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做一個有道德人

 人生如夢,人生如歌! 2010-05-25

做一個有道德人

意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。”崇尚道德我們中華民族歷來的傳統(tǒng)美德。從古至今,百家爭鳴,道德為大,皇家百姓,道德為首??梢?,道德早已深入人心。

在漢語詞典里,道德指社會意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,道德通過社會的和一定階級的輿論約束對社會生活起作用。在英語詞典,moral 解釋為Rules or habits of conduct, especially of sexual conduct, with reference to standards of right and wrong

當(dāng)代馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為道德是人們在社會生活實(shí)踐中形成的關(guān)于善惡、是非的觀念、情感和行為習(xí)慣。

道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。

這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

道德一詞由來已久。早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運(yùn)動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德題。

人們之所以重視道德,是因?yàn)槿司哂猩鐣?。人都是社會中的人,離開社會,人就無法生存。人一出生,便生活在家庭和社會里,便和別人發(fā)生這種或那種聯(lián)系。“在家靠父母.出外靠朋友”這句話,就說明了個人如果離開別人幫助就無法成長和生存。

人來到世界上,總要和別人發(fā)生關(guān)系。在家里要處理好與父母、兄弟、姐妹及夫妻的關(guān)系,在學(xué)校要處理好和老師、同學(xué)、工友們的關(guān)系,參加工作后要處理好和單位領(lǐng)導(dǎo)、同事和客戶之間的關(guān)系.在社會上要處理好和朋友、親戚等的關(guān)系。這些關(guān)系里面就包含著許多復(fù)雜的道德關(guān)系。能處理好這些關(guān)系,就能給自己和別人帶來歡樂和幸福,處理不好就會帶來煩惱和痛苦。在處理這些關(guān)系的時候,除道德規(guī)范外,還有法律、規(guī)章制度等。前者靠人加強(qiáng)道德修養(yǎng),靠自覺的內(nèi)心觀念來維持,后者則是由國家憑借強(qiáng)制力量來保證實(shí)施。但強(qiáng)制力量不可能消除所有社會生活中的消極現(xiàn)象。有些大家公認(rèn)的不道德言行,或者有悖于傳統(tǒng)習(xí)慣和公眾輿論的壞事,不可能全部用法律、法規(guī)來解決。

比如,從事烹飪工作的各工種人員,便后不洗手就操作.或不能禮貌待客這類事情,肯定不利于他人和社會,然而卻不能用法律去制裁,它只能靠從業(yè)人員自覺的內(nèi)心觀念,也就是道德力量來解決。由此可見,法律、規(guī)章制度的作用范圍是有限的,而道德力量卻能管到法律管不到的地方。從這個意義上來說,道德的作用十分寬泛.它幾乎無處不在.并長期起作用。例如,一個講道德的人背著別人做了不道德的事情,從良心上就有內(nèi)疚的壓力.道德的影子始終跟隨著他。

現(xiàn)實(shí)生活里的人們,總是在自覺或不自覺的情況下,履行或者違反道德準(zhǔn)則。這就要求我們每一個人不斷地學(xué)習(xí)和加強(qiáng)道德修養(yǎng)。道德是怎樣調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的呢?它的核心是利益。主要表現(xiàn)在獲取個人利益的時候,是否考慮他人、整體、單位和社會的利益。有了這個標(biāo)準(zhǔn),我們就可以衡量評價—個人做—件事是否符合道德準(zhǔn)則了

。每時每刻都首先維護(hù)他人、整體、社會利益的人,不苛求個人利益,甚至犧牲個人利益,不僅是道德行為.而且是—種高尚的道德行為。如果做不到這一點(diǎn),至少要做到不侵犯他人、整體和社會的利益。這是對每—個公民最基本的道德要求。  

怎樣做一個有道德的人?

言必信,行必果

我們首先要講誠信。比如,學(xué)校一再強(qiáng)調(diào),借錢要還。這,就是要求有誠信。借錢事小,還之為大,這不僅僅是誠信的問題,積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。從小養(yǎng)成良好的誠信習(xí)慣,才能有所作為。

滿招損,謙受益

中國并不缺故作謙虛的君子,缺的是銳意進(jìn)取、狂瀾突進(jìn)的勇士.也不缺圓滑世故、明哲保身的交際家,缺的是開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的實(shí)干家.。作為一個新世紀(jì)的大學(xué)生,我們不僅要謙虛學(xué)習(xí),還要去展示自己。給自己一個可以充分展示自己的舞臺。故作謙虛,只能慢慢的滋生內(nèi)心的驕傲自負(fù)。謙虛,也是道德的一部分,也是發(fā)展國家的一部分。

律己宜帶秋風(fēng),處事宜帶春風(fēng)

同學(xué)間相處,要寬容,不僅要以禮相待,還要寬容互助,對別人要寬容厚道,善于推功攬過,平等待人,這會有利于同學(xué)間關(guān)系的進(jìn)一步友好發(fā)展。但是,對自己要嚴(yán)格要求,善于約束自己的行為,克制自己的欲望,解剖自己的靈魂。只有這樣嚴(yán)于律己,才能將我們的思想進(jìn)一步的提升。

道德,是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人的清香。  

道德,是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫助時,給予最真誠的幫助。  

  道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。做一個有道德的人,是我們每個人一生的必修課,是需要我們用一生去學(xué)習(xí)和追求的。

有人曾戲言,錢不是萬能的,沒有錢是萬萬不能的。 我們可以借鑒這句話:道德不是萬能的,沒有道德卻是萬萬不能的。      

 

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