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《紅樓夢》中最華麗的轉(zhuǎn)身……

 寒江雪凝 2010-04-24

《紅樓夢》中最華麗的轉(zhuǎn)身……

《紅樓夢》中最華麗的轉(zhuǎn)身……

    《紅樓夢》眾多人物形象中探春是濃墨重書的人物之一。她沒有黛玉的纖細憐人,沒有寶釵的乖巧伶俐,沒有湘云的活潑開朗,卻有卓超的才干,過人的智慧,深僻的見解,遠大的眼光,她的身上散發(fā)著一股怡人的清香,給人耳目一新感覺。

 

    黛玉的美,美得孤傲冷艷;寶釵的美,美得世故圓滑;湘云的美,美得坦率真誠;而探春的美,美得大氣不凡。探春的美,美在智,美在慧,美在雅,美在直,美在有抱負,美在魄力。她有極強的理財、治家能力,卻不能盡情發(fā)揮;她有自己的一絲政治豪情,但終究擺脫不了封建倫理的桎梏。在她身上凝聚著曹公對完美女性品質(zhì)的塑造,更寄托了他對封建沒落家族進行改革的期望。

    《紅樓夢》中的賈府里有四位賈姓的小姐,即元春、迎春、探春、惜春。這元、迎、探、惜四個字正合著“原應(yīng)嘆息”的意思,暗示了她們都難逃悲慘的命運。三小姐賈探春是賈政和趙姨娘所生,是主人公賈寶玉的庶出妹妹,與賈環(huán)同母。在封建大家庭中,庶出是件很不光彩的事,她的出生也是造成悲劇命運的原因之一。­

《紅樓夢》中最華麗的轉(zhuǎn)身……

    鮮明個性


     賈探春,別號“蕉下客”,她精明能干,有心機,能決斷,才情高,有抱負,是個具有政治家風(fēng)范的小姐。在第三回中,探春一出場,就給人留下了耳目一新的感覺。“削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。”她舉止大方,胸襟闊朗,敢說敢為、精明能干,也無所畏懼,有“玫瑰花”之美稱。她沒有迎春的懦弱,也沒有惜春的孤僻,是個大氣、具有男子性格的女性,卻不像湘云那么大咧咧的不修邊幅。

 

    探春有極強的理財、治家能力,也是真正關(guān)心賈府命運,并為之操心的人。探春具有深僻的見解,遠大的眼光,對家中已嶄露頭角的經(jīng)濟危機和復(fù)雜重重的內(nèi)部矛盾,感到了不安和憂慮;是真正關(guān)注家族命運,富有憂患意識的大觀園中的女“政治家”。所以《紅樓夢》中才會有探春“理家”這一濃墨重書的大事件,也正是“理家”這一情節(jié)顯示出了探春與眾不同的性格,讓讀者理解了她的思想本質(zhì)。可以說,“沒有理家,就很難想象賈探春是一個怎樣的人物。”


      大觀園中的詩社活動讓眾姐妹的才情得到了最好的發(fā)揮,而這一活動的發(fā)起人卻是賈探春。她給大觀園中的寶玉和眾姐妹送帖子,邀集大家商議詩社的事。在給寶玉的帖子中,還舉出了東晉高僧慧遠之蓮社及謝安邀友集于東山的典故,說:“孰謂蓮社之雄才,獨許須眉;直以東山之雅會,讓余脂粉。”可見探春有不讓須眉的剛烈品格。在探春的號召下,受到了眾姐妹的熱烈響應(yīng),于是有了大觀園中首個以女詩人為主角的海棠詩活動。她還提出了詩社活動的時間,“一月之中,只可兩三次才好。”又表示“我須得先作個東道主人”,并決定當(dāng)日就開一社……海棠詩之后,才有菊花詩、蘆雪廣即景詩、懷古詩、桃花詩……,為《紅樓夢》這部交響樂增添了美好的旋律。

《紅樓夢》中最華麗的轉(zhuǎn)身……

    詩社活動的發(fā)起,既讓探春的組織才能發(fā)揮的淋漓盡致,又發(fā)揮了她的才華。在文才上,探春雖然比不及寶釵和黛玉,但也有自己的韻味,能寫出《簪菊》《殘菊》之類的雅詩,其中的《簪菊》詩,還受到了姐妹們的好評。她也能說出“知鬢冷沾三經(jīng)露,葛中香染九秋霜。”之類的佳句。

 

    從探春閨房的布置上看,也顯現(xiàn)出她爽朗,胸襟不凡的性情和追求風(fēng)雅之情趣:探春素喜闊朗;這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀福干侠谥鞣N名人法帖,并數(shù)十方寶硯,各色筆筒,筆海內(nèi)插的筆,如樹林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個汝窯花囊,插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊;西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》,左右掛著一副對聯(lián),乃是顏魯公墨跡,其詞云:“煙霞閑骨格,泉石野生涯”。案上設(shè)著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大官窯的大盤,盤內(nèi)盛著數(shù)十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬,旁邊掛著小槌。這就是“秋爽齋”,人如其齋,齋如其人,一派清淡、高雅的氣韻,就如那束白菊一樣散發(fā)出淡淡的清香!同時也是探春理性人格的真實寫照:汝窯花囊及囊中的白菊,既有主人的灑脫又有恣意的生活情趣;而那顏魯公的書法,端莊雄偉,勁道郁勃,所具扛鼎之力,恰是探春懷有大丈夫之志的象征。

   

    “我但凡是個男人,可以出得去,我必早走了,立一番事業(yè),那時自有我一番道理。偏我是個女孩兒家……”這是探春發(fā)自肺腑的一段話。“我早必走了”一句,正好說明周圍的人在心里是用庶出———低下的眼光來看她,這樣的環(huán)境實在是呆不下去!“我但凡是個男的”正好說出她是個女的而且又是庶出的無可奈何的悲哀。“立一番事業(yè),那時自有我一番道理”正是說明了此時自己的身份地位的低下,但又無法改變自己身份地位的哀傷。所以探春說完了這話后,“不禁滾下淚來”由此可見探春并不安心于做一個富貴人家的小姐或者太太了此一生。如果說,‘立一番事業(yè)’是她的遠大抱負,那么‘理家’就是她施展抱負的一個機會。曹公題“敏探春興利除宿弊”,一個“敏”字,可見曹公對這個三小姐賦予了無比的智慧。

           《紅樓夢》中最華麗的轉(zhuǎn)身……

­    對家族的責(zé)任感


     由于王熙鳳病臥床上,不能起床,于是由探春、寶釵,李執(zhí)等人主持家務(wù)。此期間,探春對家政進行了改革,節(jié)流開源,興利除弊。減免了姑娘丫頭們的二兩頭油脂粉錢,寶玉、賈環(huán)、賈蘭每人學(xué)里的八兩銀子等重復(fù)開支,并利用大觀園里的花木資源,首創(chuàng)承包制度,開辟生財之道。“年里往賴大家去,與她們那兒的姑娘閑談,才知她們吃的筍菜魚蝦,一年還有人包了,年終足有二百兩銀子,從那日我才知道,一個破荷葉,一根破草根子都是值錢的。”說明她在平時的日常生活中就時時留心觀察家務(wù)中的利弊,處處留意經(jīng)濟生財之道,的的確確是個有心人,這種具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)觀念的經(jīng)濟方法,竟然出于一個姑娘的手中,的確不是件容易的事,也足見她的辦事能力和精干了。

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    探春“理家”最得人心的事是第五十五回:她的舅舅趙國基死了。探春沒有多顧及死者與自己的關(guān)系和母親趙姨娘的哭鬧,而是按照規(guī)矩給了二十兩的禮錢。雖然其中有探春不以舅舅為親人的因素,但也能看出她公事公辦,大公無私的態(tài)度,所以盡管減免開支這件事引起了他人的不滿,但卻沒有人說句反對的話,因為人人心里都明白,探春做事秉公執(zhí)法。連王熙鳳也囑咐平兒說“她雖是姑娘家,心里卻事事明白,不過,言語謹慎,她又比我知書識字,更厲害了一層,又如今俗語說‘擒賊先擒王’,倘她駁我的事。你可別分駁,你越恭敬,越說‘駁得是’才好,千萬別想著怕我沒臉,和她一頂,就不好了。”可見,連王熙鳳對這個小姑子理家也是敬畏的。正是探春的不卑不亢和家族的責(zé)任感讓她有了格外的魅力,連璉二奶奶都高看她一眼!

 

    抄檢大觀園時,王熙鳳想著怎樣偷懶,迎春惜春想著如何自保,寶玉想著他的紅顏丫鬟,寶釵想著怎樣避嫌。探春想的則是兩件事:第一是她小姐的尊嚴和架子,第二是為這個家族的憤恨和寒心,第一點是她一觸即發(fā)的敏感軟肋,可以說是她的缺點;第二點則可看出她與眾不同的大氣和遠見卓識以及仗義執(zhí)言,敢于厲聲痛斥抄檢這一行為,公然違抗王夫人的命令,更敢于直言這個大家族一敗涂地的趨勢,我們更可看出探春性格的又一對矛盾:敏感和大氣。

《紅樓夢》中最華麗的轉(zhuǎn)身……


­    對身世的敏感


    “才自精明志自高。”探春的精明在于,她首先明白自己是趙姨娘生的,是個很大的弱勢,在那樣的一個封建家庭里庶出即意味著低人一等。她也看清了賈府的整個形勢,知道賈府有一個中心:賈母、王夫人、王熙鳳。只要討好這三個人便能依附權(quán)勢。在“鴛鴦女誓絕鴛鴦偶”這節(jié)里,賈赦要娶鴛鴦,賈母將一腔怒火撒向王夫人的時候,眾人都躲出去了,只有“探春是有心的人”,她向賈母陪笑道:“這事與太太何干?老太太想一想,也有大伯子要收屋里的人,小嬸子如何知道?”她的一句話為王夫人翻了案,申了冤,也博得了王夫人的歡欣。她盡力討好著王夫人,但卻從沒有把自己的生身母親趙姨娘放在眼里,在探春的意識中,區(qū)分主仆尊卑的封建等級觀念特別深固。

 

    探春之所以對生母趙姨娘輕蔑厭惡、冷酷無情,重要的原因是,趙姨娘作為一個處于婢妾地位的人,竟敢逾越“上”“下”的界線,冒犯她作為主子的尊嚴。第六十回探春出面調(diào)停趙姨娘因賈環(huán)要薔薇硝惹出的打鬧等一件件事都可以看出探春這樣做,完全出于個人的考慮,出于封建倫理的觀念。探春極力想擺脫自己庶出的地位,即使是無法改變,也想通過行動來與自己的母親劃清界限,不至于讓其他人看扁。她這樣做博得了賈府大多數(shù)人的認同,討了王夫人的歡心,連王熙鳳都嘆息道:“好!好!好!好個三姑娘!我說她不錯,只可惜她命薄,沒托生在太太肚里。”­這是封建社會的畸形狀態(tài),也是封建宗法制度對人性的摧殘。


     在維護自己在主子尊嚴上,探春表現(xiàn)出的不可侵犯,極其凌厲。在賈府里的老媽子、丫鬟中也存在著吃軟怕硬的,有的甚至不把主子放在眼里。同樣庶出的“二木頭”迎春就是連自己的丫頭、老媽媽也管不了。而探春在管家的時候,就大大煞了吳登新家媳婦的威風(fēng),此后,在第七十四回,王善保家的和王熙鳳抄檢大觀園,抄檢到秋爽齋的時候,探春“命眾丫頭剪燭開門而待”,公然申明:“我的東西倒許你們搜閱,要想搜我的丫頭,這卻不能。”并且說到做到,絕無回旋余地,這是為了在婢仆前竭力維護作主子的威信與尊嚴。“心內(nèi)沒有成算的”王善保家的不懂得這一點,動手動腳,所以當(dāng)場挨了一記巴掌。用平兒的話說: “她是個姑娘家,不肯發(fā)威動怒,這是她尊重,你們就藐視她,欺負她,果真招動了大氣,二奶奶(王熙鳳)也不敢怎么樣。”

《紅樓夢》中最華麗的轉(zhuǎn)身……

­    壯志未酬

 

    探春的判詞是“生于末世運偏消”,“生于末世”是說她生于賈府即將沒落的時期,大廈將傾,獨木難支,是自然規(guī)律。“運偏消”一方面說她是庶出,令一方面是她并沒有遇見“明主”,她倒是一心為重振家業(yè)服務(wù),可是賈府的上層人物卻并不支持她,探春的悲劇在于懷才不遇,壯志未酬。
   

    探春的結(jié)局是遠嫁,她為什么要遠嫁,嫁給了誰我們都不得而知。不過從“壽怡紅群芳開夜宴”中的她抽到的枝杏花簽,簽上寫道“瑤池仙品”,并引入唐代高蟾的詩句:“日邊紅杏倚云栽”,而根據(jù)舊制的傳統(tǒng)和習(xí)慣,“日”是皇帝的象證,“日邊紅杏”應(yīng)是指皇帝身邊的貴婦人。

 

    第七十回中,探春放的是一只軟翅子大鳳凰風(fēng)箏。鳳凰歷來都被比做王者之妃的,而探春放風(fēng)箏過程更是寓意明顯了,兩只鳳凰風(fēng)箏在空中絞在了一起,又來了一個門扇大的玲瓏喜字帶響鞭的風(fēng)箏,后來和兩個鳳凰絞在了一起,且一齊飄飄遙遙的去了。探春和那個人放的都是鳳凰,說明探春嫁的很可能是個身份高貴的人,估計是個親王,到后來,一陣風(fēng)把兩個風(fēng)箏吹得斷了線,這就是悲劇的象征,不僅探春是斷了線的風(fēng)箏,我們更可以看到:探春嫁的那位親王也是個斷了線的風(fēng)箏!,還有和兩個鳳凰繞在一起的喜字也是斷了線的風(fēng)箏!這或許意味著,探春嫁給了一個獲罪的親王,她的“遠嫁”就是發(fā)配邊疆,她們倆就像斷了線的風(fēng)箏一樣,在政治的狂風(fēng)的撕扯下,飛到了“一帆風(fēng)雨路三千”的地方。

 

    第五回,金陵十二釵正冊的判詞中對探春的是寫著“……后面又畫著倆人放風(fēng)箏,一片大海,一支大船,船中有一個女子,掩面泣涕之狀,也有四句寫云:‘才自精明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢遙。’”句中的“清明”點出她將在清明時分遠嫁他鄉(xiāng),如畫里的女子一樣在船上對著江邊“掩面泣涕”,揮別父母家人,往后只能在睡夢中與家人團聚?!都t樓夢》十二支曲子中第五首《分骨肉》云:“一帆云雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年,告爹娘休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地。各自保平安。奴去也,莫牽連!”山遙水遠,凄凄慘慘的生死離別,分明就是一去不返了,應(yīng)該不會象高鶚續(xù)書的那樣,探春只是嫁到海疆,后來竟然還可以回家探親的。

           《紅樓夢》中最華麗的轉(zhuǎn)身……


      探春應(yīng)該是海外的王妃,且只能做海外的王妃。印證元春的判詞“三春爭(怎)及初春景”,探春不可能超過元春,所以不可能成為本國的王妃,因此也只能遠嫁到外邦做王妃了。雖然是王妃,但這種遠嫁,說穿了也只是充當(dāng)人質(zhì),是兩國政治斗爭中的一個互相妥協(xié)的犧牲品。所以金陵十二釵正冊的判詞中畫著“船中有一個女子,掩面泣涕之狀”??v使探春有天高的本事,對自己的命運也無能為力,而且也極有可能象她做的燈謎詩中的一句一樣是“游絲一斷渾無力”,也就是說命若游絲的。因此,探春遠嫁做王妃并不是什么幸??鞓返氖虑?,依然得算是紅顏薄命了。她的離去,也是最華麗的轉(zhuǎn)身,正應(yīng)了那句“生于末世運偏消”判詞。

 

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