《道德經(jīng)》背誦的好處和方法

以《道德經(jīng)》為代表的文化經(jīng)典，是中華民族光輝燦爛的精神財(cái)富，“背誦經(jīng)典”不但是傳統(tǒng)教育的精華之所在，亦為越來(lái)越多的教育專家們關(guān)注和推崇。眾多古代的圣賢君子、現(xiàn)代的智者達(dá)人，都有著深厚的經(jīng)典背誦的功底。如今，我國(guó)大陸四十幾個(gè)城市的四百萬(wàn)兒童都已投身于經(jīng)典背誦的學(xué)習(xí)熱潮之中，臺(tái)灣、香港地區(qū)也有一百多萬(wàn)兒童參與。多年的實(shí)踐證明，參加經(jīng)典背誦的百萬(wàn)兒童各科學(xué)習(xí)成績(jī)都有明顯的進(jìn)步，兒童的行為得到了自然規(guī)范，減輕了父母老師的負(fù)擔(dān)，為孩子日后的成材奠定了良好的基礎(chǔ)。

《道德經(jīng)》是中國(guó)文化經(jīng)典中非常重要的一部著作，其內(nèi)容博大精深，對(duì)宇宙自然、社會(huì)人生以及生命的規(guī)律都有著天才的洞見和深刻的揭示，對(duì)人類文明的影響深遠(yuǎn)而廣泛。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，被譯成外國(guó)文字發(fā)行量最多的世界文化名著，除了西方的《圣經(jīng)》就是中國(guó)的《道德經(jīng)》。《道德經(jīng)》的許多真知灼見，直至今日依然有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。《道德經(jīng)》雖然意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，容量巨大，文字卻異常精簡(jiǎn)質(zhì)樸。全書六七千言，其文辭雋永典雅，富有詩(shī)的節(jié)奏和韻律，讀來(lái)瑯瑯上口，適合背誦朗讀。

一、兒童背經(jīng)的三重益處： 

當(dāng)孩子靜坐下來(lái)，排除一切雜念，集中精力背誦道德經(jīng)的時(shí)候，從心理學(xué)上講，這是一種守靜的精神狀態(tài)。實(shí)踐證明，兒童若能長(zhǎng)期堅(jiān)持背經(jīng)守靜，將有多方面的益處。

1.     提高學(xué)習(xí)能力：

  A.有助于養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：
    1）提高定性：《大學(xué)》中說(shuō)：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”只有定下來(lái)，才能安心學(xué)習(xí)。讓孩子靜坐背經(jīng)，就是要他暫時(shí)“停止”一切活動(dòng)，訓(xùn)練其定下來(lái)的耐心和能力。許多家長(zhǎng)反映自己孩子的定性差，老是坐坐不住。其實(shí)，定性也是逐步培養(yǎng)出來(lái)的。實(shí)踐證明，靜坐背經(jīng)就是提高定性的好方法。

2）提高集中精力的能力：學(xué)習(xí)時(shí)精力集中，聚精會(huì)神，才有高效率，考試時(shí)才能有良好的發(fā)揮。背經(jīng)時(shí)心無(wú)旁騖，排除雜念，就是訓(xùn)練這種集中精力的能力。

B.消除不良情緒對(duì)大腦思維的抑制和干擾，使大腦思維正常運(yùn)作。

  心理研究表明，不良情緒對(duì)大腦思維有著明顯的抑制干擾作用。

  背誦經(jīng)文時(shí)要求心無(wú)雜念，這其實(shí)鍛煉了孩子的精神自控能力，訓(xùn)練有素者，可以控制自己的意念不去想那些引發(fā)不良情緒的人、事或是厲害得失，從而把煩惱之源拒于心門之外。另一方面，道德經(jīng)經(jīng)文是凝匯了古人高度智慧的道德雋語(yǔ)，在守靜狀態(tài)下背誦，能起到很好心理暗示作用。通過(guò)心理暗示，與人為善、處下不爭(zhēng)、少私寡欲、大公無(wú)私、自然無(wú)為等思想理念深植于孩子的心靈，使他們變得寬容大度，超然物外，從而排解掉各種不良情緒。以上的這種精神自控和良性暗示，有效地避免了不良情緒對(duì)大腦的抑制和干擾，使大腦得以良好地發(fā)揮其功能。尤其是當(dāng)考試的時(shí)候，背經(jīng)守靜訓(xùn)練有素的孩子，能有效控制緊張的情緒，使平時(shí)的水平得到淋漓盡致的發(fā)揮。

  C.提高記憶力：

  人的大腦就像一個(gè)極其復(fù)雜奧妙的計(jì)算機(jī)，比任何人造的超級(jí)計(jì)算機(jī)還要精密復(fù)雜得多。在運(yùn)行過(guò)程中，大腦要接受來(lái)自外界的各種信息，日積月累，就會(huì)在大腦中積淀很多無(wú)用的信息殘留，就類似于計(jì)算機(jī)用久了積淀的垃圾文件，這種文件多了，必然占據(jù)大腦的信息儲(chǔ)存，影響對(duì)新信息的吸收記憶。計(jì)算機(jī)垃圾文件可以刪除，背道德經(jīng)可起到類似的作用。背道德經(jīng)時(shí)守靜就減少了不良信息和不良情緒的刺激。正如道德經(jīng)第十課說(shuō)的“為道者日損”，大腦安靜，以一念代萬(wàn)念，這樣堅(jiān)持下去，久而久之，大腦的垃圾文件自然就會(huì)“日損”，損到什么程度呢？“損之又損，以至于無(wú)為”，最后可以損到?jīng)]有的地步，這樣大腦自然儲(chǔ)量廣闊，記憶力自然就增強(qiáng)了。

  D.促進(jìn)靈感的產(chǎn)生，提高孩子的直覺領(lǐng)悟能力。心理學(xué)研究表明，靈感產(chǎn)生有以下幾個(gè)要素：1）.學(xué)習(xí)、研究量的積累。2）.學(xué)習(xí)過(guò)程中的精神集中，心無(wú)旁騖3）.大腦的放松調(diào)整。不難看出，通過(guò)背經(jīng)守靜，孩子精神集中的能力得以提高，可以在學(xué)習(xí)中做到精神集中，心無(wú)旁騖，同時(shí)通過(guò)背書守靜孩子的大腦能得到及時(shí)的放松舒解，這樣靈感的產(chǎn)生就會(huì)會(huì)變得容易多了。

2.     有益于孩子的身心健康：

A.     前面已經(jīng)提到，背經(jīng)守靜，可以有效化解不良情緒，使孩子保持健康的心態(tài)。

B.根據(jù)心理學(xué)的研究，人在守靜狀態(tài)下，不但可以降低交感神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)，減緩新陳代謝，使心跳與呼吸速度變慢，而且會(huì)使氧氣的消耗量降低，二氧化碳的排出量減少。就像臺(tái)灣作家鄭石巖所說(shuō)的那樣：靜坐下來(lái)以后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)人身體里的耗氧量下降了，就是說(shuō)你不需要那么費(fèi)油，不需要那么消耗能量。

  C.守靜背經(jīng)對(duì)用腦量相對(duì)較大的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，健腦作用尤其顯著。排除雜念，守靜背書，可使大腦在阿爾發(fā)波狀態(tài)下得到良好的休息，補(bǔ)充腦力。我國(guó)文壇巨匠郭沫若1914年留學(xué)日本，由于學(xué)習(xí)緊張，用腦過(guò)度，得了嚴(yán)重的神經(jīng)衰弱癥，徹夜不眠，整天沒精打采，多方醫(yī)治無(wú)效。1915年一次偶然機(jī)會(huì)在舊書店中購(gòu)得我國(guó)明代理學(xué)家《王陽(yáng)明全集》，內(nèi)有“靜坐”一章，郭老便每天照本聯(lián)系，兩周后便出現(xiàn)奇跡：整夜酣然入睡，頭昏心悸消失，記憶力恢復(fù)正常，頑疾竟獲痊愈。

道德經(jīng)所說(shuō)的“虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。”就是對(duì)守靜健身效果的描述。所以說(shuō)，讓孩子背誦經(jīng)文，還能兼收健身之效。

3.     對(duì)孩子健康人格的形成有積極的促進(jìn)作用：

  A.提高自制力，為高情商奠基——孩子的心理、行為大都遵循著所謂的“快樂原則”，有什么欲望，馬上就去付諸實(shí)現(xiàn)。而背經(jīng)的這十幾、二十幾分鐘時(shí)間內(nèi)，就是有意識(shí)地讓孩子暫時(shí)什么都不干，不游戲、不玩耍、不看電視、不吃東西，這樣一來(lái)就延緩了欲望的實(shí)現(xiàn),這是對(duì)自制力的很好的鍛煉。美國(guó)心理學(xué)家曾做個(gè)一個(gè)非常有名的糖果實(shí)驗(yàn)。幼兒園的老師準(zhǔn)備了一堆糖果，告訴小朋友說(shuō)：“各位小朋友，老師等一下離開教室一段時(shí)間。如果你們現(xiàn)在想吃糖的話，你們可以先拿一塊。如果你們等到老師回來(lái)再吃，那老師可以給你兩塊糖。”然后老師離開了。走到一處里面看不見外面，外面可以看到里面的地方進(jìn)行觀察。將沒等老師回來(lái)就急著吃糖的孩子和等老師回來(lái)給兩塊糖吃的孩子一個(gè)個(gè)記下來(lái)，然后由心理專家跟蹤觀察20年。20年之后，當(dāng)年能夠抵制住誘惑高自制力的孩子，在人生事業(yè)，夫妻關(guān)系和諧度、與他人的協(xié)作能力以及對(duì)自己的情緒管理能力諸方面，通通要強(qiáng)于自制力差的孩子。

可見，自覺運(yùn)用背誦道德經(jīng)這種鍛煉提高自制力的方法，對(duì)孩子的情商和未來(lái)的發(fā)展有著非常巨大的作用。

  B.良性心理暗示,對(duì)孩子道德水平和處事能力的提高有潛移默化的作用.
    道德經(jīng)非一般的格言警句可比，她融縮了老子對(duì)人生、社會(huì)、宇宙、自然的智能思考以及真實(shí)深遠(yuǎn)的生命體驗(yàn)，蘊(yùn)含了深邃的道德理念和人生智慧，很多道理已經(jīng)為幾千年的歷史、無(wú)數(shù)人的實(shí)踐所證實(shí)。通過(guò)反復(fù)誦讀，經(jīng)由良性的心理暗示作用，書中蘊(yùn)含的哲思、智慧和道德規(guī)范，會(huì)深植于孩子幼小的心靈，不斷產(chǎn)生潛移默化的作用，涵養(yǎng)其道德、開啟其心智，使其能在漫長(zhǎng)的人生道路上，自覺自發(fā)地遵循道德原則、順應(yīng)自然規(guī)律、運(yùn)用處世智慧，從而完善人格、戰(zhàn)勝困難、成就事業(yè)，盡享人生之幸福。

二、面向兒童的背誦方法（此方法亦適用于成人）：

我們推薦的背誦方法，最大限度地減小了孩子背誦古文的困難。

1.選用教材為孫享林教授著《道德經(jīng)破譯》一書。該書改八十一章為八十一課，每課冠以課次、課名，適應(yīng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.開始就讓孩子背誦四課課文。一次20－30分鐘，時(shí)間長(zhǎng)短適宜，太短效果差一些，太長(zhǎng)孩子堅(jiān)持不了。長(zhǎng)期堅(jiān)持每日背誦一次，就能見效，若能早、中、晚各背誦1次，則效果更佳。

3.建議背誦第十、十一、十二、四十二課四篇課文。實(shí)踐證明，這四課無(wú)論從篇幅和內(nèi)容都比較適合孩子誦讀。第十課，為學(xué)和為道都講了，開智嘛，當(dāng)然要為學(xué)，要實(shí)踐，光背道德經(jīng)想等開智以后再來(lái)學(xué)習(xí)是不行的，學(xué)道德經(jīng)更要努力實(shí)踐，以道德經(jīng)指導(dǎo)自己。光為學(xué)不背道德經(jīng)，也難開智。第十一課，是指導(dǎo)我們要開闊心胸，從更廣闊的角度，更高的層次看問(wèn)題，不要局限于自己的一點(diǎn)小聰明，掌握客觀規(guī)律，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。第十二課，是指導(dǎo)我們要善于處理同大家的關(guān)系，學(xué)習(xí)好了，有可能成為班干部，要善于處理和同學(xué)之間的關(guān)系，要能聽取同學(xué)們的意見，站在他們的利益上考慮問(wèn)題，比如自己學(xué)習(xí)道德經(jīng)開智了，可以幫助其他的同學(xué)認(rèn)識(shí)道德經(jīng)的價(jià)值，幫助他們提高學(xué)習(xí)成績(jī)，不要只顧自己，這樣你就是一個(gè)好干部，一個(gè)有高智商和高情商的成功學(xué)生。第四十二課，是指導(dǎo)我們正確對(duì)待知識(shí)和智慧，有了知識(shí)和智慧不要自以為了不起，不要自吹，要知道自己的知識(shí)是有限的，始終保持謙虛謹(jǐn)慎，自我吹噓實(shí)際上是人的一種劣根性，他帶給人的不是一種美感，而是一種丑態(tài)。知道了這種劣根性，就要克服它，這樣你就能經(jīng)常保持進(jìn)步，減少挫折。

4.背誦時(shí)姿勢(shì)：背時(shí)雙手交貼于下腹(男生左手在下，右手在上；女生右手在下，左手在上)，這樣的姿態(tài)，肌肉易放松，呼吸也比較輕松。出聲背為好，這樣注意力比較集中，不易開小差。背時(shí)注意力集中到道德經(jīng)上，開小差了就收回來(lái)，重新回到道德經(jīng)上。背完了怎么辦，比如背了半個(gè)小時(shí)，這時(shí)不要急于站起來(lái)，因?yàn)槟沆o的時(shí)間久了，不要急于站起來(lái)，可以雙手順小腹按摩至膝蓋，揉一揉膝蓋，再站起來(lái)。這樣有利于小腹和下肢血循環(huán)，也活動(dòng)開了關(guān)節(jié)。長(zhǎng)期堅(jiān)持對(duì)腹部和下肢健康很有利。

5.循序漸進(jìn)，不求速成。多數(shù)孩子天性好動(dòng)，開始背誦課文時(shí)未必能堅(jiān)持20到30分鐘，也未必能保持正確的背誦姿勢(shì)。這都沒有關(guān)系，哪怕開始只能背小會(huì)兒，只要能持之以恒的每天堅(jiān)持，孩子背誦的時(shí)間就會(huì)越來(lái)越長(zhǎng)。貴在堅(jiān)持！

6.如果背一段時(shí)間，初見成效，有興趣的孩子也可以增加背誦的課文。

三。消除對(duì)兒童背經(jīng)認(rèn)識(shí)上的幾個(gè)誤區(qū)：

  1.古文深?yuàn)W難懂，孩子背誦有困難：華東師大所做的實(shí)驗(yàn)報(bào)告表明：相差4歲的幼兒熟練背誦一段文字所需的時(shí)間幾乎是一樣的，幼兒園中班兒童的識(shí)字能力超過(guò)了幼兒園大班的識(shí)字能力。幼兒是通過(guò)聽老師讀某個(gè)字的聲音，同時(shí)觀看這個(gè)字的形狀來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)字，完成不用理解這個(gè)字的含義。在兒童的心智結(jié)構(gòu)中，背誦被成人認(rèn)為“艱澀難懂”的文章，與背誦淺顯易懂的兒歌是同一種意義的活動(dòng)，難與易只是成人自己的成見。何況，我們推薦給孩子的經(jīng)文只有四課，已經(jīng)將背誦難度降至很低。

  2.既然背誦經(jīng)文能開智，那光背經(jīng)書就啥都會(huì)了，就不用學(xué)習(xí)了。這種理解是一種誤解。背誦是使大腦放松，激發(fā)出大腦的潛能，可是大腦的潛能，必須在運(yùn)用之中才能體現(xiàn)出來(lái)。所以道德經(jīng)說(shuō)要“為學(xué)者日益”，鼓勵(lì)人們要不斷學(xué)習(xí)，積累科學(xué)知識(shí)。學(xué)習(xí)中依然要遵守學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，掌握正確的思維方法、記憶方法，這些方法的培養(yǎng)和訓(xùn)練依然是必要的。所以說(shuō)，背經(jīng)開智并不是要代替學(xué)習(xí)，而是在深層次上促進(jìn)學(xué)習(xí)。反過(guò)來(lái)，學(xué)習(xí)若能配合上背經(jīng)，就能充分發(fā)揮大腦潛能，如虎添翼，效率大增。

  3.背經(jīng)會(huì)導(dǎo)致食古不化。食古不化－違背客觀實(shí)際，照搬古人的教條，才是食古不化。背誦道德經(jīng)不會(huì)導(dǎo)致食古不化：1）.為無(wú)為的思想，就是要求人做事要主觀符合客觀。背誦暗示將這個(gè)思想深植于孩子的心靈，會(huì)使孩子處事時(shí)有順應(yīng)客觀的意識(shí)。2）.背誦使人做事虛靈而不僵化。虛，守靜訓(xùn)練使人做事時(shí)能排除雜念，心虛靜，冷靜處事，方寸不亂智慧生。靈，靈活機(jī)動(dòng)，主觀隨著客觀變，方法不拘一格，目標(biāo)隨時(shí)調(diào)整。3）.道德經(jīng)“為學(xué)者日益”的理念，鼓勵(lì)孩子養(yǎng)成實(shí)證精神、科學(xué)趣味，不拘泥于古人、前人的結(jié)論，勇于在道德實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理、運(yùn)用真理。

  我們的先賢前輩受益于背經(jīng)，成千上萬(wàn)的孩子也正在受益于背經(jīng)，實(shí)踐證明，按照道德之光網(wǎng)站推薦的面向孩子的背經(jīng)方法，既簡(jiǎn)便易行，又效果顯著，對(duì)孩子的智力發(fā)展、身心健康、道德人格的完善都有著良好的促進(jìn)作用，為了孩子美好的明天，請(qǐng)家長(zhǎng)們不妨一試！

博通記憶力開發(fā)中心之暑假道德經(jīng)背誦班將為你創(chuàng)業(yè)奇跡！

包你全部背下整本《道德經(jīng)》，學(xué)完課程學(xué)費(fèi)880元

              博通記憶力開心中心

                  地址：麗陽(yáng)街508號(hào)二樓

          電話：2553579    13587134491

網(wǎng)址：http://www.