霍州威風鑼鼓

霍州古屬冀州地，因東依霍山而得名，周武王封其弟霍叔處即姬處于此，始為霍國。而后稱彘，西漢設彘縣，東漢更名永安縣，隋改為霍邑縣，后置霍山郡，唐改霍山郡為呂州，金增置霍州，清改霍州為直隸州，轄靈石、汾西、趙城，曾管轄岳陽(今安澤、古縣)。民國三年取消直隸州建制稱霍縣。1989年12月，經(jīng)國務院批準撤 縣設立霍州市。霍邑，地處山西南北交通要道，北藉韓信嶺，南扼白壁關，歷來為兵家必爭之地，早在堯舜時便享有“中州重鎮(zhèn)、帝都屏障”之稱。

霍州威風鑼鼓是以鼓、鐃、鑼、镲四種樂器齊奏的一種民間音樂表演形式，其特點是古樸凝重，粗獷豪放，音域寬廣，剛勁激昂如黃河奔騰，似雷霆萬鈞，故有“斯聲撼世”、“天下第一鼓”之譽稱。

威風鑼鼓起源堯舜，興于隋唐。相傳公元619年唐太宗李世民在霍州大戰(zhàn)劉武周部將尉遲恭，以威風鑼鼓演兵布陣，一舉大獲全勝，繼而流傳于民間，用于喜慶典禮、集會、社火、迎神祛邪。千百年來霍州威風鑼鼓經(jīng)人民群眾不斷挖掘、整理和創(chuàng)新，極大豐富了威風鑼鼓的藝術表現(xiàn)手法，在鼓花、鑼花、镲花與鐃花傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法上不斷花樣出新，曲牌也日見雄風，隊伍不斷壯大，由二三十人擴大為三五百人至千人。欣賞威風鑼鼓，使您能感受到歷史的滄桑和時代的演變，感受到人類永不退縮的精神，使你心情激蕩，豪氣陡增，可達到一種拔地而起、豁然開朗的藝術境界。

　　城市性格： “鬼子”的變遷

所謂“霍州鬼子”的說法，我理解，是有些褒義的。因為，還有一句話：三個日本鬼子斗不過一個霍州鬼子。有人開我的玩笑，問：霍州鬼子什么意思？我就理直氣壯地告訴他：抗日英雄。

民間戲說，一般是有來源的。

霍州。位于晉南地區(qū)最北，北接晉中，南銜洪洞，東依霍山，西臨汾西，是交通要塞，也是戰(zhàn)略上兵家必爭之地。

日本鬼子來了，霍州是一個據(jù)點，其間發(fā)生了多少可歌可泣的斗爭事跡，也有不少戲弄小日本，玩弄于掌股之間的傳說，所以，霍州人，才有了“鬼子”的說法，這其實是尊稱。

我上初中時，有一個歷史老師姓段，其父在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時，乃是霍州的縣長，大家。上課說到抗日，段老師說他小時候見過日本鬼子，鬼子先來軟的，誰說日語，就給誰吃“洋糖”。“我是將計就計，只吃糖，不說日本話”段老師臉上露出罕見的黠詐。

其實，段家是以氣節(jié)聞名的，《霍州志》上有記載：日寇來霍，問段縣長（段老師之父）催討軍糧，段答曰：無。日本鬼子腦筋一轉：沒糧，你們當?shù)厝顺允裁?？答曰：糞。

民間的說法是，找來糞便，段縣長面不改色食之，日寇愕然。不管怎樣，反正段縣長至死未給日寇一粒糧食，美名傳頌至今，為霍州人的榜樣。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，特別是改革開放之初，不知怎的，慢慢“霍州鬼子”的說法，有了些許貶義。

外人的說法，也有道理。我即使身為霍州人，體味多年，也不避諱，比如：圓滑。小腦發(fā)達，不惹人，是一種性格，也是一種民風。

再比較四鄰：淳樸不及沁源人，剛強不及洪洞人，算計算不過靈石人，倔強倔不過汾西人。聰明不是大聰明，強硬不是一直強硬，“鬼”的說法，就有了貶責之義。

就連一向認為霍州是“大城市”的汾西人，也慢慢有些“覺悟”，于是，民間有“三個霍州鬼子斗不過一個汾西鱉”的說法。

民間畢竟是民間，口無遮擋，所謂誰斗誰，不過是玩笑，戲說，不必當真。

近年來，我到是憑添了許多對故鄉(xiāng)的好感，可能是經(jīng)濟發(fā)展了，旅游業(yè)引來不少外地人，城市建設也搞得不錯，形象問題也成了大家的共識。

幾起見義勇為的事跡，讓我看到了霍州人勇斗日寇的“梗”氣，百姓有錢了，也不再斤斤計較，寬容了許多，只要不是“斗”，霍州人小聰明后邊，我發(fā)現(xiàn)有一個“善”字。

善良、誠信、靈活、正直，這樣的性格，應該發(fā)揚光大，這樣風氣應該日盛一日，那么，“鬼子”的說法，再找回了它最初的意義，我想，真是大可寬慰的。（房 華）

城市傳說：話說門神

正宗的傳統(tǒng)門神，是唐代兩位名將———秦叔寶和尉遲恭。秦瓊、敬德做門神的根源出于霍州，出于隋唐霍邑之戰(zhàn)。

傳說李世民夜宿霍邑衙門（即今霍州署），不料多次在夢中被兩個無頭的人驚醒。李世民仔細琢磨，這兩人一個像在霍邑被唐軍斬殺的隋將宋老生，另一個卻像因招降尉遲恭被充作劉武周而割了頭的人。這兩個無頭之鬼時時騷擾，使得李世民坐臥不寧。李世民召見徐茂公求計，徐茂公道：“主公屈殺這似劉武周之人，乃因急于收降尉遲將軍所致，主公可派尉遲將軍夜守衙門，或許得以安寧。”李世民依言，使尉遲恭守門，果然那個似劉武周的冤魂不再來擾，而那個像宋老生的冤魂仍至。李世民再次求計于徐茂功。徐茂功道：“臣聞宋老生雖系隋將，但其忠勇可嘉，竊聞宋老生平日極敬佩秦二哥為人，試增派秦二哥夜守衙門，或許得安。”李世民依言增派秦叔寶夜守衙門，果然宋老生冤魂也不再來。

正因有此在霍邑徐茂功出策，秦瓊、敬德夜守衙門之前車，才有涇河龍王擾太宗，太宗宣召徐茂功、秦叔寶、尉遲恭見駕之后轍。由此可知，秦瓊、敬德兩位唐代名將初識在霍州，酣戰(zhàn)在霍州，結義在霍州，二人做門神的根源也在霍州。

霍州門神，不僅以二位將軍威風凜凜、形象逼真而名聞四海，而且以形式多樣而聲蜚五洲，紙門神、木門神、鐵門神、銅門神乃至銀門神、金門神，古來應有盡有，如今更加推陳出新。據(jù)說吳承恩在《西游記》中描寫的門神形象，便以霍州門神為素材，天津楊柳青的門神國畫，也是霍州門神的集錦。（蒲李記）

城市地理：霍州署衙

霍州署位于霍州市東大街北側，始建于唐代，占地面積3.85萬平方米，現(xiàn)存古建筑為元、明、清古文化遺產。無論其位置選擇、建筑規(guī)模，還是整體布局、形制設計，均為全國現(xiàn)存同類衙署之冠，是我國目前尚存唯一一座較完整的古代州級署衙?；糁菔鹋c故宮博物院、河北保定直隸總督署、河南內鄉(xiāng)縣衙構成了我國從中央到地方的四級古代官文化系列，具有較高的研究、觀賞與保護價值。1996年11月，國務院公布為全國重點文物保護單位。

霍州署相傳為唐尉遲恭的帥府行轅，分中軸線、東、西副線三大建筑群?，F(xiàn)存建筑由南至北分別為：“二龍戲珠”影壁、“古霍名郡”坊、譙樓、丹墀、儀門、甬道、戒石亭、東、西廂房、月臺、抱廈、大堂及東、西耳房、二堂、內宅、靜怡軒等。

在全國星羅棋布的人文景觀中，霍州署有著獨特的文化定位。在北京故宮、河北保定直隸總督署、河南內鄉(xiāng)縣衙共同構成從中央到地方的四級古代官府文化體系中，霍州署歷史最為悠久。元代大堂建造年代較故宮早一百多年。其雄偉高大、古樸典雅，結構奇巧，工料俱佳，是元代建筑藝術之精品，被我國古建筑研究專家梁思成先生稱為“滑稽絕倫的建筑獨例”。霍州署的開發(fā)開放，對研究古代政治制度、法律制度、官吏及科舉制度等有著非常重要的作用。

霍州署楹聯(lián)言簡意賅醒世警人。在中國漫長的封建社會里，歷代州官把修身立德作為為政之道，書寫在官衙的醒目之處，非常耐人尋味，令人贊譽。（張勁松）

城市印象：巴掌小城

我兒時的印象里，霍州只是一條河、一座鼓樓、兩座橋、三條街拼起來的所謂的城。但至今仍保留的地名里則隱約地勾勒著當年霍州晉南咽鎖的重鎮(zhèn)風貌，東門、西門、南門、北河、南河，還有東堡、紅眼堡等，連上至今仍然聳立的鼓樓，殘存的州署，還有城內老舊巷屋的畫角飛檐、石獅坐獸，歷史的影子依然頑強地提醒著世人：霍州是一座真正的城，千年以來殘存的城。

在城里古稀老人的嘴里，你可以毫不費力地聽到半個世紀前還保留著城墻的霍州城的故事。根據(jù)我奶奶的記述，那時霍州的城墻又高又寬，當年日本鬼子的一架木制的雙翼飛機迫降在城墻上著火的情景，成為小時候她對我講述得最多的關于城墻的故事。

與霍州歷史記載比較，原有的城墻所在地成了現(xiàn)在霍州市的東、南、北環(huán)路的所在，而那時的東、南、西、北四城門則分別以“×門”的叫法成了固定的地點代名詞。以前的南北護城河也已被成片的平房和樓房所吞噬。城里的孩子從此再無我小時候下河摸魚、游泳、撈蝦的天然之趣。

以鼓樓為中心，東、南、西、北街整齊的延伸出去，被三條環(huán)路抱住。盡管最長的東街也不過只需10分鐘就可以走完，但這絲毫不影響它作為城內最熱鬧的商業(yè)街的地位，南街則以菜市場聞名，西街更絕，實際就是一面大坡，下了坡就是蜿蜒的汾河。據(jù)說西街還曾上過鼎盛時期的《正大綜藝》，號稱世界上最短的一條街。在這幾條街之外的地方，霍州人都習慣性地以南門外、東門外一類的指向意義的詞代稱。在霍州人看來，城就是專指這幾條街中間的那片區(qū)域，其余一律算是城郊，連地名都是非莊即關，完全是村里人的感覺。盡管我看來這巴掌大的地方也就是和省城山西大學的校園差不多大小。

小時候放學經(jīng)常留戀玩耍的地方，現(xiàn)在也成了霍州標志性的旅游景點。霍州署衙復原圖顯示，現(xiàn)在的署衙幾乎連內堂都不完全，現(xiàn)在霍州的整個市區(qū)幾乎都包括在其中。這才隱約了解為什么霍州人對城的看法那么的根深蒂固。

現(xiàn)在的霍州除了拓寬的環(huán)路，改變最大的就是街面上的那些臨街建筑，千篇一律的小樓風格，單調卻又顯出到底是發(fā)達了的一種感覺。繞過這些建筑，城里街巷的好些房子仍然是老院子的模樣，現(xiàn)代的裝修之下也掩不住歷史的滄桑與親切。倒是以前被稱做這村那莊的地方，四處興起了大規(guī)模的樓群，冠以種種小區(qū)的名字，連退了水的汾河灘上都樹起來了高樓，讓人覺得城在慢慢地變大，變得年輕，似乎還有些陌生的生硬感。

平房的老鄰居們不斷地遷入樓房，站在以前中學對面的小山看市區(qū)，似乎老城要被四周的高樓包圍遮閉。我心里倒是愿意，城還是那么小的好，小城的故事才夠瑣碎、夠厚重，才夠填充起越來越多離鄉(xiāng)的霍州人的思鄉(xiāng)之夢。（董偉偉）