二、晴雯──心比天高、身為下賤，風(fēng)流靈巧招人怨
　　二、晴雯
　　　 ──心比天高、身為下賤，風(fēng)流靈巧招人怨

　 等級(jí)制度和婚姻制度同為封建禮教壓抑人性、侵奪人權(quán)的枷鎖，對(duì)此，黛玉和晴雯同時(shí)發(fā)起了殊死的反擊：黛玉叛逆了“父母之命、媒妁之言的腐朽婚姻制度，為追求自由純潔的愛(ài)情而折羽，晴雯叛逆了她身為下賤的奴仆身份，視個(gè)人尊嚴(yán)為最重。作為林黛玉的個(gè)性副本，凡是林黛玉個(gè)性中沒(méi)有充分化的特征，全都被晴雯推到了極致。正如判詞里所言，她“身為下賤”，卻“心比天高”，這不僅表現(xiàn)在她對(duì)一心“往高枝上兒爬”的小紅表示鄙視，對(duì)不擇手段攫取姨娘地位的襲人投以無(wú)情的諷刺，甚至對(duì)寶玉也常正面頂撞。至于對(duì)奴隸主王夫人們，晴雯不僅平日不怕“得罪”他們，而且在抄檢、搜查、掃蕩、鎮(zhèn)壓大觀園時(shí)，也敢于抗?fàn)?，以致遭受滅?xiàng)之災(zāi)，含冤而逝。
　 在第七回“送宮花”中，我們已領(lǐng)會(huì)到了林黛玉尖刻的語(yǔ)鋒，面對(duì)最后兩枝宮花，她冷笑道：“我就知道么，別人不挑剩下的也不給我呀！”同樣，晴雯在三十七回中明嘲秋紋，暗諷襲人說(shuō)道：“一樣這屋里的人，難道誰(shuí)又比誰(shuí)高貴些？把好的給他，剩下的才給我，我寧可不要，沖撞了太太，我也不受這口軟氣。”還將媚上的襲人比作是西洋花點(diǎn)子哈巴兒。比較起黛玉的尖言利語(yǔ)，她的話又增進(jìn)了追求平等和不屑于爭(zhēng)寵的光輝，因而也更加犀利，更有針對(duì)性。在面對(duì)寶玉時(shí)，晴雯不同于襲人的“溫柔和順”，甚至敢于和他正面交鋒。當(dāng)寶玉為她跌了扇子而發(fā)牢騷時(shí)，她當(dāng)場(chǎng)冷笑道：“二爺近來(lái)脾氣大得很，行動(dòng)就給臉子瞧”如此等等，將對(duì)方氣得混身亂戰(zhàn)。可是最終還是以“撕扇子作千金一笑”作了結(jié)，因?yàn)檫@樣尖銳的話語(yǔ)，使寶玉明白了人比物貴的道理，并認(rèn)出了貼身丫環(huán)中真正的知己，所以才會(huì)在“大承笞撻”后特意遣開(kāi)襲人，委托晴雯去探望黛玉并進(jìn)行“私相傳遞”，這種委托與信賴，足以說(shuō)明寶玉已將晴雯看作是黛玉一流的人物了。晴雯與寶玉的相知還在于，為了對(duì)付賈政的盤考功課，當(dāng)寶玉夜間在怡紅院急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí)，又是晴雯獻(xiàn)策，讓寶玉裝病擺脫急難。雖然躲得了一時(shí)躲不了一世，但機(jī)智伶俐的她敢于使用這樣的“欺騙”行為，也說(shuō)明她沒(méi)有把賈府的“王法”放在眼里。一旦面對(duì)王夫人發(fā)動(dòng)的抄檢，她更是做“金剛怒目”狀：
　 ......只見(jiàn)晴雯闖將進(jìn)來(lái)，“晃瑯”一聲，將箱子撕開(kāi)，兩手提著底子，往地下一倒，將所有之物都盡情倒將出來(lái)......晴雯聽(tīng)了這話，越發(fā)火上澆油，便指著她的臉說(shuō)道：“你說(shuō)你是太太打發(fā)來(lái)的，我還是老太太打發(fā)來(lái)的呢！太太那邊的人我也都見(jiàn)過(guò)，就只沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這么個(gè)有頭有臉大管事的奶奶！”
　 這是晴雯在已經(jīng)承受了王夫人的非難和羞辱后依然毫無(wú)懼色、毫不退縮的捍衛(wèi)著自己的尊嚴(yán)，她并非不知道這話傳到王夫人耳里自己會(huì)有什么樣的下場(chǎng)，但她高傲的勇士般的性格決定了她“寧為玉碎，不為瓦全”，生活一天，戰(zhàn)斗一天，果然，王夫人再度以迅雷不及掩耳之勢(shì)進(jìn)入怡紅院，趕走了晴雯、四兒、芳官等人而被逐出大觀園的晴雯在面對(duì)寶玉的私訪時(shí)仍毫不屈服，說(shuō)出了“死也不甘心”的話，以死來(lái)指控這些“潑奴悍婦”的迫害。
　 晴雯不但沒(méi)有假談道義、虛話倫常的“男人氣”，也沒(méi)有借口風(fēng)化而各營(yíng)其私的“女人味”，不但沒(méi)有妨礙任何人“奪占地位”，更沒(méi)有所謂“私情勾引”什么人，她同“古史中才色的女子”一樣，性情孤高，品質(zhì)清凈，沒(méi)有奴顏和媚骨，所以，寶玉在祭晴雯時(shí)慎之又慎，借芙蓉花神來(lái)塑造晴雯美好的形象。贊其“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則量日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色”，進(jìn)而哀嘆“高標(biāo)見(jiàn)嫉，閨闈恨比長(zhǎng)沙；貞烈遭危，巾幗慘于雁塞”滿腔激憤，噴涌而出。當(dāng)年黛玉葬花寶玉曾慟倒在山坡上，今日寶玉祭雯又有黛玉在旁偷聽(tīng)，以至于小丫頭大呼“晴雯顯魂”。這里“巧”得大有深意。“芙蓉”是黛玉六十二回“群芳夜宴”時(shí)占得的花名兒，而晴雯又酷肖黛玉，故寶玉雖祭晴雯，實(shí)誄黛玉。正如兩人討論“豈道紅綃帳里，公子情深；始信黃土隴中，女兒命薄！”結(jié)果引來(lái)了“茜紗窗下，我本無(wú)緣；黃土隴中，卿何薄命”的不祥兆言，庚辰本脂硯齋評(píng)道“明是與阿顰作讖”。（關(guān)于這點(diǎn)，前人已有若干討論，在此不做贅述）。
　 晴雯的形象以其難得的尖銳烘托出黛玉的叛逆者個(gè)性，“高標(biāo)見(jiàn)嫉”既是晴雯的精神寫(xiě)照，也是黛玉孤傲個(gè)性的別一種說(shuō)法，難怪王夫人會(huì)把晴雯比作“眉眼有點(diǎn)象林妹妹”的“狐貍精”，這個(gè)慈面獸心的女人很準(zhǔn)確地感受到了這種叛逆?zhèn)€性所獨(dú)具的精神鋒芒，正是這種內(nèi)在精神鋒芒，使封建統(tǒng)治者對(duì)她們加以無(wú)情的鎮(zhèn)壓，迫使“抱屈夭風(fēng)流”和“魂歸離恨天”。足以從反面證明晴雯是黛玉孤傲個(gè)性的形象副本。