué)時(shí)間為四周,布置了三個(gè)小單元的教學(xué)任務(wù);
   
第一單元;(1周時(shí)間)要求學(xué)生在3個(gè)統(tǒng)一形體基礎(chǔ)上(例如:3個(gè)方形、3個(gè)圓柱形、或3個(gè)半球形等)
利用形態(tài)的“語言”表達(dá)出三種相互矛盾的操作動(dòng)作的含義:
“按、旋、拔”。這三種用法在日常生活中是經(jīng)常碰到的,為了在緊急情況下不發(fā)生判斷的錯(cuò)誤,
如何通過一定的形狀設(shè)計(jì)向使用者傳達(dá)出準(zhǔn)確的信息?
這是一項(xiàng)的基礎(chǔ)的也是極為重要的練習(xí)課題。
雷曼教授要求學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中排除一切作功能的“裝飾”因素,使形態(tài)力求達(dá)到最單純最簡(jiǎn)潔納程度。
第二單元(1周時(shí)間)要求學(xué)生利用紙材料。采用盡量少的粘接方式做成可以固定六只乒乓球的包裝。
這種包裝可以是懸掛式的也可以是放置式的。
這一練習(xí)是把折紙的立體構(gòu)成練習(xí)與包裝設(shè)計(jì)自然地結(jié)合在—起,使構(gòu)成作品向具有實(shí)際功能的方向進(jìn)了一步。
第三單元(2周時(shí)間)是通過同學(xué)們對(duì)白己住宿環(huán)境的觀察,根據(jù)自己的需要,
改善居住環(huán)境,合理利用空間,設(shè)計(jì)出“低擋、簡(jiǎn)易,可拆裝、可折疊”的“家具”。
雷曼教授通過這一開發(fā)性的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生演習(xí)了設(shè)計(jì)的程序:
首先從“制定工作時(shí)間表”入手——調(diào)查住宿環(huán)境一調(diào)查國(guó)家金屬.木家具標(biāo)準(zhǔn)——人體工學(xué)計(jì)測(cè)
——收集結(jié)構(gòu)點(diǎn)、接點(diǎn)資料——分析設(shè)計(jì)對(duì)象與色彩運(yùn)用的關(guān)系一一調(diào)查材料與加工方法等。
以上階段采取分組負(fù)責(zé)集體完成的方式,然后轉(zhuǎn)入個(gè)人構(gòu)思創(chuàng)作。
3.專業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué):
荷蘭w.Muller教授的“設(shè)計(jì)技巧”課程:課程目的:“有效地運(yùn)用形象化手段產(chǎn)生產(chǎn)品設(shè)計(jì)的意念并加以拓展”。
總體思想:
A.當(dāng)在課程中運(yùn)用種種方法與技巧時(shí),頭腦中應(yīng)預(yù)先有一個(gè)最終的產(chǎn)品.
因?yàn)楸菊n程的目的即是對(duì)這些方法的練習(xí)。
課程中包括的產(chǎn)品和專業(yè)化的設(shè)計(jì)應(yīng)慎重地挑選,
使在設(shè)計(jì)過程中能盡早地把意念組織與深化達(dá)到空間視覺化的水平,
并利于加強(qiáng)設(shè)計(jì)策略中某些技術(shù)手法的運(yùn)用。
B.這些方法和技巧是由二、三度思維表達(dá)法所產(chǎn)生的系統(tǒng)化行為,
反過來它們也促進(jìn)了三度思維的表達(dá)。其首要目的在于激發(fā)創(chuàng)造力,活躍想象力和表達(dá)之間的相互作用。
從設(shè)計(jì)策略的角度.我們給出以下兩個(gè)階段:
•結(jié)構(gòu)化階段??紤]產(chǎn)品造型的非材料的基本結(jié)構(gòu):結(jié)合產(chǎn)品樣式和使用環(huán)境,研究結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一
(產(chǎn)品類型研究 product typdogical exploration)。
•正式的材料化階段,考慮前階段中結(jié)構(gòu)元素的材料形態(tài)設(shè)計(jì)。
可以提供基本的零件,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生不同的造型概念
(產(chǎn)品形態(tài)研究 product  morphological exploration)。
c. 要通過對(duì)一個(gè)方案的細(xì)節(jié)處理,來完善設(shè)計(jì)技巧應(yīng)用課程的系統(tǒng)結(jié)構(gòu),以此形成一個(gè)適當(dāng)?shù)男蜗笏季S程式。
要達(dá)到這一目的,一般地此方案應(yīng)包括以下步驟:
•意念的產(chǎn)生首先應(yīng)著重于產(chǎn)生大量的不同類型的方案。
   
•根據(jù)方案的不同形式把設(shè)計(jì)意念加以分類。
   
•演進(jìn)過程中可以產(chǎn)生一個(gè)定性評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)由此把方案從優(yōu)至劣作一初步的排列。
   
•對(duì)方案中的不同優(yōu)點(diǎn)加以有機(jī)組合。并對(duì)產(chǎn)生的新方案進(jìn)行重新的優(yōu)劣排序。
   
•在完成這一輪發(fā)散式的循環(huán)后,選擇出一些方案作出更為詳細(xì)的圖紙。
   
課題內(nèi)容;(每個(gè)課題100小時(shí))
   
A荷羊飛人(The F1ying Dutchman)   

“荷蘭飛人”是一種用手驅(qū)動(dòng)的四輪車.可供5—8歲的兒童使用。
車的解剖結(jié)構(gòu)包括2組車輪,1個(gè)座位、1個(gè)把動(dòng)力傳輸?shù)角櫳系臋M杠。
“產(chǎn)品類型研究”以基本結(jié)構(gòu)為起點(diǎn)產(chǎn)生方案,變?cè)牵狠喌某叽?、軸距、輪距、座位及橫杠的位置、尺寸。
依據(jù)三度空間的變?cè)哂胁煌?#8220;值”產(chǎn)生截然不同的方案。
根據(jù)“語義學(xué)”對(duì)這些方案分類,學(xué)生們必須分析他們的任一方案到底體現(xiàn)出了多少它所屬的類別的特征。
同時(shí)根據(jù)“乎穩(wěn)舒適”、“運(yùn)動(dòng)速度快”、“鍛煉力量““造型式樣”的概念評(píng)定經(jīng)過排序的方案,總結(jié)出幾個(gè)初步結(jié)構(gòu)。
讓學(xué)生們歸納出這種車的4大典型樣式:舒適型、短跑型、跨步型、剪刀型。到此、就定下下了產(chǎn)品類型的形式。
在“產(chǎn)品形念研究”階段,以上面得出的產(chǎn)品類型方案作起點(diǎn)進(jìn)一步演進(jìn)。
這時(shí)提供1個(gè)至多個(gè)產(chǎn)品零部件,對(duì)它們進(jìn)行可能多的定量組合。
從而有機(jī)地完成局部結(jié)構(gòu):車底盤,各種線材,管材及其結(jié)合方式。
對(duì)這些圖樣的組合和評(píng)價(jià)產(chǎn)生了數(shù)個(gè)可行性方案.每一個(gè)都有其定量化的顯著待征。
為了進(jìn)一步得到更為完善的方案,需要對(duì)結(jié)構(gòu)、材料作一個(gè)綜合的均衡。
這一時(shí)期的意念深話實(shí)質(zhì)上進(jìn)入了一 個(gè)更為收斂的階段。
作出不同類型方案的初步效果圖,在每個(gè)方案特征的限定下,更加嚴(yán)格地考察生產(chǎn)技術(shù)和人體工學(xué)方面的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),
最后每個(gè)學(xué)生從他的4個(gè)方案中選出一個(gè)加以細(xì)節(jié)處理和最終完善。
B.煮咖啡器
本課題是設(shè)計(jì)一個(gè)具有機(jī)構(gòu)元件(泵、壺、貯水器和電子元件)的煮咖啡器。
設(shè)計(jì)的起點(diǎn)是必須強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)煮咖啡中那和儀式比的形式——富于表現(xiàn)自我的過程。
課題的開始是讓學(xué)生用視覺形象來表達(dá)“壓”、“擠”、“榨”的概念。
用視覺形象的“智力激勵(lì)法”來自由地盡量多地畫出表達(dá)這些概念的現(xiàn)有產(chǎn)品.
舉辦煮咖啡的即興表演會(huì)。讓學(xué)生親身體味產(chǎn)品的使用過程和氣氛,
隨后用草圖來表達(dá)產(chǎn)品元素的位置安排。
畫出一些主要零部件為基礎(chǔ)的分解結(jié)構(gòu).歸納出不同類型的煮咖啡器的基本動(dòng)作規(guī)則。
為達(dá)到這一目的,將給山的零部件用簡(jiǎn)化的一個(gè)個(gè)空間單元(泡沫塑料)代替
以空間排列方向、各組成部件的相對(duì)位置、貯水器的形狀等為單元,作出大量的立體造型結(jié)構(gòu)、并用結(jié)構(gòu)索描記錄下來。
其主要目的在于產(chǎn)生大量的連接方式。
這一過程暫時(shí)不從技術(shù)生產(chǎn)角度評(píng)估,而以零件在不同的連接中具有的不同功能作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、篩去一部分方案.
根據(jù)方案對(duì)基本結(jié)構(gòu)特征(即“壓”、“擠”、“榨”)的表達(dá)程度,把余下的方案作優(yōu)劣排序。
通過對(duì)不同連接方式的進(jìn)一步完善,并以草圖和立體模型表達(dá)出來,這樣又產(chǎn)生了基本結(jié)構(gòu)中的幾種基本類型,
作為發(fā)展不同型號(hào)產(chǎn)品的可行性基礎(chǔ)。
接著進(jìn)行產(chǎn)品形態(tài)研究.將不同的基本結(jié)構(gòu)定量化。
決定用一個(gè)還是兩個(gè)條形底座,又可以篩去一部分方案。
把上述不同的基本結(jié)構(gòu)方案圖蒙上透明描圖紙進(jìn)一步修改,又產(chǎn)生了大量方案。
這時(shí)必須修改每一個(gè)可行性方案,以此限制方案的激烈分歧。
而煮咖啡是否有助于“表現(xiàn)自我”則成為這時(shí)評(píng)價(jià)的重要準(zhǔn)則。
經(jīng)技術(shù)和人體工學(xué)的考察,加上學(xué)生自己的愛好,
選出一個(gè)推敲材料、色彩和造型的細(xì)節(jié)處理,并作出設(shè)計(jì)素描。
最后作出效果圖,制作樣機(jī)、并請(qǐng)煮咖啡專家評(píng)定。
四.設(shè)計(jì)師的素質(zhì)和能力
1.基本能力要求--接受與綜合新思維的能力。自我提高與探索的能力、群體智慧與設(shè)計(jì)管理的能力以及解決專業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐能力。
2.行動(dòng)能力要求(創(chuàng)造能力)--表現(xiàn)能力、解析能力、判斷能力、調(diào)整能力以及使自身的素質(zhì)能力得以有效發(fā)揮的綜合能力。
設(shè)計(jì)的過程是創(chuàng)造的過程。
   
想象是創(chuàng)造的開始,觀察和感受是創(chuàng)造的基礎(chǔ).突破創(chuàng)新的成功往往來自于持久思考后的靈智飛躍。
   
對(duì)于設(shè)計(jì)師來說.首先必須認(rèn)清自己的創(chuàng)新力,認(rèn)清自己所具備的創(chuàng)造意識(shí)和突破能力的含量。
   
另外,作為一名真正的設(shè)計(jì)帥.還要擁有廣泛的知識(shí)和比其他專業(yè)更為豐厚的修養(yǎng),
還要有對(duì)人類生存發(fā)展的責(zé)任感和獻(xiàn)身設(shè)計(jì)事業(yè)的敬業(yè)精神。
   
設(shè)計(jì)的邊緣學(xué)科性質(zhì)決定了沒計(jì)帥應(yīng)該把握現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本理論和相關(guān)學(xué)科的基本知識(shí),
如社會(huì)學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)寧、傳播學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、設(shè)計(jì)歷史、設(shè)計(jì)方法論、設(shè)計(jì)程序等等.
      
他必須是能夠運(yùn)用該學(xué)科的研究成果.并在橫向的多學(xué)科聯(lián)系融和中實(shí)現(xiàn)其綜合價(jià)值的通才。
      
設(shè)計(jì)師的存在意義就在于綜合工程師,藝術(shù)家和市場(chǎng)專家等于一身,
并且常常在其一特定的時(shí)空范圍內(nèi)對(duì)他們擁有指導(dǎo)和協(xié)調(diào)的作用。
  • 加吧索 (2007-12-12 11:46:37)

  • 今非昔比 (2007-12-12 12:48:46)

    這個(gè)  這個(gè)。。。好多哇。。。。
  • yongho·勞雷茲 (2007-12-13 10:43:00)

    很遺憾,沒有找全。來源:考研論壇

    【框架】
    一:手工設(shè)計(jì)及向工業(yè)設(shè)計(jì)過渡時(shí)期—設(shè)計(jì)思想萌芽(至19世紀(jì)初)
    (1)        18世紀(jì)前的手工藝時(shí)代
    (2) 工業(yè)革命時(shí)期的設(shè)計(jì)萌芽         
    二:機(jī)械的早期工業(yè)化時(shí)代—設(shè)計(jì)思想發(fā)展(至20世紀(jì)初)
    (1) 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng) 和 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)  (重點(diǎn))
    (2) 國(guó)際現(xiàn)代主義 和 包豪斯  (重點(diǎn))
    (3) 美國(guó)設(shè)計(jì)的興起  
    三:高度機(jī)械化時(shí)代—設(shè)計(jì)思想的成熟  (至20世紀(jì)50年代)
    四:自動(dòng)化全球時(shí)代—設(shè)計(jì)思想和體系全面發(fā)展(至今)
    (1) 二次世界大戰(zhàn)后的歐洲設(shè)計(jì)
    (2) 美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)
    (3) 日本工業(yè)設(shè)計(jì)
    【設(shè)計(jì)風(fēng)格大事年】
    〖設(shè)計(jì)萌芽以前〗
    中世紀(jì): "哥特式" 以小尖塔和彩色玻璃鑲嵌為特色
    "羅馬式" 以圓屋頂,弧形拱門和厚墻為特點(diǎn)的基督教堂藝術(shù)
    "古希臘羅馬藝術(shù)" "靜穆的偉大,單純的崇高"
    16世紀(jì) "文藝復(fù)興" 代表人文主義精神和秩序嚴(yán)謹(jǐn),協(xié)調(diào)的古典美學(xué)理想
    17世紀(jì) "巴洛克"  追求不規(guī)則形式,起伏的線條及情感熱烈的天主教和君主宮廷室內(nèi)奇異裝飾為特點(diǎn)。
    18世紀(jì) "洛可可"優(yōu)雅輕快,非對(duì)稱曲線,華麗柔和以及 營(yíng)造沙龍是居住環(huán)境
    19世紀(jì)初  古典主義和浪漫主義并駕齊驅(qū)  
    〖設(shè)計(jì)萌芽后至少分七個(gè)階段〗
    1850-1900 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)
    1890-1905 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
    1900-1930 機(jī)械美學(xué)運(yùn)動(dòng)
    1925-1939 裝飾藝術(shù)派
    1935-1955 商業(yè)主義風(fēng)格
    1955-1975 多樣化時(shí)期:波普pop;高技術(shù);后現(xiàn)代主義;解構(gòu)主義;新現(xiàn)代主義(國(guó)際主義); 微電子風(fēng)格
    1975-至今 當(dāng)代風(fēng)格
  • yongho·勞雷茲 (2007-12-13 10:44:00)

    ※工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)
    工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是起源于英國(guó)19世紀(jì)下半葉的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),其起因是針對(duì)家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)是約翰•拉斯金,主要人物則是威廉•莫里斯。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)受到日本藝術(shù)的影響,影響主要集中在首飾、書籍裝幀等方面。其特點(diǎn)有:1、強(qiáng)調(diào)手工藝,明確反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)。2、在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。3、提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格,講究簡(jiǎn)單、樸實(shí),功能良好。4、主張?jiān)O(shè)計(jì)的誠(chéng)實(shí),反對(duì)設(shè)計(jì)上的華而不實(shí)趨向。5、裝飾上還推崇自然主義,東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的根源是當(dāng)時(shí)藝術(shù)家們無法解決工業(yè)化帶來的問題,企圖逃避現(xiàn)實(shí),退隱到他們理想化了的中世紀(jì)、哥特時(shí)期。運(yùn)動(dòng)否定大工業(yè)與機(jī)械生產(chǎn),反對(duì)機(jī)器美學(xué),導(dǎo)致它沒有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主要風(fēng)格,從意識(shí)形態(tài)上說這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是消極的。但是它的產(chǎn)生去給后來的設(shè)計(jì)家提供了設(shè)計(jì)風(fēng)格參考,提供了不同以往的嘗試典范,影響遍及美國(guó)和歐洲等地區(qū),對(duì)后來的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)具有深遠(yuǎn)的意義。

    ※英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景
    19世紀(jì)初期,大批工藝品投放市場(chǎng)而設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后,美術(shù)家不屑于產(chǎn)品設(shè)計(jì),工廠主也只注重質(zhì)量與銷路。設(shè)計(jì)與技術(shù)相當(dāng)?shù)膶?duì)立,當(dāng)時(shí)產(chǎn)品分為外形粗糙的工業(yè)品和服務(wù)于少數(shù)人的精致手工藝品。此時(shí)期尚屬于工業(yè)設(shè)計(jì)思想萌發(fā)前夕,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上十分的混亂。

    ※英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)團(tuán)體
    世紀(jì)行會(huì)(阿瑟•馬克穆多 1882)。2、藝術(shù)工作者行會(huì)(1884)。3、手工藝行會(huì)(查爾斯•阿什比1888)。
    這些團(tuán)體的設(shè)計(jì)宗旨和風(fēng)格與莫里斯很接近,都反對(duì)設(shè)計(jì)上的權(quán)貴主義,反對(duì)維多利亞風(fēng)格,反對(duì)機(jī)械工業(yè)化,吸收東方風(fēng)格,力圖復(fù)興中世紀(jì)手工業(yè)傳統(tǒng)和優(yōu)雅、統(tǒng)一。

    ※英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的家具設(shè)計(jì)
    主要人物為查爾斯•沃賽和巴里•斯各特。沃賽受莫里斯影響又有所不同,其設(shè)計(jì)沒有無道理的崇古之風(fēng),而是比較簡(jiǎn)單樸實(shí),易于批量化生產(chǎn)。更接近工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)服務(wù)大眾的精神實(shí)質(zhì)。他繼承了莫里斯的風(fēng)格,達(dá)到很完美的高度。其作品是英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)全盛時(shí)期的代表。代表作有果園住宅。斯各特喜歡采用動(dòng)物和植物的紋樣作為裝飾動(dòng)機(jī),并以凸出的線條勾勒,頗為經(jīng)典。曾為李柏特公司設(shè)計(jì)家具。他的家具也是英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的杰出代表。代表作有為赫斯大公設(shè)計(jì)的宮廷室內(nèi)家具。

    ※拉斯金的思想
    他主張藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,認(rèn)為應(yīng)將現(xiàn)實(shí)觀察融入設(shè)計(jì)當(dāng)中,并提出設(shè)計(jì)的實(shí)用性目的。他的設(shè)計(jì)理論具有強(qiáng)烈的民主和社會(huì)主義色彩,也非常混亂。既強(qiáng)調(diào)為大眾,又主張從自然和哥特風(fēng)格中找尋出路,這顯然不是為大眾的;既包含社會(huì)主義色彩,又包含對(duì)大工業(yè)化的不安。他的實(shí)用主義思想與以后的功能主義有很大區(qū)別,但他的倡導(dǎo)對(duì)當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)家提供了重要的思想依據(jù),莫里斯等人都深受其思想影響。

    ※威廉•莫里斯
    他是在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)拉斯金設(shè)計(jì)思想的第一個(gè)人物。他強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象為大眾,希望振興工藝美術(shù)的傳統(tǒng),一方面否定機(jī)械化、工業(yè)化風(fēng)格,另一方面否定裝飾過度的維多利亞式風(fēng)格,認(rèn)為哥特式、中世紀(jì)的設(shè)計(jì)才是誠(chéng)實(shí)的設(shè)計(jì)。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的兩個(gè)基本原則:一,產(chǎn)品設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)是為千千萬萬的人服務(wù)的,而不是為少數(shù)人的活動(dòng);二,設(shè)計(jì)工作必須是集體的活動(dòng),而不是個(gè)體勞動(dòng)。這兩個(gè)原則在后來的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中發(fā)揚(yáng)光大。他開設(shè)了世界上第一家設(shè)計(jì)事務(wù)所,其設(shè)計(jì)的產(chǎn)品采取哥特式和自然主義風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和美觀性結(jié)合,具有鮮明的特征,同“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的基本風(fēng)格完全吻合,促進(jìn)了英國(guó)和世界的設(shè)計(jì)發(fā)展。代表作有自己在倫敦郊區(qū)的住宅“紅屋”,與人合作《呼嘯平原的故事》等。

    ※美國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)
    19世紀(jì)末英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)開始影響美國(guó)。美國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)主要代表有弗蘭克•賴特、斯提格利、格林兄弟等,他們的設(shè)計(jì)宗旨和基本思想和英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)相似,但比較少?gòu)?qiáng)調(diào)中世紀(jì)或者哥特風(fēng)格特征,更加講究設(shè)計(jì)裝飾上的典雅,特別是明顯的東方風(fēng)格影響是美國(guó)與英國(guó)的最大不同。英國(guó)的東方影響主要存在于平面設(shè)計(jì)與圖案上,美國(guó)則存在于結(jié)構(gòu)上。格林兄弟的設(shè)計(jì)帶有明顯日本與中國(guó)明清家具的特點(diǎn),斯提格利和格林兄弟的設(shè)計(jì)相似,但主張功能與裝飾的結(jié)合,更為精致。賴特這一時(shí)期的作品也帶有明顯的中日傳統(tǒng)的影響,更重視縱橫線條造成的裝飾效果,而不拘泥于東方設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的發(fā)展。

    ※工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)斯堪的納維亞國(guó)家的影響
    斯堪的納維亞五個(gè)國(guó)家,擁有悠久的手工藝傳統(tǒng),特別是木家具和室內(nèi)設(shè)計(jì)具有杰出的水平。英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)明確反對(duì)交揉造作的維多利亞風(fēng)格,反對(duì)繁瑣裝飾,都與斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)觀念非常接近,何況這個(gè)地區(qū)有很豐富的歌德傳統(tǒng),因此,在英國(guó)的影響下,這幾個(gè)國(guó)家中的瑞典,芬蘭,丹麥和挪威都出現(xiàn)了類似的設(shè)計(jì)活動(dòng)。

    ※工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)
    英國(guó)的陶瓷設(shè)計(jì)受東方陶瓷影響明顯,特別是釉色和圖案的運(yùn)用和器形上。代表人物是馬克•馬歇爾、摩根、科爾曼。英國(guó)的陶瓷基本都是小量生產(chǎn),藝術(shù)成分很重,還沒成為大批量生產(chǎn)日用陶瓷的基礎(chǔ)。而真正開始陶瓷日用化探索的則是斯堪的納維亞。這種設(shè)計(jì)嘗試開始于19世紀(jì)末,成熟于20世紀(jì)初。

    ※工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的平面設(shè)計(jì)
    莫里斯是奠定這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的人物。在其影響下平面設(shè)計(jì)在歐美發(fā)展起來。較有影響的工藝美術(shù)風(fēng)格平面設(shè)計(jì)代表是有馬克穆多的世紀(jì)行會(huì)出版的《玩具馬》(不久轉(zhuǎn)為莫里斯的出版公司出版)。莫里斯的設(shè)計(jì)充滿了企圖復(fù)興古典、哥特式風(fēng)格,與當(dāng)時(shí)流行的拉菲爾前派一脈相承。為了扭轉(zhuǎn)莫里斯的復(fù)古之風(fēng),戴依、杰西•金、格里那維合作,創(chuàng)造出一種兒童讀物的設(shè)計(jì)風(fēng)格,字體、插圖都輕松可愛,充滿天真浪漫色彩。設(shè)計(jì)目的是使平面設(shè)計(jì)為廣大讀者服務(wù),改變書籍為少數(shù)人掌握的局面。這種風(fēng)格改變了莫里斯凝重的考古味道,是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的重大發(fā)展和進(jìn)步,影響了下一代平面設(shè)計(jì)家(比亞茲萊),對(duì)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生起到了催生作用。

    ※工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的缺陷
    “工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的缺點(diǎn)或先天不足是顯而易見的,它對(duì)于工業(yè)化的反對(duì),對(duì)于機(jī)械的否定,對(duì)于大批量生產(chǎn)的否定,都沒有可能成為領(lǐng)導(dǎo)潮流的主流風(fēng)格。過于強(qiáng)調(diào)裝飾,增加了產(chǎn)品的費(fèi)用,也就沒有可能成為低收入的平民百姓所享有,因此,它依然是象牙塔的產(chǎn)品,是知識(shí)分子的一廂情愿的理想主義結(jié)晶。
  • yongho·勞雷茲 (2007-12-13 10:44:22)

    ※新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
    19世紀(jì)末20世紀(jì)初起源于法國(guó)并對(duì)歐洲和美國(guó)產(chǎn)生影響巨大的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)。持續(xù)長(zhǎng)達(dá)十余年,在設(shè)計(jì)上是一次形式主義運(yùn)動(dòng)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是其影響之源,莫里斯、馬克穆多等人的風(fēng)格對(duì)它有直接的影響。它們有許多相似處:都是對(duì)維多利亞和其他過分裝飾風(fēng)格的反動(dòng);都是對(duì)工業(yè)化風(fēng)格的反映,都旨在恢復(fù)手工藝的重視和熱衷;它們也都放棄了傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照而轉(zhuǎn)向自然的裝飾動(dòng)機(jī);又同時(shí)受日本裝飾的影響。但二者又存在區(qū)別:工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格,而新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)放棄了任何的傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格,完全走向自然風(fēng)格;強(qiáng)調(diào)自然中不存在平面和直線,在裝飾上突出曲線,有機(jī)形態(tài),裝飾動(dòng)機(jī)基本來源于自然形態(tài)。在意識(shí)形態(tài)上是一次知識(shí)分子在面對(duì)工業(yè)化和過分裝飾風(fēng)格泛濫雙重前提下的一次不成功的改革設(shè)計(jì)的企圖。雖然新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在各國(guó)間有很大區(qū)別,但在追求裝飾,探索新風(fēng)格尚是一致的。它為20世紀(jì)伊始的設(shè)計(jì)開創(chuàng)嶄新的階段,一直持續(xù)到1910年前后,逐步被現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)和裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)取代,是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)間一個(gè)承上啟下的重要階段。
            
    ※法國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)中心
    “新藝術(shù)”是由法國(guó)家具設(shè)計(jì)家薩穆爾•賓創(chuàng)立的“新藝術(shù)之家”而產(chǎn)生的,評(píng)論家取其中的新藝術(shù)來作為此設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的名稱。法國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)更加集中于比較密切的幾個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)體間,對(duì)歐美具有重要的影響,主要分為巴黎和南斯兩個(gè)中心。南斯主要集中在家具設(shè)計(jì)方面,而巴黎包含的設(shè)計(jì)范圍則十分廣泛。

    ※法國(guó)巴黎的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
    主要是幾個(gè)以家具為核心的設(shè)計(jì)事務(wù)所為中心,影響大的有新藝術(shù)之家,現(xiàn)代之家,六人集團(tuán)。
    新藝術(shù)之家----是迷戀日本藝術(shù)的薩穆爾•賓出資創(chuàng)辦,德方列、蓋拉德等組成的設(shè)計(jì)事務(wù)所。1900年的新藝術(shù)之家家具作品展是他們影響最大的一次展覽,使新藝術(shù)之名不脛而走。作品具有強(qiáng)烈的自然主義傾向,模仿植物形態(tài)與紋樣,取消直線,刻意強(qiáng)調(diào)有機(jī)形態(tài)是極其明顯的。薩穆爾•賓的“回到自然去”始終貫穿于他們?cè)O(shè)計(jì)中。該組織于賓去世后解散。德方列裝飾風(fēng)格纖細(xì)優(yōu)美,代表作為1900年大展的椅子。蓋拉德的風(fēng)格凝重,結(jié)實(shí),其代表作為1900年設(shè)計(jì)的兩套室內(nèi)設(shè)計(jì)及家具,其中新藝術(shù)室是運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的集中體現(xiàn),對(duì)運(yùn)動(dòng)的國(guó)際化起到很大的促進(jìn)作用。
    現(xiàn)代之家----是巴黎第二重要的設(shè)計(jì)集團(tuán),中心人物是朱利斯•邁耶—格拉斐,1898年出資開設(shè)了現(xiàn)代之家提供新藝術(shù)風(fēng)格的設(shè)計(jì)用品。重要的設(shè)計(jì)家有蘭德利、佛洛特等。不久解散。六人集團(tuán)是----由察平特、普羅密特、吉馬德等六人組成的松散的設(shè)計(jì)團(tuán)體。其設(shè)計(jì)杰出,影響大于以上兩集團(tuán)。六人在設(shè)計(jì)理念上極為一致,都強(qiáng)調(diào)自然主義,提倡回到自然的口號(hào),曲線等設(shè)計(jì)傾向在他們作品中都有出現(xiàn),風(fēng)格較為接近。其中最杰出的是吉馬德,設(shè)計(jì)多采用植物蔓枝等自然動(dòng)機(jī),過多的裝飾細(xì)節(jié)使作品無法批量生產(chǎn)。早期作品能夠保持功能與形式的平衡,晚期則出現(xiàn)了過分繁雜的設(shè)計(jì)傾向。具有運(yùn)動(dòng)中極端自然主義傾向。代表作巴黎地下鐵道系統(tǒng)的一些列入口。

    ※法國(guó)南斯的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
    以家具設(shè)計(jì)與制造為主,南斯新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和艾米爾•蓋勒有很大關(guān)系。蓋勒也遵循新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格,采用大量的動(dòng)植物紋樣,避免直線而采用曲線,受日本和中國(guó)家具的影響較大。但他不同于巴黎設(shè)計(jì)師的是關(guān)注于用不同的木料,已達(dá)到裝飾的目的。蓋勒的設(shè)計(jì)思想具有強(qiáng)烈的自然主義傾向,曾在《裝潢藝術(shù)》發(fā)表《根據(jù)自然裝飾現(xiàn)代家具》,還是法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中最早提出在設(shè)計(jì)中必須考慮功能的重要性原則的設(shè)計(jì)家。受其影響出現(xiàn)了莫卓列里、瓦林等一些設(shè)計(jì)家,以莫卓列里最為著名。他的作品帶有鮮明的南斯新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格。使用自然形式較為抽象是其特征,作品比蓋勒更抽象、流暢。

    ※法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)
    法國(guó)陶瓷改革開始于19世紀(jì)30年代,19世紀(jì)中期后出現(xiàn)了著名的陶瓷設(shè)計(jì)家有查普列特和德拉哈切。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)具有藝術(shù)化的特點(diǎn)(代表為拉切納爾),這是由于很少考慮批量生產(chǎn)日用陶瓷而將設(shè)計(jì)中心放在陶藝品的精美、創(chuàng)新上。另外陶瓷運(yùn)用于建筑,特別是作為建筑表面的裝飾也是一個(gè)顯著特點(diǎn)(代表為穆勒)。法國(guó)的陶瓷設(shè)計(jì)受東方設(shè)計(jì)影響很大,表現(xiàn)為由薩穆爾•賓等發(fā)起的日本主義運(yùn)動(dòng)。作品帶有日本陶瓷的粗狂和不規(guī)則性。20世紀(jì)初又吸收了伊斯蘭陶瓷與中國(guó)陶瓷的風(fēng)格,特點(diǎn)為出現(xiàn)色彩更明快、采用手工繪制的陶瓷(代表為迪科、里諾伯)。另外法國(guó)的陶瓷生產(chǎn)也分為官窯(西維爾、李蒙日)與民窯??傮w來看,法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷還是沒有能夠打破簡(jiǎn)單手工業(yè)的限制,這與運(yùn)動(dòng)沉重的手工業(yè)傳統(tǒng)密切相關(guān)。

    ※法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的平面設(shè)計(jì)
    代表為朱爾斯•查爾特和勞特累克。朱爾斯•查爾特繼承羅可可傳統(tǒng),受到布歇、華托的影響,他發(fā)展了一種可以應(yīng)用于商業(yè)的新藝術(shù)樣式。勞特累克的作品是法國(guó)招貼成熟的標(biāo)志,速寫式的曲線與輕快的色塊涂抹,注重人物輪廓線與動(dòng)態(tài),是現(xiàn)代招貼的先驅(qū)。

    ※比利時(shí)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
    比利時(shí)進(jìn)入新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)以后逐漸成為歐洲重要的活動(dòng)中心之一。比利時(shí)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)開始于19世紀(jì)80年代,具有相當(dāng)?shù)拿裰魃?,要求藝術(shù)與設(shè)計(jì)為廣大民眾服務(wù)。從設(shè)計(jì)上看比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和法國(guó)風(fēng)格近似,觀念吻合。
    二十人小組----19世紀(jì)末一些設(shè)計(jì)家在毛斯的新藝術(shù)思想影響下,組成了二十人小組。通過展覽使比利時(shí)接觸到現(xiàn)代藝術(shù)思想,最早將莫里斯的作品介紹到比利時(shí)。他們推威爾德為領(lǐng)袖,并逐漸開始從純美術(shù)向?qū)嵱妹佬g(shù)轉(zhuǎn)化。1894年后二十人小組改名為自由美學(xué)社,有威爾德、博維和霍塔三個(gè)重要領(lǐng)導(dǎo)人。
    威爾德----是比利時(shí)19世紀(jì)末20世紀(jì)初最杰出的設(shè)計(jì)家,他的設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐都使他成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)史的重要奠基人。他在比利時(shí)時(shí)期主要從事新藝術(shù)風(fēng)格的家具、室內(nèi)等設(shè)計(jì)。他支持新技術(shù),肯定機(jī)械,提出設(shè)計(jì)中功能第一的原則,主張藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合,反對(duì)漠視功能的純裝飾主義和純藝術(shù)主義。他在德國(guó)時(shí)期,他創(chuàng)立了魏瑪工藝美術(shù)學(xué)校,還參于現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),是工業(yè)同盟的創(chuàng)始人之一。此間他提出達(dá)到工業(yè)與藝術(shù)結(jié)合的最高目標(biāo)的三點(diǎn)原則:設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理;材料運(yùn)用準(zhǔn)確;工作程序明晰,一定程度上奠定了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的思想,對(duì)德國(guó)設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)。
    霍塔----的設(shè)計(jì)以曲線為主,裝飾上保持了運(yùn)動(dòng)的基本風(fēng)格,很好的平衡了功能與裝飾的關(guān)系,他也是最早把鋼鐵與玻璃引入住宅裝飾的設(shè)計(jì)師之一。代表作霍塔旅館使新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)最杰出的設(shè)計(jì)之一。博維開辦了“日本之家”,其家具設(shè)計(jì)也具有典型的新藝術(shù)特征。比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)于一戰(zhàn)后就結(jié)束了。

    ※比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的平面設(shè)計(jì)
    受法國(guó)影響很大,重要代表為里夫蒙特,以簡(jiǎn)單、裝飾味濃的線描為基礎(chǔ),在商業(yè)廣告上描繪優(yōu)雅的女性,與法國(guó)的穆卡風(fēng)格頗似。

    ※比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)
    集中在瓦—圣—蘭伯特玻璃工廠和克羅米斯陶瓷工廠。威爾德等設(shè)計(jì)家都曾在服務(wù)于其中。

    ※西班牙的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
    最極端、最具有宗教氣氛的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)代表就是西班牙,而西班牙重要的設(shè)計(jì)代表是高蒂。高蒂----他的藝術(shù)和建筑風(fēng)格是很獨(dú)立的,作品極為大膽、極端、特異。高蒂成熟的設(shè)計(jì)時(shí)期分為:1、摩爾風(fēng)格。此間作品具有強(qiáng)烈的阿拉伯摩爾風(fēng)格特點(diǎn),不是機(jī)械復(fù)古,而是通過折衷處理,特別是材料的混合應(yīng)用。這個(gè)時(shí)期的代表作有其第一個(gè)摩爾風(fēng)格建筑—文森公寓等。2、新哥特主義風(fēng)格和新藝術(shù)風(fēng)格的混合。此期他對(duì)哥特風(fēng)格情有獨(dú)鐘,代表作有圣特蕾薩修道院等。3、擺脫了哥特式的影響,走出了自己的新風(fēng)格。新風(fēng)格具有有機(jī)的特征,同時(shí)又帶有神秘的、傳奇的色彩,不少裝飾圖案都有很強(qiáng)的象征性。為卡爾維家族設(shè)計(jì)的巴塞羅那住宅是其風(fēng)格轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此轉(zhuǎn)變使他更加具有人性,而不再單純模仿時(shí)尚風(fēng)格。代表作有居里公園、圣家族教堂、米拉公寓等。米拉公寓是他最著名的建筑之一,也是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)有機(jī)形態(tài)、曲線風(fēng)格發(fā)展到極端的代表。高蒂在現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上具有舉足輕重的地位,其風(fēng)格對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,被新一代設(shè)計(jì)師稱為能與國(guó)際主義、現(xiàn)代主義相抗衡的符號(hào),并加以借鑒。

    ※蘇格蘭的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
    18世紀(jì)末期以后格拉斯哥出現(xiàn)了許多新生代畫家,創(chuàng)作了大量表現(xiàn)格拉斯哥印象主義的作品,成為格拉斯哥風(fēng)格。其主要的奠基人馬金托什、馬克奈、麥當(dāng)娜姐妹被稱為格拉斯哥四人。其設(shè)計(jì)的探索成為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)極具特點(diǎn)的插曲。他們主張直線、主張簡(jiǎn)單的幾何造型,講究黑白等中性色彩計(jì)劃,和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)主張相反。這種探索恰為機(jī)械化、批量化形式奠定了可能的基礎(chǔ),這種探索在德國(guó)青年風(fēng)格和奧地利分離派中得到進(jìn)一步發(fā)展。代表作格拉斯哥藝術(shù)學(xué)院兼具新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義的特點(diǎn),是格拉斯哥四人風(fēng)格的集中體現(xiàn),代表了當(dāng)代最前衛(wèi)的設(shè)計(jì)試驗(yàn)結(jié)果。楊柳茶室的室內(nèi)、家具也體現(xiàn)了他們的風(fēng)格。馬金托什是當(dāng)時(shí)英國(guó)最重要的建筑設(shè)計(jì)師,他發(fā)掘他稱之為“舊的精神”而設(shè)計(jì)出具有新風(fēng)格、獨(dú)特的建筑。日本浮世繪對(duì)其影響很大,喜歡使用簡(jiǎn)單的直線和黑、白的基本色彩。他將有機(jī)形態(tài)和幾何形態(tài)混合采用,其簡(jiǎn)單而又具高度裝飾意味的平面設(shè)計(jì)特征與奧地利分離派極為相似。他受工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、現(xiàn)代主義前奏等多種風(fēng)格影響,是工藝美術(shù)時(shí)期與現(xiàn)代主義時(shí)期重要的環(huán)節(jié)式人物。
  • yongho·勞雷茲 (2007-12-13 10:44:48)

    ※德國(guó)青年風(fēng)格運(yùn)動(dòng)
    德國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是以“青年風(fēng)格”來稱謂的,藝術(shù)家、建筑家以《青年》雜志為中心,希望通過手工藝的傳統(tǒng)恢復(fù)來挽救頹敗的當(dāng)代設(shè)計(jì),思想上也受拉斯金等人的影響。初始帶有明顯的自然主義色彩,但于1897年后逐漸擺脫以曲線裝飾為中心的法國(guó)等新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)主流,開始和格拉斯哥四人相似的探索,從簡(jiǎn)單的幾何造型和直線的運(yùn)用上找尋新的形式發(fā)展方向。青年風(fēng)格運(yùn)動(dòng)最重要的設(shè)計(jì)家是貝倫斯,他是德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人(德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父),早期受新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)影響,也有類似于分離派的探索。他以慕尼黑為中心進(jìn)行設(shè)計(jì)試驗(yàn),其功能主義和采用簡(jiǎn)單幾何形狀的傾向都表明他開始有意識(shí)地?cái)[脫新藝術(shù)風(fēng)格,朝現(xiàn)代主義的功能主義方向發(fā)展。對(duì)米斯•凡德羅和科布西耶等人影響巨大。代表作有德國(guó)電器集團(tuán)的廠房建筑(現(xiàn)代主義幕墻式建筑的最早模式)。

    ※奧地利分離派
    19世紀(jì)末奧地利的一批設(shè)計(jì)家公開提出與正宗的學(xué)院派分離,他們組織的團(tuán)體自稱分離派??谔?hào)為“為時(shí)代的藝術(shù),為藝術(shù)的自由”。他們?cè)谛问椒矫娴奶剿骱偷聡?guó)青年風(fēng)格近似,對(duì)當(dāng)時(shí)德文國(guó)家流行的曲線風(fēng)格產(chǎn)生了嚴(yán)重沖擊,成為一股新的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)力量。分離派運(yùn)動(dòng)的代表人物有華格納和霍夫曼等。華格納是現(xiàn)代建筑的先驅(qū)之一。他提出了建筑設(shè)計(jì)應(yīng)為人的現(xiàn)代生活服務(wù),以促進(jìn)交流,提供方便的功能為目的?;舴蚵O(shè)計(jì)上與華格納原則一致,風(fēng)格也較接近,代表作斯托克列宮是向現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的里程碑式建筑。

    ※新藝術(shù)和現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)間的過渡
    德國(guó)青年風(fēng)格與奧地利分離派都是從新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中發(fā)展的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)和格拉斯哥四人,特別是馬金托什,以及弗蘭克•賴特的探索一樣,開始擺脫單純的裝飾性,而向功能第一的設(shè)計(jì)原則發(fā)展,因此他們被視為新藝術(shù)和現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)間的一個(gè)過渡性階段的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。

    ※新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的平面設(shè)計(jì)
    平面設(shè)計(jì)是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)最早的基礎(chǔ)之一。平面設(shè)計(jì)最集中、最典型的代表了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的基本風(fēng)格。另外日本風(fēng)格的影響也是個(gè)重要因素。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在平面設(shè)計(jì)上的影響主要是從法國(guó)與英國(guó)開始的,然后影響美國(guó)。1、法國(guó):1881年法國(guó)政府解除對(duì)商業(yè)海報(bào)的控制和禁止是平面設(shè)計(jì)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。法國(guó)新藝術(shù)平面設(shè)計(jì)的開創(chuàng)人是謝列特和格拉謝特。謝列特的作品都講究流動(dòng)的線條和構(gòu)圖,惹人喜愛的插圖和鮮明的色彩。他創(chuàng)造的一種優(yōu)美的女性形象被稱為謝列特女。謝列特是當(dāng)時(shí)最具影響力的平面設(shè)計(jì)家之一。代表作有海報(bào)《森林中的鹿》。格拉謝特則采用單純的線描方式,線條彎曲而富有裝飾特點(diǎn),影響也很大。19世紀(jì)末新藝術(shù)平面設(shè)計(jì)發(fā)展迅速,最具影響的是穆卡。他的風(fēng)格影響了整整一代法國(guó)平面設(shè)計(jì)師,作品充分發(fā)揮了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的曲線、有機(jī)形態(tài)特點(diǎn),具有非常高的裝飾性,被認(rèn)為是新藝術(shù)平面設(shè)計(jì)的最高典范。代表作有JOB香煙。2、英國(guó):英國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)僅限于平面設(shè)計(jì)?!豆ぷ魇摇返某霭媸菍?duì)早期風(fēng)格的最早突破,成為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)插圖的一個(gè)重要的中心。英國(guó)的新藝術(shù)平面設(shè)計(jì)重要代表是比亞茲萊和里克茨。比亞茲萊的設(shè)計(jì)前衛(wèi)、激進(jìn),受日本平面風(fēng)格影響,采用黑白單線描繪方法,作品想象力強(qiáng),色情趨向驚人,引起保守的藝術(shù)界很大的震動(dòng)。代表作有《月光下的女人》、《莎樂美》等。里克茨則和比亞茲萊不同,他的作品比較講究典雅的裝飾味道,雖也采用簡(jiǎn)單的線描,但動(dòng)機(jī)更多來源于希臘瓶畫。能夠?qū)⒛锼沟膭P姆斯科特公司風(fēng)格與新藝術(shù)風(fēng)格結(jié)合起來。
  • yongho·勞雷茲 (2007-12-13 10:45:24)

    ※裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
    裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)20年代到30年代以法國(guó)、美國(guó)和英國(guó)等為代表的一次風(fēng)格特殊的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。它發(fā)源于法國(guó),主要集中于豪華和奢侈的產(chǎn)品與藝術(shù)品的設(shè)計(jì)上。由于這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)幾乎同時(shí)發(fā)生,所受影響很大,兩次運(yùn)動(dòng)既對(duì)立又存在著密切的聯(lián)系。 “裝飾藝術(shù)”之名來自1925年的巴黎裝飾主義展覽。“裝飾藝術(shù)”并不僅指一種單純的設(shè)計(jì)風(fēng)格,而是包含廣泛(爵士圖案)。它是對(duì)矯飾的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的反動(dòng),反對(duì)古典主義、自然(特別是有機(jī)形態(tài))、手工業(yè)傾向,主張機(jī)械化的美。在形式上影響裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的有:1、埃及等古代裝飾風(fēng)的實(shí)踐性。埃及圖吞哈蒙墓出土器物的裝飾動(dòng)機(jī)是繼日本風(fēng)格后又一次重要的外來影響。2、原始藝術(shù)。主要是來自非洲和南美的原始部落的影響。3、簡(jiǎn)單的幾何外型。與工業(yè)生產(chǎn)相關(guān),時(shí)代特征強(qiáng)烈的簡(jiǎn)單幾何外型成為20世紀(jì)20年代研究的中心。4、舞臺(tái)藝術(shù)。俄國(guó)芭蕾舞團(tuán)舞臺(tái)和服裝設(shè)計(jì),法國(guó)服裝設(shè)計(jì),美國(guó)爵士樂影響。5、汽車。汽車作為20世紀(jì)文明的象征,在設(shè)計(jì)形式和思想上都具有重要的啟迪作用。6、獨(dú)立的色彩體系。具有鮮明強(qiáng)烈的色彩特征,特別重視原色和金屬色彩。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的自然裝飾、中世紀(jì)復(fù)古表示反對(duì),而對(duì)于單調(diào)的工業(yè)化風(fēng)格加以批評(píng),它承認(rèn)工業(yè)化,不同于前兩次運(yùn)動(dòng),但在裝飾趨向上又有相似之處;又由于強(qiáng)調(diào)裝飾化,與現(xiàn)代主義存在區(qū)別。因此它是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義間的一場(chǎng)銜接。裝飾藝術(shù)很大程度上仍然是傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),服務(wù)對(duì)象仍是社會(huì)上層。其普及的原因是自身的折衷風(fēng)格為大批量生產(chǎn)提供了可能,很大程度上只是設(shè)計(jì)界的探索,很難形成一種統(tǒng)一、流行的風(fēng)格。

    ※法國(guó)的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
    法國(guó)是裝飾藝術(shù)的發(fā)源地,巴黎是運(yùn)動(dòng)的中心。1925年的裝飾藝術(shù)展覽會(huì)是法國(guó)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的集大成者。運(yùn)動(dòng)20世紀(jì)30年代達(dá)到頂峰,二戰(zhàn)前逐漸衰落。


    ※法國(guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)
    法國(guó)裝飾藝術(shù)風(fēng)格最集中體現(xiàn)在家具設(shè)計(jì),此時(shí)期家具和室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了兩種不同的風(fēng)格:1、比較注重東方的、怪異的形式,受俄國(guó)芭蕾舞團(tuán)的舞臺(tái)、服裝設(shè)計(jì)影響。2、受現(xiàn)代主義影響,注重新材料運(yùn)用,另外科布西耶的探索也給此風(fēng)格帶來明顯影響。這兩種風(fēng)格創(chuàng)造了一種新的室內(nèi)與家具設(shè)計(jì)的美學(xué)價(jià)值。法國(guó)設(shè)計(jì)貴重的材料、豪華的紋樣、特殊的裝飾動(dòng)機(jī)體現(xiàn)了為權(quán)貴服務(wù)的特性,它并沒有像德國(guó)設(shè)計(jì)師一樣完全摒棄裝飾,而是將簡(jiǎn)練和裝飾融為一體,這是法國(guó)裝飾藝術(shù)家具的最大特點(diǎn)。室內(nèi)設(shè)計(jì)則創(chuàng)造出一種boudoir style的特殊風(fēng)格來,強(qiáng)調(diào)豪華與夸張,往往采用多種裝飾動(dòng)機(jī)以形成鮮明的對(duì)比效果,強(qiáng)調(diào)舒適感。較有影響的有布瓦列特、格雷、魯爾曼。魯爾曼喜用象牙鑲嵌,造型趨于簡(jiǎn)單的幾何形,簡(jiǎn)單明快,對(duì)比強(qiáng)烈。布瓦列特奠定了法國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)國(guó)際地位的大師,他的室內(nèi)設(shè)計(jì)采用了東方裝飾動(dòng)機(jī)和流行的立體主義風(fēng)格。格雷把裝飾主義運(yùn)動(dòng)與國(guó)際現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)聯(lián)系的重要人物。

    ※法國(guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)
    主要以人物與強(qiáng)烈的幾何圖案為特點(diǎn),在二三十年代達(dá)到高潮。陶瓷設(shè)計(jì)受到中東和遠(yuǎn)東古典文明的陶器設(shè)計(jì)影響,特別是中國(guó)釉彩風(fēng)格。重要的陶瓷設(shè)計(jì)家有德科和里諾伯,他們作品造型單純、典雅,受中國(guó)影響很大。裝飾性陶瓷的主產(chǎn)地是西維爾和里莫日的工廠。

    ※法國(guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的漆器設(shè)計(jì)
    裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)東方的迷戀導(dǎo)致了對(duì)漆器的模仿和發(fā)展。比較突出的是杜南,他的漆器屏風(fēng)和室內(nèi)壁板采用華貴的色彩計(jì)劃,還以抽象的幾何形態(tài)作漆器裝飾,在漆器上用蛋殼鑲嵌裝飾是其學(xué)習(xí)東方漆器的成果。

    ※法國(guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的玻璃器皿設(shè)計(jì)
    法國(guó)的玻璃設(shè)計(jì)師在運(yùn)動(dòng)中取得了杰出的成就。重要的有拉里克、艾米爾•德科切蒙、道姆兄弟等,拉里克的設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)來源于東方藝術(shù)、古典風(fēng)格、以及現(xiàn)代藝術(shù)的某些因素。早期受新藝術(shù)風(fēng)格影響,20年代左右形成自己的裝飾藝術(shù)風(fēng)格。作品能夠批量生產(chǎn),常用動(dòng)物圖案進(jìn)行裝飾,極具裝飾性。是法國(guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)玻璃器皿設(shè)計(jì)的代表人物。德科切蒙走玻璃作品雕塑化的道路,作品沉重而不透明。道姆兄弟是采用腐蝕玻璃技法達(dá)到裝飾效果的代表人物。

    ※法國(guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的金屬品和人物裝飾品
    20年代法國(guó)的金屬制品大多受到埃及或者東方風(fēng)格的影響,但中期后開始轉(zhuǎn)向簡(jiǎn)單、明快的風(fēng)格。代表有普弗卡特和杜南,普弗卡特采用簡(jiǎn)單的幾何形體來設(shè)計(jì)作品,后受流線型風(fēng)格的影響開始轉(zhuǎn)化。人物雕塑的金屬裝飾品是法國(guó)裝飾藝術(shù)風(fēng)格中一個(gè)重要類別。多數(shù)是女性舞蹈形象,主要用于室內(nèi)裝飾,注重不同材料肌理對(duì)比效果,格外豪華絢麗,正是裝飾藝術(shù)風(fēng)格的特征,代表有齊巴魯斯等。

    ※法國(guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的首飾與時(shí)裝配件
    首飾與時(shí)裝配件設(shè)計(jì)師是法國(guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的重要成就??ǖ贍柕葟S家聞名于世。由于1905年前后法國(guó)出現(xiàn)了現(xiàn)代意義的服裝設(shè)計(jì),布瓦列特成為最早的時(shí)裝設(shè)計(jì)師。這就導(dǎo)致了首飾設(shè)計(jì)的繁榮,許多設(shè)計(jì)師將裝飾藝術(shù)風(fēng)格引入其中,在二三十年代達(dá)到高潮。代表有桑多斯,他仿效機(jī)械式的幾何圖案,加上昂貴的材料,很具特色。杜南和拉里克也涉足于首飾設(shè)計(jì)。

    ※英國(guó)的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
    裝飾運(yùn)動(dòng)時(shí)期,英國(guó)似乎完全退縮回復(fù)古主義中去了。英國(guó)在20世紀(jì)20年代還基本維持傳統(tǒng),沉溺于對(duì)17世紀(jì)傳統(tǒng)風(fēng)格的借鑒,幾乎不受新藝術(shù)和裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響。直到20年代末30年代初,在工業(yè)化風(fēng)格和裝飾藝術(shù)風(fēng)格影響之下,英國(guó)設(shè)計(jì)才開始變革。新材料的使用、大眾化是英國(guó)裝飾藝術(shù)風(fēng)格的顯著特征,特別在包裝和平面設(shè)計(jì)上,此傾向在法國(guó)和美國(guó)都很少見。

    ※英國(guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)
    英國(guó)建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)上采用簡(jiǎn)單強(qiáng)烈的色彩和金屬色作為裝飾的趨向,還與一些富于想象的裝飾動(dòng)機(jī)結(jié)合。英國(guó)裝飾藝術(shù)風(fēng)格最主要的成果表現(xiàn)在大型公共場(chǎng)所的室內(nèi)設(shè)計(jì)。代表有愛奧尼德的克拉里奇旅店,伯納德的斯特蘭宮殿大旅館。英國(guó)奧迪安連鎖影線則受到美國(guó)好萊塢影響。波特蘭廣場(chǎng)上的英國(guó)廣播公司大廈是兼具裝飾藝術(shù)和現(xiàn)代主義的高層建筑代表。即采用標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)代主義的玻璃幕墻結(jié)構(gòu),又具有明顯裝飾藝術(shù)特征。胡佛工廠大樓則把裝飾藝術(shù)與流線型運(yùn)動(dòng)合為一體,又具有俄國(guó)芭蕾舞團(tuán)、埃及等設(shè)計(jì)風(fēng)格,是罕見的。

    ※英國(guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的裝飾藝術(shù)品與實(shí)用品
    二三十年代英國(guó)的裝飾藝術(shù)品極為奢華,阿斯柏雷公司的銀器,沃林等公司的豪華家具都帶有裝飾藝術(shù)特征。首先流行的是家具設(shè)計(jì)和餐具、茶具、首飾設(shè)計(jì)等,風(fēng)格往往趨向簡(jiǎn)單的幾何造型,此類型的陶瓷被稱為皇家茉莉式。30年代英國(guó)進(jìn)入裝飾藝術(shù)的高潮,出現(xiàn)了克里夫、庫(kù)柏、里德等設(shè)計(jì)家。克里夫主要設(shè)計(jì)餐具和陶瓷裝飾品,他的陶瓷往往采用強(qiáng)烈的對(duì)比色,圖案比較抽象,有時(shí)用裝飾化的人物等裝飾動(dòng)機(jī)。庫(kù)柏、里德都從事餐具,風(fēng)格也體現(xiàn)了裝飾藝術(shù)的動(dòng)機(jī)。陶瓷工廠維奇伍德30年代也生產(chǎn)過一批具有裝飾藝術(shù)風(fēng)格的陶瓷(穆雷),造型簡(jiǎn)單明快,釉色淡雅,幾何與人物圖案嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)當(dāng)時(shí)影響很大。
  • yongho·勞雷茲 (2007-12-13 10:46:28)

    ※現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)
    現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是20世紀(jì)初從建筑設(shè)計(jì)發(fā)展起來的一場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)革命,成為20世紀(jì)設(shè)計(jì)的核心。主要是設(shè)計(jì)師為找尋代表新時(shí)代的形式,為改變?cè)O(shè)計(jì)觀念,開始在設(shè)計(jì)觀念、風(fēng)格、形式及材料等方面進(jìn)行探索,而集中在德國(guó)(始于工業(yè)同盟,包豪斯為高潮)、俄國(guó)(構(gòu)成主義)和荷蘭(風(fēng)格派)進(jìn)行試驗(yàn),在30年代中期取得驚人成就。設(shè)計(jì)上體現(xiàn)的現(xiàn)代主義內(nèi)容分為:民主主義、精英主義、理想主義和烏托邦主義。現(xiàn)代主義是由小批精英知識(shí)分子發(fā)動(dòng)的,對(duì)設(shè)計(jì)長(zhǎng)期服務(wù)于權(quán)貴階層的一種反動(dòng),具有理想主義和烏托邦主義。雖不提倡為精英服務(wù),但提倡精英領(lǐng)導(dǎo)。設(shè)計(jì)形式包括:1、功能主義特征,強(qiáng)調(diào)功能為中心,不再以形式為出發(fā)點(diǎn),講究效率、科學(xué)性。2、提倡非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型,受立體主義影響。具體特征表現(xiàn):A、六面建筑。B、以柱支撐整個(gè)建筑的結(jié)構(gòu)特征,結(jié)果是幕墻結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生。C、標(biāo)準(zhǔn)化原則。D、反裝飾主義立場(chǎng)。E、中性色彩計(jì)劃。3、具體設(shè)計(jì)上重視空間,特別是整體設(shè)計(jì)的考慮。4、重視設(shè)計(jì)對(duì)象的費(fèi)用和開支。二戰(zhàn)期間,歐洲大批設(shè)計(jì)家流亡美國(guó),從而將歐洲的現(xiàn)代主義與美國(guó)豐裕的具體市場(chǎng)需求結(jié)合,在戰(zhàn)后造成空前的國(guó)際主義風(fēng)格高潮,現(xiàn)代主義逐漸變?yōu)榱诵问交耐鈿?,走向了形式主義的道路。其局限性在六七十年代受到質(zhì)疑,壟斷的、近乎單調(diào)的風(fēng)格受到挑戰(zhàn)而產(chǎn)生了后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義等。

    ※現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)產(chǎn)生的背景
    當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)面臨的問題主要是如何解決眾多工業(yè)產(chǎn)品、傳達(dá)媒介等設(shè)計(jì)問題和針對(duì)往昔設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)都強(qiáng)調(diào)為權(quán)貴服務(wù)的中心如何形成新的設(shè)計(jì)理論和原則。


    ※現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的思想基礎(chǔ)
    對(duì)現(xiàn)代主義思想體系形成貢獻(xiàn)最大的人物有科布西耶、米斯•凡德洛、賴特、阿爾瓦•阿圖等人。他們奠定了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想的基礎(chǔ),影響到全世界的發(fā)展??撇嘉饕乾F(xiàn)代主義的重要奠基人。他希望通過現(xiàn)代主義來避免社會(huì)革命,利用設(shè)計(jì)來創(chuàng)造美好社會(huì),是現(xiàn)代主義理想主義思想的典型。其提倡現(xiàn)代材料的運(yùn)動(dòng),考慮功能和經(jīng)濟(jì)效益,認(rèn)為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)沒有裝飾,應(yīng)把重點(diǎn)直接移至純粹比例與簡(jiǎn)單幾何形體的和諧上,對(duì)現(xiàn)代主義有重要影響,但思想也具有雙重性和矛盾性。如作品極其專制的特征與他個(gè)人感覺第一性的強(qiáng)調(diào)矛盾等。他還是機(jī)械美學(xué)的奠基人,早期的建筑作品帶有明顯的機(jī)械特征。作品“新精神宮”是他得到國(guó)際公認(rèn)的起點(diǎn),第一次出現(xiàn)現(xiàn)代主義與裝飾藝術(shù)地對(duì)抗。薩瓦公寓是奠定他現(xiàn)代主義大師的重要建筑。米斯•凡德洛是現(xiàn)代主義建筑大師,奠定了明確的現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格,提出少則多的原則,改變了世界建筑的面貌。曾任工業(yè)同盟主席,后任包豪斯校長(zhǎng)。他終生追求所謂的單純建筑,主張少則多甚至達(dá)到違反功能的地步,是國(guó)際主義產(chǎn)生的重要人物。巴塞羅那世界博覽會(huì)的德國(guó)館等一些作品奠定了他現(xiàn)代主義大師地位。戰(zhàn)后的重要作品有西格蘭姆大廈、柏林新國(guó)家畫廊。賴特是美國(guó)現(xiàn)代建筑個(gè)人特點(diǎn)最大的設(shè)計(jì)師,他個(gè)人風(fēng)格有過不少的變化,如自然主義、現(xiàn)代主義等。他的設(shè)計(jì)具有相當(dāng)大的個(gè)人表現(xiàn)成分,與當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)世界設(shè)計(jì)主流的現(xiàn)代主義、新建筑、國(guó)際主義風(fēng)格大相徑庭。采用大量幾何圖形,極具裝飾性。另外努力在作品和自然環(huán)境中找尋和諧的關(guān)系。雖然他一直否定與現(xiàn)代主義的關(guān)系,但其作品卻滲透出現(xiàn)代氣息,所以仍把他當(dāng)作具有強(qiáng)烈風(fēng)格的現(xiàn)代主義大師來看。其設(shè)計(jì)的都市建筑有強(qiáng)烈的反都市化傾向,大部分外部密封,內(nèi)部開放,代表有紐約水牛城的拉金公司等。1880年他有機(jī)建筑觀念形成:1、簡(jiǎn)練應(yīng)是藝術(shù)性的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。2、建筑設(shè)計(jì)應(yīng)多種多樣。3、建筑應(yīng)與環(huán)境協(xié)調(diào)。4、建筑色彩應(yīng)與環(huán)境一致。5、建筑材料本質(zhì)的表達(dá)。6、建筑中精神統(tǒng)一和完整性。不同于其他現(xiàn)代主義大師的冷漠、理性主義的是他的建筑往往帶有浪漫主義色彩。他對(duì)于現(xiàn)代主義的最大貢獻(xiàn)就是對(duì)于傳統(tǒng)的重新解釋,對(duì)于環(huán)境的重視,對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)化材料的強(qiáng)調(diào)(特別是混凝土的采用),為以后的設(shè)計(jì)家提供了非傳統(tǒng)的典范。阿爾瓦•阿圖是芬蘭設(shè)計(jì)家,現(xiàn)代主義的奠基人之一。他提出有機(jī)功能主義的原則,把現(xiàn)代主義單調(diào)面貌進(jìn)行了大幅度的修正,奠定了斯坎的納維亞現(xiàn)代主義的形式。他最大的貢獻(xiàn)在于對(duì)包豪斯、國(guó)際主義風(fēng)格的人情化改良,強(qiáng)調(diào)功能和民主化的同時(shí)探索更具有人文色彩、更重視人心理需求的設(shè)計(jì)方向。作品輕松、流暢,喜用木材,注意環(huán)境的協(xié)調(diào),使單一的設(shè)計(jì)具有多層面的意義。他的設(shè)計(jì)理論包括信息理論(設(shè)計(jì)具有信號(hào)特征)、表現(xiàn)理論(表現(xiàn)主義可以屈從基本的功能要求)和人文風(fēng)格(建筑應(yīng)具有人情味)。對(duì)米斯風(fēng)格形成鮮明的對(duì)照。他人情化的風(fēng)格改變了德國(guó)現(xiàn)代主義的單調(diào),建立既是現(xiàn)代的又是民族的新有機(jī)功能主義風(fēng)格,對(duì)各國(guó)設(shè)計(jì)師有重要的啟示作用。

    ※德國(guó)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)
    1902左右開始有部分人從青年風(fēng)格運(yùn)動(dòng)中分離出來,形成新的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的中心,其中較重要的是貝倫斯。他為德國(guó)電器公司設(shè)計(jì)企業(yè)形象,奠定了功能主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ),是從早期探索的畢德邁耶風(fēng)格中的重大進(jìn)步。而真正的開創(chuàng)者是穆特修斯,他堅(jiān)決反對(duì)青年風(fēng)格運(yùn)動(dòng),反對(duì)任何藝術(shù)風(fēng)格,追求沒有風(fēng)格的所謂明確的實(shí)用性,宣傳功能主義。1907,穆特修斯、貝倫斯等成立了德國(guó)第一個(gè)設(shè)計(jì)組織—德國(guó)工業(yè)同盟,這個(gè)組織旨在提高工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量,公開追求商業(yè)目的,奠定了德國(guó)產(chǎn)品重質(zhì)量的傳統(tǒng),可以說標(biāo)志著德國(guó)現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)軔。宗旨由紐曼起草:1、提倡藝術(shù)、工業(yè)、手工業(yè)結(jié)合。2、主張通過教育把不同設(shè)計(jì)綜合。3、強(qiáng)調(diào)走非官方的路線。4、大力宣傳功能主義和承認(rèn)現(xiàn)代工業(yè)。5、堅(jiān)決反對(duì)任何裝飾。6、主張標(biāo)準(zhǔn)化、批量化生產(chǎn)。德國(guó)現(xiàn)代主義的興起與貝倫斯的設(shè)計(jì)實(shí)踐分不開,他的設(shè)計(jì)事務(wù)所培養(yǎng)了格羅佩斯、凡德洛、科布西耶等現(xiàn)代主義重要人物,為現(xiàn)代主義發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由格羅佩斯創(chuàng)建的包豪斯集中了20世紀(jì)初歐洲各國(guó)對(duì)于設(shè)計(jì)的新探索和試驗(yàn)成果,并加以發(fā)展成為集歐洲現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的大成的中心,奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)和工業(yè)設(shè)計(jì)的基本面貌,在現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)中占有舉足輕重的地位。

    ※俄國(guó)構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)
    構(gòu)成主義是俄國(guó)十月革命后在一批先進(jìn)知識(shí)分子中產(chǎn)生的一次前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。由于受到斯大林的扼殺而沒有達(dá)到德國(guó)現(xiàn)代主義的影響,俄國(guó)構(gòu)成主義熱衷于科學(xué)技術(shù),把結(jié)構(gòu)當(dāng)作建筑設(shè)計(jì)的起點(diǎn),以此作為建筑表現(xiàn)的中心,這個(gè)立場(chǎng)成為現(xiàn)代主義建筑的基本原則。構(gòu)成主義強(qiáng)烈提出設(shè)計(jì)為政治服務(wù)。俄國(guó)設(shè)計(jì)家開始探索的最早的建筑方案是塔特林的第三國(guó)際塔,它的象征性與實(shí)用性很強(qiáng)。1919年馬列維奇、李西斯基組成了“宇諾維斯”,對(duì)荷蘭風(fēng)格派產(chǎn)生了直接的影響。1925年成立的當(dāng)代建筑家聯(lián)盟仍是將構(gòu)成主義觀點(diǎn)傳播到歐洲的重要前衛(wèi)設(shè)計(jì)團(tuán)體。代表有維斯寧,他設(shè)計(jì)的人民宮是構(gòu)成主義最早的設(shè)計(jì)專題,還有國(guó)家電報(bào)大樓也極具特點(diǎn)。另外俄國(guó)的紀(jì)錄電影作為構(gòu)成主義的一部分對(duì)西方也影響很大,塑造了不同于好萊塢的風(fēng)格,代表作品《戰(zhàn)艦波將金》。真正變成建筑現(xiàn)實(shí)的俄國(guó)構(gòu)成主義建筑還是梅爾尼科夫在巴黎世博會(huì)上的新精神宮。后期構(gòu)成主義基本集中在城市規(guī)劃上,突出人物有謝門諾夫等,他們?cè)诤艽蟪潭壬吓c科布西耶的理想主義規(guī)劃相似,提出了放射性設(shè)計(jì)規(guī)劃和線性規(guī)劃的城市規(guī)劃方式,作品有共產(chǎn)主義衛(wèi)星紅城等。

    ※荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)
    荷蘭風(fēng)格派是一些藝術(shù)家、設(shè)計(jì)家組成的松散團(tuán)體,也是現(xiàn)代主義重要的組成部分。他并不具有完整的結(jié)構(gòu)和宣言,同時(shí)也與包豪斯等藝術(shù)、設(shè)計(jì)院校完全兩樣。主要組織者是杜斯伯格,而維系此集體的中心是《風(fēng)格》雜志。唯一能夠展示風(fēng)格派風(fēng)格的展覽是20世紀(jì)20年代中期在巴黎舉行的展覽。風(fēng)格派努力把設(shè)計(jì)、藝術(shù)、建筑作為一個(gè)有機(jī)整體。強(qiáng)調(diào)合作,強(qiáng)調(diào)聯(lián)合基礎(chǔ)上的個(gè)人發(fā)展,強(qiáng)調(diào)個(gè)人、集體的平衡。通過各部件的聯(lián)系組成有理想主義意義的結(jié)構(gòu)是風(fēng)格派的關(guān)鍵。但它實(shí)踐中矛盾沖突不斷,造成了風(fēng)格派的早期分裂。代表人物有杜斯伯格、蒙德里安、胡扎等。杜斯伯格在1917至1921年期間的新風(fēng)格特征有:1、剝除傳統(tǒng)設(shè)計(jì)因素,變?yōu)榛編缀谓Y(jié)構(gòu)單體。2、將幾何單體組合成簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu),而各單體之間仍具有相對(duì)獨(dú)立性和可視性。3、對(duì)非對(duì)稱性的研究與運(yùn)用。4、反復(fù)運(yùn)用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色、中性色。風(fēng)格派流傳甚廣的作品有里特維特的紅藍(lán)椅子、什羅德房子。蒙德里安的非對(duì)稱式繪畫。烏德的烏尼咖啡館立面。杜斯伯格和伊斯特倫的軸線確定式建筑預(yù)想圖。



    ※包豪斯
    包豪斯是1919年在德國(guó)成立的一所設(shè)計(jì)學(xué)院,也是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院。這所由格羅佩斯創(chuàng)建的學(xué)院集中了20世紀(jì)初歐洲各國(guó)對(duì)于設(shè)計(jì)的新探索和試驗(yàn)成果,并加以發(fā)展成為集歐洲現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的大成的中心,奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)和工業(yè)設(shè)計(jì)的基本面貌。包豪斯經(jīng)歷格羅佩斯、邁耶、米斯三個(gè)不同階段,造成了包豪斯兼具理想主義的浪漫、共產(chǎn)主義的政治目標(biāo)、實(shí)用主義和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞣椒?,精神?nèi)容極其豐富和復(fù)雜。它建立了以觀念為中心、以解決問題為中心的設(shè)計(jì)體系與美國(guó)以改形設(shè)計(jì)為中心的設(shè)計(jì)體系形成對(duì)立。而后來包豪斯大批人員移居美國(guó),將包豪斯體系的部分內(nèi)容和美國(guó)的商業(yè)體系相結(jié)合,形成戰(zhàn)后美國(guó)版本的國(guó)際主義風(fēng)格,形式主義加大,商業(yè)味道濃重,理想主義內(nèi)核消失,遭到理論界的批判。(成功:創(chuàng)造了新的設(shè)計(jì)語言。失敗:沒有把商品推向市場(chǎng))

    ※格羅佩斯
    20世紀(jì)最重要的設(shè)計(jì)家和設(shè)計(jì)教育的奠基人,參加組織了工業(yè)同盟。他的思想歷程很復(fù)雜,特別是在對(duì)機(jī)械的態(tài)度和政治立場(chǎng)上。他曾是貝倫斯設(shè)計(jì)事務(wù)所的一員,在建筑上提倡采用新結(jié)構(gòu)、新材料為功能服務(wù),具有鮮明的民主色彩和社會(huì)主義特征。其早期設(shè)計(jì)思想認(rèn)為設(shè)計(jì)上的標(biāo)準(zhǔn)化原則會(huì)扼殺個(gè)人的創(chuàng)造性、造成單調(diào)的、無特點(diǎn)的作品。一戰(zhàn)對(duì)他的影響很大,對(duì)機(jī)器的迷戀消失,非政治化變?yōu)榫哂猩鐣?huì)主義立場(chǎng)的新人。他將其通過設(shè)計(jì)改造世界的烏托邦思想通過創(chuàng)建包豪斯體現(xiàn)出來。他希望藝術(shù)與手工業(yè)不是對(duì)立的,能通過教育改革將二者和諧的結(jié)合,強(qiáng)調(diào)工藝、技術(shù)和藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。他一生為包豪斯花費(fèi)了巨大的心血。其代表作有包豪斯校舍等。

    ※伊頓
    瑞士畫家,他為在包豪斯的第一階段帶來許多積極的因素,成為第一個(gè)創(chuàng)造現(xiàn)代基礎(chǔ)課的人,也是最早引入現(xiàn)代色彩體系的教育家之一。要求學(xué)生嚴(yán)格掌握色彩肌理與平面、立體形式。但他往往將宗教和科學(xué)混為一體,對(duì)學(xué)生又有雙面的影響。他和馬科斯、費(fèi)寧格是包豪斯最早的擔(dān)任基礎(chǔ)課的全職教員,他們的教學(xué)都是個(gè)人化的,不成體系的。

    ※莫霍爾•納吉
    包豪斯教員,出色的設(shè)計(jì)家。納吉受構(gòu)成主義強(qiáng)烈影響,特別是塔特林和里西斯基。他否定過分的個(gè)人表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造能為社會(huì)接受的的設(shè)計(jì),將強(qiáng)烈社會(huì)性的設(shè)計(jì)觀念灌輸入教學(xué)中,對(duì)于包豪斯發(fā)展方向的改變起到了幾乎是決定性的作用。其作品全部是絕對(duì)抽象的作品,體現(xiàn)了簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)力量和理性特征。

    ※米斯•凡德洛
    現(xiàn)代主義建筑大師,奠定了明確的現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格,提出少則多的原則,改變了世界建筑的面貌。包豪斯的第三任校長(zhǎng)。他終生追求所謂的單純建筑,受貝倫斯影響很大,主張少則多甚至達(dá)到違反功能的地步,是國(guó)際主義產(chǎn)生的重要人物。政治上它是非政治化的代表。雖然晚期的包豪斯在環(huán)境上極度惡劣,但米斯仍努力維持正常的教學(xué),直至納粹政府關(guān)閉包豪斯。
  • yongho·勞雷茲 (2007-12-13 10:46:46)

    ※美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的興起
    美國(guó)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)沾滿了實(shí)用主義的商業(yè)氣息。在戰(zhàn)后歐洲的設(shè)計(jì)觀念和美國(guó)的市場(chǎng)結(jié)合后,形成了國(guó)際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)是美國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)軔點(diǎn),美國(guó)最為突出的貢獻(xiàn)就是發(fā)展了工業(yè)設(shè)計(jì)并使其職業(yè)化。美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的奠基人有提格、羅維和德萊佛斯等。雷蒙•羅維,法國(guó)人,美國(guó)早期重要的設(shè)計(jì)大師,工業(yè)設(shè)計(jì)的奠基人之一。他設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是1929年為客戶重新設(shè)計(jì)復(fù)印機(jī)。是個(gè)使工業(yè)設(shè)計(jì)成為受尊重職業(yè)的主要人物。為西爾斯百貨公司設(shè)計(jì)的冷點(diǎn)電冰箱奠定了現(xiàn)代電冰箱的基本造型。30年代引入了流線型風(fēng)格,從而發(fā)動(dòng)了重要的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)流線型運(yùn)動(dòng)。他的設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈的人情味,他是一個(gè)直覺敏銳的設(shè)計(jì)大師,而沒有多少理論的探索。他成為美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的標(biāo)志性人物。代表作有可口可樂玻璃瓶、灰狗汽車、克萊斯勒汽車等。德萊佛斯是影響現(xiàn)代電話形式的最重要設(shè)計(jì)家。為貝爾公司設(shè)計(jì)的電話提出了話筒與聽筒的合一,而在40年代初開始轉(zhuǎn)為塑料,奠定了現(xiàn)代電話機(jī)的造型基礎(chǔ)。德萊佛斯的強(qiáng)烈信念是設(shè)計(jì)必須符合人體的基本要求,為設(shè)計(jì)奠定了人體工程學(xué)這門學(xué)科。

    ※企業(yè)中設(shè)計(jì)部門的形成
    美國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)一部分以獨(dú)立的工業(yè)設(shè)計(jì)事務(wù)所開展,而另一個(gè)重要發(fā)展就是大企業(yè)中設(shè)計(jì)部門的建立,日后成為一種特定的設(shè)計(jì)職業(yè)模式。美國(guó)人把外型設(shè)計(jì)看作銷售的必要手段,稱為式樣化。最早成立設(shè)計(jì)部的是通用汽車公司。

    ※有計(jì)劃的廢止制度
    是由通用汽車公司的總裁斯隆和設(shè)計(jì)師厄爾提出的汽車設(shè)計(jì)新模式。他們主張?jiān)谠O(shè)計(jì)新的汽車式樣的時(shí)候必須有計(jì)劃地考慮以后幾年之間不斷地更換部分設(shè)計(jì),基本造成一種制度,形成有計(jì)劃的式樣老化過程,稱為有計(jì)劃的廢止制度,這是一種通過不斷改變?cè)O(shè)計(jì)式樣造成消費(fèi)者心理老化的過程,其目的是促使消費(fèi)者為了追逐新的式樣潮流,而放棄舊式樣、改換新式樣的積極市場(chǎng)促銷方式。此方式是非常典型的美國(guó)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物。

    ※流線型運(yùn)動(dòng)
    美國(guó)30年代的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)也促使了流線型這一新設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成。這種風(fēng)格與當(dāng)時(shí)的時(shí)代氣氛、技術(shù)發(fā)展水平是很適應(yīng)的。流線型主要出現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上,特別是汽車、火車等交通工具,逐漸成為一種風(fēng)格,是30年代很典型的一種風(fēng)格,與包豪斯的現(xiàn)代主義大相徑庭。三四十年代流線型風(fēng)格已蔚然成風(fēng),遍及美國(guó)工業(yè)產(chǎn)品的各個(gè)方面,造成了消費(fèi)者追逐潮流的購(gòu)買熱,是設(shè)計(jì)促進(jìn)銷售的一個(gè)成功例子。使流線型風(fēng)格普及化的人物是貝爾•蓋茨等人。美國(guó)的這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)和歐洲現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)不同之處在于它是基本集中在流行風(fēng)格上的形式主義運(yùn)動(dòng),促進(jìn)的基礎(chǔ)是商業(yè)利益,而不是其他的藝術(shù)形態(tài)的因素,但流線型的樣式仍然影響到了歐洲設(shè)計(jì)。歐洲的流線型運(yùn)動(dòng)比較重視長(zhǎng)久的、耐看的造型設(shè)計(jì)(塔特拉轎車)。二戰(zhàn)后美國(guó)的流線型運(yùn)動(dòng)開始式微,而歐洲卻興盛了相當(dāng)一段時(shí)間,歐洲極具特色的小型汽車又影響了美國(guó)的汽車設(shè)計(jì)。流線型運(yùn)動(dòng)從30年代開始持續(xù)了20多年,其最重要的發(fā)展是汽車設(shè)計(jì)中的有計(jì)劃的廢止制度,以及它對(duì)于全世界設(shè)計(jì)行業(yè)、工業(yè)等造成的影響。
  • yongho·勞雷茲 (2007-12-13 10:47:24)

    ※        工業(yè)設(shè)計(jì)的職業(yè)化
    工業(yè)設(shè)計(jì)作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科和作為一個(gè)職業(yè)的形成始于二戰(zhàn)后。自從1945年以來工業(yè)設(shè)計(jì)首先在發(fā)達(dá)國(guó)家中逐漸成為一門獨(dú)立的職業(yè),特別是60年代以后,工業(yè)設(shè)計(jì)在美國(guó)、西歐已經(jīng)成為企業(yè)運(yùn)作的一個(gè)有機(jī)組成部分。50年代開始,在美國(guó)和西歐的一些大企業(yè)中工業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)歷了職業(yè)化的過程。

    ※        工業(yè)設(shè)計(jì)的基本作用
    1〉        工業(yè)設(shè)計(jì)可以作為企業(yè)在決定生產(chǎn)的產(chǎn)品類型、可以開拓的新產(chǎn)品、可以開拓的新產(chǎn)品線時(shí)的重要步驟和方法,因此,工業(yè)設(shè)計(jì)是企業(yè)在擬定市場(chǎng)政策時(shí)的重要協(xié)助手段;
    2〉        工業(yè)設(shè)計(jì)可以通過使工業(yè)產(chǎn)品對(duì)顧客具有更大的吸引力來刺激市場(chǎng)容量,開發(fā)潛在市場(chǎng)。也就是說,工業(yè)設(shè)計(jì)可以創(chuàng)造新的市場(chǎng)。

    ※        設(shè)計(jì)師與舊式手工匠人的區(qū)別
    匠人無需與其他部門進(jìn)行聯(lián)系與溝通,也無需合作,工作性質(zhì)比較單純和個(gè)體化,他們既是設(shè)計(jì)者也是生產(chǎn)者和銷售者;而工業(yè)設(shè)計(jì)師則牽涉到許多部門的通力合作,而工業(yè)設(shè)計(jì)還是市場(chǎng)組合的一個(gè)有機(jī)組成部分。

    ※        設(shè)計(jì)師與工程師的區(qū)別
    工程師解決產(chǎn)品的具體部件與部件之間的關(guān)系問題,而工業(yè)設(shè)計(jì)師解決的是產(chǎn)品與人之間的關(guān)系問題。工業(yè)設(shè)計(jì)師是企業(yè)的市場(chǎng)銷售組合四個(gè)因素,即產(chǎn)品組合、價(jià)格組合、促銷組合、銷售渠道組合中產(chǎn)品組合的主要組成部分。設(shè)計(jì)師調(diào)動(dòng)各種積極因素,包括技術(shù)的、心理的、人體工程學(xué)的、市場(chǎng)的各個(gè)方面,通過產(chǎn)品里為消費(fèi)者提供盡量完美的服務(wù)。

    ※        工業(yè)設(shè)計(jì)制度化改革的進(jìn)程

    ※        荷蘭荷蘭飛利浦公司
    ※        意大利奧利維蒂公司
    ※        法國(guó)設(shè)計(jì)狀況
    ※        工業(yè)技術(shù)發(fā)展對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的影響
  • yongho·勞雷茲 (2007-12-13 10:48:01)

    ※豐裕社會(huì)時(shí)期的背景
    二戰(zhàn)后世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)都遭到極大破壞,直到20世紀(jì)50年代中期后,西方各國(guó)才開始渡過了最為艱難的戰(zhàn)后重建時(shí)期,逐步進(jìn)入了美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家加爾布雷斯所描述的豐裕社會(huì)。美國(guó)設(shè)計(jì)最輝煌的時(shí)期是在兩次大戰(zhàn)期間,他對(duì)世界各國(guó)的影響是:1、出現(xiàn)了獨(dú)立的設(shè)計(jì)事務(wù)所。2、美國(guó)大眾文化對(duì)于設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響。二戰(zhàn)后出生的“戰(zhàn)后嬰兒”從家庭消費(fèi)力、對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的淡漠感、對(duì)新事物的喜愛等方面都不同于父輩們,為了適應(yīng)這代人的消費(fèi)需求和文化需求,就需要新的設(shè)計(jì)和文化形式的出現(xiàn)。另外豐裕社會(huì)于50年代末期開始成熟,婦女的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立成為一不可忽視的潛在消費(fèi)力量。這些新因素的出現(xiàn)決定了單一壟斷風(fēng)格將不復(fù)存在,針對(duì)不同目標(biāo)市場(chǎng)的不同風(fēng)格,設(shè)計(jì)開始出現(xiàn)在風(fēng)格上的折衷主義方式,也越來越重視短期消費(fèi)需求。60年代消費(fèi)主義發(fā)展到一個(gè)新高度,成為西方消費(fèi)的主要方式與行為。

    ※波普運(yùn)動(dòng)
    波普設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)是個(gè)形式主義的設(shè)計(jì)風(fēng)潮,它產(chǎn)生的背景與戰(zhàn)后日益形成的西方豐裕社會(huì)、青少年消費(fèi)市場(chǎng)、反叛立場(chǎng),特別是對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)和國(guó)際主義設(shè)計(jì)的反感有密切關(guān)系。最集中反映波普設(shè)計(jì)風(fēng)格的是英國(guó)。英國(guó)的波普運(yùn)動(dòng)是為了其改變?cè)O(shè)計(jì)落后的地位,而又避開現(xiàn)代主義階段的一條捷徑,它的思想根源還是從美國(guó)大眾文化中來的。設(shè)計(jì)家為了適應(yīng)這種心理需求而設(shè)計(jì)與當(dāng)時(shí)主流的國(guó)際主義風(fēng)格、理性主義、減少主義設(shè)計(jì)特征背道而馳的新產(chǎn)品。主要在產(chǎn)品、服裝、平面三個(gè)方面開始突破,以服裝最突出。20世紀(jì)60年代中期,家具設(shè)計(jì)也出現(xiàn)了波普風(fēng)格,代表有穆多什和特倫斯•科蘭的“哈比塔特”。波普運(yùn)動(dòng)追求新穎、古怪、新奇的宗旨缺乏社會(huì)文化的堅(jiān)實(shí)依據(jù),60年代中期以來波普運(yùn)動(dòng)尋求新奇的設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)已力不從心,開始在歷史風(fēng)格中找尋借鑒(主要是維多利亞風(fēng)格和工藝美術(shù)風(fēng)格)。一個(gè)以反傳統(tǒng)為核心的運(yùn)動(dòng)成了歷史的大雜燴。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)只在形式主義中進(jìn)行探索,并沒有更加深層的意識(shí)形態(tài)依據(jù)。所以本身形式的不斷改變使它沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。

    ※設(shè)計(jì)倫理觀念
    由美國(guó)設(shè)計(jì)理論家巴巴納克提出。設(shè)計(jì)的目的不僅僅是為眼前的功能、形式目的服務(wù)的,設(shè)計(jì)更主要的意義在于設(shè)計(jì)本身具有形成社會(huì)體系的因素。因此設(shè)計(jì)的考慮也必須包括對(duì)于社會(huì)短期和長(zhǎng)期因素的內(nèi)容。從當(dāng)代設(shè)計(jì)倫理觀看,還要考慮第三世界人民、以及生態(tài)平衡、自然資源等目的。這種理論推動(dòng)了設(shè)計(jì)觀念的發(fā)展。

    ※國(guó)際主義
    現(xiàn)代主義經(jīng)過在美國(guó)的發(fā)展成為戰(zhàn)后的國(guó)際主義風(fēng)格。這種風(fēng)格特別是在六七十年代以來發(fā)展到登峰造極的地步,影響了世界各國(guó)的設(shè)計(jì)。國(guó)際主義首先在建筑設(shè)計(jì)上得到確立。米斯的西格萊姆大廈,龐蒂的佩萊利大廈成為國(guó)際主義建筑的典范?,F(xiàn)代主義被稱為國(guó)際風(fēng)格的開端是約翰遜認(rèn)為威森霍夫現(xiàn)代住宅建筑展的風(fēng)格會(huì)成為國(guó)際流行的建筑風(fēng)格,而稱這種理性、冷漠的風(fēng)格為國(guó)際風(fēng)格。國(guó)際主義設(shè)計(jì)具有形式簡(jiǎn)單、反裝飾性、系統(tǒng)化等特點(diǎn),設(shè)計(jì)方式上受少則多原則影響較深,50年代下半期發(fā)展為形式上的減少主義特征。瑞士國(guó)際主義平面設(shè)計(jì)(馬克斯•比爾)、烏爾姆-布勞恩體系的產(chǎn)品設(shè)計(jì)(蘭姆斯)都是其影響下的產(chǎn)物。根源上看美國(guó)的國(guó)際主義與戰(zhàn)前歐洲的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)是同源的,是包豪斯領(lǐng)導(dǎo)人來到美國(guó)后結(jié)合美國(guó)事跡發(fā)展出的新的現(xiàn)代主義。但意識(shí)形態(tài)上看二者卻有很大差異?,F(xiàn)代主義具有強(qiáng)烈的社會(huì)主義和民主主義色彩,是典型的知識(shí)分子理想主義運(yùn)動(dòng),是將設(shè)計(jì)為上層權(quán)貴服務(wù)扭轉(zhuǎn)為為大眾服務(wù)的一種手段,這種探索是進(jìn)步的。設(shè)計(jì)的目的性和功能性是第一位的。這種以形式為結(jié)果而不是為中心的立場(chǎng),是現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的初衷。到美國(guó)以后少則多的米斯主義受到歡迎,鋼筋混凝土預(yù)制件結(jié)構(gòu)和玻璃幕墻結(jié)構(gòu)得到協(xié)調(diào)的混合,成為國(guó)際主義的標(biāo)準(zhǔn)面貌。形式已具有象征性力量,成為第一性的,而社會(huì)性、大眾性則逐步被拋棄。原本的民主色彩變?yōu)橐环N單純的商業(yè)風(fēng)格,變成了為形式而形式的形式主義追求。目的性消失,形式追求成為中心是國(guó)際主義的核心。米斯是這個(gè)風(fēng)格集大成者。80年代以后國(guó)際主義開始衰退,簡(jiǎn)單理性、缺乏人情味、風(fēng)格單一、漠視功能引起青年一代的不滿是國(guó)際主義式微的主要原因。

    ※人體工程學(xué)的發(fā)展
    人體工程學(xué),又稱人機(jī)工程學(xué)、人機(jī)工學(xué),是本世紀(jì)除發(fā)展起來的一門獨(dú)立的學(xué)科,它的宗旨是研究人與人造產(chǎn)品之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,為設(shè)計(jì)提供依據(jù)。為設(shè)計(jì)提出人---機(jī)關(guān)系依據(jù)的有兩門學(xué)科:人機(jī)工學(xué)和心理學(xué),特別是消費(fèi)心理學(xué)。人體工程學(xué)在60 、70 年代有相當(dāng)顯著的發(fā)展,對(duì)于設(shè)計(jì)的起步起到很大的促進(jìn)作用。
    人體工程學(xué)的中心是解決人機(jī)之間關(guān)系的問題,其中包括:
    1〉人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造;
    2〉對(duì)于人類工作和活動(dòng)過程的設(shè)計(jì);
    3〉對(duì)于服務(wù)的設(shè)計(jì);
    4〉對(duì)人類使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評(píng)估。
    人體工程學(xué)的目的是以下兩個(gè)方面:
    1〉提高人類工作和活動(dòng)的效應(yīng)和效率;
    2〉保證和提高人類追求的某些價(jià)值,比如衛(wèi)生、安全、滿足等等。
    20世紀(jì)人體工程學(xué)才形成一門獨(dú)立的學(xué)科,它的服務(wù)對(duì)象已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的手工產(chǎn)品,而更多的與大工業(yè)化的產(chǎn)品密切關(guān)聯(lián),現(xiàn)代工業(yè)的復(fù)雜性,是以前完全靠設(shè)計(jì)師的感覺、靠經(jīng)驗(yàn)積累的人體工程方式完全落伍,無法適應(yīng)新的設(shè)計(jì)需求,因此,是工業(yè)化迫使這個(gè)學(xué)科形成。工業(yè)化時(shí)代的人體工程學(xué)經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段的發(fā)展:
    1〉機(jī)械時(shí)代(1750---1890)這個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)主要是簡(jiǎn)單的為尋找符合使用者的尺度的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié),即在設(shè)計(jì)上注意與人體配合的長(zhǎng)短、寬窄、大小尺寸,但是,對(duì)于真正的適應(yīng)性、特別是效率性、安全性,則還沒有適當(dāng)?shù)目紤]。因此,這個(gè)階段可以說還沒有真正的發(fā)展出人體工程學(xué)。
    2〉技術(shù)革命時(shí)期(1870---1945)自從1870年前后開始,由于工業(yè)技術(shù)發(fā)展,進(jìn)入了技術(shù)革命階段,這個(gè)時(shí)期主要的特征是能源的廣泛采用稱為能源革命時(shí)期。新能源的使用使第一階段單純考慮人體尺寸的方式顯現(xiàn)出不足,人機(jī)關(guān)系在設(shè)計(jì)上顯得日益重要。兩次世界大戰(zhàn)是人體工程學(xué)發(fā)展的重要因素。戰(zhàn)爭(zhēng)中新武器的研制使設(shè)計(jì)中功能、效率和使用方面等問題開始被關(guān)注。適應(yīng)人的設(shè)計(jì)是人體工程學(xué)在第一次世界大戰(zhàn)期間的重大發(fā)展,重點(diǎn)已經(jīng)不僅僅是尺度適合,而是如何全面符合人的需求。一戰(zhàn)后人體工程學(xué)有了新的進(jìn)步,工程技術(shù)人員開始將研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到如何在工作程序和工作方法上發(fā)展出適合人的需求的設(shè)計(jì)上來,開始關(guān)注人在工作中的適應(yīng)性。二戰(zhàn)后人體工程學(xué)研究變得更加復(fù)雜。新的設(shè)計(jì)開始從以前的為適應(yīng)人的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)移到為工作的人的設(shè)計(jì)上。這是人體工程學(xué)的一個(gè)新的重大進(jìn)步。
    3〉為人的思維的設(shè)計(jì)階段(1945---)自從1945年二戰(zhàn)結(jié)束以來世界各國(guó)逐漸進(jìn)入高速度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段從技術(shù)角度來說,第一和第二階段都是為了擴(kuò)展人的肌肉力量設(shè)計(jì)的,而戰(zhàn)后的人體工程學(xué)將研究方向轉(zhuǎn)到擴(kuò)大人的思維力量方面,使設(shè)計(jì)能夠支持、解放、擴(kuò)展人的腦力勞動(dòng)。戰(zhàn)后人體工程學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)發(fā)展是從比較集中為軍事裝備設(shè)計(jì)服務(wù)轉(zhuǎn)入為民用設(shè)備、為生產(chǎn)服務(wù),它開始進(jìn)入制造業(yè)、通訊業(yè)和運(yùn)輸業(yè),為提高這些范疇的效率、安全、準(zhǔn)確水平而得到發(fā)展。隨著自動(dòng)化的發(fā)展,控制系統(tǒng)的復(fù)雜化,如何設(shè)計(jì)出更加具有效率、更加準(zhǔn)確的儀表盤,包括顯示設(shè)備和按鈕設(shè)備,越來越為設(shè)計(jì)界關(guān)注。這是人體工程學(xué)的一個(gè)新的發(fā)展階段。戰(zhàn)后初期階段稱為按鈕時(shí)期,目的在于使控制系統(tǒng)更加準(zhǔn)確、無誤、反應(yīng)快捷。人體工程學(xué)的研究在70年代達(dá)到高潮,70年代是人體工程學(xué)泛濫夸大的階段,也是人體工程學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科得到理論實(shí)踐上的完善化的階段。
  • yongho·勞雷茲 (2007-12-13 10:48:24)

    ※西方當(dāng)代設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)
    現(xiàn)代設(shè)計(jì)在90年代發(fā)生很大的變化,特別是工業(yè)設(shè)計(jì),越來越多的企業(yè)開始消減內(nèi)部研究機(jī)構(gòu),而廣泛采用社會(huì)專業(yè)合作,同時(shí)開始要求設(shè)計(jì)公司必須考慮產(chǎn)品的各方面因素。90年代以來此變化更加明顯,市場(chǎng)研究、設(shè)計(jì)效果追蹤、人體工學(xué)等都成為設(shè)計(jì)公司的新課題。另外對(duì)全球活動(dòng)能力的要求也成為設(shè)計(jì)公司一個(gè)改變的刺激因素。



    ※斯堪的納維亞國(guó)家的現(xiàn)代設(shè)計(jì)

    ※日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展

    ※意大利的現(xiàn)代設(shè)計(jì)

    ※英國(guó)和法國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)

    ※德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展

    ※荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展情況

    ※西班牙現(xiàn)代設(shè)計(jì)

    ※瑞士的現(xiàn)代設(shè)計(jì)

    ※美國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)



    ※國(guó)際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的衰退
  • yongho·勞雷茲 (2007-12-13 10:48:55)

    ※后現(xiàn)代主義
    現(xiàn)代主義采用同一的、單調(diào)的設(shè)計(jì)對(duì)待不同的設(shè)計(jì)問題,以簡(jiǎn)單的中性方式來應(yīng)付復(fù)雜的設(shè)計(jì)要求,忽視了人的要求、審美價(jià)值以及傳統(tǒng)的影響;另外人們開始重視設(shè)計(jì)責(zé)任,要求保護(hù)有限的資源,因此國(guó)際主義造成了廣泛的不滿,促成了60年代末70年代初出現(xiàn)的以改變國(guó)際主義設(shè)計(jì)的單調(diào)形式為中心的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。日本山崎賓設(shè)計(jì)的“普魯?shù)佟?#8221;被炸毀,可以說是現(xiàn)代主義結(jié)束后現(xiàn)代主義興起的重要標(biāo)志之一。它也是從建筑上發(fā)展起來的,雖然后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的風(fēng)格繁雜,但從文化現(xiàn)象比較仍然宗旨一致。強(qiáng)調(diào)以歷史風(fēng)格為借鑒,采用折衷手法達(dá)到表面強(qiáng)烈的裝飾效果,具有娛樂性和裝飾細(xì)節(jié)的含糊性。1980年威尼斯雙年展上格里夫斯和斯特林展出了后現(xiàn)代藝術(shù)的典型建筑,其風(fēng)格被稱為后現(xiàn)代古典主義,這是后現(xiàn)代主義出現(xiàn)的最早風(fēng)格。從意識(shí)形態(tài)看設(shè)計(jì)上的后現(xiàn)代主義是對(duì)于現(xiàn)代主義、國(guó)際主義設(shè)計(jì)的一種裝飾性發(fā)展,其中心是反對(duì)米斯的“少則多”減少主義風(fēng)格,主張以裝飾手法來達(dá)到視覺上的豐富,提倡滿足心里要求,而不僅僅是單調(diào)的功能主義中心。設(shè)計(jì)上的后現(xiàn)代主義大量采用各種歷史的裝飾,開創(chuàng)了新裝飾主義的新階段。雖然后現(xiàn)代主義在70年代來勢(shì)洶洶,但他的內(nèi)容卻是很脆弱的,這種脆弱性首先體現(xiàn)在它的思想基礎(chǔ)上。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)充滿了對(duì)于現(xiàn)代主義、國(guó)際主義設(shè)計(jì)的挑戰(zhàn),但這種挑戰(zhàn)都處在設(shè)計(jì)的風(fēng)格和形式上,而沒有能夠涉及到現(xiàn)代主義的思想核心。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的最大弱點(diǎn)在于它把現(xiàn)代主義當(dāng)作一個(gè)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)來看待,而沒有考慮現(xiàn)代主義所具有的民主性、大眾性、工業(yè)化。因此后現(xiàn)代主義是對(duì)于現(xiàn)代主義的形式內(nèi)容的批判,而不是對(duì)其思想的挑戰(zhàn)。它缺乏明確的藝術(shù)形態(tài)宗旨而成為一種文化上的自由放任的設(shè)計(jì)風(fēng)格,其薄弱的思想性和形式主義的性格特征是它根本不可能取代現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)。后現(xiàn)代主義的重要人物有溫圖利、穆爾、斯坦恩、格里夫斯等。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)雖然發(fā)展迅速,但隨著形式的反復(fù)運(yùn)用,很快就產(chǎn)生了社會(huì)和設(shè)計(jì)家本身對(duì)于這些符號(hào)性形式的厭倦,導(dǎo)致了后現(xiàn)代主義于80年代末90年代初的式微。

    ※后現(xiàn)代主義的建筑
    后現(xiàn)代主義是從建筑設(shè)計(jì)開始的,70年代建筑上出現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代主義的挑戰(zhàn),最早在建筑上提出比較明確的后現(xiàn)代主義主張的首推溫圖利。在他思想影響下產(chǎn)生了紐約五人。這批人到70年代后逐漸分化,追隨解構(gòu)主義、新現(xiàn)代主義等不同的風(fēng)格。對(duì)于后現(xiàn)代建筑的分類,不同的理論家有不同的見解。斯坦恩的理論分為:1、冷嘲熱諷的古典主義。常采用大量古典的、歷史的裝飾符號(hào)、細(xì)節(jié)來達(dá)到豐富的效果,充滿了冷嘲熱諷意味。代表作穆爾的意大利廣場(chǎng)。2、潛伏的古典主義。采用傳統(tǒng)風(fēng)格為動(dòng)機(jī),往往半現(xiàn)代主義半傳統(tǒng),無冷嘲熱諷的動(dòng)機(jī),具有強(qiáng)烈的歷史復(fù)古特色。代表作塔夫特事務(wù)所的河灣鄉(xiāng)村俱樂部3、原教旨古典主義。強(qiáng)調(diào)必須將建筑與傳統(tǒng)城市規(guī)劃結(jié)合一體,以古典比例達(dá)到現(xiàn)代與傳統(tǒng)的和諧。代表作羅西的卡洛•費(fèi)利斯劇院。4、規(guī)范的古典主義。主張?jiān)诮ㄖO(shè)計(jì)的各個(gè)方面進(jìn)行復(fù)古。代表作有泰利在英國(guó)設(shè)計(jì)的住宅。5、現(xiàn)代傳統(tǒng)主義。與冷嘲熱諷古典主義無明顯區(qū)別,只是裝飾細(xì)節(jié)更奢華、艷俗。而詹克斯的理論則分為:1、基本的古典主義。2、復(fù)興的古典主義。3、都市的古典主義。4、折衷的古典主義。但這種分法并不準(zhǔn)確。

    ※后現(xiàn)代主義的重要人物
    溫圖利:美國(guó)建筑設(shè)計(jì)家。他是在建筑設(shè)計(jì)上奠定后現(xiàn)代主義基礎(chǔ)的第一人。1969年提出少則煩的原則,從形式基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)代主義挑戰(zhàn),作品“溫圖利”住宅提出了自己的后現(xiàn)代主義形式宣言。他并反對(duì)現(xiàn)代主義的核心內(nèi)容,設(shè)計(jì)包含了大量清晰的古典主義單調(diào)的形式特征,但總的來看仍然是簡(jiǎn)單明確的、功能性的、實(shí)用主義的。溫圖利追求一種典雅的、富于裝飾的折衷主義的建筑形式。他設(shè)計(jì)的英國(guó)國(guó)家藝術(shù)博物館圣斯布里廳是后現(xiàn)代主義建筑的重要代表作之一。穆爾:美國(guó)杰出的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師。他對(duì)于建筑設(shè)計(jì)一向持有非常浪漫的藝術(shù)態(tài)度,不少建筑都具有鮮明舞臺(tái)表演設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。他對(duì)于自然環(huán)境、社區(qū)環(huán)境與建筑的吻合、協(xié)調(diào)特點(diǎn)非常重視。代表作意大利廣場(chǎng)、雙樹旅館。格里夫斯:美國(guó)建筑家,奠定后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的重要人物。他的設(shè)計(jì)講究裝飾的豐富,色彩的豐富,注重歷史風(fēng)格的折衷表現(xiàn)。許多設(shè)計(jì)綜合了畫家和建筑師雙重技術(shù),完整地融合一體。他最重要的設(shè)計(jì)作品是波特蘭市的公共服務(wù)中心,成為最具代表性的后現(xiàn)代主義建筑。約翰遜:美國(guó)最重要的設(shè)計(jì)理論家、當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)師之一,先后經(jīng)歷了兩次重要的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。他是最早把歐洲的現(xiàn)代主義介紹到美國(guó)的人物之一。他和密斯合作設(shè)計(jì)西格萊姆大廈是其成為世界大師的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在溫圖利提出少則煩主張后,它設(shè)計(jì)了美國(guó)電報(bào)電話公司大廈,成為后現(xiàn)代主義的代表作之一。他代表了后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中比較講究保持古典主義精華完整性的一派。磯崎新:后現(xiàn)代主義的重要代表,極具個(gè)人特點(diǎn)。他能夠在現(xiàn)代主義與古典主義間找到一種非常微妙的關(guān)系。達(dá)到既有現(xiàn)代主義的理性,又具古典主義的裝飾色彩和莊嚴(yán)。代表作洛杉磯當(dāng)代藝術(shù)博物館等。斯特林:英國(guó)杰出的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)家。他的探索方向是標(biāo)準(zhǔn)的后現(xiàn)代主義式的,采用現(xiàn)代主義與古典風(fēng)格的結(jié)合,并且加以嘲諷式的處理,嚴(yán)肅中充滿了戲虐和調(diào)侃的味道,最典型的例子是德國(guó)斯圖加特的新國(guó)家藝術(shù)博物館。羅伯遜:美國(guó)弗吉尼亞大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng),他主張改革現(xiàn)代主義、國(guó)際主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的冷漠,非人情化的傾向,希望能利用歷史傳統(tǒng)達(dá)到建筑的文化氣息。他不希望對(duì)古典風(fēng)格和歷史風(fēng)格進(jìn)行嘲弄和戲虐,努力把現(xiàn)代主義的結(jié)構(gòu)和古典主義的動(dòng)機(jī)進(jìn)行完美的結(jié)合,代表作有阿姆維斯特總部大樓等。阿道•羅西:意大利重要的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師,他把環(huán)境整體性、協(xié)調(diào)性看得至高無上,從而形成他的設(shè)計(jì)方法和理論。最集中體現(xiàn)他原則的例子是莫迪納市的公墓建筑。其他還有法列爾、詹克斯、塔夫特事務(wù)所、博塔、羅什等都是后現(xiàn)代主義的重要代表。

    ※后現(xiàn)代主義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)
    后現(xiàn)代主義在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的影響沒有建筑設(shè)計(jì)上的廣泛。從形式上可以分為:高科技風(fēng)格、改良高科技風(fēng)格、意大利的阿基米亞和孟菲斯集團(tuán)、后現(xiàn)代主義風(fēng)格、減少主義風(fēng)格、建筑風(fēng)格、微建筑風(fēng)格、微電子風(fēng)格等。高科技風(fēng)格是從克朗和斯萊辛的著作《高科技》中產(chǎn)生的,特指1、技術(shù)性的風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)工業(yè)技術(shù)的特征。2、高品味的。不是強(qiáng)調(diào)民主化的現(xiàn)代主義的衍生。高科技風(fēng)格把現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中的技術(shù)成分提煉出來,加以夸張?zhí)幚?,形成一種符號(hào)的效果。把工業(yè)技術(shù)風(fēng)格變?yōu)橐环N高商業(yè)流行風(fēng)格。給于工業(yè)結(jié)構(gòu)、機(jī)構(gòu)部件以美學(xué)價(jià)值是高科技風(fēng)格的核心內(nèi)容。它也是首先從建筑開始的。代表作有羅杰斯的蓬皮杜文化中心等。過渡高科技是一種對(duì)工業(yè)化風(fēng)格、高科技風(fēng)格的冷嘲熱諷、嘲弄的表現(xiàn),具有更高的個(gè)人表現(xiàn)特點(diǎn),也比較難以批量化生產(chǎn)。此風(fēng)格充滿了荒誕不羈的細(xì)節(jié)處理,表現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對(duì)于高技術(shù)、工業(yè)化的厭惡和困惑,是龐克文化、霓虹燈文化的一種體現(xiàn)。它明顯的諷刺特征造成了它不可能得到廣泛的歡迎。代表作有阿拉德的“混凝土”音響組合等。意大利的阿基米亞和孟菲斯集團(tuán)是兩個(gè)關(guān)系密切的設(shè)計(jì)組織。代表了現(xiàn)代主義開始式微以來意大利設(shè)計(jì)的新發(fā)展趨向。這兩組織的設(shè)計(jì)原則基本相似,都是以高度娛樂、戲虐、艷俗的方法來達(dá)到與正統(tǒng)設(shè)計(jì)完全不同的效果,表示豐裕時(shí)代的艷俗和平庸。這種設(shè)計(jì)色彩鮮艷。普遍采用非常俗氣的材料——裝飾板作為表面粘貼裝飾基礎(chǔ),形成明顯的波普風(fēng)格。設(shè)計(jì)中玩世不恭的氣息得到80年代青年的喜愛。后現(xiàn)代主義風(fēng)格是從建筑設(shè)計(jì)上衍生出來的。它通過產(chǎn)品表現(xiàn)了與建筑上的后現(xiàn)代主義相似的傾向,包括了歷史主義和裝飾主義立場(chǎng),對(duì)歷史動(dòng)機(jī)的折衷主義立場(chǎng),娛樂性三方面特征。代表作克利夫斯設(shè)計(jì)的椅子MG—1等。減少主義風(fēng)格是80年代開始興盛的一個(gè)設(shè)計(jì)風(fēng)格,特征是一種美學(xué)上追求極端簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)風(fēng)格,一種加爾文式的簡(jiǎn)單到無以復(fù)加的設(shè)計(jì)方式。它受到米斯設(shè)計(jì)思想影響,產(chǎn)品具有簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu),比較生硬的表面處理特點(diǎn)。減少主義的重要代表人物首推斯塔克,重要的減少主義集團(tuán)是宙斯設(shè)計(jì)集團(tuán)。建筑風(fēng)格是后現(xiàn)代主義在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的一個(gè)分支。此風(fēng)格主要集中在由建筑師設(shè)計(jì)的家具上,大量采用后現(xiàn)代主義建筑的風(fēng)格,甚至完全搬用建筑的形式,產(chǎn)生出像建筑的家具來。代表作有羅西設(shè)計(jì)的柜子AR—1等。微建筑風(fēng)格指的是把后現(xiàn)代主義“建筑風(fēng)格”沿引到產(chǎn)品設(shè)計(jì)上,特別是小產(chǎn)品設(shè)計(jì)上。它是裝飾主義的一個(gè)比較極端化的發(fā)展,大量采用艷麗的色彩和幾何圖案為裝飾動(dòng)機(jī),加上華貴的材料,使這種風(fēng)格的產(chǎn)品與20年代的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格有相似之處,是形式主義一個(gè)高度的發(fā)展。代表作有羅西等人設(shè)計(jì)的咖啡具等。微電子風(fēng)格不是一個(gè)統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格。它是技術(shù)發(fā)展到電子時(shí)代,電子產(chǎn)品涌現(xiàn)而導(dǎo)致的新的設(shè)計(jì)范疇,重點(diǎn)在于如何把設(shè)計(jì)功能、人體工學(xué)、材料學(xué)等技術(shù)統(tǒng)一,在新產(chǎn)品上集中體現(xiàn)出來,達(dá)到良好的功能和形式效果。由于微電子技術(shù)的發(fā)展,產(chǎn)品尺寸越來越小,設(shè)計(jì)上則越來越簡(jiǎn)單明快,往往采用新理性主義和功能主義的方式。代表作西門子等公司設(shè)計(jì)的電子設(shè)備。


    ※解構(gòu)主義
    解構(gòu)主義的形式實(shí)質(zhì)是對(duì)于結(jié)構(gòu)主義的破壞和分解,作為一種設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成于80年代。在建筑上最先開始,從字意來看,解構(gòu)主義的所反對(duì)的是正統(tǒng)原則和正統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn),即現(xiàn)代主義、國(guó)際主義原則與標(biāo)準(zhǔn)。因此具有很大的隨意性、個(gè)人性特點(diǎn)。后現(xiàn)代主義興盛了不長(zhǎng)時(shí)間就衰頹了,重視個(gè)體、部件本體,反對(duì)總體統(tǒng)一的解構(gòu)主義哲學(xué)卻被少數(shù)設(shè)計(jì)師認(rèn)同,認(rèn)為是具有強(qiáng)烈個(gè)性的新哲學(xué)理論而采用。它不是設(shè)計(jì)上的無政府主義方式,所有解構(gòu)主義作品都貌似零亂,而實(shí)質(zhì)有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)因素和總體性考慮的高度理性化特點(diǎn)。重要的代表人物有弗蘭克•蓋里、艾什曼等。蓋里的設(shè)計(jì)采用了解構(gòu)的方式,即把完整的現(xiàn)代主義、結(jié)構(gòu)主義建筑整體破碎處理,然后重新組合,形成破碎的空間和形態(tài)。他的作品具有鮮明的個(gè)人特征,采用解構(gòu)主義哲學(xué)的基本原理。重視結(jié)構(gòu)的基本部件,認(rèn)為基本部件本身就具有表現(xiàn)的特征,完整性不在于建筑本身總體風(fēng)格的統(tǒng)一,而在于部件的充分表達(dá)。雖然其作品基本都有破碎的總體形式,但這種破碎本身卻是種新的形式,解析了以后的結(jié)構(gòu)。蓋里的設(shè)計(jì)代表了解構(gòu)主義的精神精華。艾什曼常運(yùn)用現(xiàn)代主義、國(guó)際主義的各式結(jié)構(gòu),但大部分部件卻是解構(gòu)的,總體的風(fēng)格是非一般幾何式的,復(fù)雜的。代表作有威克斯奈視覺藝術(shù)中心等。解構(gòu)主義因?yàn)榇嬖谠S多結(jié)構(gòu)的、工程上的問題,很難立即影響到工業(yè)設(shè)計(jì),對(duì)于平面設(shè)計(jì),則導(dǎo)致了達(dá)達(dá)主義風(fēng)格的復(fù)興。達(dá)達(dá)主義在版面是以簡(jiǎn)單字體和插圖布局的零散,乃至凌亂的方式,表達(dá)當(dāng)時(shí)的無政府主義思潮。作為對(duì)于國(guó)際主義、現(xiàn)代主義平面風(fēng)格的一種反動(dòng),這種新的解構(gòu)風(fēng)格于90年代開始在青年設(shè)計(jì)家中開始流行,促成這種風(fēng)格流行的另外一個(gè)原因是技術(shù)上的,即電腦設(shè)計(jì)的普及和發(fā)展。解構(gòu)主義并沒有能夠真正成為引導(dǎo)性的風(fēng)格,它一直是一種知識(shí)分子的前衛(wèi)探索,具有強(qiáng)烈的試驗(yàn)氣息。

    ※新現(xiàn)代主義
    在溫圖利向提出現(xiàn)代主義挑戰(zhàn)以來,除了后現(xiàn)代主義還有一條道路就是對(duì)現(xiàn)代主義的重新研究和發(fā)展。被稱為“新現(xiàn)代主義”或“新現(xiàn)代”設(shè)計(jì)。新現(xiàn)代主義堅(jiān)持現(xiàn)代主義的傳統(tǒng),根據(jù)新的需要給現(xiàn)代主義加入了新的簡(jiǎn)單形式的象征意義,但總體來說它是現(xiàn)代主義繼續(xù)發(fā)展的后代。這種依然以理性主義、功能主義、減少主義方式進(jìn)行設(shè)計(jì)的風(fēng)格人數(shù)不多但影響巨大。70年代從事現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的以“紐約五人”為中心,他們的作品遵循了現(xiàn)代主義的功能主義、理性主義基本原則,但卻賦予象征主義的內(nèi)容。新現(xiàn)代主義是在混亂的后現(xiàn)代主義之后的一個(gè)回歸過程,重新恢復(fù)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)和國(guó)際主義設(shè)計(jì)的一些理性的、次序的、功能性的特征,具有它特有的清新味道。新現(xiàn)代主義在平面設(shè)計(jì)上的影響特點(diǎn)之一就是新包豪斯風(fēng)格:工整,功能性強(qiáng),講究傳達(dá)功能,冷漠。新現(xiàn)代主義的代表作有邁耶的裝飾藝術(shù)博物館等。
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