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楊易 2010-04-14

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洪幫

【作者：佚名來源：扯淡網(wǎng)編輯點(diǎn)擊數(shù)：3950 文章錄入：扯淡網(wǎng) 】

早期稱天地會(huì)。清代秘密結(jié)社。又名“洪門”﹐俗稱“洪幫”。是清代歷史上一個(gè)重要的秘密結(jié)社。先在南方傳播﹐后被華僑帶至東南亞與美洲﹐成為華僑團(tuán)結(jié)互助的重要紐帶。

天地會(huì)創(chuàng)立的時(shí)間﹐有幾種不同的說法﹐一說為鄭成功部下陳永華所創(chuàng)﹐一說起于康熙十三年。一說起于雍正年間。近年來又有起于乾隆二十六年﹑三十二年的說法﹐至今尚無定論。乾隆中期以后﹐開始廣泛傳播﹐組織多次起義﹐均受到清政府的嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。

社會(huì)背景：干隆中期以后﹐土地兼并盛行﹐人口迅速增長(zhǎng)。落后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況﹐難以承受由于人口的急劇增長(zhǎng)而造成的巨大壓力﹐加上官府及地主豪強(qiáng)的掠奪﹐農(nóng)民內(nèi)部階級(jí)分化的加劇﹐使農(nóng)村出現(xiàn)大量過剩人口。其中除一部分到異地他鄉(xiāng)開荒種地﹐繼續(xù)作為自耕農(nóng)或佃農(nóng)而存在外﹐大部分流入本地或外地的城鎮(zhèn)市圩。當(dāng)時(shí)中國的城市大多是消費(fèi)中心﹐工商業(yè)規(guī)模狹小﹐難以容納更多的勞動(dòng)者。涌入城鎮(zhèn)的農(nóng)民﹐只能充當(dāng)小手工業(yè)者﹑小商販或雇傭勞動(dòng)者。一些缺少資金和技藝者﹐便成了沒有固定職業(yè)的江湖流浪者。他們勢(shì)單力薄﹐且身居異地﹐孤身無靠﹐只有彼此聯(lián)合起來﹐才能求得生存。因此﹐干隆時(shí)期﹐各種名目的秘密結(jié)社紛紛出現(xiàn)。天地會(huì)便是其中較大的一個(gè)。

成員及組織：天地會(huì)的成員﹐最初多為農(nóng)民或由破產(chǎn)農(nóng)民轉(zhuǎn)化而成的小手工業(yè)者﹑小商販﹑水陸交通沿線的運(yùn)輸工人及其它沒有固定職業(yè)的江湖流浪者。以后成分日益復(fù)雜﹐但仍以下層窮苦人民為主。這些人正處于從封建農(nóng)民向小資產(chǎn)者或城市平民轉(zhuǎn)化的過程中﹐既保留著封建農(nóng)民的傳統(tǒng)﹐又出現(xiàn)了某些變化。天地會(huì)同以往農(nóng)民起義組織一樣﹐沒有明確的政治綱領(lǐng)與政治目的﹐“反清復(fù)明”﹑“順天行道”﹑“劫富濟(jì)貧”等口號(hào)﹐反映了封建農(nóng)民的忠君思想﹑以漢族為正統(tǒng)的民族觀念和反對(duì)階級(jí)壓迫的要求。天地會(huì)成員所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位﹐又使他們與安土重遷的封建農(nóng)民有所不同﹐更需要互濟(jì)互助。因此﹐“忠心義氣”便成了會(huì)內(nèi)最高的道德規(guī)范和達(dá)到組織上團(tuán)結(jié)﹑經(jīng)濟(jì)上互助的重要保障。天地會(huì)結(jié)會(huì)時(shí)﹐不僅要舉行象征團(tuán)結(jié)互助的歃血儀式﹐立有“吾人當(dāng)以同生死﹐誓于上天﹐仿昔桃園結(jié)義故事﹐約為兄弟﹐……拜天為父﹐地為母﹐日為兄﹐月為姊妹”﹐“忠心義氣刀下過﹐不忠不義劍下亡”一類誓言﹐而且在會(huì)內(nèi)文書中也有大量贊揚(yáng)忠心義氣﹐譴責(zé)不忠不義的傳說及詩句歌訣。按會(huì)內(nèi)規(guī)矩﹐凡屬同會(huì)﹐即使素不相識(shí)﹐遇事也要互相幫助。為了便于同會(huì)者互相識(shí)別﹐逐漸形成了一套獨(dú)特的隱語﹑暗號(hào)﹐其內(nèi)容最初只有三指訣﹐即大指為天﹐小指為地﹐接遞煙茶俱用三指﹐或以三指按胸。以后隨著組織的發(fā)展﹐這些內(nèi)容也日益復(fù)雜。會(huì)內(nèi)機(jī)密﹐絕對(duì)不許外傳﹐連父母妻子皆不許告知。干嘉之際﹐開始把以往口耳相傳的傳說﹑詩句﹑對(duì)聯(lián)﹑問答等形成文字﹐匯集成冊(cè)﹐作為傳會(huì)工具。以往人們認(rèn)為天地會(huì)由明朝遺老或鄭成功于康雍年間創(chuàng)立諸說﹐皆以此類秘密文件為據(jù)。

范圍及活動(dòng)：天地會(huì)最初主要在福建﹑粵東及臺(tái)灣一帶流傳﹐稍后發(fā)展至廣東全省及江西﹑廣西﹑貴州﹑云南及湖南等省。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后﹐又傳至長(zhǎng)江中下游的四川﹑湖北﹑安徽及江浙等省﹐成為中國南方最大的秘密結(jié)社。清前期除了天地會(huì)本名外﹐還有添弟﹑小刀﹑雙刀﹑父母﹑三點(diǎn)﹑三合等十余種名目。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后又出現(xiàn)了哥老會(huì)等大量分支(哥老會(huì)后發(fā)展為獨(dú)立的秘密結(jié)社)﹐以致各地山堂林立﹐成為天地會(huì)一大特點(diǎn)。清廷曾嚴(yán)禁秘密結(jié)社的活動(dòng)﹐在清律中有明文規(guī)定。但反對(duì)滿漢地主階級(jí)封建統(tǒng)治的活動(dòng)從未停止。天地會(huì)曾多次舉行武裝反抗斗爭(zhēng)﹐清前期除盧茂起義與李少敏起義外﹐重要的還有臺(tái)灣林爽文起義﹑臺(tái)灣小刀會(huì)起義﹑陳周全起義起義。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后﹐天地會(huì)發(fā)動(dòng)的武裝起義﹐影響更大。重要的有廈門小刀會(huì)起義﹑上海小刀會(huì)起義。其中太平天國時(shí)期﹐天地會(huì)的活動(dòng)甚為活躍﹐其首領(lǐng)洪大全(焦亮)﹑羅大綱等都曾率領(lǐng)會(huì)眾參加太平軍﹐在兩廣地區(qū)天地會(huì)建立的大成國﹑升平天國﹑延陵國等短期政權(quán)﹐也配合了太平天國的斗爭(zhēng)。辛亥革命時(shí)期﹐天地會(huì)及其分支積極參加和支持革命黨人領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義。海外的洪門組織﹐不僅在經(jīng)費(fèi)上對(duì)革命黨人給予大力支持﹐而且派人直接回國參加革命。但進(jìn)入民國時(shí)期以后﹐國內(nèi)的天地會(huì)組織大多成為少數(shù)人爭(zhēng)權(quán)奪利的工具或?yàn)榉磩?dòng)統(tǒng)治階級(jí)反對(duì)革命﹑鎮(zhèn)壓人民的幫兇。海外的洪門組織﹐則大多數(shù)仍繼續(xù)作為團(tuán)結(jié)華僑的重要紐帶而存在﹐只有少數(shù)成了黑社會(huì)組織。

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來自：楊易 > 《我的圖書館》

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