關(guān)于行星運(yùn)動(dòng)的幾種假說(shuō)

作者：笛卡爾

一個(gè)水手在汪洋大海里天氣晴朗的時(shí)節(jié)從自己的船上放眼四望，觀看其他距離很遠(yuǎn)而且彼此變換位置的航船時(shí)，常常會(huì)陷入懷疑，不敢說(shuō)那個(gè)造成這種位置變換的運(yùn)動(dòng)應(yīng)該歸給這只或那只船，甚至歸給他自己這只船。同樣情形，各個(gè)行星的路線，從地球看時(shí)，是屬于那樣一類的，它使我們單純根據(jù)所觀察到的運(yùn)動(dòng)無(wú)法知道該把本來(lái)的運(yùn)動(dòng)歸給哪個(gè)特定的形體。既然它們的路線很不一律，非常復(fù)雜，那就很不容易解釋它們，只有在那些可以說(shuō)明它們各種運(yùn)動(dòng)的學(xué)說(shuō)中選出一個(gè)范型，假定這些運(yùn)動(dòng)都是準(zhǔn)照著它發(fā)生的。為了這個(gè)目的，天文學(xué)家們提出了三種不同的假說(shuō)，亦即三種假定，并不是把這些假設(shè)看成真的，只是把它們看成適于解釋現(xiàn)象的。

這些假說(shuō)的第一個(gè)是托勒密的。由于它與許多新近的觀察沖突（特別是在金星上觀察到如同月亮上一樣的盈和虧），現(xiàn)在被所有的哲學(xué)家一致否棄，所以我在此處不提了。

第二個(gè)假設(shè)是哥白尼的，第三個(gè)是第谷·布拉赫的。這兩個(gè)都僅僅被看成假設(shè)，以同樣的方式解釋各種現(xiàn)象，沒(méi)有什么重大區(qū)別，只是哥白尼的說(shuō)法比較簡(jiǎn)單一點(diǎn)，清楚一點(diǎn)。誠(chéng)然，第谷不會(huì)有必要去改變它，他并沒(méi)有企圖揭露事物的實(shí)際真相，與單純的假說(shuō)相對(duì)立。

哥白尼毫不遲疑地把運(yùn)動(dòng)歸給地球，第谷卻要在這一點(diǎn)上糾正他，認(rèn)為這從物理學(xué)觀點(diǎn)看是荒謬的，而且是與人類的共同意見沖突的。但是他并沒(méi)有充分注意運(yùn)動(dòng)的真正性質(zhì)，因此，盡管他口頭上堅(jiān)持地球是靜止的，實(shí)際上他卻把多于哥白尼的運(yùn)動(dòng)歸給了地球。