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谷主新歡-解讀金庸武俠(四)小龍女為什么要嫁給公孫止
文/熙緣齋物語
小龍女已經(jīng)準(zhǔn)備嫁給絕情谷谷主公孫止,這讓楊過倍感迷惑和不解。一開始楊過只是認(rèn)為小龍女的這次離開,是因?yàn)樽约簺]有答應(yīng)與她在古墓長相廝守,所以覺得自己只要回去陪著小龍女,一切問題就可以解決了。但是,當(dāng)小龍女拒絕與他相認(rèn),并要準(zhǔn)備嫁給公孫止的時(shí)候,他才剛剛意識(shí)到問題的嚴(yán)重性,意識(shí)到正是自己對小龍女缺乏堅(jiān)決的承諾,才讓事情發(fā)展到這種田地。
在對小龍女的刻畫上,金庸先生采用了“柳藏鸚鵡語方知”的寫法,對小龍女的內(nèi)心進(jìn)行了深入細(xì)致的表現(xiàn)。一方面,為了不讓楊過陪自己終生待在古墓里而感到氣悶,為了讓楊過不因放棄外面的世界而痛苦,為了他不因?yàn)檫`背禮教大防而被武林唾棄、為社會(huì)所不齒,她選擇嫁給公孫止。小龍女認(rèn)為長痛不如短痛,雖然自己嫁給公孫止可能讓自己痛苦終生,短時(shí)間內(nèi)也難以讓楊過接受,但也正是因?yàn)樽约撼黾揠x開楊過,而讓楊過徹底死心,從而讓楊過更快樂的活著,這不能不說是小龍女的一種犧牲精神,也是小龍女的可愛之處,其實(shí)現(xiàn)實(shí)中小龍女的這種精神境界代表許多女人的想法。但另一方面,我們也可以真切的看到小龍女想要成為正常女人的內(nèi)心渴望,從女性生理、心理發(fā)展歷程看,金庸先生的描寫符合人類生長規(guī)律。許多女性過了第二青春期后,對異性的渴望甚至?xí)^對自身的了解,放棄玉女心經(jīng),就是放棄童貞走向成熟,從單身生活而走向與異性的共同生活。小龍女-放棄精神教義玉女心經(jīng)-在情難自已的情況下意外失身-因情思而沖動(dòng),不能自已-想要為人婦、為人母。這是女性的發(fā)展規(guī)律,也就是說小龍女要嫁給公孫止是具有更深層次的原因的。
但金庸先生并沒有這么寫,因?yàn)檫@會(huì)對于小龍女的形象構(gòu)成極大損害。書中只是交待了小龍女“一日獨(dú)坐用功,猛地里情思如潮,難以克制,內(nèi)息突然沖突經(jīng)脈,引得舊傷復(fù)發(fā),若非公孫止路過將她救起,已然命喪荒山”。至于這期間公孫止與小龍女之間發(fā)生過什么,則沒有做任何交待。因?yàn)楦嗟娜嗽敢饪吹揭粋€(gè)完美的小龍女,一個(gè)純的無以復(fù)加的小龍女,當(dāng)然這樣的結(jié)果更符合男性的欣賞心理,小龍女愿意為楊過犧牲自己的一切。但這樣寫也有一個(gè)缺點(diǎn),那就是人物的真實(shí)性,另人質(zhì)疑,現(xiàn)實(shí)中的人很難如此行事。
所以,金庸先生運(yùn)用這種“柳藏鸚鵡語方知”的寫法,即保護(hù)了小龍女潔若冰雪、不通人情事故、美玉無瑕的玉女形象,又對交待小龍女情竇已開,熱切渴望愛與被愛的真實(shí)內(nèi)心心理。
到此時(shí),楊過才真正的理解小龍女的內(nèi)心世界,并做出不離不棄的承諾。
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