端午所思

滄海桑田，歲月悠悠。端午節(jié)是中華民族二千多年以來的傳統(tǒng)習(xí)俗。在端午節(jié)里，人們龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

當(dāng)今，人們在燈紅酒綠的時尚生活里，商家把粽子裝點得五花八門，吃粽子的真正含義逐漸淡薄，竟有人把詩人屈原的故事編發(fā)成短信說：“很久以前,屈原先生下崗后發(fā)明了粽子,可不但銷量不好,還要受地痞剝削,心灰意冷終于跑到廣東跳海了”。真是匪夷所思。

 “競渡深悲千載冤，

忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，

只留離騷在世間。“

今天時值端午，我真希望用古代詩人張耒的一首詩來喚醒人們對詩人屈原的追思，過一個濃濃風(fēng)情的端午節(jié)。