在奇門遁甲中，甲、乙、丙、丁、戊前五位為五陽時(shí)，己、庚、辛、壬、癸后五位為五陰時(shí)。

時(shí)辰遇五陽時(shí)，利客不利主，仨事宜先動(dòng)。五陽為喜神，出軍征戰(zhàn)，遠(yuǎn)行求財(cái)，遷徙起造，百事可為而得利。逃亡者不可得。古人云：得陽干者飛而不止，利客先舉。

時(shí)辰遇五陰時(shí)，利主不利客，做事宜后動(dòng)。五陰為惡神。舉兵御敵，待敵動(dòng)后自己再動(dòng)可決勝。不可拜官遷徙，婚嫁出行，舉造百事。宜按兵不動(dòng)，密謀策劃，坐收漁人之利。逃亡者可得，古人云：得陰干利為主，伏而不起則利。

十天干之間的關(guān)系有沖克、化合：甲、庚相沖，乙、辛相沖，壬、丙相沖，癸、丁相沖，即除戊、己中央土之外，五行之間相克，陽克陽、陰克陰為沖。甲、己合化土，乙、庚合化金，丙、辛合化水，丁、壬合化木，戊、癸合化火，甲、己之合為中正之合，乙、庚之合為仁義之合，丙、辛之合為權(quán)威之合，丁壬之合為浮蕩之合，戊、癸之合為無情之合。

十天干旺衰，有生旺死絕表，與四柱預(yù)測(cè)所用相同。即甲木長(zhǎng)生在亥，帝旺在午，墓在未，絕在申；乙木按陽死陰生，逆行十二宮，長(zhǎng)生在午，帝旺在寅，死在亥，墓在戌，絕在酉。

火、土相同，即丙火、戊土均長(zhǎng)生在寅，帝旺在午，死在酉，墓在戌，絕在亥；丁火、己土逆行十二宮，長(zhǎng)生在酉，帝旺在巳，殆在寅，墓在丑，絕在子。

庚金長(zhǎng)生在巳，帝旺在酉，死在子，墓在丑，絕在寅；辛金逆行，長(zhǎng)生在子，帝旺在申，死在巳，墓在辰，在卯。

壬水長(zhǎng)生在申，帝旺在子，死在卯，墓在辰，絕在巳；癸水逆行，長(zhǎng)生在卯，帝旺在亥，死在申，墓在未，絕在午。

由上可見，辰、戌、丑未為四庫，又為四墓。

辰，既為壬水之墓，又為辛金之墓；戌、既為丙火、戊土之墓，又為乙木之墓；丑，既為庚金之墓，又為丁火、己土之墓；未，既為甲木之墓，又為癸水之墓。

古人還總結(jié)了十天干作為的吉兇，并分別為之命名：甲為天福，宜行恩施惠，進(jìn)德賞功。乙為天德，宜施恩賞德，劍恤撫告。丙為天威，宜發(fā)號(hào)施令，以彰雄威。丁為太陰，又名玉女，宜靜居無憂，戊為天武，宜發(fā)號(hào)施令，行誅屠戮。己為六合，又為明堂，宜發(fā)明舊事，修疆理城。庚為天獄，又名天刑，宜決斷刑獄，誅戮邪惡。辛為天庭，宜正法治囚，莫為吉事。壬為天牢，宜平訟決獄，吉事勿為。癸為天藏，又名天網(wǎng)，宜揚(yáng)威責(zé)罰，積蓄收斂。

古人還總結(jié)了十天干時(shí)辰出行的歌決，這就是：

六甲出門最吉利，金馬玉堂逢貴人。

乘著六乙出門去，禿頭公吏宜終身。

執(zhí)持弓弩遇騎射，只為午時(shí)正六丁。

若逢戊、己出行去，兩個(gè)婦人身著青。

庚、辛、壬時(shí)最為惡，大兇無吉有災(zāi)禍。

六全出六逢騎射，多遇山林隱逸客。

其實(shí)出行的吉 不完全在于時(shí)辰。對(duì)古人這些歌決只能參考。

占婚姻

以六乙為女，六庚為男，取甲以乙妹娶庚之羲也。如乙庚二干落宮，兩相生合則成，兩相克則不成(如地盤子卯相形之類)，又以天上六合為媒人，如六合宮生六乙宮，媒向女家，生六庚宮，媒向男家，六庚宮克六乙宮，女家畏男而不嫁，六乙宮克六庚宮，男家嫌女而不娶，六乙宮帶擊刑，主女性兇惡，帶德合，女性溫柔，六庚宮帶兇神，主男性暴烈，帶德合，天性渾厚。

占求財(cái)

求財(cái)當(dāng)分休囚，以生門所之宮休囚而定，生門一所乘之星為用，用生休吉，休生咎則不吉，囚旺休衰，亦無大害，大抵看門所宮分，再看上下三盤格局吉兇何如，吉信吉星所求如意，一有不吉，所求僅半，休囚不吉，所求全無。

占官司

以甲壬為騰蛇推之，值符落宮，下隨甲壬辰，騰蛇主原后牽連多人，乙奇落宮下臨甲壬，與騰蛇相并者，主被千牽連多人，開門落宮下臨甲辰騰蛇者，主問官牽連多人，甲辰壬騰蛇落空亡之宮者，不牽連，若見庚癸大格，縱牽連不妨。

占請(qǐng)醫(yī)

以天心星為醫(yī)者，又以乙奇為醫(yī)者所落之宮，乘奇門吉格為良醫(yī)，二神乘旺相之宮，不逢奇門

吉格為時(shí)醫(yī)。不得旺相及奇門吉格為庸醫(yī)，不論良醫(yī)庸醫(yī)，但能克天芮病神之宮者，醫(yī)必有功。若病神落宮克二神落宮者，雖良醫(yī)亦不能活也。

占求官

以開門落宮與年命日干災(zāi)決之，開門落宮生年命日干之宮，再得三奇吉門格者，得官必速。不得三奇吉門吉格者，得官必遲，誤反必不得。