韓愈孟郊詩派 - 文學(xué)編年 - 國學(xué)論壇

昵稱191190 2010-03-23

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韓愈孟郊詩派

韓愈孟郊詩派
　　唐自安史之亂后一二十年間，詩壇文壇不免青黃不接，昔日英雄，盡皆逝去。給人西蜀無大將，廖化當(dāng)先行的感覺。歷史和現(xiàn)實都在呼喚新人出來，而這一大批新人，到了貞元中后期，也就應(yīng)運而生了。
　　中唐文學(xué)人物首推韓、柳、元、白，不是說他們的詩文無人可比，而是說他們的影響最為顯赫。韓愈生于公元７６８年，貞元八年（７９３年）進士；柳宗元生于公元７７３年，貞元九年進士；元稹生于公元７７９年，與柳宗元同年及第；白居易生于公元７７２年，貞元十六年及第；加上劉禹錫（生于公元７７２年）、張籍、王建和孟郊（皆生于公元７６８年）、賈島（生于公元７７９年），一時風(fēng)云聚會，蔚為壯觀。
　　這不是說，上述諸人的出現(xiàn)，就如《水滸傳》開篇一樣，是文曲星下凡，或者３６位天罡星下界；而是說，唐代進入中期，舊的文化形態(tài)已經(jīng)不能滿足社會要求，儒、道、佛三家共融共存的三元局面已經(jīng)不適應(yīng)社會發(fā)展的需要，盛唐時的繁榮已經(jīng)過去，統(tǒng)治者需要穩(wěn)定，老百姓需要安穩(wěn)的生活，知識分子——特別是已經(jīng)進入或正在進入仕途的知識分子要求更多的發(fā)言權(quán)。于是在文學(xué)流派上，中唐文壇分成兩大主流。韓、柳于前，特別是韓愈，以道統(tǒng)自命，大有天將降大任于斯人也、舍吾其誰與的氣派；元、白于后，尤其是白居易，轉(zhuǎn)變詩風(fēng)，接觸社會，自覺創(chuàng)立新樂府詩。在詩歌創(chuàng)作上，柳宗元、劉禹錫遭貶以后，韓愈就與孟郊、張籍、王建、賈島、盧仝、樊宗師、張碧、劉叉、張仲素、陳羽、朱慶余、姚合以及后來的方干、李賀等人形成一大詩派。盡管這個詩派中人例如張籍、王建并非韓、孟風(fēng)格，但他們往來甚密，前呼后應(yīng)。這個詩派可以說是文人薈萃，精華咸集，氣勢威猛，個性非常。他們特別自信，因為自信就不將舊時規(guī)矩放在心上，什么音律格調(diào)，四聲六對，想沿用就沿用，想突破就突破；他們很有才華，因為很有才華，就要創(chuàng)造新詩新意，也不管別人能否接受，我行我素，吾愛吾廬，我自為之，君將奈何。他們聲勢十分顯赫，因為聲勢顯赫，更加肆無忌憚。實在說，他們中的許多人，并沒給后人留下幾首好詩，但那聲勢，無疑是相當(dāng)大的。
　　比如樊宗師，一味追求苦澀怪異，寫的詩別人很難看懂，他自己還孤芳自賞，得意非凡。樊宗師一生作詩７１９首，文章２９１篇，雜文２２０篇，賦１０篇，可以算一位多產(chǎn)作家。但他的詩文古怪到了極處，苦澀也到了極處。除去自己，別人很難明白。他的詩文留傳下來的只有詩一首、文一篇。其用字怪異險僻，意境不明不白。詩中說：危樓倚天門，如■星辰宮，穰薄龍虎怪，洄洄繞雷風(fēng)。詩前有序，開篇便說：綿之城，帝猲■、掀明威…… ，連范文瀾先生都說：只有' 綿之城' 三字尚成語。余句全不可懂。后人不懂，時人伯也難明白，想傳播久遠，怎么可能？一般人不能理解的，韓愈偏能理解，而且為文褒揚。足見樊的詩文雖怪，但在當(dāng)時，影響不小。無論當(dāng)時還是以后，論及韓孟詩派的，都把他看成元和時期很有代表性的一家。
　　這也說明一個道理，凡要改變舊說，不能不矯枉過正，而那些先鋒派人物，常常在這種矯枉過正中，方便了后人，犧牲了自己。聯(lián)想到本世紀以來的現(xiàn)代派文學(xué)，對于生活在８、９世紀之交的樊宗師，也就覺得可以理解，甚至有某些敬意了。
　　韓孟詩派的古怪奇崛不在一人。因為他們的目標就是不合流俗，這種詩風(fēng)對當(dāng)時的詩壇產(chǎn)生了很大的沖擊力。就他們的創(chuàng)作而言，也確實寫了一些無法令人恭維的作品，寫了一些難于普及和流傳的作品，寫了一些只可作為研究史料的作品，但也寫了一些出類拔萃的作品。韓孟詩派影響奇大，他們中間出的人材也很多，但以創(chuàng)作實際與流傳范圍而言，則不如白居易的淺近平和，傳播廣遠。