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有所敬,有所畏

 冰心如月 2010-02-24
             做人應(yīng)有所敬,方有可畏。

              古之國君,遇難決斷之大事,常行前占卜問神,吉則疾行之,兇則緩圖之。真真是不問蒼生問鬼神。古人又云:頭上三尺有神靈。天做孽,猶可為,人作孽,不可活。等等都是對神秘的上天充滿敬畏。無獨有偶,美洲印第安人每次耕耘土地時,都要先膜拜懺悔一番,因為他們認為是尖銳的犁頭劃破了大地的胸膛。以現(xiàn)代人看來,以上種種皆屬愚昧,以哈觀之,不然,這代表一種至高無上的敬畏。當心頭惡念一起,立馬驚覺,冥冥之中有人在凝視,或者在記錄,如佛家所說的因果報應(yīng),天網(wǎng)恢恢疏而不漏,不是不報時候未到。我想任何人都會一心向善,生怕外力的懲罰。據(jù)說基督教中有種天使就叫 熾天使,他的角色好像《俠客行》中的賞善罰惡使。只是后來,人類愚昧漸褪,欣喜世上沒有那救世主,更沒有來世,我等披發(fā)含齒圓顱方趾之輩,居然是萬物之靈長,更有尼采喊出:上帝死了。外部的約束去掉,所幸還有內(nèi)部的約束。

             康德說:真正使人敬畏的,除了頭頂蒼穹的星空,還有內(nèi)心的道德律??磥砜档聦θ诵缘目捶ㄟ€是悲觀的。荀子說,人性本惡。人性,是那么復雜和難以描述。靈與肉,人與獸,或者一半是天使,一半是魔鬼,森林中閃動著蠱惑的目光,還飄來沁人心脾的香氣,是那么令人難以招架。內(nèi)心道德律是那么不堪一擊。

            既然無所敬畏,于是乎,人們開始恣意妄為,只圖現(xiàn)實安樂,毫無約束。

            看看那些貪官的所作所為,即使用獸來指代他們,也覺得侮辱獸類們。一個人若是心無道德感,作惡又不受懲罰,比獸類還獸類。

          刻薄的說,人欲如壑,總是難填,貪念一起,極容易滑向墮落,有所畏懼,方知收斂,時常反省自己一二得失,

           我看世界很悲觀,總是有種末世之感,總感覺我們是個禮樂崩壞的時代。時常想,我們該有所敬,有所畏,方不會滑落太深,我們已然立在陡峭巖壁邊緣。到底該敬什么 ,畏什么。實在是茫然之極。

           我一介酸生,只能獨善其身,心懷感恩,亦心懷敬畏,盡己所能做力所能及之事,力求有益,但求無害。只求心靈凈化,只求心緒平靜。

           PS :讀史讓人明智,更讓人悲觀。一家之言,隨手涂之,敷衍成文,可觀之,勿信。否則,后果自負。嘿嘿。

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