婚姻中的自閉與自我心智成長(zhǎng)

楊素 2010-04-19

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婚姻中的自閉與自我心智成長(zhǎng)

2010-1-11 10:17:27 作者：陽(yáng)光艾米來(lái)源：陽(yáng)光艾米博客

    自閉，作為一種病癥，因?yàn)榛妓暮⒆拥募佣?，如今越?lái)越受到父母和社會(huì)的關(guān)注了。

    那么，作為父母或者準(zhǔn)父母的公眾，有多少人意識(shí)到自己或許多多少少也罹患著這種病癥呢?

    我們很多人，自己一個(gè)人的時(shí)候，總愛(ài)呼朋喚友，三天一小聚，五日一大聚的，等談了戀愛(ài)，特別是結(jié)婚后，就愛(ài)關(guān)起門來(lái)，過(guò)二人世界了。自然，新婚的甜蜜，是容不得第三者去打擾的。

    不過(guò)，蜜月度完，我們常常會(huì)將這種蜜月理念延續(xù)了下去，自覺(jué)不自覺(jué)地下班就回家，斷絕了與朋友們的一切聯(lián)絡(luò)，并要求對(duì)方也一樣，只與自己廝守，所謂“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它春夏與秋冬”也。然而，如果是像錢鐘書家一樣，大家關(guān)起門來(lái)，各據(jù)著書桌的一方，各欣賞自己的“黃金屋”，“顏如玉”，然后各自成一家之言，這樣的小樓日子，當(dāng)然會(huì)越過(guò)越值，越過(guò)越有趣味。

    倘若只是關(guān)起門來(lái)，吃飯，看電視，睡覺(jué)呢？……那就無(wú)異于小孩子的自閉了。時(shí)移日易，終究免不了要日漸隔膜和疏離的。就如涓生和子君——

    和她的叔子，她早經(jīng)鬧開(kāi)，至于使他氣憤到不再認(rèn)她做侄女；我也陸續(xù)和幾個(gè)自以為忠告，其實(shí)是替我膽怯，或者竟是嫉妒的朋友絕了交。然而這倒很清靜，每日辦公散后，雖然已近黃昏，車夫又一定走得很慢，但究竟還有二人相對(duì)的時(shí)候，我們先是沉默的相視，接著是放懷而親密的交談，后來(lái)又是沉默。大家低頭沉思著，卻并未想著什么事，我也漸漸清醒地讀遍了她的身體，她的靈魂，不過(guò)三星期，我似乎于她更加了解，揭去許多先前以為了解而現(xiàn)在看來(lái)卻是隔膜，即所謂真的隔膜了。（《魯迅選集·傷逝》）

    于是，生活上稍有波動(dòng)，或者打擊，這種日子就會(huì)齷齪起來(lái)：怨責(zé)、苛究、輕蔑、厭棄。

    其實(shí)，我一個(gè)人，是容易生活的，雖然因?yàn)轵湴?，向?lái)不與世交來(lái)往，遷居以后，也疏遠(yuǎn)了所有舊識(shí)的人，然而只要能遠(yuǎn)走高飛，生路還寬廣得很?，F(xiàn)在忍受著這生活壓迫的苦痛，大半倒是為她，便是放掉阿隨，也何嘗不是如此。但子君的識(shí)見(jiàn)，卻似乎只是淺薄起來(lái)，竟至于連這一點(diǎn)也想不到了。

    ……她早已什么書也不看，已不知道人的生活的第一著是求生，向著這求生的道路，是必須攜手同行，或奮身孤往的了，倘使只知道捶著一個(gè)人的衣角，那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗，只得一同滅亡。

    我覺(jué)得新的希望就只在我們的分離；她應(yīng)該決然舍去……

    涓生的冷漠，以及他對(duì)諾拉果決離家的稱揚(yáng)，他對(duì)子君自己離家的暗示和明確鼓勵(lì)，逼迫著子君，使她終于只能由父親接了回家，然后在鄉(xiāng)鄰們的惡毒的冷嘲與熱諷中，死了，這也終于遂了涓生心底里的愿。

    這就是子君勇敢地從家庭中走出來(lái)，接受了涓生的愛(ài)，并為他在吉兆胡同里建起一個(gè)溫暖的小家，然后就“終日汗流滿面，短發(fā)都粘在腦額上；兩只手又只是這樣地粗糙起來(lái)。況且還要飼阿隨，飼油雞……”的自閉的小家生活的結(jié)果。但是，涓生呢，子君的離家和死去，并沒(méi)有如他所希望的，為他挪出空間，尋得“新的生路”，他不過(guò)是又搬回會(huì)館的那間破屋，在那里“悔恨和悲哀”而已。

    我們當(dāng)今的許多人，自然倒也不至于走到像子君和涓生這樣的悲劇，但是，那種貌合神離，那些審美疲勞，那些家庭冷戰(zhàn)，真是只有那句名言“幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸”才能概括了。

    想起一則童話來(lái)，講的是一個(gè)國(guó)王，終于在森林里找到一個(gè)仙女，美麗而聰慧，于是向她求婚，仙女只提了一個(gè)要求，就是允許她每月或每周到這個(gè)林子里來(lái)一次，不能派任何人跟隨。國(guó)王自是滿口答應(yīng)，于是攜了仙女回家，做了王后。王后果然是人中之鳳，不但幫助國(guó)王把國(guó)政打理得井井有條，天下承平，舉國(guó)歡慶，萬(wàn)邦來(lái)朝，而且，最不可思議的是，十幾年或三二十年過(guò)去，王后的絕代風(fēng)華依然不減，仍然與國(guó)王當(dāng)初覓得她時(shí)一般一致。但她并未有任何有失儀容的言行舉動(dòng)，除了每月或每周照例的森林之行之外。

    國(guó)王百思不得其解，忍不住動(dòng)了好奇之心：莫非王后在森林里有什么異行？他于是破了誓言，在王后的一次密行后，尾隨了去。結(jié)果，他只看到王后回到林子里，在那片開(kāi)滿了山花的溪邊，褪下了所有的衣裾和環(huán)佩，靜靜地坐著，坐夠了，再穿上所有的衣飾，走回王宮里去。于是，大家看到的王后，又是鮮嫩如花了。

    錢鐘書先生英明地將婚姻比擬為圍城，有的人在圍城里，悠游自在地生活，就像聞一多先生說(shuō)做詩(shī)，需得戴著鐐銬的舞蹈，才有激情和韻致；有的人，卻是暗無(wú)天日。我想，朋友、讀書、研究和自我心智的成長(zhǎng)，就像王后的森林之行一樣，是這圍城生活最好的新鮮空氣吧？

    我們最好是破了婚姻生活的自閉，和閉他，或許，就能在這圍城里，創(chuàng)出一個(gè)真正的百草園和百花園來(lái)。

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來(lái)自：楊素 > 《情感》

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