堯廟始建年代不詳，《太平環(huán)宇記》、《水經(jīng)注》和歷代《臨汾縣志》，現(xiàn)存的碑刻記載，1700多年前的晉代，在汾水西岸的平陽古城已建有堯廟。晉代元康年間（291—299）堯廟從汾水西岸，移到東岸的帝堯故里伊村，唐顯慶三年（658）移到今址?！段簳泛汀对涂たh志》記載太和十六年（492）朝廷在平陽堯廟國祭帝堯。

自唐以來，堯廟屢屢毀于戰(zhàn)火、地震，屢毀屢修。千百年來，無論是兵戈未息戰(zhàn)火頻頻的元世祖中統(tǒng)年間，還是大清帝國一統(tǒng)中原的康熙時代，大到文治武功有雄才大略的帝王，小到引車賣漿的百姓黎民，對堯廟的修復(fù)都表現(xiàn)出了虔誠的熱忱?？磮驈R的沿革，細(xì)心研讀典籍碑記，就會發(fā)現(xiàn)堯廟興則國家興，堯廟毀則國運(yùn)多舛。

堯廟修復(fù)史上有個叫姜善信的道人，在元朝根基未固，南宋尚在茍延，上書忽必烈重修堯廟。元世祖下旨劃撥土地，撥發(fā)官銀二百錠、太原木場官材兩萬根。除了土地、銀兩木材，姜善信在大規(guī)模修復(fù)堯廟時一文未受一兩不取，他在河?xùn)|發(fā)動群眾，富者出錢，窮者出力，歷經(jīng)三年時間，堯廟成為占地七百畝，為屋四百間，耽耽翼翼，儼然帝王之居。

明大德七年（1303）、康熙三十四年（1695）年兩次大地震，堯廟廢毀之后政府撥財(cái)撥物大修，恢復(fù)舊有規(guī)模。

晚清至民國，戰(zhàn)亂頻頻，堯廟也是災(zāi)難重重。咸豐三年（1853）毀于戰(zhàn)火，光緒十九年（1893）竣工。民國35年（1946）晉軍梁培璜部駐堯廟，拆毀舜禹二殿、娥皇女英祠及廊房400余間。堯廟受到重創(chuàng)，民怨沸騰。民眾上書要求懲辦毀廟者，相關(guān)部門對有責(zé)任者縣主委林瑩等人給予行政處分。

1998年4月4日，廣運(yùn)殿再次被焚，引起全國極大震驚。5月4日在廣運(yùn)殿廢墟舉行首次捐資儀式。捐款者摩肩接踵萬頭攢動，當(dāng)日募捐一百余萬元。在堯廟重建修復(fù)工作中，來自社會各界群眾的捐贈達(dá)千萬元之巨。捐資現(xiàn)場來了個小伙，褲腳濺著泥點(diǎn)，掏出打工掙來的9元錢，靦腆地交給工作人員。有個下身癱瘓的大夫馮迎春，生活拮據(jù)，居所簡陋，讓女兒捐資伍百元。工作人員了解其境況后退還了捐款，馮先生托女兒再度將款送到堯廟修復(fù)委員會。

自古以來，中華民族能夠薪火相傳，就是有著濃厚堯天舜日的情結(jié)，祈禱著國泰民安的堯舜傳人，瓜瓞綿綿永世不絕。（高樹德）

衛(wèi)青是西漢的大將軍，這大家都知道；衛(wèi)青曾經(jīng)在平陽府給平陽公主當(dāng)騎奴，大家也知道；可他在家鄉(xiāng)還有一段放羊的傳奇故事，大家就不一定知道了。

這事還得從衛(wèi)青的出身說起。衛(wèi)青的出身很低下，是平陽府里的私生子。他被生父鄭季送回老家以后，吃苦的日子就沒有斷過頭。

衛(wèi)青的老家是現(xiàn)今臨汾市河西的青城村。從平陽汾河大橋往西不遠(yuǎn)，就能看到一個高大的七彩門樓，上面寫著“衛(wèi)青故里”四個大字，這就是衛(wèi)青吃苦受罪的地方。當(dāng)時生父在平陽府里當(dāng)差，自然沒有時間管他，養(yǎng)母在村里更不會親他疼他，所以洗鍋刷碗割草放羊的活兒他啥都得干，經(jīng)常是起早貪黑，受饑挨餓，就這，養(yǎng)母還要處處刁難他。

有一次，衛(wèi)青剛趕著羊群回來，養(yǎng)母就拉出兩只羊?qū)πl(wèi)青說：“你把這兩只羊拉到集市上賣掉，給你哥哥姐姐們買回兩個又大又圓的東西來，再給我捎一些又黑又小的東西，我們要一起解解饞。”她還惡狠狠地補(bǔ)充了一句：“再給我把羊拉回來!”

小衛(wèi)青來到集市上，先向裁縫店借了一把剪子，把羊身上的毛剪掉，賣給用羊毛的人，再用賣得的錢買了兩個大西瓜，馱在羊背上回家。養(yǎng)母一看目的沒有達(dá)到，就瞪圓眼睛故意找茬說：“我吃什么呢？”衛(wèi)青指著西瓜說：“他們吃剩的西瓜籽，又黑又小又好吃。”養(yǎng)母一聽這話，還是一肚子的火氣，卻噎得說不出話來。

一天清晨，養(yǎng)母又對衛(wèi)青說：“這次放羊必須到后山里去，要把后山里的野果子給我摘回來，我們還要吃點(diǎn)野味兒。”這下衛(wèi)青可犯愁了：后山里的狼群很多，別說摘果子了，恐怕連命也保不住?？墒切l(wèi)青命大，剛進(jìn)后山就見一位砍柴的老人。老人很驚訝地?fù)踝⌒l(wèi)青說：“孩子呀，放羊怎么能往后山去呢？”衛(wèi)青流著淚說明原委，老人非常同情，就教給了衛(wèi)青一個好辦法。

衛(wèi)青到了后山，景色確實(shí)比前山好看多了，各種野果到處都是。衛(wèi)青讓羊群在樹下吃草，自己爬到樹上，盡情地摘，盡情地吃，把衣服也脫下來裝得滿滿的。正在這時，有十幾只狼圍了過來，驚得羊群咩咩直叫。衛(wèi)青趕忙敞開嗓子，學(xué)著獅子老虎吼起來，只三聲過后，狼群就跑得無影無蹤了。

衛(wèi)青高高興興地回到家里，養(yǎng)母見摘回了一大堆野果子，山杏山桃山葡萄樣樣都有，再也不敢小看和刁難衛(wèi)青了。后來衛(wèi)青隨姐姐衛(wèi)子夫進(jìn)宮入朝，率兵打仗，很快便顯出了勇敢機(jī)智、吃苦耐勞的特性，最終成為歷代公認(rèn)的著名將領(lǐng)，這都是衛(wèi)青小時放羊吃苦磨煉的結(jié)果。（尉晨光）

山南海北走了一些地方，與人聊起來，難免要說到自己的籍貫，在省外，得先說自己是山西人，如果對方對山西還有所了解，那我才會說自己是臨汾人。不過到了南方，大部分人對臨汾就知之甚少。臨汾人？人家一臉的疑惑，我就費(fèi)一番口舌，要從堯說起了。

在省內(nèi)，當(dāng)然直說是臨汾人，北路家愛說臨汾是個富庶地方，出人才，我又免不了要代表臨汾人謙虛一下。然后就會說到臨汾的污染，這時候，說者與聽者都要大大地?fù)u頭嘆息了。

我敢于說自己是臨汾人，真正的臨汾城里人聽起來不知道是不是有意見。我其實(shí)是臨汾的鄉(xiāng)下人，在鄉(xiāng)下，我一直稱自己是某某莊的，或者某某鄉(xiāng)的，那樣說起來感覺很實(shí)在。但是這個莊這個鄉(xiāng)只有臨汾人自己知道，所以我出去了只能把臨汾冠在前面，就像出了省得把山西冠在前面一樣，這真需要真正的臨汾城里人理解。小時候和幾個孩子坐在墻角下曬太陽，其中有一個小孩因?yàn)榕R汾有親威，曾經(jīng)去過一次臨汾。他對于自己的那段經(jīng)歷當(dāng)然很自足，說起臨汾來，那高樓、那大街、人穿的衣服，嘖嘖嘖。說的人唾液四濺，聽的人也要流口水，我索性躺在地下，枕著自己的雙手，把臨汾想象成了天堂。初中二年級，我跟著父親到臨汾去配眼鏡。那一天，我站在鼓樓前面，看著寬闊的馬路和兩邊高聳的樓房，還有騎著自行車像流水一樣的人流，心底升起了無限的感慨：這就是城市!

如果我一生也沒走出過臨汾，那臨汾就是我心目中最美的城市，不管它污不污染。但是世界太大了，曾經(jīng)有一天，我出了國，我也很想說自己是某某莊的，或者某某鄉(xiāng)的，甚至名片上也想印上自己的籍貫，但是我又一想外國朋友要么會以為我很幽默，要么認(rèn)為我存心不想告訴人家我的真實(shí)地址，所以我先得大著膽子告訴人家我是中國人，當(dāng)我說出中國人三個字的時候，我的腰板也要認(rèn)真地挺起來，那也是一種很異樣的感覺，有一種神圣在心頭蕩漾。在新加坡，我曾經(jīng)與一位加拿大人說起山西，很意外地是那位朋友居然知道山西，我就進(jìn)一步說自己是臨汾人，他歪著頭想了想，很艱難地說出了一個“堯”字，當(dāng)我從他的發(fā)音里弄清楚他說的居然是個“堯”，鄉(xiāng)親們，你能想見我那時候在異國他鄉(xiāng)的那種激動嗎？作為一個臨汾人，當(dāng)時的那種自豪感也油然而生，我甚至覺得這個長得有點(diǎn)丑怪的加拿大人很可愛了。

一個人出門在外，如果人家能認(rèn)可你，是一種欣慰，可是當(dāng)人家能認(rèn)可你的祖國，乃至你的家鄉(xiāng)，那就不僅僅是欣慰，而是一種驚喜了。

將來有一天，地球人向太空遷徙了，我們默默地告別了這個星球，向無限的宇宙進(jìn)發(fā)。一般情況下，如果遇上一個外星人，我還是會不由自主地告訴他：我是地球上的山西臨汾人。如果這個外星人也知道臨汾，那我就會向他敬禮，或者以外星人的方式和他擁抱。（史壯寧）