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(六)《浣溪沙》詞牌故事及詞賞析

 青若 2010-06-16
(六)

《浣溪沙》                                                                      

                

⊙仄⊙平⊙仄平(韻)           
⊙平⊙仄仄平平(韻)
⊙平⊙仄仄平平(韻)

⊙仄⊙平平仄仄(句)

⊙平⊙仄仄平平(韻)

⊙平⊙仄仄平平(韻)

 圖片圖片圖片

 

 

 

      四十二字,六句,上片三平韻,下片兩平韻,過(guò)片兩句需對(duì)仗?!稊偲其较场废怠朵较场纷凅w,破其結(jié)句為兩句,增七字為十字,名《攤破浣溪沙》,一名《山花子》。浣溪沙:又名《浣沙溪》、《負(fù)心期》、《醉中真》、《頻載酒》、《掩簫齋》、《楊柳陌》、《換追風(fēng)》、《最多宜》、《錦纏頭》(后闕頭兩句往往用對(duì)仗)。雙調(diào) 四十二字 平韻。


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         我不理解,為什么會(huì)從最初的浣紗,慢慢變成了今天的浣沙?浣是洗的意思,不去溪邊洗衣服什么的,難道去洗那沙石么?我唯有苦笑。紗指的什么?其實(shí)是苧麻,也就是苧蘿,是紡織原料,用來(lái)織布的。

“ 誰(shuí)憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣紗”。古時(shí)候的若耶溪邊,有過(guò)多少貧窮而美麗女子,為了家庭的生活,苦苦的支撐著,如同那些采桑女、采蓮女一樣。"嶺上千峰秀,江邊細(xì)草春。今逢浣紗石,不見(jiàn)浣紗人”《全唐詩(shī)》里的這首詩(shī),說(shuō)的就是西施。
         西施,家喻戶(hù)曉的中國(guó)古代四大美女之首。本名施夷光,春秋時(shí)期越國(guó)人,今浙江諸暨市城南苧蘿村人。后人亦稱(chēng)之為越女,西子。沉魚(yú)的美說(shuō)的也是她在溪邊浣紗,水中的魚(yú)兒看到了她驚艷的容貌,都慚愧的沉入了江底。
       若耶溪,今名平水江,是紹興境內(nèi)一條著名的溪流。這條古溪邊不僅出生了美麗的西施,而且還出產(chǎn)鑄造寶劍的好銅。兩千四百多年前,歐冶子曾經(jīng)就在那里鑄造寶劍。

      越王勾踐三年,也就是公元前494年,夫差打敗了勾踐,越王淪為了階下囚。也許是上天要助這個(gè)落難的越王一臂之力,在他這般狼狽的時(shí)候,卻抓到了一根救命草--范蠡(音李)。范蠡本是楚國(guó)人,出身貧寒,但他文韜武略,算是一位奇人。在當(dāng)時(shí)政治紊亂的楚國(guó),他沒(méi)有得到重用,便投奔了勾踐。他對(duì)勾踐說(shuō),“大王要想以后東山再起啊,目前就必須屈身于吳王,對(duì)他假裝歸順,你要想成大事啊,就得要能屈能伸,這樣等到以后就一定有機(jī)會(huì)打敗他。越王對(duì)范蠡敬佩不已,當(dāng)即拜他為上大夫。后來(lái)勾踐果然忍氣吞聲的給夫差當(dāng)奴仆,甚至卑賤到去嘗夫差的糞便。正是他這樣的屈辱,讓吳王信以為真以為越王對(duì)他俯首稱(chēng)臣了,不,嚴(yán)格的說(shuō)是為奴了。所以吳王決定要放歸于他。吳王的大夫伍子胥極力勸阻吳王說(shuō)“大王千萬(wàn)不能這樣做啊,他對(duì)你都是表面上的臣服啊,你這樣放了他,是等于放虎歸山?。?#8221;結(jié)果吳王不屑一顧的說(shuō)“就憑他現(xiàn)在這個(gè)樣子,還有什么能力和我斗?”最終沒(méi)能聽(tīng)得進(jìn)去,這真是搬石頭砸自己的腳,只怕他當(dāng)時(shí)是被勝利

沖昏了頭腦。

 

        三年后,越王和范蠡歸國(guó)。范蠡和另一謀臣文種,一起向越王進(jìn)獻(xiàn)了九條復(fù)國(guó)的策略。其中一條就是準(zhǔn)備針對(duì)吳王使用“美人計(jì)”。因?yàn)閰峭跤袀€(gè)“淫而好色”的弱點(diǎn)。事不宜遲啊,范蠡于是挑起了重?fù)?dān),親自去民間挑選能迷惑吳王的美女。在那苧蘿山下,若耶溪邊,范蠡終于找到了德才兼?zhèn)涞奈魇┖袜嵉?。說(shuō)到這里,就出現(xiàn)了一個(gè)插曲。什么插曲?那就是歷來(lái)所爭(zhēng)論的一個(gè)問(wèn)題,西施和鄭旦到底是不是同一個(gè)人?
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      結(jié)果得到的是三種不同的意見(jiàn)。
      一種意見(jiàn)是說(shuō)有資料顯示,鄭旦在當(dāng)時(shí)與西施齊名的,是同時(shí)被范蠡選進(jìn)吳宮的。她精通劍術(shù),性格剛烈,且和西施同一個(gè)村,同時(shí)浣紗女,美貌也不差上下。和西施有“浣紗雙姝”之稱(chēng)?!秴窃酱呵铩罚?“越王勾踐,竊有二女,楚國(guó)迫,不敢稽留,謹(jǐn)使臣蠡獻(xiàn)之。大王不以鄙陋寢容,愿納以供箕帚之用。”吳王大悅,曰:“越貢二女,乃勾踐盡忠于吳之證也。”可是不知道什么原因,西施后來(lái)就為天下人所知,而鄭旦在歷史上卻默默無(wú)聞?如果這就是歷史的話(huà),能解釋的原因我想大致分為三個(gè)。1,鄭旦要比西施死的早,所以關(guān)于她的故事就自然沒(méi)有西施多,久而久之被人所淡忘。2,鄭旦當(dāng)時(shí)沒(méi)有西施那樣受到吳王特別的恩寵,也就是沒(méi)有人家西施走紅了。3,因?yàn)閾?jù)傳西施乃范蠡的紅顏知己也。你想啊,如果這兩位美女是演員的話(huà),那么范蠡就是導(dǎo)演,沒(méi)有導(dǎo)演的捧愛(ài)和炒作,你鄭旦會(huì)躥紅么?
      第二種意見(jiàn)還有人說(shuō)西施鄭旦就是雙胞胎姐妹的。那么他們?yōu)槭裁葱帐细鳟惸??卻有這樣的解釋?zhuān)驗(yàn)槲魇┦请S她母親而姓施的,他父親本姓鄭,是施家的上門(mén)女婿,所以妹妹鄭旦隨她父親姓,如此一樣姓一個(gè),不是很好的么?
      三是西施鄭旦其實(shí)根本就是同一個(gè)人的。北宋丞相韓琦曾孫、端明殿大學(xué)士韓膺胄在《三溪忟》中說(shuō):“相國(guó)范少伯訪(fǎng)西施之家,得采薪者之女,姓鄭名旦字夷光者(父姓鄭,母姓施),入選吳宮……” 另有晚清舉人陳蔚文(諸暨人)說(shuō):“西施鄭旦實(shí)為同一人。因西施母姓施,父姓鄭,乃施家之贅婿。”(鄭逸梅《藝林散葉》)。 其實(shí)關(guān)于西施的姓,也是一直有爭(zhēng)論的。有的人說(shuō)她姓施,可也有人說(shuō)她姓西,就連蘇東坡也認(rèn)為西施姓西的。他有詩(shī)寫(xiě)道:“他年一舸鴟夷去,應(yīng)記儂家舊姓西”。鴟(音癡)夷是什么?那就是用皮革制成的袋子。但這里指的卻是范蠡。因?yàn)椤妒酚?越王勾踐世家》說(shuō)范蠡亡吳后,“浮海出齊,變姓名,自謂鴟夷子皮”。

 


      真是眾說(shuō)紛紜,各抒己見(jiàn)啊。其實(shí)要我來(lái)看的話(huà),我還是比較支持第一種意見(jiàn)的,那就是西施鄭旦應(yīng)各為兩個(gè)人的。也許,三種意見(jiàn)都有可能,因?yàn)檫@些還要學(xué)者們進(jìn)一步的去考證的。歷史上好多事都是這樣的,因?yàn)榱粝聛?lái)的文獻(xiàn)資料太少,年代又久遠(yuǎn),甚至有的為空缺,這就造成了后人研究考證的困難和意見(jiàn)的分歧。爭(zhēng)論就此吧,我們還是去看西施的故事去。
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      吳王寵愛(ài)的女人是有講究的,他有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的,一是長(zhǎng)相,這是最重要的了相貌那是要絕色的,二是要能歌善舞,三是身材要好,舉手投足的姿態(tài)也要求極美。(吳王就是牛?。┒?dāng)初的西施和鄭旦只能算是一個(gè)村姑而已,條件也只滿(mǎn)足了第一個(gè)的。結(jié)果,范蠡找來(lái)了專(zhuān)業(yè)人士,教她們兩個(gè)唱歌跳舞,學(xué)習(xí)走路的輕盈,還有其它方面的禮儀,我想當(dāng)然也包括了學(xué)會(huì)了如何化妝打扮、溫柔撒嬌,如何勾引吳王等等一系列的本事,用現(xiàn)在話(huà)來(lái)講,簡(jiǎn)直就是培訓(xùn)女特工。把一個(gè)浣紗女打造成負(fù)有使命的間諜,范蠡可謂用心良苦啊。幾千多年后的今天,我依然很佩服他。(玩笑)
       就這樣,西施和鄭旦苦練了三年。我估計(jì)就是這三年的時(shí)光里,范蠡和西施迸出了愛(ài)的火花,產(chǎn)生了感情。而在此期間,越王在干什么呢?他每天晚上睡在柴垛上,還在屋梁上掛了一個(gè)苦膽,每天都要去用舌頭去舔一舔。也不飲酒作樂(lè),也不接近女色,時(shí)時(shí)不忘復(fù)仇之恨。并且不斷的給吳王進(jìn)貢奇珍異寶,綾羅綢緞來(lái)穩(wěn)定他的心。看來(lái),他真的是想先苦后甜了!養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí),也該是她們倆個(gè)完成使命的時(shí)候到了。


       于是范蠡把西施和鄭旦送往了吳國(guó)。這里又有個(gè)插曲的,因?yàn)樘瞥年憦V微《吳地記》里有記載,“縣南一百里有語(yǔ)兒亭”,也就是說(shuō)是西施入?yún)侵芭c私生子說(shuō)話(huà)的地方。說(shuō)他們一路來(lái)到嘉興縣南一百里的時(shí)候,西施的兒子都已經(jīng)能牙牙學(xué)語(yǔ)了。關(guān)于這個(gè)傳說(shuō),其實(shí)我不大相信的。因?yàn)榉扼粵](méi)有那么大的膽子,也不會(huì)是那樣的人品吧?你想啊,好不容易花了這么大的精力,就是為幫越王完成復(fù)國(guó)之大計(jì),你可好,還讓西施生了個(gè)孩子,你當(dāng)情場(chǎng)的老手吳王是個(gè)傻子,他能不知道嗎?簡(jiǎn)直太可笑了!所以這樣的說(shuō)話(huà),我想是不成立的。(僅為個(gè)人意見(jiàn))

 


       再說(shuō)吳王見(jiàn)到了西施和鄭旦,簡(jiǎn)直歡喜得不得了了。他依然不顧伍子胥的勸告,立即將她們納入了宮中。隨后命人在靈巖山為西施建造了館娃閣、靈館,還有響屐廊。就是在地上用數(shù)以百計(jì)的大缸,上鋪木板,讓西施穿木屐起舞,裙系小鈴,放置起來(lái),鈴聲和大缸的回響聲,“錚錚嗒嗒”交織在一起,惹得吳王神魂顛倒的,真可謂是挖空心思的作樂(lè)了。
       后來(lái)的事我也不詳細(xì)的說(shuō)了,因?yàn)榇蠹叶贾?,吳?guó)最終被越王所滅了,吳王也羞愧的自殺了。最普遍的一種傳說(shuō)就是后來(lái)的范蠡和西施隱姓埋名,泛舟五湖,攜手隱居去了。不過(guò)也有說(shuō)西施最終被越王沉入了江中,要是這樣的話(huà),西施真是可憐,越王真是可恨了。哎!只是漫長(zhǎng)的歷史又再一次讓我們感到了迷惑和留下了千古之謎。但我們心里希望的始終是范蠡和
西施,這一對(duì)紅顏知己能夠白頭到老的美好的結(jié)局。     

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       就是這樣美麗動(dòng)人的故事,在唐時(shí)的教坊當(dāng)然是不會(huì)放過(guò)的,也就自然的把故事編成了曲調(diào)。此調(diào)音節(jié)明快,句式整齊,易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用??梢运愕蒙显~人們用得最多的一個(gè)詞牌了。最早填《浣溪沙》詞牌的,就是一個(gè)叫韓偓的人了。他是這樣寫(xiě)的:
       醉離愁慢髻鬟,六銖衣薄惹輕寒,慵紅悶翠掩青鸞。羅襪況兼金菡萏,雪肌仍是玉瑯玕,骨香腰細(xì)更沉檀。
       這樣的格調(diào)很明顯是從詩(shī)變體為詞的一種詞牌。歷來(lái)的名家寫(xiě)了太多太多的《浣溪沙》,我今天只選我個(gè)人最最喜歡的三首來(lái)和大家一起賞析吧!也許你們和我喜歡的不一樣。但是沒(méi)有辦法啊,呵呵,近水樓臺(tái)先得月,我的詞牌故事我做主了。

 

 

            浣溪沙-晏殊

 

  一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。 夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
  無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。 小園香徑獨(dú)徘徊。

 

       (詞解) 我一邊填著一首新詞,還一邊喝著酒,去年的這個(gè)時(shí)候,依然在這個(gè)亭臺(tái)里。當(dāng)夕陽(yáng)西下了,也不知道什么時(shí)候才能回到那個(gè)時(shí)光。我無(wú)可奈何的看著落花飛去,曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)的一雙燕子也飛了回來(lái)。而現(xiàn)在的我卻只能獨(dú)自一個(gè)人在小園里走來(lái)走去的。

        這首詞清新自然,溫婉深沉。一句“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。”對(duì)仗也十分工整,膾炙人口,使之自然成為了千古名句。含蓄之余,不禁讓人久久回味。

      

 

     晏殊,字同叔,北宋前期婉約派詞人之一。撫州臨川文港鄉(xiāng)人。十四歲時(shí)就因才華洋溢而被朝廷賜為進(jìn)士。之后到秘書(shū)省做正字,北宋仁宗即位之后,升官做了集賢殿學(xué)士,仁宗至和二年,六十五歲時(shí)過(guò)世。性剛簡(jiǎn),自奉清儉。能薦拔人才,如范仲淹、歐陽(yáng)修均出其門(mén)下。他生平著作相當(dāng)豐富,計(jì)有文集一百四十卷,及刪次梁陳以下名臣述作為《集選》一百卷,一說(shuō)刪并《世說(shuō)新語(yǔ)》。主要作品有《珠玉詞》。

     關(guān)于這首詞,其實(shí)還有個(gè)故事的。

     有一次,晏殊路過(guò)楊州,在城里走累了,就進(jìn)大明寺里休息。晏殊進(jìn)了廟里,看見(jiàn)墻上寫(xiě)了好些題詩(shī)。他挺感興趣,就找了把椅子坐下。然后,讓隨從給他念墻上的詩(shī),可不許念出題詩(shī)人的名字和身份。晏殊聽(tīng)了會(huì)兒,覺(jué)得有一首詩(shī)寫(xiě)得挺不錯(cuò),就問(wèn):“哪位寫(xiě)的?”隨從回答說(shuō):“寫(xiě)詩(shī)的人叫王琪。”晏殊就叫人去找這個(gè)王琪。王琪被找來(lái)了,拜見(jiàn)了晏殊。晏殊跟他一聊,挺談得來(lái),就高興地請(qǐng)他吃飯。倆人吃完飯,一塊到后花園去散步。這會(huì)兒正是晚春時(shí)候,滿(mǎn)地都是落花。一陣小風(fēng)吹過(guò),花瓣一團(tuán)團(tuán)地隨風(fēng)飄舞,好看極了。晏殊看了,猛地觸動(dòng)了自己的心事,不由得對(duì)王琪說(shuō):“王先生,我每想出個(gè)好句子,就寫(xiě)在墻上,再琢磨個(gè)下句。可有個(gè)句子,我想了好幾年,也沒(méi)琢磨出個(gè)好下句。”
     
王琪連忙問(wèn):“請(qǐng)大人說(shuō)說(shuō)是個(gè)什么句子?”晏殊就念了一句:“無(wú)可奈何花落去;”王琪聽(tīng)了,想了會(huì)便說(shuō):“您干嗎不對(duì)個(gè)‘似曾相識(shí)燕歸來(lái)?’呢”下句的意思是說(shuō),天氣轉(zhuǎn)暖,燕子又從南方飛回來(lái)了,這些燕子好像去年見(jiàn)過(guò)面。
晏殊一聽(tīng),拍手叫好,連聲說(shuō):“妙,妙,太妙了!”王琪的下句對(duì)得確實(shí)好,跟上句一樣,說(shuō)的都是春天的景色。拿“燕歸來(lái)”對(duì)“花落去”,又工整又巧妙。用“似曾相識(shí)”對(duì)“無(wú)可奈何”也恰到好處。這兩句的音調(diào)正好平仄相對(duì),念起來(lái)非常和諧好聽(tīng),晏殊就把這一聯(lián)用到《浣溪沙》詞中去了,。只因?yàn)樗矚g這一句了,后來(lái)又索性把這句又用到了他的一首七言律詩(shī)里去了,真是服了他了!
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                                                                                           浣溪沙-秦觀

 

   漠漠輕寒上小樓,曉陰無(wú)賴(lài)似窮秋。淡煙流水畫(huà)屏幽。
  自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。

圖片 

   (詞解)在一片迷茫的春色里,我登上了小樓。這個(gè)陰沉沉的早晨,我忽然無(wú)奈的感覺(jué)像是在深秋。淡淡的煙霧和潺潺的流水如同一幅清幽的畫(huà)屏??粗亲杂勺栽诘娘w花輕盈如夢(mèng),無(wú)邊無(wú)際的絲絲小雨也恰似我現(xiàn)在的愁緒。我漫不經(jīng)心的走到簾子旁,悵然地用銀鉤把它掛了起來(lái)。

       短短數(shù)語(yǔ),作者就把看見(jiàn)的景物和內(nèi)心的那種孤寂、閑愁、苦悶漸漸勾勒出來(lái),讓我們仿佛看見(jiàn)了那樣一幅春日早晨的畫(huà)面:輕煙,流水,落花,細(xì)雨和主人公木訥的神情。由此我們可以看見(jiàn),作者那熟練的手法和深深的文學(xué)功底。整首詞真可謂空靈飄渺,情景交融,感覺(jué)意味深長(zhǎng)。

      秦觀(1049-1100),字少游,一字太虛,號(hào)淮海居士,別號(hào)邗溝居士;“蘇門(mén)四學(xué)士”之一。揚(yáng)州高郵(今屬江蘇)人。北宋文學(xué)家,北宋詞人。秦觀留傳下來(lái)的四百多首詩(shī)詞,約四分之一為“愛(ài)情詩(shī)”,而其中的主人公絕大多數(shù)是青樓歌女。不難看出,他不僅是一位婉約詞人,同時(shí)也是一個(gè)典型的風(fēng)流才子。

 

                  

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                    浣溪沙-李清照

 

  繡面芙蓉一笑開(kāi)。斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動(dòng)被人猜。
  一面風(fēng)情深有韻,半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來(lái)。

 

      詞解)你看我美麗的容貌上,那淺淺的一笑就像荷花一樣綻放著。貼著兩頰的寶鴨紋飾,也襯托著我的香腮。我內(nèi)心的相思之意好像在我的眼神里就能被人發(fā)現(xiàn)了。我滿(mǎn)臉的風(fēng)情萬(wàn)種別有一番神韻,我要把對(duì)你的思念和幽幽的情懷寫(xiě)在這信紙上,希望你能再次在那花前月下里來(lái)和我約會(huì)??!

         整首詞語(yǔ)言生動(dòng),精致細(xì)膩,可謂多情多韻。一個(gè)活潑天真,大膽熾熱,美麗可愛(ài),情感真摯的,鮮活般少女的形象一下子就展現(xiàn)在我們的面前。這那個(gè)封建禮教所包圍的宋代,李清照的這種奔放開(kāi)朗的思想和生花之筆,實(shí)在是令人驚嘆不已。

      

 

 

 

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        國(guó)古代的四大美女好像都和江山有著密不可分的關(guān)系。西施讓越王重新得到了江山,而讓吳王失去了江山。貂蟬讓呂布和董卓爭(zhēng)風(fēng)吃醋,也亂了董卓的江山。楊玉環(huán)也讓唐明皇成天沉迷,自己的龍?bào)w不顧不說(shuō),連江山也不顧了,從而導(dǎo)致“安史之亂”,動(dòng)搖了百年的唐朝根基。就算是名聲最好的王昭君,嫁給了單于,也是為了鞏固漢室的江山。我想,幾千年的中國(guó),曾經(jīng)又出了多少美女啊?她們四個(gè)之所以能名垂千古,那是因?yàn)樗齻兌加幸活w奉獻(xiàn)的心。
         我們今天不能總是以“紅顏禍水”這樣的眼光來(lái)看待那些女人的。因?yàn)樗齻兊拿烂怯门俗顚氋F的青春,最珍貴的身體換來(lái)的。在那個(gè)時(shí)代,她們的地位,思想都是有局限性的。她們其實(shí)是可憐,可悲的,是在那古封建社會(huì)當(dāng)中必然做出犧牲的女人。我們不僅不要鄙視她們,而且要理解和讀懂她們。她們美麗的容顏背后,你豈能知道她們?cè)?jīng)暗暗有過(guò)多少辛酸委屈的淚水和痛苦無(wú)奈的心境呢?她們是不易的,是應(yīng)該受到我們的尊重的!
        美麗的若耶溪水啊,你如今依然緩緩的在那里流淌著。只是你在也無(wú)法看見(jiàn)那個(gè)當(dāng)年美麗的浣紗女,在你身邊洗著苧蘿了。但我知道,你會(huì)日夜向我們?cè)V說(shuō)著,那西施美麗的容顏和美麗的傳說(shuō)故事。我還知道,當(dāng)我們靜靜的站在那里,感受著輕柔的風(fēng)送來(lái)一縷縷醉人心扉的異香,那就是幾千年前那絕美無(wú)比的西子所散發(fā)出來(lái)的魅力!
                                                                                                                                                                         (青若)

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