在三個(gè)小時(shí)的時(shí)間內(nèi)全面地介紹古典音樂是完全不可能的。今天所能做的只是體驗(yàn)，就像暫時(shí)打開幾扇小小的窗戶去觀看一個(gè)廣闊的世界。對(duì)于初次領(lǐng)略古典音樂的人們來說，僅僅能夠體驗(yàn)到與現(xiàn)實(shí)世界充滿關(guān)聯(lián)而又截然不同的事物，今天的目的便達(dá)到了。

首先，為什么要聽音樂？
有人希望通過音樂讓自己變得高雅，也有人希望通過聽音樂讓自己變得高興一些。其實(shí)：
1.音樂并不一定使人高雅。使人高雅的因素很多（最主要的是他的道德品質(zhì)），跟藝術(shù)沒有直接關(guān)系。
2.生活中遇到問題產(chǎn)生情緒問題，想通過音樂去逃避，那是不可能的。

那么為什么還要聽音樂？
哲學(xué)家叔本華認(rèn)為：音樂帶給人不同于瑣碎的現(xiàn)實(shí)生活中的感受。
聽音樂到很深的程度，愛因斯坦說過：音樂和物理學(xué)雖然起源不同，但某些方面是一致的，是對(duì)未知世界的一種探求。這句話用以形容巴赫是最合適的。

今天主要針對(duì)初學(xué)者，講第一個(gè)階段：感受，音樂究竟有哪些內(nèi)容可以感受到？

音樂反映1、具體的事物；2、抽象的事物；3、音樂本身，三個(gè)層次逐次加深。
1. 具體的事物：

1.1. 愛情
音樂表示最具體的事物，其典型的例子就是愛情。比方民歌是最原始最本來的音樂，絕大部分用以反映愛情。反映愛情可以用具體的形式，最熟悉的古典音樂是梁祝，作曲方法、樂器技巧，都是最純粹的西方古典音樂，旋律是取材于中國，有部分還源自越劇。

于是我們聽到了第一首優(yōu)美的古典音樂~~~~~~~~~~~梁祝。梁祝是1959年上海音樂學(xué)院兩位學(xué)生的畢業(yè)作品。隨旋律講敘一個(gè)故事。不同的樂器代表不同的內(nèi)容。獨(dú)奏小提琴：祝英臺(tái)；獨(dú)奏大提琴：梁山伯，銅管樂合奏：封建勢(shì)力；長(zhǎng)笛/雙簧管用以伴奏。
一開始，樂器表現(xiàn)出春天優(yōu)美的景色，然后小提琴獨(dú)奏那段最著名的旋律，代表了祝英臺(tái)愉悅的心情；隨后華彩樂段表示祝英臺(tái)心情微妙的變化，喜歡上梁山伯；然后快速的段落表示三年共同學(xué)習(xí)時(shí)間過得非常得快、也非常愉快。
題外話：國外有位小提琴大師杜梅演奏梁祝和國內(nèi)的演奏家們完全不同，老外是以演奏貝多芬作品的形式來演奏梁祝，缺乏感覺，將中國音樂微妙的地方去掉了。

恩銥認(rèn)為梁祝是中國音樂中表現(xiàn)愛情的最優(yōu)秀的作品。國外老柴也寫過比較出名的作品：羅密歐與朱麗葉，天鵝湖。

1.2. 宗教
古典音樂大概起源于民歌，能夠進(jìn)行保護(hù)、限制、發(fā)展則是宗教。因?yàn)槌跗诘拿窀枋遣荒苡涀V的，很容易就失傳了。宗教要代代傳承，教士有識(shí)字、記譜之能，起到了很好的保護(hù)作用。
正統(tǒng)宗教利用音樂歌頌上帝，人的地位被放置的很卑微。后有兩人進(jìn)行了更進(jìn)，前者意大利人帕萊斯特里納加入了和聲（不同的聲音重疊在一起）。另外一個(gè)人就是馬丁.路德，不僅改革了宗教，還在宗教音樂里加入了人的感情。

聆聽了第二首音樂~~~~~~~~~~~~~阿格雷利的《求主垂憐》，加入了和聲，力度/速度幾乎不變，6個(gè)聲部不停的加入，使人感覺到強(qiáng)烈的空間感，這首也被稱為教堂的不傳之謎，信眾們來這里禮拜，只能聽，不能記譜。后來有個(gè)12歲的小孩子慕名聽了一遍，出來后就全部把譜子寫下來了，這個(gè)孩子就是莫扎特。
與起初平靜、樸素的宗教音樂相比，后來的宗教音樂加入了人的情感，由對(duì)神的崇拜，加入了對(duì)人的關(guān)愛，宗教音樂就朝前邁了一大步。
傾聽了第三首音樂~~~~~~~~~~~~~~~《一個(gè)孩子為我們降生》，取材于彌賽亞。巴洛克音樂突破了過去（主要是文藝復(fù)興時(shí)期）音樂的桎梏，以動(dòng)取代靜，加入了強(qiáng)烈的人的感情、加入了戲劇性的因素。
宗教音樂待到了亨德爾，就到了頂峰。實(shí)際上，是巴赫和亨德爾共同達(dá)到了頂峰。

1.3. 政治
音樂可以反映的具體事物很多，愛情/宗教/政治為主要的。
關(guān)于反映政治這一塊，可以清楚得區(qū)分正義/邪惡的勢(shì)力，最典型的是老柴的1812序曲，俄國的寬廣的、樂觀的旋律和馬賽曲的相互斗爭(zhēng)。
第四首~~~~~~~~~~~~~~~~~`中國樂曲《黃河協(xié)奏曲》。此曲改編于冼星海作品，在第3樂章里作品有明顯對(duì)比的旋律，一部分是美麗的、和平的，另一部分是陰郁的、慘痛的。
作曲時(shí)最初江青還曾經(jīng)為此曲提出了一些想法（其中有一個(gè)是非常天才的想法，在第4樂章里加入東方紅旋律，雖然當(dāng)時(shí)她的主觀想法是搞個(gè)人崇拜，但客觀因素卻使東方紅的旋律成為對(duì)整個(gè)中華民族的頌歌，聽來使人無法平靜）。
題外話：1971~1973年，尼克松訪華期間，美國費(fèi)城管弦樂團(tuán)得到并排練了此曲，結(jié)果現(xiàn)在看來此曲最好的演繹版本是費(fèi)城管弦樂團(tuán)的，印證了越是民族的，越是世界的。
普及知識(shí)，伴奏：獨(dú)奏重要；協(xié)奏：同等重要。

1.4. 自然
最后具體是反映對(duì)大自然的看法。大部分情況下，音樂家會(huì)選用更高明的手法（后面所述），但有時(shí)候?yàn)榱宋?，尤其是初學(xué)者，他也會(huì)把音樂做得非常的具體，最典型的代表維瓦爾蒂。鳥鳴/小河流水都很容易聽出來。
第五首~~~~~~~~~~小提琴協(xié)奏曲四季《春》

2. 抽象的事物
前面講的音樂表現(xiàn)形式都比較具體。其實(shí)大部分音樂則往往是用簡(jiǎn)單的標(biāo)題、甚至速度符給一些抽象提示，引導(dǎo)聽眾自己去體會(huì)。

2.1. 愛情
同樣是愛情音樂，音樂本身和外在形式結(jié)合在起來，則需要自己去品味。
第六首~~~~~~~~~~~~舒伯特 小夜曲（小提琴獨(dú)奏）
第七首~~~~~~~~~~~~埃爾加 愛的致意。此曲是作曲家結(jié)婚時(shí)寫下來致給他新婚的妻子。
第八首/第九首~~~~~~肖邦的兩首圓舞曲，反映了青年時(shí)的愛情和中年時(shí)的愛情。
雖然肖邦有揮之不去的憂郁，但年輕時(shí)表達(dá)愛情的曲子是歡快的，情感外顯；
中年則低緩、抑?jǐn)?，曲子背景是肖邦晚年時(shí)，年輕時(shí)喜歡過的女子來看他，女子已經(jīng)結(jié)婚，離去時(shí)，肖邦沒有出來送，在鋼琴前即興彈了首曲子來表達(dá)內(nèi)心。
題外話1：據(jù)肖邦同時(shí)代人的回憶，肖邦最好的曲子是即興創(chuàng)作出來的。
題外話2：恩銥喜歡上古典音樂之路，最初受父親影響，父親有時(shí)候會(huì)聽古典音樂，會(huì)用小提琴拉舒曼的《夢(mèng)幻曲》，還有一首德爾德拉《回憶》（部分）。但真正喜歡，是有一次不經(jīng)意間聽施特勞斯《春之聲》（第十首），迷住了。從此走上古典音樂癡迷之路。

2.2. 歡樂/純真：莫扎特
第十一首~~~~~~~~~~~~~~莫扎特 C大調(diào)鋼琴奏鳴曲 K545。
大珠小珠落玉盤之感覺，簡(jiǎn)單，風(fēng)趣。自然而然流露出純真，有種的透明感覺。
莫扎特過得很辛苦，寫的東西卻很快樂。
但有一個(gè)人一輩子都很快樂，小時(shí)候，忘年交是歌德，長(zhǎng)大了以后朋友是英國女皇。從小接受的都是最好的教育，一輩子不缺錢，不知道什么叫貧窮、傷心、失望，這人就是門德爾松。正因?yàn)椴恢缿n傷痛苦，后來聽到姐姐的噩耗，受不了打擊，幾天后也去了。他曲子里充滿了快樂，即使有的憂傷成分也充滿了甜蜜和幻想，自有一種恬靜、優(yōu)雅、詩意（這是需要良好的文學(xué)功底的）。
第十二首~~~~~~~~~~~~~ 無詞歌 – 春之歌 。同樣是純真和歡樂。
題外話：舒伯特，從小就喜歡德國詩詞。
第十二首~~~~~~~~~~~~~ 鱒魚
題外話: 恩銥會(huì)唱這首的中文。 中國的女歌唱家去奧地利，必選兩首，一首是舒伯特的《鱒魚》或者《野玫瑰》，一首是門德爾松的《乘著歌聲的翅膀》。

2.3. 幸福
歡樂中，不得不提到人人追求的幸福。這個(gè)柴科夫斯基是代表。其作品也代表了俄羅斯文化在音樂上最高的成就。他的作品分為兩大類，對(duì)自然的討論、對(duì)民族苦難的描述。但對(duì)這些描述是保持了一種很客觀的狀態(tài)，像哲學(xué)家/文學(xué)家。
典范是兩首：第1鋼琴協(xié)奏曲、小提琴協(xié)奏曲。
題外話：古典音樂分成巴洛克/古典/浪漫/民族四個(gè)時(shí)期，其中浪漫樂派和民族樂派是融合在一起的。古典樂派反映了人類的整體理想。海頓的音樂沒有描寫自己的心情，他寫音樂希望人們生活輕松一些，愉快一些；莫扎特希望別人一樣和自己一樣歡樂；貝多芬則認(rèn)為音樂不僅要讓人感覺到優(yōu)美，還要讓人感覺到高尚。

浪漫樂派，主要表達(dá)自我感受，比方舒伯特/肖邦/老柴。恩銥特別喜歡老柴，剛才說了,老柴一部分作品描述俄羅斯整個(gè)民族的東西（對(duì)自然的討論、對(duì)民族苦難的描述），還有一部分就是完全是他自己一生的寫照：對(duì)幸福的追求.
第十三首~~~~~~~~~~~~~~花之圓舞曲，取自于胡桃夾子。
童年是老柴一生中最幸福的時(shí)光。這首曲子描述了他理想中的生活，彼此之間沒有猜疑，大家都像生活在童年時(shí)代，同時(shí)還也有人保護(hù)自己。他善于寫真摯的旋律。他把自己的感情都表達(dá)了出來，對(duì)幸福的渴望非常直接表現(xiàn)出來了。
題外話：感激而死喜歡馬勒。認(rèn)為花之圓舞曲太甜了（恩銥標(biāo)注是甜美：））
第十四首~~~~~~~~~~~~~~~ 第6交響曲第2樂章，同樣是一首圓舞曲，但完全對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述。歡樂是屬于別人的，自己置身于局外。有一種疏離感。恩銥特別喜歡老柴，所以這首曲子放的時(shí)間算是比較長(zhǎng)點(diǎn)的。一個(gè)人要經(jīng)歷多少苦難，才能寫下這樣的作品！

2.4. 斗爭(zhēng)
不得不談貝多芬。恩銥自認(rèn)為和貝多芬很有共鳴。巴赫、莫扎特、貝多芬，和莎士比亞、米開朗琪羅一樣是站在西方文明的頂峰上。恩銥認(rèn)為在所有的音樂家中間只有這三個(gè)人可以改變你的世界觀：巴赫在你迷途時(shí)指點(diǎn)迷津，安慰你。莫扎特給你帶來歡樂。貝多芬就是你最忠誠的戰(zhàn)友。當(dāng)人生經(jīng)歷苦難的時(shí)候，貝多芬將他的熱情和意志力交給你，帶給你力量，永遠(yuǎn)伴隨你。包括他最優(yōu)美的田園交響曲、F大調(diào)浪漫曲也是如此。

這段話特意留給曠野（他下午有事情沒有過來）：曠野是恩銥在古典音樂方面的朋友，曠野不喜歡貝多芬，恩銥認(rèn)為他不喜歡的一個(gè)原因是，他年輕，沒有經(jīng)過什么波折。而恩銥則直接表示自己離不開貝多芬。

插曲：感激而死提出從貝多芬的音樂中獲取力量，是否太虛幻。恩銥表示，他自己的感覺貝多芬音樂會(huì)使人沉著，貝多芬給予你力量，并不是能讓你戰(zhàn)勝困難，而是讓你沉著冷靜淡定。后來恩銥甚至表達(dá)了貝多芬對(duì)于自己就是上帝。感激而死繼而表示，貝多芬像青年黑格爾，勃拉姆斯像老年黑格爾（有點(diǎn)反動(dòng)），恩銥表示，自己現(xiàn)在的階段還是覺得人必須要有點(diǎn)不切實(shí)際的幻想，這樣才能在艱辛的現(xiàn)實(shí)生活中生存下去。感激而死說以前看存在主義作品，比較喜歡加繆，加繆比較冷酷，因?yàn)樗苯恿水?dāng)?shù)闹赋鰡栴}；不太喜歡薩特，因?yàn)橛X得有點(diǎn)軟綿綿的，胡思亂想的地方比較多。很年輕的時(shí)候喜歡加繆，現(xiàn)在反而喜歡薩特，他有他的味道。他認(rèn)為加繆和薩特就像貝多芬和勃拉姆斯人。恩銥很坦誠地說，自己不太懂得哲學(xué)，但認(rèn)為貝多芬和老柴有哲學(xué)家的深度。
感激而死提到幾條線相比：音樂上的復(fù)調(diào)/合弦進(jìn)來，如同繪畫透視法，將藝術(shù)帶到了人間來。
恩銥提到，老柴和貝多芬不同，老柴最終被命運(yùn)擊倒，貝多芬則一直在奮斗，盡管第九交響曲可以被認(rèn)為很虛妄的想法和勝利，但至少，他還給自己保留了一份力量，一份希望。英雄交響曲中的斗爭(zhēng)是非常直接的，到了命運(yùn)比較漸進(jìn)，到了田園，思想完全成熟，別人形容一句話英雄與自然，第九交響曲帶有超脫，勝利有點(diǎn)虛妄。恩銥表示，正因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的理想，一直在吸引著我們，才會(huì)一步一步往前走。恩銥每天晚上都會(huì)用吉他彈一段旋律——貝多芬的《悲愴奏鳴曲》。

第十五首~~~~~~~~~~~~悲愴奏鳴曲。這個(gè)時(shí)候，貝多芬發(fā)現(xiàn)自己耳朵就要聾了，面對(duì)如此苦難，只有超越自己的痛苦，把苦難變成自己的力量。貝多芬一生三個(gè)時(shí)代，青年時(shí)代／英雄時(shí)代（大部分時(shí)代）／晚年時(shí)代。這首曲子就是他從青年時(shí)代進(jìn)入到英雄時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在這之前，貝多芬風(fēng)格接近莫扎特／海頓，從這之后，開始變成了真正意義上的貝多芬。

羅曼羅蘭曾經(jīng)提到，當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)剛剛開始，法國被德國打敗了，法國人往南面逃跑，在炮火和喧囂中，他的耳邊是貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的一段旋律伴隨著他，讓他超越了痛苦。
羅曼羅蘭的原話：“在遭受考驗(yàn)的日子里，貝多芬永遠(yuǎn)在我們身旁……當(dāng)絡(luò)繹不絕地撤退的人流在我故鄉(xiāng)高原的縱橫交錯(cuò)的道路上奔逃，而敵人進(jìn)襲的喧囂聲在以太中跟蹤而來的時(shí)候，你可知道，誰是我的同伴？在敵人臨近的當(dāng)兒，在我的腦海中浮現(xiàn)出貝多芬《第5鋼琴協(xié)奏曲》中的一首美麗的歌曲。在那三天三夜之間，我一直聽到這美妙的歌聲，它就象活在我心里一樣。這首歌曲純潔而明凈，它駕凌在這世界的廢墟之上。它照亮了理智，有如在烏云空隙的藍(lán)天一般……”
這首作品就是：第十六首~~~~~~~~貝多芬第5鋼琴協(xié)奏曲第2樂章：典型的貝多芬的意志力,讓人感覺沉著，有深度，并且還很理性。
題外話：貝多芬和老柴相似，他們的感情都是直來直去的，不會(huì)隱瞞。恩銥指出，巴赫也給人傳達(dá)力量，但要對(duì)音樂稍微理解深些。要直接聽得話，還是貝多芬。

斗爭(zhēng)話題，恩銥也提到了肖邦（東歐），肖邦從屬于環(huán)境，他首先是個(gè)愛國者（大炮），其次是個(gè)憂郁和浪漫的詩人（花叢）。舒曼評(píng)價(jià)，如果貝多芬指揮千軍萬馬，肖邦則指揮一個(gè)騎兵隊(duì)。

第十七首~~~~~~~~~~~~~肖邦 英雄波蘭舞曲。寄托了肖邦對(duì)波蘭的感情，表現(xiàn)了波蘭歷史上的騎兵。鋼琴在肖邦手上可以變化出無窮的力量。在這首曲子里，可以體會(huì)到一架鋼琴營造出來的千軍萬馬的氣勢(shì)。
第十八首~~~~~~~~~~~~~~肖邦 革命練習(xí)曲。典型的斗爭(zhēng)反映，這種吶喊甚至帶著哭泣聲音。這是肖邦在巴黎聽到波蘭發(fā)動(dòng)暴動(dòng)，決定馬上收拾行李回去，還沒有出門呢，又聽說已經(jīng)鎮(zhèn)壓了。在激烈的心情下寫出了這部作品。
題外話1：一般認(rèn)為，肖邦是女孩子的最愛。
題外話2：李斯特的《鐘》被稱為超技練習(xí)曲，恩銥不太喜歡李斯特，認(rèn)為相比較肖邦，李斯特形式大于內(nèi)容。不過個(gè)別曲子內(nèi)容豐富的作品也很不錯(cuò)，例如《第2匈牙利狂想曲》。

提到斗爭(zhēng)，在西方音樂中，民族樂派和浪漫樂派在很多地方是一致的。古典樂派，忠實(shí)于全人類，民族樂派，忠實(shí)于民族。通過對(duì)民族的描述，來反映斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)可以表現(xiàn)愛也可以表現(xiàn)恨。

第十九首~~~~~~~~~~~~斯麥塔納：伏爾塔瓦河。借助于愛來描寫斗爭(zhēng)。音樂傳達(dá)了這樣一個(gè)場(chǎng)景：兩條小溪匯成一條大河。很多音樂家喜歡用河流來表達(dá)對(duì)自己國家的愛，例如中國的《黃河協(xié)奏曲》。
第二十首~~~~~~~~~~~~~歐內(nèi)斯庫：第1羅馬尼亞狂想曲。通過優(yōu)美的旋律來表達(dá)對(duì)自己民族的愛。比較弱小的民族更喜歡這樣。另外這位音樂家特別善于發(fā)揮管弦樂的音色。

3.音樂本身
前面都在講音樂描述外界，其實(shí)，音樂最多的還是描述它自己。不需要傳達(dá)什么特定的意義，只是借助于技巧表現(xiàn)它本身。技巧于音樂，如同健康是人的革命本錢。
對(duì)于純音樂，技巧為主，比方海頓的作品，一輩子只寫純音樂，音樂之外的內(nèi)容比較少。當(dāng)然最優(yōu)秀的作品，內(nèi)容和技巧重要性等量齊觀。

下面要介紹純音樂。
3.1. 對(duì)于聽眾來說，節(jié)奏往往比旋律重要。非洲有很多音樂，只有節(jié)奏。
例子，電影《鐵皮鼓》中，納粹的樂隊(duì)自己的進(jìn)行曲被一個(gè)敲鼓的小孩子的節(jié)奏帶動(dòng)下，銅管樂最后竟然演奏了《藍(lán)色多瑙河》。
第二十一首~~~~~~~~~~~~舒伯特 軍隊(duì)進(jìn)行曲。非常明顯的節(jié)奏。

3.2. 速度：通過速度變化表達(dá)不同的內(nèi)容
典型的是匈牙利的查爾達(dá)什舞曲。
第二十二首~~~~~~~~~~~~~~蒙蒂 查爾達(dá)什。
慢段落用于表達(dá)低落的情緒，快段落用于表達(dá)高漲的情緒。
李斯特的《第2匈牙利狂想曲》其實(shí)也是一首擴(kuò)大化的查爾達(dá)式舞曲。
題外話：小提琴描述非常細(xì)致的慢樂章并不好拉。

3.3. 旋律
音樂家第三個(gè)武器就是旋律，作曲系的學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)很多技巧，唯獨(dú)旋律是不教的，旋律更加取決于個(gè)人靈感。比方老柴/舒伯特的旋律別人模仿不來，都決定于作曲家自己。
第二十三首~~~~~~~~~~~~~~~~巴赫 C大調(diào)前奏曲
第二十四首~~~~~~~~~~~~~~~~巴赫-古諾 圣母頌
前面一曲，旋律隱藏得很深，后面一曲，百年后有人用提琴給配上了明顯的旋律。恩銥可以在吉他上彈這首，水平嘛很差（這句話是他自己加上去的，謙虛，哈哈）。

3.4. 和聲
音樂家第四個(gè)武器就是和聲。使音樂有了深度，從一唯變成了二維藝術(shù)，從平面走上了立體。
中國傳統(tǒng)音樂中的主流是不講究和聲的。
第二十五首~~~~~~~~~~~內(nèi)蒙古原生態(tài)風(fēng)格的《牧歌》
第二十六首~~~~~~~~~~~加入和聲的無伴奏合唱《牧歌》
錢謹(jǐn)一聽到這首，立馬表示喜歡這類風(fēng)格的。內(nèi)蒙古音樂：空曠草原的感覺。后面一曲加入了西方式的和聲，效果完全不同，走向了宗教肅穆的感覺。各有各的特點(diǎn)。

3.5. 調(diào)性
大調(diào)（明朗、英武、愉快）/小調(diào)（低落、細(xì)膩、黯然）。
貝多芬表現(xiàn)英雄氣概、明朗的作品，都用大調(diào)。比方第三交響曲和第5鋼琴協(xié)奏曲，降E大調(diào)。F大調(diào)對(duì)于他比較特別，最明朗的作品都是用F大調(diào)，比方田園交響曲、春天小提琴奏鳴曲、F大調(diào)浪漫曲。他喜歡用小調(diào)來表現(xiàn)斗爭(zhēng)激情，c小調(diào)的命運(yùn)交響曲及很多鋼琴奏鳴曲。莫扎特比較喜歡大調(diào)，四十部交響曲只有兩部是小調(diào)。二十多部鋼琴協(xié)奏曲只有兩部是小調(diào)。小提琴協(xié)奏曲及其他管樂協(xié)奏曲清一色都是大調(diào)，因?yàn)槟氐臍赓|(zhì)所致，但是他偶爾寫小調(diào)，卻有其特殊魅力，例如g小調(diào)第40交響曲。老柴在晚期也很鐘愛小調(diào)，第4、5、6交響曲全部是小調(diào)。

第二十七首~~~~~~~~~~~~貝多芬 D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲。這是他在戀愛時(shí)寫的。在第3樂章里面的對(duì)比：大調(diào)用來表達(dá)自己歡樂的心情，小調(diào)用來表達(dá)柔情似水的感覺，很少聽到貝多芬如此的細(xì)膩的情致（無情未必真豪杰）。

第二十八首~~~~~~~~~~~~德沃夏克：第9交響曲。一個(gè)反例，第2樂章用大調(diào)反應(yīng)黯然的心情，第4樂章用小調(diào)表現(xiàn)一種高昂的氣勢(shì)，這時(shí)候幾乎讓人忘掉了這是小調(diào)。

3.6.對(duì)位：
第二十九首~~~~~~~~~~~~帕切貝爾 卡農(nóng)。多聲部。此曲采用了數(shù)字低音，節(jié)奏、旋律不變，高聲部不斷地變換，使音符逐漸稠密。這屬于純技巧、純音樂，僅僅靠技巧表達(dá)音樂本身的魅力。

巴赫被公認(rèn)唯一掌握了全部音樂技巧的人。巴赫在巴洛克時(shí)代將對(duì)位運(yùn)用達(dá)到了極致，一把樂器可以演奏出具有強(qiáng)烈對(duì)位感覺的作品。

第三十首~~~~~~~~~~~~~~巴赫 d小調(diào)托卡塔與賦格。用一把小提琴單獨(dú)演奏。最后會(huì)讓人忘掉了這僅是一把小提琴演奏的。中間使用了賦格（不同聲部以和聲的方式，旋律之間互相的進(jìn)奏）。
第三十一首~~~~~~~~~~~~~貝多芬命運(yùn)交響曲的第3樂章。
第一個(gè)樂章惡勢(shì)力占主要地位；第二樂章表現(xiàn)人民開始反省，開始積蓄力量。第三個(gè)樂章則開始戰(zhàn)斗。表現(xiàn)一種戰(zhàn)斗場(chǎng)面，通過賦格表現(xiàn)多種力量的匯集，將起初代表惡勢(shì)力的節(jié)奏壓垮。這是形式和內(nèi)容高度統(tǒng)一的賦格。

最后部分本來是用來回復(fù)曠野的，他下午正好有事情沒有過來。曠野非常喜歡巴赫和莫扎特，但不喜歡貝多芬。所以恩銥特意用貝多芬來結(jié)尾，表現(xiàn)一個(gè)音樂家在掌握了全部的技巧后，他怎樣表達(dá)他的理想。

貝多芬田園交響曲最后的樂章將音樂表達(dá)到了最高層，已經(jīng)把技巧和內(nèi)容完全融合在一起了。古人曾說過一句話（大意）：只掌握艱深技巧并不是最高明的，最高明的是把技巧化為無形，這和劍神們那句手中無劍，心中有劍相合。田園交響曲到了貝多芬手下，讓人感覺不到他在使用技巧，最后的樂章化繁為簡(jiǎn)。

第三十二首~~~~~~~~~~~田園交響曲第5樂章。這曲是暴風(fēng)雨后的愉快和向大自然表達(dá)感恩、崇拜的心情。為什么會(huì)在暴風(fēng)雨后又如此平靜和愉悅呢？恩銥想起俄國電影里的一句歌詞：大自然沒有壞天氣，風(fēng)霜雨雪都是是他所賜予我們的禮物，應(yīng)該平靜的去接受。

人們聽音樂也帶代入了很多心情，不管是興奮、憤怒、悲痛，這些心情都不是壞的，都是好的，都是人生賜予我們的禮物，都應(yīng)該去接受和感恩（說得好，鼓掌?。?

恩銥補(bǔ)充，曠野如果在，今天很多內(nèi)容，他會(huì)使勁反駁。今天很多作品沒有聽全，因時(shí)間而刪減了很多。后來cinders希望恩銥有空可以專門講某個(gè)音樂家。恩銥表示要是專門講一個(gè)音樂家，有五六個(gè)人每個(gè)人都是可以講上一天半以上：）

Twinsen讀書期間一直在上海交大的管弦樂隊(duì)，但他表示，自己雖然在音樂里面，但沒有如此大的欣賞趣味。他分析，從溝通角度，人大概可以分兩種，視覺/聽覺型.喜歡視覺多些的，具象化想象能力強(qiáng)。很喜歡看東西，閱讀能力理解力強(qiáng)。聽覺強(qiáng)的人對(duì)音樂這些東西特別有感覺。最后表示興趣是引導(dǎo)一切東西的前提。

隨意提到電影音樂從古典音樂借鑒，還有新古典音樂。很多流行音樂很巧妙地借鑒了古典音樂的元素。恩銥舉例《相約九八》，王菲和那英兩個(gè)人的旋律不一樣，高低聲部配合的珠聯(lián)璧合。

知識(shí)普及：弦樂四重奏-小提琴兩個(gè)聲部、中提琴、大提琴。

時(shí)間因?yàn)閬聿患傲?，deedlit想聽的幾首吉他曲來不及了分享了。吉他和古典音樂一樣也分為四個(gè)階段，巴洛克、古典、浪漫、民族。

最后補(bǔ)充：曠野/恩銥的50首古典音樂曲目及簡(jiǎn)介，鏈接帖子：http://note./show_topic.asp?Topicid=290764&forumid=12

曠野50首曲目：地址：http://www./files/f0e4b9b5-5a84-11de-8593-0014221b798a/
需要先下載rayfile的專用軟件。
恩銥50首曲目：地址：http://enyi2002./?folder=1081748

 

 

    [last edited by finehelen 2009-7-19 10:37:57]