犀利哥以其流浪生活里“混搭”的那身行頭（在鏡頭中，無意契合了某種頹廢“不羈”的時尚）與外形（超出了人們通常對一名乞丐外形的期待），“秒殺”了觀者，走紅網(wǎng)絡，這本身是種時代之傷。

   他的“酷”造型照片和他乞丐身份的落差在這個急需娛樂資源以解空虛貧血的時代，使他成了互聯(lián)網(wǎng)上的另類風景。和那些主動跳出來耍寶獻丑的“鳳姐”等人不同，犀利哥的成名完全出于被挾持。就像那兩名在犀利哥邊上作出“耶”手勢，被評為腦子進水的年輕人，許多人也只是把犀利哥當作一娛樂背景，圍觀是為了便于他們喊出聲快活的“耶！”。他們對犀利哥的身世視而不見，對一名乃至一大批異鄉(xiāng)打工者在城市的遭遇漠然地視而不見。

    在觀者笑聲里，隱含著衣食無憂者觀看弱勢群體身上出現(xiàn)“戲劇性”的優(yōu)越感。這種圍觀里，缺乏對小人物的起碼尊重，缺乏對這個時代在底層掙扎輾轉(zhuǎn)的這批“灰色人群”的關(guān)注與同情。犀利哥并非這時代的一個傳說，起碼我看過若干名外形不輸于他的男性乞丐。某個黃昏，一名年輕男子站于立交橋上往下看，穿著長及腳踝的一襲襤褸外套（也許經(jīng)過有高度“網(wǎng)絡敏感度”的鏡頭拍攝，他毫不輸于犀利哥的視覺效果，只是風格不同），他面目清秀，眼神茫然?？吹剿哪且豢?，我非常難受！或者他的年輕與清秀為這種難受增添了點力量，但最關(guān)鍵的，他望向遠方的那種茫然甚或麻木，朝夕不保的處境讓我難受。

    現(xiàn)在犀利哥被“挑”中，成為了這一族的“一哥”，他或許是幸運的，至少被娛樂之后，他返回了家，具有了可待開發(fā)的商業(yè)價值。盡管這個家里父親與妻子已死于車禍，生活拮據(jù)，但他至少回家了！還有多少回不了家或無家可回的流浪者？像那名黃昏立交橋頭的男子，他們是一個數(shù)量不算小的群體，在把犀利哥拿出來娛樂的時候，別忘了，他們不是什么“異類”，是和我們一樣父母授身的兒女，是妻子的丈夫，孩子的父親。

    一芥小民，沒有更多力量改變什么，但我們可以做到不嘲笑，盡可能地善良一點，這世間希望可能會更多一點。作為一個以娛樂大眾為己任的草根娛樂節(jié)目，與時俱進地搞搞笑當然無可厚非，但勿忘任何公眾節(jié)目都有引領(lǐng)作用，以一名流落街頭的乞丐為”造型”噱頭，博大眾一笑（事實上也毫不可笑）只能再次顯現(xiàn)節(jié)目自身的社會感淡漠及思想貧血。主持人自以為的耍酷其實是其社會質(zhì)素低下的蹩腳形象展示。

    娛樂并非不需要思想，商業(yè)化模式下，為刺激收視以謀取利潤要有一個底線，作為有著強大熒屏話語權(quán)的熱播節(jié)目，以粗鄙來嘩眾取寵也許最終是窮途末路。電視人小崔說過，“先做人，后做主持人”，愿湖南衛(wèi)視的編導主持們也琢磨下這句話。