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上海世博會山東館設計藝術總監(jiān)潘魯生專訪 - 上海世博會門票訂購網(wǎng)站

 緘默10 2010-05-08

上海世博會山東館設計藝術總監(jiān)潘魯生專訪

2009年11月06日

  潘魯生:2010年上海世博會山東館展示設計方案充分結合“城市讓糊口更夸姣”和“齊魯青未了”的展示主題,將山東“和而不同”的城市發(fā)展理念與“天人合一”

的城市家園理想作為兩個重要訴求點進行設計切入。“齊魯青未了”,將天然景象形象和文化蘊含包容其中,內涵深邃。整個方案牢牢圍繞“聰明、創(chuàng)造、文明、和諧的城市讓人們糊口更夸姣”的核心理念,深刻掌握古今關系、陸海關系和城鄉(xiāng)關系,捉住山東“山、海、圣、城”渾然一體的特點,闡釋了“現(xiàn)代城市向何處去”以及“如何處理城鄉(xiāng)關系”兩大時代命題。方案從形式到內容都生動地將泰山的“高”、孔子的“尊”、黃河入海的“勢”以及城鄉(xiāng)的“和”、家園的“情”完美地結合,塑造一種海岱交融,城鄉(xiāng)互動,多元互補,生生不息的“和諧”畫卷。在整個展示中,和諧的理念逐漸遞進,反映的是和諧城市的理念在山東城市發(fā)展的實踐中步步深入。整個山東館由“魯班鎖的營造聰明開啟夸姣家園”開始,以“皆如意的和諧理念憧憬夸姣糊口”掃尾,主題凸起,氣韻貫通,渾然一體。相信這將是一次對山東建設發(fā)展成果的成功展示。

  記者:作為世博會山東館設計藝術總監(jiān),您怎么評價世博會山東館的展館設計效果?

  潘魯生:這部門內容鋪排在尾廳展現(xiàn),是一幅象征著未來齊魯家園糊口理念的畫卷。展覽尾廳“齊魯家園”主要展現(xiàn)的是對山東未來城市發(fā)展的勾勒,這個廳依托于影院外墻的山東輿圖,表現(xiàn)大交通、大港口、藍色海洋經(jīng)濟區(qū)等對未來城市的發(fā)展規(guī)劃,讓觀眾體驗到山東未來城市糊口的饒富與夸姣。尾廳弧形墻面采用當代最提高前輩的數(shù)字感應和全景畫技術,并運用超現(xiàn)實主義的藝術手法,營造一種氣憤但愿盎然、布滿想象和活力的展區(qū)環(huán)境,集中表現(xiàn)科技、生態(tài)帶來的健康、文明、詩意的理想糊口。出口處墻體以大面積藍色的海底森林為背景,與對面的河南館形成具有地域特色的強烈反差。最后給人震撼的是一個近七米高,象征“吉利和諧” 的“如意”裝置。“如意”既是曲阜楷雕工藝品中的精髓,也是和諧思惟的集中體現(xiàn)。

  記者:山東館對未來山東的景象是如何規(guī)劃的?

  潘魯生:主展廳是120度弧幕構成的陶醉式影院,影院環(huán)境主題為泰山。泰山擁有數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡、詩詞歌賦和摩崖碑碣,是齊魯文化的重要載體。登泰山“掛紅祈福”自古以來就是民眾“護國佑民”的重要體現(xiàn)。進入主展區(qū),整面內墻上掛滿象征“風調雨順,國泰民安”的紅飄帶,觀眾可以

自己將賦予夸姣愿望的紅飄帶系在上面。踏進摩崖石壁圍合而成的岱頂影院,觀眾仿佛登上泰山極頂,地面上分布著多塊大小不一由記憶海綿制作并構成山東版圖外形的岱頂石,寄意“坐在山東看山東”。觀眾可坐可倚可靠。影院輪回播映以“和而不同,我們的家園”為主題的影片。整個影片內容分為四個部門,重點展示山東現(xiàn)代化城市氣憤但愿勃勃、布滿活力的文明景象,以及在工業(yè)發(fā)展、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌等方面相輔相成、互促互補的生動關系。重點展示山東以“半島藍色經(jīng)濟區(qū)”為特色的藍色海洋文明;關注城市與天然生態(tài)環(huán)境的高度和諧;結合最新科技立異成果,集中展示山東人積極、樂觀、健康、好客的文化糊口品質,凸起山東在未來城市發(fā)展中“富庶、文明、生態(tài)、和諧”的科學發(fā)展思路以及山東人向往天人合一的境界和愿景。

  記者:我們了解到山東館主展廳名稱為“城市窗口”,這個場館將展示什么樣的內容?

  潘魯生:序廳緊密圍繞世博會和山東館主題,重點展示山東的“名物、名事、名人”。“名物”展區(qū)分別從農(nóng)業(yè)、科技、醫(yī)藥衛(wèi)生、文化、體育、城建六個方面,陳列古今齊魯最具代表性的聰明結晶。觀眾可以通過觸摸的方式,通過完整的工業(yè)鏈條具體了解山東六個領域不同時期所取得的重要立異成就和重大發(fā)展成果。“名事”展區(qū)以什物配合幻影成像順次演示魯班鎖卯榫結構、斗拱、瓦當、中式木結構建筑,直至形成城市群落,向人們講述代表中國造城聰明的魯班營造故事。“名人”展區(qū)主要展示以孔子等為代表的圣賢聰明對啟迪當代城市與人和諧共處關系的重要作用。廊道盡頭迎面聳立一尊孔子雕像,雕像背靠高聳的金色銀杏樹枝繁葉茂,讓人重溫孔子“杏壇設教”的歷史畫面。一幅巨大的帛絹盤卷而上,上面依次泛起諾貝爾獲獎者關于孔子的感言以及孔子學院全球傳承的文化勝景。影院進口對面帛絹墻運用刻瓷技術組成的“齊魯名人檔案”,集中展現(xiàn)山東從古至今不同領域涌現(xiàn)出的名人名家代表。

  記者:世博會山東館進口處進行了哪些巧妙構思?

  潘魯生:我們經(jīng)由多次研討,終極確定山東館“以魯班鎖的營造聰明開啟夸姣家園”的設計理念。魯班鎖聰明地運用卯榫結構與和諧理念解決了人類棲身的現(xiàn)實題目。我們之所以在展館設計中使用魯班鎖符號,不僅為了單純地凸現(xiàn)先人的聰明,更重要的是提醒人們在城市化迅猛發(fā)展的今天,不要人為堵截傳統(tǒng)營造觀念與城市可持續(xù)發(fā)展之間的強力鏈接。在此基礎上,結合提高前輩的成像技術和“紅、橙、黃、綠、青、藍、紫”的象征寄意,全景展示當代山東十七個城市山川的秀美、經(jīng)濟的繁榮、文化的昌盛以及社會的和諧。同時,運用霧屏技術呈現(xiàn)的天鵝飄動等和諧勝景,使人仿佛置身于黃河三角洲的生態(tài)濕地或榮成浪漫的“天鵝王國”。

  記者:山東是歷史悠久的文明之邦,世博會山東館在展示齊魯傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明方面,是以什么樣的方式展開的?

  潘魯生:山東館內部空間根據(jù)“過去、現(xiàn)在、未來”的時間分布,分為序廳“聰明長廊”、主展廳“城市窗口”和尾廳“齊魯家園”三個板塊,讓觀眾在放松、愉悅的館區(qū)環(huán)境中體驗“登泰山觀日,聽圣賢教誨,到齊魯人家做客”的真實情境。實現(xiàn)歷史與現(xiàn)實對接,過去與未來對話,城市與鄉(xiāng)村交融的展示效果。方案結合山東館的實際位置、周邊環(huán)境以及觀者心理等因素,將人活動線設置為流處理方式,既知足消防疏散原則又最大限度進步觀眾容量,營造開放流暢的經(jīng)歷式體驗空間。展館外立面將齊魯大地山的厚重和海的靈動融為一體。運用中國傳統(tǒng)山水畫的視覺元素,營造青山綠水、金碧燦爛的文化勝景。勾畫出山東“海岱交融”的地輿形勝,形象表達了“青山連綿不絕,綠水長流不斷,文化傳承不息”的意境。

  記者:世博會山東館的展示內容有什么凸起特點?

  近年來,我國的國際地位、國際形象不斷晉升,特別是北京奧運會成功舉辦后,中國人有了更多的自信以及文化自覺。我們在國際大舞臺上,展示中國文化方面不斷有新的突破,剛剛落幕的十一運開閉幕式,以文化的要素展示山東社會、經(jīng)濟、文化的和諧發(fā)展,體現(xiàn)了宏大的氣魄。上海世博會同樣也給山東出了一個非常好的命題,山東的世博會如何宣傳、推進我們的城市發(fā)展理念,是一次非常好的機會。

  潘魯生:這次上海世博會總體一個理念就是“城市讓糊口更夸姣”,山東館設計遵循這樣一個理念,定位于“齊魯青未了”,凸起了三個方面的內容:第一是孔子“和”的思惟;第二是魯班的營造聰明;第三,把齊魯文化不同歷史發(fā)展時期,過去、現(xiàn)在、未來的歷史輪廓,通過有限的展覽空間表現(xiàn)出來。

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整個形狀凸起以泰山為代表的山東特點,同時表現(xiàn)宏大的氣焰,把和諧、富裕、文明的山東這樣的理念融入主題中。在色彩上以藍綠色為主調,凸起我們藍色的海洋文化,凸起山東現(xiàn)在發(fā)展的生態(tài)理念,體現(xiàn)齊魯青未了,展示了我們當前的發(fā)展以及未來的前進方向。

  上海世博會山東館設計由山東工藝美術學院的科研創(chuàng)作團隊完成,在設計過程中,是如何體現(xiàn)“城市讓糊口更夸姣”理念的?

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