《紅樓夢(mèng)》中寶玉娶妻的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

寶玉是賈母心中的“小太陽(yáng)”,他的一舉一動(dòng)自然受到大家的關(guān)注。隨著年齡增長(zhǎng)和男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁的人生規(guī)律,寶玉婚姻問題或者說(shuō)娶什么人的問題自然成了這個(gè)封建家族的大事。
封建社會(huì)的婚姻戀愛形式主要是媒妁之言,父母之命。雖然也有自由戀愛的,但是多半不是抗婚就是私奔,有好結(jié)果的不多。在榮寧二府這樣的名門望族中堅(jiān)定不移,遵循封建社會(huì)的婚姻傳統(tǒng)是不容置疑的。
寶玉婚姻第一次正式提上議事日程是在第二十九回,眾人在賈母帶領(lǐng)之下趁端陽(yáng)佳節(jié),浩浩蕩蕩去清虛觀打醮時(shí)由當(dāng)日榮國(guó)公的替身,曾經(jīng)先皇御口親呼為“大幻仙人”,如今現(xiàn)掌道錄司印,又是當(dāng)今封為“終了真人”的張道士首先提出來(lái)的。不同的是“父母之命”改為“祖母之命”,只因?yàn)閷氂竦幕槭绿匾?,以至于其父母都沒有“之命”的權(quán)利了。在賈母與張道士的交談中談到了寶玉的娶妻標(biāo)準(zhǔn)。張道士對(duì)賈母說(shuō):“前日在一個(gè)人家兒,看見位小姐,今年十五歲了,長(zhǎng)的倒也好個(gè)模樣兒。我想著哥兒也該提親了。要論這小姐的模樣兒,聰明智慧,根基家當(dāng),倒也配的過。但不知老太太怎么樣?小道也不敢造次,等請(qǐng)了示下,才敢提去呢。”賈母道:“上回有個(gè)和尚說(shuō)了,這孩子命里不該早娶,等再大一大兒再定罷。你如今也訊聽著,不管她根基富貴,只要模樣兒配的上,就來(lái)告訴我。就是那家子窮,也不過幫她幾兩銀子就完了。只是模樣兒性格兒難得好的。”
很明顯,賈母為寶貝孫子定的娶妻標(biāo)準(zhǔn)不算高,主要有兩條,一是漂亮,二是性格兒好。就賈母而言她完全有資格代表本家族長(zhǎng)輩為寶玉制定這樣的娶妻標(biāo)準(zhǔn),她是根據(jù)當(dāng)時(shí)娶妻的一般標(biāo)準(zhǔn)和自己的好惡而定的,完全可以不考慮寶玉的感受,完全可以替寶玉做主。而就實(shí)際效果看,寶玉對(duì)此的確不“感冒”,一日心中不自在,回家來(lái)生氣,嗔著張道士與他說(shuō)了親,口口聲聲說(shuō)“從今以后,再不見張道士了”。因張道士提親之事,寶玉心中大不受用,和黛玉鬧別扭,心里因想道:“別人不知道我的心還可恕,連她也奚落起我來(lái)。”因此心中更比往日的煩惱加了百倍。后來(lái),寶玉險(xiǎn)些砸了美玉,惹得黛玉大哭一場(chǎng)。
根據(jù)以上標(biāo)準(zhǔn),寶玉挑選妻子的余地“海了去了”,不出家門,三步之內(nèi)必有“芳草”。然而,就選妻來(lái)說(shuō),令人遺憾的是這個(gè)家族不允許寶玉正兒八經(jīng)地去做,寶玉本人也不懂得如何去做。就寶玉喜歡漂亮女孩,見一個(gè)愛一個(gè),見一個(gè)癡情一個(gè)的輕浮舉止來(lái)說(shuō),恰恰表明寶玉當(dāng)時(shí)不成熟,不懂什么是愛情,不懂自己應(yīng)該娶個(gè)什么樣的妻子,更不懂娶妻標(biāo)準(zhǔn)為何物。說(shuō)的更嚴(yán)重一點(diǎn),在那種脂粉氣濃郁的環(huán)境里,他連自己是男是女都快忘了,那有功夫考慮娶妻標(biāo)準(zhǔn)呢。他與黛玉、襲人的“情”也罷,“愛”也罷,與其說(shuō)“情”、“愛”,不如說(shuō)是“玩”和“游戲”,不如說(shuō)是年輕人之間的青春勃發(fā),喜歡、愛好和樂趣的生動(dòng)體現(xiàn)。就連寶玉與襲人第一次發(fā)生性關(guān)系,也只能理解是一個(gè)嬌生慣養(yǎng),處于青春期的少男荷爾蒙分泌旺盛,無(wú)處發(fā)泄而導(dǎo)致的性沖動(dòng),性好奇,性體驗(yàn)罷了,與真正的愛情和婚姻無(wú)關(guān)。
其實(shí),這個(gè)家族的不少人,心中自有把尺,有桿秤,早在賈母正式提出寶玉娶親標(biāo)準(zhǔn)之前,不住的比量、掂量那個(gè)姑娘最適合寶玉。第二十五回,當(dāng)家嫂子王熙鳳對(duì)黛玉以開玩笑的方式,非正式的涉及這個(gè)問題:“你既吃了我們家的茶,怎么還不給我們家作媳婦兒?”。從中可以看出,王熙鳳代表了當(dāng)時(shí)這個(gè)家族相當(dāng)一批人的看法。連美麗動(dòng)人,才華橫溢,與寶玉投情合意的黛玉本人也把不住舵,朦朦朧朧,半推半就自己對(duì)號(hào)入座,坐上了寶玉準(zhǔn)妻子的頭把交椅,自覺不自覺的以特有的方式來(lái)維護(hù)這種并不牢固的若隱若現(xiàn)的愛情關(guān)系。更不用說(shuō)隱私列黛玉之前的襲人,生米早已做成了熟飯,與寶玉的關(guān)系更是公開的秘密,自己也毫不客氣,毫不退讓的坐上了“準(zhǔn)妾”交椅的位置。至于寶釵、湘云、妙玉、晴雯......也都符合寶玉的娶妻納妾的標(biāo)準(zhǔn)和理由,善良的人兒也都希望她們能成為寶玉的妻或妾,其樂融融,大團(tuán)圓的幸福生活何樂而不為?何況,在一夫多妻的封建社會(huì)里,以排排座吃果果的方式解決這個(gè)問題并不難。然而,寶玉的最終的愛情悲劇、婚姻悲劇告訴我們,與傳統(tǒng)的封建禮教,傳統(tǒng)的封建婚姻方式相比,善良人們?yōu)閷氂裰贫ǖ娜⑵迾?biāo)準(zhǔn)顯得是那么的浪漫、天真、簡(jiǎn)單。與名門望族,稱霸一方的封建家族的根本利益相比,人們?yōu)閷氂窳可矶ㄗ龅囊磺腥⑵迾?biāo)準(zhǔn)都是微不足道的!
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