|
第一卷《康基田·湯成才留題》 前言 《風水留題解讀版》一書以徵集全國各地、古代國師級地理風水名師留題為主流。結(jié)合古代本地風水名師留題為輔，進行永久性的證集、整理、考證，並通過人工實地堪查和現(xiàn)代化高尖端科技衛(wèi)星實行對該地的龍脈情況進行鳥瞰堪查相結(jié)合辯證為依椐，確保其的真實性和準確性。一改以前〈留題書〉只有留題地而無有關於已取中、未核準等級部份、已經(jīng)全毀部份、本地禁葬部份、神占部份、曾在近期放光區(qū)域、曾有響鼓部份、陰宅、陽宅、等部份有關資訊的缺點。和只為自己收藏的弊端。和盤托出中國風水留題原來的面貌。本書並運用古代風水名師典著學術(shù)為準繩，加以本人的見解使風水愛好者得到更豐富的資訊。期望大家更有目的、有方向、有目標的方式進行尋找，減少不必要浪費太多時間去尋覓。及早尋得合適自己想要的風水寶地。並祝地和人有緣終能如願以償宏，各有歸於天命。 冠名《風水留題解讀版》由莫燕彗收集、解義即將陸續(xù)與網(wǎng)友分享。在此先以內(nèi)容發(fā)表，征求大家給予寶貴意見。謝謝！ 莫燕彗 目錄 1．名師介紹 2．欽州市青塘鎮(zhèn)高尺山康太府留題審核記錄 3．欽州市靈山縣馬鞍山地記 4．欽州市大垌鎮(zhèn)那汰村後百浪嶺地記 5．欽州市大垌鎮(zhèn)那光村後九牛嶺地記 6．欽州市黃岡山地記 7．欽州市那沙村後地記 8．欽州市靈山縣七裏橋犀牛望月 9．綠悟嶺大地 10．欽州市那霧嶺地記 11．欽州市靈山縣陸屋圩茶亭處大地 12．廉州獅子嶺地記 13．欽州市貴臺窿尖山地記 14．廉州六湖洞地記 15．白馬嶺地記 16．欽州大寺鎮(zhèn)板暮銅鼓嶺地記 17．欽州久隆圩地記 18．廉州六湖大廉地記 19．欽州市靈山縣野鴨塘地記 20．欽州市靈山縣長嶺村近陸屋圩地記 21．欽州市那馬村廷韶嶺地記 【欽州市靈山縣馬鞍山地記】地點：（近陸屋） 馬鞍嶺上柳枝龍，偏角落脈複轉(zhuǎn)東。三度飛鵝恰到穴，龍行不盡結(jié)龍腰。形如獅子望樓臺，左邊官砂來迎拱。右邊空缺十一裏，時師到此不動心。不知此地真龍住，左右龍樣山疊顧。旌旗疊疊挑兩衙。世人若能插得著，先出進士及探花，文武十代宰相家。 導讀： 馬鞍嶺----靈山縣陸屋鎮(zhèn)山地名。 柳枝龍----龍的一種格局，一般的柳枝龍如下幾種形狀：唐代大師張子微的《玉髓經(jīng)》龍格舊集有曰【柳枝龍】秀而且公位有偏。（言有偏者，以一邊兩枝，邊一枝也。如此龍來活如生蛇游龍清秀奇特者，名聲震動，科甲巍峨。枝數(shù)不均，修可感天理。【楊柳枝龍一】一位富足多子，一位貧寒多疾並絕嗣?！緱盍埗砍鲑F長位，養(yǎng)子皆富貴?！緱盍埲看撕狭驱堃嗄艹鲑F公位。偏少房無子有疾。 三度飛鵝----龍格名，如下圖所示。 獅子望樓----獅子形態(tài)。 左邊官砂來迎拱。右邊空缺十一裏----即該龍還在青龍方延出不停而遠抱過穴的意思。 時師到此不動心----俗說，龍盡水止，因該處還沒龍盡水止而右砂遠而不動心也。皆知強龍之處龍行有度，局開納氣，此真龍穴也。 旌旗疊疊挑兩衙----衙指排衙砂，兩雅即兩邊排衙砂。 【欽州市大垌鎮(zhèn)那汰村後百浪嶺地記】 地點：欽州市大垌鎮(zhèn)百浪山脈那汰村邊 百浪嶺上一枝龍，那派垌口一雙峰。湧起星辰反身轉(zhuǎn)，跌落嶺南不知宗。跌下嶺來無蹤跡，金雞臥睡頭向東。前有三口地雷炮，後面羅傘疊重重。右邊草鞋遮過穴，日頭上嶺正相逢。青龍砂手走出外，誰知穴宿內(nèi)關中。面前有個魚樑枕，左右男女在其中。若是成才不點穴，日行夜走不知蹤。後有名師點出穴，水出巽巳對合同。此地富貴代代有，頭名狀元自然充。 穴窩衛(wèi)星攝製圖 導讀內(nèi)容： （地形為：一對金雞對面啼，出狀元）。 百浪嶺----位於欽州州市大垌鎮(zhèn)那汰村後與歌遠坪之間的山脈。 那派垌口----即那汰村口。 湧起星辰反身轉(zhuǎn)-----原百浪嶺是東西朝向，反身轉(zhuǎn)也由東西走向偏龍轉(zhuǎn)向南 ，以三臺作祖，逐擁的態(tài)勢，重重開帳而下。 跌落嶺南不知宗----在北作祖後龍向南行。 跌下嶺來無蹤跡----到盡頭處又穿田過脈上穴星，故言無蹤跡也。 金雞臥睡-----其形如金雞臥睡。 三口地雷炮------也就是品字三臺的山。 羅傘----指後面的山形如羅傘重疊。 右邊草鞋遮過穴----指右邊的砂短而小，相個草鞋來遮掩一樣。 日頭上嶺正相逢----為該穴與龍祖為反向坐西朝東之意。 青龍砂手走出外-----乃青龍飄揚之勢，故言走出外。 穴宿內(nèi)關中----內(nèi)關，因星羅列在穴前，穴在局水之內(nèi)而重重關鎖，故言穴宿內(nèi)關。 魚樑枕---指狀元筆也，唐代大師張子微《玉髓經(jīng)》有曰：有狀元筆山現(xiàn)，?出狀元也。如圖所示。 左男右女在其中句-----是指左金童，右玉女的兩個小山。 成才----這裏指湯成才也。清朝乾隆年間康基田的高徒，有名的風水名師。 水出巽巳對合同----意思是在本局裏，水出巽巳字位。 狀元自然充-----是指能考中狀元。 【欽州市大垌鎮(zhèn)那光村後九牛嶺地記】 地點：欽州市大垌鎮(zhèn)那光村後[春牛食嫩草]形 1.原風水留題 天堂來龍好威風，兩頭牛尾轉(zhuǎn)回東。行龍起伏三臺帳，面前文筆對堂中。形似春牛食嫩草，羅星日月鎖重重。時代師點著此穴地，官員富貴福興隆?；拾裎牟疟囟ㄓ?，三代進士自然充。 2. 來龍家衛(wèi)星搜捕地圖（銅魚山脈天堂嶺行龍至九牛嶺衛(wèi)星鳥瞰圖） （以上為穴星衛(wèi)星拍攝圖） 3.導讀內(nèi)容： 天堂----這裏指天堂大嶺山名，位於欽州市大垌鎮(zhèn)那光村後的大嶺，屬銅魚山脈。北緯22°10′09.71″;東經(jīng)108°39′15.82″；山高海拔：318米。 兩頭牛尾轉(zhuǎn)回東----這裏要說明一下的是銅魚山脈本來是從東北向西南的走向。兩頭牛尾轉(zhuǎn)回東，也就是與來龍為橫龍入首，從東北而來轉(zhuǎn)向朝東。 行龍起伏三臺帳----來龍?zhí)幦_作祖，彼此起伏行龍。 面前文筆對堂中----前面掛榜砂、文筆聳立而朝應，自然會高中龍虎榜。由於不是狀元筆樣和筆位，印馬又不是這種屬性，故只有高中進士。 春牛食嫩草---也就是說，在主星形態(tài)如牛之樣，在牛頭處前面的小山秀麗，局勢開朗，有如春光無限的感觸。故曰其為春牛食嫩草。 羅星日月鎖重重---即俗曰日月鎖水口也。 三代進士自然充----也就是說從三臺祖嶺行龍到穴星為三度龍，故也只出三代。 （其形態(tài)如牛形） （牛前腳）（牛頭）（牛後腳）（牛尾） 4.穴星直徑1.68公里 5.穴窩直徑:600米; 6.海拔高度:140米 7.來龍衛(wèi)星圖: 8.穴星衛(wèi)星圖: 【黃岡山地記】地點：位於欽州市大直鎮(zhèn)西北山脈 1．原留題詩： 來龍猛帳好明堂，火龍大勢穴結(jié)旁。左出榜山星峰應，恰似將軍坐廳堂。右邊筆架塞關攔，面前屏案端嚴正。旗山疊疊右邊壯，雙江灣環(huán)多聚氣，星峰朝應出官郎。有福之人葬得著，英雄富貴有名堂。正出一代翰林官，三代知州在此間。 2．導讀內(nèi)容： 猛帳----指帳護高大而未進化到清秀的意思。而秀指圓滑，在穴中看見的部位抱護而細小的意思。這裏恰恰相反。故言為猛帳。 火龍----指火星行龍，山高而尖也。因為黃崗山脈是呈由西向東的走向，如果火龍是南方屬火那就大錯特錯了。這裏指龍山的形態(tài)，並不是方位也。 穴結(jié)旁-----指閃兇就吉的結(jié)作，故穴結(jié)在旁。並不是直龍直結(jié)。 左出榜山星峰應---意思是說在左方外面有星峰應穴，不一定在青龍出去作星峰。榜山，即掛榜山，唐代大師張子微的《玉髓經(jīng)》龍格舊集有曰有榜山高掛者，必登龍虎榜也。 恰似將軍坐廳堂----在形態(tài)方面由於後面有重重羅帳掩護，穴星在其之中尤如將軍坐廳堂故而言之。 右邊筆架塞關攔----掛榜山在左邊，筆架在右邊現(xiàn)；故曰塞關攔。 面前屏案端嚴正----屏一般指方屏，案指案山。屏、案都端正不斜。 旗山疊疊右邊壯----在地理學方面一般說是左旗右鼓較為多見，但也有不少地進堂旗也有從右方而來。 雙江灣環(huán)多聚氣----也就是在穴前見左有那連、那標江水來；右有那沙米過江水成抱扶在前，水形態(tài)飄揚而有情。外面群山緊鎖，羅城鞏固故，謂多聚氣也。 星峰朝應出官郎-----官星顯而到位，理應出官郎。 英雄富貴有名堂-----福貴雙全而功成名就，故曰有名堂。這裏指有名聲。 翰林官----翰林是學位名稱，《玉髓經(jīng)》龍格舊集有曰“五獸俱居水口者，必出翰林之職”。由此可知此地必有五獸如虎、象、獅鬼蛇等鎖水口也。 知州官----位如當今地級市委書記之職。在筆、馬星巒之中，分有知州印、知州馬、知州筆等之分。此地見有知州印、知州馬、知州筆等故出知州。 火星行龍圖如下所示：（出自《玉髓經(jīng)》龍格舊集） （火星行龍圖） 3.衛(wèi)星確認比較地圖 4.穴星直徑：0.75公里 5.穴窩直徑：290米. 6.海拔高度：102米 7.來龍衛(wèi)星圖： 8.穴星衛(wèi)星圖： 【那沙村後地記】地點：欽州黃屋屯那沙村後 1.原風水留題 那沙行龍結(jié)大地，左邊掛榜右芙蓉。夾似牙梳品字樣，那葭後面起星峰，時師行到留心看，三代進士大英雄。 衛(wèi)星攝製地形圖 2．導讀內(nèi)容： 那沙-----自然村村名。 左邊掛榜右芙蓉-----掛榜，也就掛榜砂。芙蓉也就芙蓉帳也。 夾似牙梳品字樣----牙梳行龍也。 那葭---自然村村名。 三代進士----在下水口要有五獸守水口，還要有文筆等條件。 3.衛(wèi)星地圖比較 4.穴星直徑：0.54公里 5.穴窩直徑：250米. 6.海拔高度：57米 7.來龍衛(wèi)星圖： 8.穴星衛(wèi)星圖： 【靈山縣七裏橋犀牛望月】 1．原留題詩：地點：靈山縣附注：犀牛望月形 三百里龍不蹤跡，到頭四件盡歸迎。藏頭宿腦在田邊，日望玉兔東山出。夜望金雞四水全。行龍甲寅庚申向，若有名師點得著，世代官員永不絕。 2．導讀內(nèi)容： 到頭四件盡歸迎----四件指前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎。 藏頭宿腦在田邊----底藏，穴在底處。 日望玉兔東山出----玉兔指月也。 夜望金雞四水全----四水全，也就是四水歸元在於西，也就是東水西流?在西消。行龍甲寅庚申向，此句更正實上言向西的真實性。 若有名師點得著，世代官員永不絕。比如富貴遠長也。 【綠悟嶺大地】 1．原留題詩： 好龍水星聚清奇，面前注有一清池。青龍砂水江抱轉(zhuǎn)，砂環(huán)水聚出賢兒。日月把門官職大，列傳後代眾人知，誰人尋得此穴地，富貴雙全天下知。 2．導讀內(nèi)容： 好龍水星聚清奇---也就水星作祖行龍也，連同數(shù)星為聚。 面前注有一清池---為注流水，水法中一種，富貴之意。 青龍砂水江抱轉(zhuǎn)---也就將穴前抱過，龍虎抱穴，水玉帶形之水也。 砂環(huán)水聚出賢兒---詩例有曰：“龍虎牛角樣，定然好兒郎”，好也就賢也。 日月把門官職大---日月把門，有日月兩星居水口也。詩例有曰：“日月把門主富貴”。 列傳後代眾人知---呀也就聞名，有名生也。 【欽州那霧嶺地記】： 1.原風水留題 那霧嶺上廉貞龍，九腦芙蓉複走東。西邊護砂齊齊送，送至十裏作祖宗。一度飛鵝節(jié)九節(jié)，排牙砂來五裏同。恰似織女標梳樣，三突三凹為三穴，左邊玉馬列朝堂。右邊羅傘來迎接，卯來迎出未方去，此地進士萬代隆。 2.導讀內(nèi)容 那霧嶺---位於廣西欽州市那麗鎮(zhèn)與那思，欽州與合浦交界。坐落北緯21°53′00.12″,東經(jīng)108°55′40.14″;山脈直經(jīng)8.1公里。海拔高度為370米。周邊主要村落有殿銀村、那獨和、鳳凰嶺、那六口、西頭山、三篼竹、西岸、茨桐坪、陂頭嶺、六冬坪、水井山、沖曉、舊村垌、弄鴉、充歪口、大鷯哥、牛角尾、牛角山、楊梅塘、娥梅塘、下洴溝、箔竹山、大磨刀水、那稔、蕉根坪、那務塘、大風坪、舊那務、獨料、泗川塘、石球塘、大山口、佛子等村落。 廉貞龍---也就火山行龍，山尖而為火星。 九腦芙蓉---九腦芙蓉，龍家格局名。是由九個山頭連成。 複走東----由於主山脈發(fā)自靈山賀陽山脈是由東向西的走向，而從六爐嶺以下的是北向南走，上了那務嶺後向東行龍當然是複朝東了。 送至十裏作祖宗---應該說在那務嶺作祖之後，自高往下龍行十裏（這裏是比如龍身長的意思）才地穴才對。 一度飛鵝----也就是一度飛蛾大帳。 節(jié)九節(jié)---是串珠行龍也。 排牙砂---砂的名稱。 左邊玉馬---也就是在左邊有馬山現(xiàn)。 右邊羅傘----右邊有羅傘來迎也。 進士----明清時進士之別稱。課士分甲乙丙之科始見於漢，然此科為劃分等第而設，以為授何等官之依據(jù)。唐代科舉秀才、明經(jīng)科分為甲、乙、丙、丁四科，進士有甲、乙二科．亦為等第。漢唐皆以試題之難易為區(qū)別。明清時通稱進士為甲科，舉人為乙科，實是以漢唐之考試等第來指稱科舉考試中的階段等級。 3.那務嶺衛(wèi)星地圖比較 4.穴星直徑：240米 5.穴星直徑：40米，穴窩直徑：119米。 6.海拔高度：66米。 7.來龍衛(wèi)星圖： 8.穴星衛(wèi)星圖 |
|
|
