在日本，“大人游戲”中包括賭博和玩女人是常識，這一點不但可以從日本大量的辭典和有關(guān)文化的書籍中得到說明，而且也可以由隨處可見的嫖和賭的風俗來證明。說起來，賭博和玩女人還是最為普及的玩兒，這大概是因為它們既不需要什么難以掌握的特殊技能，而且又最為直接地與人的欲望有關(guān)吧。

　　嫖史探源就嫖而言，日本自古就有“英雄好色”的說法。如果翻開史書就會發(fā)現(xiàn)，這種說法確有根據(jù)：史上留名的人物大都是有些風流艷事的。這并非什么奇談，說來就像我國皇帝法定享有“三宮六院七十二妃”一樣正常。沒有點兒色情味道的人就相當于一個枯燥無味的人。在日本人的心目中，某種程度的嫖和賭并不是什么原則問題，它們對于生活是一種調(diào)劑，就像飯菜需要佐料。

　　以前的妓女叫“游女”，妓院的所在地叫“游廓”或“游廊”，妓院的群集地叫“游里”。“游”字在日語里指游戲或玩兒。“女游”便是玩女人?，F(xiàn)在在日本習慣把色情行業(yè)稱做“風俗業(yè)”，把從事色情行業(yè)的女郎稱做“風俗女”，可見玩女人還與“風俗”有血緣關(guān)系。

　　平安時代（794-1185年）便開始出現(xiàn)了設(shè)置妓女的旅館。游女的大量出現(xiàn)是從十一世紀到十二世紀長達100多年的戰(zhàn)國時代開始的。當時大名（即諸侯）割據(jù)爭雄，除了戰(zhàn)敗一方的將士的妻女以外，因戰(zhàn)爭而游離失所、無以為生的百姓的妻女也多淪為娼妓，來慰藉朝不保夕的武士們的靈魂。

　　特別是在江戶時代，江戶幕府的第一代將軍德川家康（1542-1616年）為了削弱諸大名的勢力，千秋萬代永坐江山，竟不惜采納“游廓政策”。其意在用女色泯滅大名、武士的斗志，蕩盡他們的財力。據(jù)記載，江戶的吉原、京都的島原、大阪的新地等游廓即是以大名、武士為對象的。那里的游女除了美貌及能歌善舞以外，還能解讀漢詩。不但成人女游，作為“常識教育”，未成年也女游，而且連和尚也逛妓院，甚至有和尚和妓女喜結(jié)姻緣的事情。這是一種觀念上的徹底革命。其結(jié)果是，德川幕府的政策不但使幕末人口的三成患有梅毒，更主要的是對日本的風俗習慣和國民的性格產(chǎn)生了深遠的影響。

　　江戶時代的淫風借助明治時代（1868-1912年）的戰(zhàn)爭越刮越盛。例如，根據(jù)記載，在明治二十七年（即甲午、1894年）“日清戰(zhàn)爭”之際，日本軍人為人口僅十萬的出兵港口――廣島在一年后留下了兩千個私生子。

　　大概男子的“愛國心”表現(xiàn)為為國捐軀，女子的“愛國心”表現(xiàn)為為戰(zhàn)士獻身。所謂的“慰安”便是從那時逐漸變?yōu)橐环N常識。到了明治后期、特別是日俄戰(zhàn)爭（1904-1905年）勝利之后，嫖春可說達到了極盛時期。據(jù)當時的記載，有人在吉原游廓的大門口站了一個小時，為了計算進入游廓的游客人數(shù)。從晚上8 點到9點，共計一千九百人次。其中五十人左右大約在十四歲以下，一百七十人在十四到十七歲左右，大約五百人在十七至二十四五歲上下。

　　淫風極盛的原因首推明治政府對游廓的庇護。當時被男人們視為“唯一的英雄”的明治首任總理大臣伊藤博文（1841-1909年）本人就是公認的“色男（色鬼）”。尋花問柳、“以日本最美的姑娘的大腿為枕而眠”便是他高雅的樂趣。明治二十九（1896）年，他在答英國《每日新聞》記者問時聲言：“我不希望廢除游廓。”“榜樣的力量是無窮的”，當時的年輕人數(shù)年后在談到他們的感受時說，“那時逛妓院就像上廁所”。

　　明治時期之后的大正時期不但全盤繼承了先輩的風流傳統(tǒng)，而且還有所發(fā)展。如果說明治后期是嫖春的極盛時期，那么短短的大正時期（1912-1926年）便是嫖春的全盛時期，因為明治后期還是以公娼為主，而到了大正時期，打著各種招牌的藝妓館和私娼館便開始橫流，其人數(shù)超過了公娼的兩倍。接下來是昭和時期。在昭和時期，日本東北地區(qū)的饑荒和“太平洋戰(zhàn)爭”使賣春行業(yè)展現(xiàn)出新的風貌。其一是“賣女”風行。二是戰(zhàn)時舉世無雙的“慰安婦”制度。

　　哭――慰安婦有理論公然提倡：性欲的滿足可以提高軍隊的戰(zhàn)斗力。日軍打到哪里便立即在哪里設(shè)立“慰安所”，便是這一理論的實踐。在過去的日本，一般認為女性可以長時間沒有性生活，但是男性則不可以。根據(jù)對軍人禁欲結(jié)果的調(diào)查表明，禁欲超過一定時間，軍人的戰(zhàn)斗能力便開始下降，比如：“飛行員禁欲超過三個星期便容易發(fā)生空中事故。”為了“提高將士的戰(zhàn)斗力”。“舉世聞名”的慰安婦制度便脫穎而出。由于在戰(zhàn)爭這種非常時期，“平等交易”的法律失去了保護、軍人心理失去平衡而淪為野獸等原因，嫖也就變成了奸淫和輪*。朝鮮是這一制度的最大受害國。朝鮮由于成了日本的殖民地，便不得不陸陸續(xù)續(xù)向戰(zhàn)場提供占慰安婦總數(shù)一半以上的年輕女子。并且也是日本人，首先在朝鮮各地建立了游廓，隨“滿洲事變”，我國東北各地也出現(xiàn)了日本式的“娛樂設(shè)施”，以作為軍官、商人的慰安所。妓院又隨著日軍的步伐從我國發(fā)展到泰國、緬甸、馬來西亞、菲律賓及太平洋諸島，以至到后來，戰(zhàn)爭全面展開之時，軍隊所到之處當務之急便是營造兵營和慰安所。

　　不像修建妓院，造慰安所可以將陋就簡，甚至在兵營尚未成就便已竣工。“用草席圍成一個小屋，再鋪上一塊褥子”。每間小屋門前都排著整齊的隊列。因為時間緊迫，有些戰(zhàn)士已經(jīng)提前脫好了衣服。想一想，前線有幾百萬如饑似渴的英勇將士！因為慰安婦不夠，所以軍隊需要倒休，比如A中隊休星期一，B中隊就休星期二……這樣慰安婦就只能“連軸轉(zhuǎn)”、沒有歇班的時候了。據(jù)保留下來的，一位衛(wèi)生隊主計少尉（負責管理慰安所的軍官）的報告：一位慰安婦在三個小時里接待了 78名日本軍人！……

　　可想而知，每人每天平均接待幾十位英勇善戰(zhàn)的日軍將士的中國人慰安婦即使僥幸沒有死于窒息引起的胸痛、性病疾患或暴力，也因詳知內(nèi)情而很難生還，就像皇帝的殉葬品。日軍之所以沒敢像征集朝鮮姑娘那樣大規(guī)模拐騙我國婦女，那是因為中國依然是日本企圖征服的對象，即敵對國。但是，一旦我國婦女成為“俘虜”、躺在鬼子的刺刀下，那只有靠一死來逃脫被奸淫的命運了，有的婦女甚至連死后也沒能幸免。

　　日本人不但在戰(zhàn)場上“玩兒”得熱火朝天，在日本國內(nèi)也沒閑著。據(jù)1942年國會議事錄的統(tǒng)計，當時日本國內(nèi)人口為八千萬，而買春人次為年間一億五千萬！算算看，除了能開赴前線的（軍人總比妓女多吧），剩下的男子大概不到八千萬人的一半，而且大多應該屬老弱病殘之類。

　　日本人不光自己娛樂，并且還以已度人，或說“以禮待人”。戰(zhàn)后，于1945年8月28日，在皇居前廣場上，在日本政府的倡導下，以保護四千萬日本婦女的純潔，并同時解決美國占領(lǐng)軍的性欲問題為口實，大型經(jīng)營賣春的組織“國際親善協(xié)會”（原名“特殊慰安設(shè)施協(xié)會”）成立了。根據(jù)記載，第一家妓院開張的時候，美軍官兵排成了長長的隊列，景色極為壯觀。由于供不應求，妓院不斷增設(shè)，慰安婦不斷增加，但仍滿足不了美軍的要求，竟出現(xiàn)了一位妓女一晚上接客47人的現(xiàn)象。其后果是“國際親美協(xié)會”所屬的慰安婦有90%是帶菌者，經(jīng)過抽查的美國某海軍部隊竟有70%帶菌者。這一結(jié)果又造成了日美雙方的“誤解”：日方認為美軍是“性病進駐”，而美方則認為日本進行了“睪丸作戰(zhàn)”，就像英國強行向我國輸入鴉片一樣。