廣 西人的性格特征，有個(gè)共性，普遍認(rèn)為是比較“老實(shí)”。廣西曾是個(gè)落后的多民族地區(qū)，歷史以來跟外界聯(lián)系不夠密切，許多民族同胞根本就是一輩子老死在山旮旯 里，沒有出過一次遠(yuǎn)門。一方水土養(yǎng)一方人，年輕一輩在這樣的氛圍里成長大多誠實(shí)憨厚。經(jīng)商意識(shí)淡薄，苦守**薄地，以圖糊口度日。在 廣西，具有經(jīng)商傳統(tǒng)的公認(rèn)為玉林人，博白、陸川“風(fēng)炮補(bǔ)胎”，能讓他們整出這么個(gè)廣西老少皆知的名聲，也算是略有膽氣了?？梢娪窳秩耸翘焐哂薪?jīng)商意識(shí) 的。南寧知名的民營企業(yè)純粹是廣西獨(dú)資創(chuàng)辦的也不多。桂林以山水著名，解放前因戰(zhàn)亂收攏了全國各地文化精英的避難而成為文化名城，其實(shí)桂林人的經(jīng)商意識(shí)并 不突出。而欽防沿海，習(xí)慣于做生意，搞貿(mào)易，這并不能形成真正意義上的企業(yè)家。從整個(gè)廣西層面上講，廣西人經(jīng)商普遍膽子不大，怕輸?shù)男睦砗苤?。也往往輸?/span> 起，一蹶不振。沒有福建人敢作敢為的生猛氣魄。廣西人，尤其是農(nóng)民兄弟缺乏一股牛勁和不服輸?shù)木瘛V西品牌囿于狹隘眼光，不敢大膽拓展全國業(yè)務(wù)，只立足 廣西，也佐證了廣西人膽子小魄力不足的性格弱點(diǎn)。在廣西人的字典里，需要兩個(gè)大寫的字：膽量！

大家知道廣西人性格的另一面嗎？

現(xiàn)在的廣西人給大家的印象是落后，可是大家知道廣西人性格的另一面嗎？知道秦始皇在長城只放了30萬軍隊(duì)對(duì)抗匈奴，卻在廣西放了50萬軍人對(duì)抗西甌（壯族祖 先）嗎？知道漢朝守長城用了20萬軍隊(duì)，卻在西越（廣西）留30萬軍隊(duì)嗎？知道明朝戚繼光對(duì)抗捼寇用的狼兵是廣西來的嗎？知道袁崇煥在寧遠(yuǎn)一萬多廣西兵對(duì) 抗20萬滿族八棋嗎？知道清朝馮子材在越南打贏法國人嗎？知道劉永福在越南，臺(tái)灣屢次打贏法國人嗎？知道孫中山反清朝的起義幾乎都是在廣西嗎？知道共產(chǎn)黨 工農(nóng)紅軍長征路上最艱難的幾次戰(zhàn)斗（紅軍長征的時(shí)候，著名的飛奪瀘定橋的22勇士就有11個(gè)人廣西人，其中之10人就是廣西東蘭縣人。），知道抗日戰(zhàn)爭中 八路軍和日本人打得最激烈的幾次經(jīng)典戰(zhàn)斗嗎？知道廣西兵團(tuán)1937在上海作戰(zhàn)中80%將校軍官戰(zhàn)死不屈嗎，知道八百勇士嗎？知道第一次出兵東南亞戰(zhàn)死的戴 安瀾和廣西兵嗎，不是要抬高廣西人，而是廣西人被歷史忽略太多，
抗戰(zhàn)時(shí)期盟軍中國戰(zhàn)區(qū)參謀長，美國將軍史迪威說過:廣西士兵是世界上最好的士 兵。從兩千多年前西甌國君譯吁宋帶領(lǐng)五萬嶺南土著士兵，令秦軍伏尸數(shù)十萬開始廣西兵一直是廣西軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)悍的標(biāo)志。廣西土著士兵的勇悍令其所有中外對(duì)手 感嘆！一個(gè)地方出精兵的傳統(tǒng)歷經(jīng)數(shù)千年而不變實(shí)為中國所僅有
朱德元帥不是說過嗎：湖南人最霸氣，廣西人最蠻橫。 我個(gè)人感覺，說是“兩廣一家親”，但其實(shí)由于環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的極大差異，廣西人和廣東人的性格簡直是天壤之別，廣東人待人比較冷漠，還有一點(diǎn)說得難聽點(diǎn)就是缺少些血性；而廣西人大多則十分的豪爽好客，而且個(gè)性很強(qiáng)。
在明朝，曾經(jīng)有過“廣西狼兵雄于天下”的稱號(hào)，廣西部隊(duì)是明軍中最精銳的部隊(duì)之一，曾經(jīng)在明朝快滅亡的時(shí)候，在寧遠(yuǎn)大戰(zhàn)中力挫當(dāng)時(shí)天下無敵的清八旗軍，廣西兵的戰(zhàn)斗力之強(qiáng)可見一斑。
清末，當(dāng)時(shí)太平天國開始的時(shí)候，太平軍在剛開始只有3萬人，這3萬人是清一色的廣西兵，一路從廣西打到南京，多厲害。在北伐戰(zhàn)爭后，太平軍士兵以安徽人 和江浙人為主，這些地方的人戰(zhàn)斗力根本不能以前的廣西兵相比，曾國藩就曾說過：“長毛（太平軍）中后期之30萬之戰(zhàn)斗力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如剛出廣西之3萬”，廣西 兵得到了他這么高的評(píng)價(jià)。
另外還有劉永福的黑旗軍在越南抗法和在臺(tái)灣抗日，馮子才的萃軍創(chuàng)造了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，這些都是廣西兵打的，以至于有不少人都說，清朝末年對(duì)洋人的戰(zhàn)爭中，全國人幾乎都在打敗仗，只有廣西人打勝了。
在民國時(shí)期，李宗仁的桂系部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力非常強(qiáng)悍，特別是桂軍的第七軍，有“鋼軍”的美譽(yù)，第7軍在國民政府北伐戰(zhàn)爭、軍閥混戰(zhàn)的時(shí)候幾乎從來沒有吃過敗 仗。在桂唐戰(zhàn)爭中，素以彪悍著稱的湘軍十幾萬人被桂軍幾萬人打敗并被收編。在中原大戰(zhàn)開始的時(shí)候，十萬湘軍在面對(duì)不到3萬桂軍的時(shí)候，又是一敗涂地。在中 原大戰(zhàn)后，桂軍撤退回廣西，湘軍、滇軍、粵軍一共集結(jié)了近12萬兵力力圖戰(zhàn)勝桂軍并占領(lǐng)廣西，但是桂軍2萬多人兵分兩路，一路1萬多先是擊敗了超過3萬人 的滇軍，隨后又戰(zhàn)勝了近3萬粵軍，把滇軍和粵軍趕出廣西；另一路也是1萬人在桂林一帶戰(zhàn)勝了近6萬湘軍。 在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，日本人對(duì)桂軍和廣西民團(tuán)的評(píng)價(jià)也相當(dāng)高，桂軍的表現(xiàn)也被國內(nèi)歷史學(xué)家認(rèn)為是“雜牌軍中的王牌”“戰(zhàn)斗力可以和中央軍最精銳的部隊(duì)相比”等 等。
在國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期，劉伯承元帥曾經(jīng)在大別山制訂了殲敵順序是：“先打最弱之保安隊(duì)，次打較強(qiáng)之中央軍，最后打最強(qiáng)之桂軍。”粟裕等相當(dāng)多的 解放軍將領(lǐng)在解放戰(zhàn)爭時(shí)期對(duì)國民黨軍曾經(jīng)有過這樣的話：“要分清國民黨軍中那些是精銳部隊(duì)，一要看裝備，美式裝備的肯定是精銳部隊(duì)；二要看口音，廣西口音 的部隊(duì)一定也是精銳部隊(duì)。如果是既有美式裝備又有廣西口音，那絕對(duì)是國民黨軍中最精銳的。”（粟裕大將回憶錄記載有這些話，很多解放軍其他將領(lǐng)回憶錄中也 說過）
在1979年對(duì)越戰(zhàn)爭中，廣西兵是最多的，現(xiàn)在有不少四川人說是四川出兵最多，這是不對(duì)的，在《XX黨史》和文史檔案中都有介紹的，出兵最多的是廣西，而不是四川，至少第一批那十幾萬人都是廣西兵居多。
所以我覺得說起中國各省的人的個(gè)性特征，不應(yīng)該漏了廣西，這是一塊出血性漢子的熱土。
錢鐘書先生說：中國有三個(gè)半人，湖南人算一個(gè)，兩廣人算一個(gè)，江浙人算一個(gè)，山東人算半個(gè)。
但是后來很多人又改正了這句說是：中國有四個(gè)人，湖南人算一個(gè)半，廣西人也算一個(gè)半，山東人算半個(gè)，江浙人算四分之一個(gè)，廣東人也算四分之一個(gè)。

彭德懷元帥在紅軍時(shí)期也說了：黔軍滇軍兩只羊，湘軍就是一頭狼；廣西猴子是桂軍，猛如老虎惡如狼
無意見到這篇文章，自己加上去了一點(diǎn)內(nèi)容，算是重拾廣西性格文化的一點(diǎn)努力吧！

桂林人的性格

一是重識(shí)睿智。因?yàn)殪`渠的開鑿，桂林是南蠻之地最早接觸中原文化的地方，文脈悠遠(yuǎn)。桂林人自古重讀書，現(xiàn)在桂林教育在廣西也是首屈一指。崇文尚智，科學(xué)創(chuàng)新；崇尚知識(shí)，讀書至上，是桂林人最優(yōu)秀的品質(zhì)之一。

清朝時(shí)候廣西考上進(jìn)士的有581人，其中桂林考上的有298人，占了廣西的一半；舉人大概占了廣西的四分之一；狀元?jiǎng)t名列了全國第五位。號(hào)稱“清季四大詞人”中，王鵬運(yùn)、況周頤二位是桂林臨桂人；桂林王城南門，上有“三元及第”四個(gè)擘窠大字，是對(duì)臨桂人陳繼昌連中解元、會(huì)元、狀元的表彰；民國以降，桂林又出了馬君武、梁漱溟等文化大師……

如今，桂林擁有廣西師大、桂林電子科大、桂林工學(xué)院和桂林醫(yī)學(xué)院等一批高校，高校數(shù)量在全國非省會(huì)城市中位居第三。應(yīng)該說，廣西有書香之氣的地方，當(dāng)數(shù)桂林。桂林現(xiàn)有大學(xué)和中小學(xué)，對(duì)青少年的學(xué)風(fēng)培養(yǎng)也意義重大。

當(dāng)下從桂林走出去尤其在文化領(lǐng)域里不乏佼佼者。今天的桂林人尊重知識(shí)、尊重人才、好學(xué)上進(jìn)、勤奮睿智。這種精神正是桂林實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展所必需的精神動(dòng)力。仔細(xì)想想，清代以來，桂林出了那么多叱咤風(fēng)云的人物，但近半個(gè)世紀(jì)，在這方面卻乏善可陳，實(shí)在讓人感嘆！



二是文雅秀麗。一方水土養(yǎng)一方人，桂林雖然地處南方，但氣候不算十分炎熱，因此，相對(duì)而言，桂林人的性格還算溫和。平常很少看見桂林人在大庭廣眾下爭吵，桂林人中也較少有脾氣火暴者。

歷史文化的內(nèi)蘊(yùn)也造就桂林人一點(diǎn)魅力，也許是桂林早接受中原文明的緣故，桂林人口組成比較多元，祖籍外省的桂林人比較多，諸如湖南、四川、江西等省都有許多人早就在桂林定居，這種狀況對(duì)桂林人的人口素質(zhì)還是有好處的。氣質(zhì)中有一種文化的積淀，這是桂林人無論男性還是女性多少都蘊(yùn)涵某種品格的根源，這是文化的賜予，是歲月的積累。

并且，由于桂林早就是一個(gè)開放城市，大街小巷每天都有許多外國人和外地人，這些旅游者在游覽桂林的同時(shí)也被桂林人“游覽”著，其衣著、談吐、風(fēng)度都在被挑剔和摹仿。因此，桂林人通常在服飾方面不至落后于時(shí)尚，其行為舉止也不易不合時(shí)宜。

桂林城市不大，但處處是景、空氣清新，處處可休閑，隨地可休憩。桂林適合休閑，其生活方式、生活氣氛符合休閑的氛圍。特別是當(dāng)經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)展，生活質(zhì)量越來越高，休閑是和幸福度聯(lián)系很重要的一個(gè)指標(biāo)，一天大家都忙得很，沒有時(shí)間休息，不一定好。



三是守信重義。歷史上桂林的民風(fēng)比較彪悍，歷史上，桂林人抗日戰(zhàn)爭中的英勇表現(xiàn)令人側(cè)目。桂林人性格豪放，不善算計(jì)人，不斤斤計(jì)較，很看重朋友，喝酒也很爽快，這都可以看出桂林人有彪悍、豪邁的特點(diǎn)，具有這些特點(diǎn)的人們一般都很守信、很重義。在城市發(fā)展的過程當(dāng)中，特別是在加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮當(dāng)中，這個(gè)優(yōu)點(diǎn)值得好好提煉。

桂林是南北交界之地，桂林人中，湖南、江西人很多，受湘楚文化影響較深，桂林男人性格比較豪爽。挺身而出、見義勇為的英雄主義行為很多。

在桂林，上公交車顯得很有秩序，不擁擠，不爭搶，有的還自覺排起長隊(duì)。有市民反映，到外地以后，感覺桂林的上車秩序真好。一些城市，上公交車推推搡搡，鬧哄哄的，誰力氣大誰先上，相比之下，桂林人還是有君子風(fēng)范的。

但是桂林城市交通缺乏良好秩序，一些粗野言辭舉止時(shí)有發(fā)生。如交通秩序需要加強(qiáng)，行人橫穿馬路不走斑馬線，機(jī)動(dòng)車經(jīng)過斑馬線不禮讓行人，不減速，開霸王車。在一些職工宿舍、住宅小區(qū)，衛(wèi)生還不能讓人很滿意。

四是兼容并蓄。桂林的河流通達(dá)四方，也帶來很多人才，他們到了桂林不愿再走，帶來了多元文化的融合。桂林山水秀甲天下，桂林城市精巧而又細(xì)致，人與人、人與自然和諧相處，其樂融融，是最適宜人類居住的地方。

桂林自古以來便是中原文化與嶺南文化的交融之處，2000多年厚重的歷史文化養(yǎng)成了桂林人胸襟開闊、兼容四海的品性，這種品性根植于桂林這么一個(gè)國際旅游名城和歷史文化名城更顯彌足珍貴。

桂林人有開放的胸襟。正陽步行街有很多西式的東西；還有兩江四湖的橋，有的借鑒外國的樣式。桂林人能夠包容，能夠包容所以她更加聰慧，更加聰慧所以她做的東西也更加的美。

有些對(duì)桂林人來說顯得有些刻薄的議論，說的是桂林人就像桂林的山水，美則美矣但這種美屬于秀美的范疇，陰柔居多，缺少雄與壯的成分，終究不夠大氣，不夠陽剛。作為一種諍言，也是有其可聽之處之。

五是安逸自足。“寧做桂林人，不愿做神仙”，陳毅元帥的詩句把桂林人的那份自豪、自信描述得淋漓盡致。桂林是一個(gè)世界聞名的城市。曾經(jīng)，很多人在提及廣西時(shí)，只知桂林，甚至連南寧都不知道。全世界的人都想到桂林來旅游、看桂林山水，這是老天給予桂林一份至高無上的榮譽(yù)。桂林人多是以山水為自豪的，這種自豪的心理久而久之轉(zhuǎn)化成一種“吃山水”的心態(tài)，使不少桂林人失去了開拓拼搏的進(jìn)取心，也少有勵(lì)精圖治的雄偉抱負(fù)。在精致有余的同時(shí)，也有缺少大氣的不足。

桂林人從來都自我感覺良好，很知足，有本事的知足，沒有本事的也知足。桂林人的性格像獨(dú)秀峰一樣，外在秀美，內(nèi)在聰穎。獨(dú)秀峰給人的感覺是鶴立雞群，突出冒尖，顯示出貴族氣質(zhì)。但這也有不利因素，它太優(yōu)秀，太高傲，不合群，缺乏親近感。

桂林恰似桂花。桂林人的性格也恰似桂花，與世無爭，不喧不顯，平心靜氣地生活，占著山水的美好，修煉人生品位，細(xì)細(xì)享用生活的美好。桂花不艷，但有奇香。

桂林人不喜爭斗出頭，但也有奇才人瑞。就連那代表性食品'桂林米粉，也不想打個(gè)牌子，注冊(cè)個(gè)商標(biāo)，開個(gè)連鎖店，只是在桂林城里自己天天早晨享用。

因生存壓力不大，桂林人的性格相對(duì)比較平和，缺乏緊迫感，有些人的工作責(zé)任感不夠強(qiáng)。桂林人的這個(gè)特點(diǎn)，是影響發(fā)展速度的原因之一。

一些桂林人過于悠閑，吃苦耐勞、開拓進(jìn)取精神不夠。在桂林，補(bǔ)鞋、修鎖、收廢舊物品、擺小攤的很多是湖南人，湖南人什么苦都能吃，什么事都愿意干。一些收入不高、生活并不寬裕的桂林人，卻不愿意干這些臟、累、不太“體面”的事，而寧愿囊中羞澀地打牌、下棋、睡懶覺、吹牛聊天……。

近年來，國內(nèi)不少城市發(fā)展很快，桂林也有很大變化，但仍有一些人工作步調(diào)不緊不慢，有的行業(yè)和部門，其人員的服務(wù)意識(shí)、服務(wù)能力還不夠強(qiáng)。桂林的不少企業(yè)開拓進(jìn)取、搶抓機(jī)遇、做大做強(qiáng)的意識(shí)和魄力也不夠。廣西一些城市已經(jīng)超過了我們，一些城市在奮力追趕我們，桂林人應(yīng)有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。

總之，桂林人的性格體現(xiàn)在桂林人的安寧姿態(tài)，閑適地享受著生活、享受著大自然的美；又體現(xiàn)在桂林的人和人之間、人和自然之間的和諧相處、天人合一；還體現(xiàn)在桂林人獨(dú)特的書生氣質(zhì)，追求美，好讀書，知書達(dá)理。桂林是藝術(shù)之鄉(xiāng)，也是文化寶地，還是生活佳所。但是桂林人中具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的聲音太微弱；由于過于閑適的生活態(tài)度未能激發(fā)人們自強(qiáng)不息的博弈心理，一些機(jī)會(huì)沒有把握；敢為天下先的大氣魄應(yīng)當(dāng)是未來桂林人性格的有機(jī)補(bǔ)充。這也是加快桂林發(fā)展的動(dòng)力所在！