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《紅樓夢(mèng)》中的妙玉,佛門中的黛玉?

 寒江雪凝 2010-04-24
紅樓夢(mèng)》中的妙玉,佛門中的黛玉?

 

《紅樓夢(mèng)》中的妙玉,佛門中的黛玉?

   

    妙玉是紅樓中最具神秘氣質(zhì)的女子,出言玄遠(yuǎn),舉止飄逸。

    妙玉的最先出現(xiàn)是在第十七至第十八回里,“外有一個(gè)帶發(fā)修行的,本是蘇州人氏,祖上也是讀書仕宦之家。因生了這位姑娘自小多病,買了許多替身兒皆不中用,到底這位姑娘親自入了空門,方才好了,所以帶發(fā)修行。文墨也極通,經(jīng)文也不用學(xué)了,摸樣兒又極好。因聽見‘長(zhǎng)安’都中有觀音遺跡并貝葉遺文,去歲隨了師父上來(lái),現(xiàn)在西門外牟尼院住著。她師父極精演先天神數(shù),于去冬圓寂了。妙玉本欲扶靈回鄉(xiāng)的,她師父臨寂遺言,說(shuō)她‘衣食起居不宜回鄉(xiāng),在此靜居,后來(lái)自然有你的結(jié)果’。所以她竟未回鄉(xiāng)。”……
  可見妙玉出身書香門弟富貴之家,是父母的掌上明珠,卻從小體弱多病、帶發(fā)修行。師父去世后聽了師傅的遺言自己孤身一人留在京城。她人還未正面出場(chǎng)便很驕傲地說(shuō)候門公府必以貴勢(shì)壓人,這孤傲的性格和黛玉相似,黛玉剛進(jìn)賈府時(shí)“不不留心,時(shí)時(shí)在意”是怕有失身份而被人恥笑,而妙玉干脆就“我再不去的”拒絕之,直到王夫人親自命人寫貼去請(qǐng)才進(jìn)賈府。
  接下來(lái)的出場(chǎng)是在劉姥姥二進(jìn)賈府,賈母領(lǐng)著她,眾人陪著逛大觀園時(shí),妙玉知道賈母喝老老君眉不喝六安茶,好像在此之前,妙玉并未與賈府高層有什么接觸?妙玉又是怎么知道的呢?說(shuō)明妙玉雖然身在空門,對(duì)賈家還是深知的,妙玉的聰明可見一斑。在這里仍然顯出她的傲慢,“妙玉對(duì)寶玉說(shuō):“這是俗器?不是我說(shuō)狂話,只怕你家里未必找得出這么一個(gè)俗器來(lái)呢。”‘賈不假,白玉為堂金作馬’的賈府都沒有的東西,妙玉這里卻有。說(shuō)明妙玉在未進(jìn)賈府前,已經(jīng)經(jīng)過(guò)世面,或可以猜測(cè)她的本家之富有決不在賈府之下。
  這樣的家庭背景,加上自幼就入空門,造就了妙玉的‘潔性’,在外人看來(lái)就是‘潔癖’:妙玉剛要去取杯,只見道婆收了上面的茶盞來(lái)。妙玉忙命:“將那成窯的茶杯別收了,擱在外頭去罷。”寶玉會(huì)意,知為劉姥姥吃了,他嫌臟不要了。寶玉和妙玉陪笑道:“那茶杯雖然臟了,白撂了豈不可惜?依我說(shuō),不如就給那貧婆子罷,他賣了也可以度日。你道可使得。”妙玉聽了,想了一想,點(diǎn)頭說(shuō)道:“這也罷了。幸而那杯子是我沒吃過(guò)的,若我使過(guò),我就砸碎了也不能給他。你要給他,我也不管你,只交給你,快拿了去罷。”寶玉笑道:“自然如此,你那里和他說(shuō)話授受去,越發(fā)連你也臟了。只交與我就是了。”妙玉便命人拿來(lái)遞與寶玉。寶玉接了,又道:“等我們出去了,我叫幾個(gè)小幺兒來(lái)河里打幾桶水來(lái)洗地如何?”妙玉笑道:“這更好了,只是你囑咐他們,抬了水只擱在山門外頭墻根下,別進(jìn)門來(lái)。”寶玉道:“這是自然的。”
  看看妙玉的判詞:“欲潔何曾潔,云空未必空。可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中。”她的‘潔’難免過(guò)了頭,不可能不被污染,無(wú)法逃脫被污染。而且更不被世人理解。第五十回里眾人在‘蘆雪廣爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)’后,寶玉因?yàn)槁涞诙?#8216;擔(dān)待’,李紈不饒,要罰他,讓他去櫳翠庵向妙玉要紅梅花,說(shuō):“可厭妙玉為人,我不理他”。連最溫雅的珠大嫂子都非常直白地說(shuō)出了心里話,賈府里其他人對(duì)妙玉的討厭可見一斑。妙玉的行為被視為‘乖張’,不為人所接受,清高的人物肯定遭到‘俗人’的貶低的,其實(shí)《紅樓夢(mèng)曲》里分明早就作了進(jìn)一步的交代:““[世難容]氣質(zhì)美如蘭,才華阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭,卻不知太高人愈妒,過(guò)潔世同嫌??蓢@這,青燈古殿人將老,辜負(fù)了,紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái),依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿;好一似,無(wú)瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無(wú)緣。”妙玉這是木秀于林,風(fēng)必摧之。
  真正了解妙玉還得通過(guò)邢岫煙一番話。在第六十三回里,寶玉和邢岫煙的一段對(duì)話,令我們對(duì)妙玉有了全新的了解。邢岫煙雖為邢夫人的侄女,但家道貧寒,邢岫煙乃一介寒門碧玉,因與妙玉有緣稱妙玉為師,故言行舉止散發(fā)出超然如閑云野鶴般的氣質(zhì)。她與妙玉交往多年,也不能全部了解她,但是肯定比一般人了解妙玉,她中肯評(píng)價(jià)妙玉放誕怪僻,‘僧不僧俗不俗男不男女不女’。妙玉美麗聰明,生在富貴家,長(zhǎng)在貧廟里,身歷窮和富的變更,當(dāng)然對(duì)塵間滄桑的體會(huì)更深,造就了她‘怪僻’的性格,因而行為舉止特立獨(dú)行,不顧世人嘲謗,當(dāng)然世人也無(wú)法了解她。邢岫煙說(shuō)她‘又常贊文是莊子的好’,那簡(jiǎn)直就是說(shuō)妙玉是一位在世的女莊子!
  然而妙玉和寶玉、黛玉的心是相通的,黛玉的瀟湘館有竹,妙玉的櫳翠庵有梅,而寶玉的怡紅院的松樹,他們?nèi)苏撬芍衩窔q寒三友。他們?nèi)说拿侄紟?#8216;玉’,玉象征為純凈、堅(jiān)貞、精神和永恒,而梅,具有高潔出塵笑傲霜雪堅(jiān)強(qiáng)不屈的象征意義。梅和玉正是妙玉的無(wú)限寫照,精神相通,才是妙玉和寶玉、黛玉的真正關(guān)系。
  三人交往甚為密切。寶玉、妙玉的交往不避黛玉,當(dāng)著黛玉的面就給寶玉自己常用的杯子,敏感的黛玉一點(diǎn)都不生氣、不吃醋;只有寶玉能要來(lái)妙玉的紅梅,并且黛玉很了解妙玉,說(shuō)若跟了人去,妙玉必不給,只有寶玉親自去才可取到紅梅。寶玉生日,妙玉下貼子遙祝寶玉生辰。在櫳翠庵,妙玉獨(dú)請(qǐng)黛玉和寶釵‘吃梯己花’,寶玉去了,妙玉并未趕出來(lái);在凹晶館,妙玉很贊并續(xù)寫黛玉與湘云的二十二韻聯(lián)詩(shī),寶釵和湘云是大觀園里的最密切的女友,友良朋之友,妙玉的心靈是純潔無(wú)比的。仔細(xì)讀讀,在櫳翠庵茶品梅花雪那節(jié),賈母帶著一大幫人離開后,寫妙玉亦不甚留,送出山門回身便將門閉了;在凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞那節(jié),妙玉送至門外,看她們?nèi)ミh(yuǎn),方掩門進(jìn)來(lái)。這樣的對(duì)比,不正是反映出妙玉待朋友的心是真誠(chéng)與美好的,不是嗎?妙玉和寶玉、黛玉三人的這些并非常人可比的交往,乃是很親密的精神交流。
  妙玉和黛玉一樣,同為寶玉的摯友。有人說(shuō)黛玉是塵世中的妙玉,妙玉是出家的黛玉,這話一點(diǎn)都不過(guò)。寶玉說(shuō)她原不在這些人中算,是世人意外之人,妙玉與寶玉交往,正是看中寶玉能夠了解她這一點(diǎn)。

和黛玉相似,她一個(gè)人寄人籬下,雖說(shuō)住在花柳繁華的大觀園里,卻是處極其冷清的場(chǎng)所------櫳翠庵。應(yīng)該明白妙玉本不是真正佛門中人,只說(shuō)她帶發(fā)修行,卻要受著佛門的一切清規(guī)戒律。大觀園的春吹柳絮、秋贊清菊、冬賞白雪、吟詩(shī)、作畫、拆謎、斗草等等一切女孩子所有的消遣游玩均與她無(wú)緣。妙玉并不是心如死灰式的人物,妙玉常說(shuō)文是莊子的好,‘縱有千年鐵門檻,終須一個(gè)土饅頭’,并說(shuō)自己是‘檻外之人’,孤苦伶仃的情形脫影而出。外在看一孤女,內(nèi)心也是無(wú)邊清寂,能夠懂她的人實(shí)在是少之又少。妙玉雖幽居櫳翠庵,可是她卻看得清道路,胸有成竹,于紛亂擾擾中分辨得出源頭,皆因?yàn)樗木衲軌蝈塾斡谔祀H,超然物外,穿越時(shí)空與莊子對(duì)話。世人怎能了解她的芳情與雅趣呢,她只有在無(wú)數(shù)回晨鐘暮鼓中品味道的博大精深的內(nèi)涵,她并不悲觀。

    中秋黛玉與湘云聯(lián)詩(shī),且看妙玉:“如今收結(jié),到底還該歸到本來(lái)面目上去。若只管丟了真情真事且去搜奇撿怪,一則失了咱們的閨閣面目,二則也與題目無(wú)涉了。”一番筆落驚風(fēng)雨之后,遞與他二人道:“休要見笑。依我必須如此,方翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),雖前頭有凄楚之句,亦無(wú)甚礙了。”這段話大有深意,何謂本來(lái)面目?何謂與題目無(wú)涉?委實(shí)難以理解?!都t樓夢(mèng)》之旨是為閨閣昭傳,妙玉這段續(xù)詩(shī)正是歸結(jié)還原于本來(lái)面目上去。經(jīng)過(guò)了‘露濃苔更滑,霜重竹難捫’的舉步維艱,‘石奇神鬼縛,木怪虎狼蹲’的驚魂歷險(xiǎn)之后,終于迎來(lái)了‘振林千鳥樹,啼谷一聲猿’。新的一天到來(lái)了,新的一頁(yè)掀開了,‘徹旦休云倦,烹茶更細(xì)論。黛玉湘云已是大觀園中輪流得第一的才思敏捷的天才少女,此刻卻衷心贊美妙玉才真正的是詩(shī)仙。黛玉口氣很謙遜,她是真心覺得妙玉比她更高一籌心服口服的。
  黛玉和妙玉的身世、才華是相同的,塵世的黛玉,知心朋友很少,櫳翠庵的妙玉,更是僅寶黛兩人,塵世的黛玉被視為‘刁鉆’,櫳翠庵的妙玉,舉止說(shuō)成‘怪僻’,兩個(gè)人何其類似呀!有人說(shuō)晴雯是黛玉的替身,那不過(guò)是塵世的替身,而妙玉卻是黛玉的空門替身,然而萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空,妙玉又何嘗不是另外一個(gè)黛玉呢?

 

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