前段時(shí)間，因公出差來(lái)到天府之國(guó)的首府--成都，短短四天，談不上對(duì)成都有深刻了解，但也頗有感觸，感覺(jué)最深的就是成都人生活的節(jié)奏和臉上舒適的表情讓人羨慕，與廣州人上下班途中滿臉的焦慮、著急、急促的步伐簡(jiǎn)直天壤之別，成都人的走路的節(jié)奏至少比廣州慢30%，就是在走斑馬線上的時(shí)候也是悠然自得的閑適表情。

對(duì)比我蹉跎四載的重慶，發(fā)現(xiàn)成渝雖同屬巴蜀文化，都是泛四川地區(qū)，相隔不過(guò)三百公里，待超快列車(chē)建成后，兩地也就一個(gè)小時(shí)的距離，但同屬西南重鎮(zhèn)的川渝兩地，也有諸多的差異，美景、美食、美女以及文化都有諸多差異，有人說(shuō)成都是一個(gè)陰性的女性化的城市，她的媚是在骨子里，尤其是聽(tīng)成都男子說(shuō)話，那語(yǔ)調(diào)拐個(gè)山路十八彎，尤其那個(gè)梅花音，直叫人嘆為觀止；而重慶則像個(gè)性格美女，喜怒形于色，當(dāng)你走在街頭看到重慶女孩的一顰一笑、一言一語(yǔ)，都只感個(gè)性十足，重金屬味也濃許多。

                           美女（成都粉子VS重慶美眉）

來(lái)到川渝，美女是必須欣賞的一景，否則那可是對(duì)佳人大不敬，對(duì)上天造物的輕蔑，坊間對(duì)兩地美女評(píng)價(jià)頗多，川渝兩地也頻頻爭(zhēng)風(fēng)吃醋，諸如成都說(shuō)在我們這兒走3步就能看見(jiàn)1個(gè)美女，重慶說(shuō)在我們這兒走1步就能看見(jiàn)3個(gè)美女；成都說(shuō)平原象征成都人心胸寬廣的情懷，重慶說(shuō)梯坎象征重慶人敢于攀登的勇氣；成都說(shuō)重慶美女直干干的不會(huì)來(lái)事，重慶就編排成都女孩虛偽假打得很……

要打望美女（注：打望特指看美女）在重慶可至解放碑、三峽廣場(chǎng)、觀音橋步行街等地一探究竟，而在成都春熙路、紅星路乃必去之處，為一飽眼福，抵達(dá)成都當(dāng)晚就攜佳人（注：佳人就是艾維斯，也叫布瑞克）徜徉于筆直的、長(zhǎng)長(zhǎng)的、繁華的春熙路，左顧右盼，頻頻回首，遺憾的是沒(méi)有見(jiàn)到什么美女，而我在成都四天最大的收獲，就是見(jiàn)到了艾維斯最漂亮的時(shí)刻，堪稱相識(shí)三年的巔峰瞬間。回想國(guó)慶期間漫步于觀音橋步行街，重慶美眉讓我有應(yīng)接不暇之感，治愈三年廣州生活落下的審美觀缺乏癥。但這里并非對(duì)川渝美女高下立分之論，因?yàn)樯习鄷r(shí)間和假期對(duì)美女的在街上的數(shù)量絕對(duì)影響甚大，畢竟很多美女也是要上班的。從另外一個(gè)角度對(duì)男人而言，川渝兩地都盛產(chǎn)“耙耳朵”，但兩地“耙耳朵”的制造者還是稍有區(qū)別，重慶女孩更易直接吼出來(lái)，那鋪天蓋地聲音持續(xù)打擊，直至罵得狗血淋頭，男人投降被征服為止，而成都女孩又是另外一種風(fēng)味，成都美女罵人就間接多了，繞著罵、彎著罵，不帶臟字卻說(shuō)得你很無(wú)語(yǔ)。給人一種牙尖嘴利的感覺(jué)，簡(jiǎn)稱“牙尖”。對(duì)于排名第一第二的美女城市，究竟誰(shuí)第一其實(shí)并不重要，誰(shuí)是中國(guó)第一美女之都也只是虛名而已，畢竟偶是生于四川學(xué)在重慶，實(shí)乃萬(wàn)幸?。?span lang=EN-US>PS: 春熙路，是為了紀(jì)念四川督理?xiàng)钌瓕④娡菩行抡弧揆R路，楊森的四個(gè)木預(yù)示著枝繁葉茂，此乃春熙路的春的由來(lái)，熙指馬路修成后熙熙攘攘的繁榮景象，導(dǎo)游解釋時(shí)錯(cuò)將楊森說(shuō)成林森了，當(dāng)時(shí)還覺(jué)得倍感親切，因?yàn)橹貞c最高學(xué)府重慶大學(xué)的校名為林森所題。）

                             美食（錦里VS磁器口）

四川美食享譽(yù)中華大地，成都、重慶更是集大成者，任何外地游客游覽成渝之后，一定會(huì)對(duì)此間美食贊不絕口、流連忘返，就算不能盡情享受那番麻辣勁，至少也是印象深刻。成都的美食川菜、名小吃、火鍋在國(guó)內(nèi)外享有較高的聲譽(yù)。川菜與京、蘇、菜齊名，并稱中國(guó)四川大名菜，毛血旺、夫妻肺片、二姐兔丁等都是當(dāng)?shù)靥厣?，小吃品種多，風(fēng)味獨(dú)特：有陳麻婆豆腐、擔(dān)擔(dān)面、韓包子、龍抄手、雙流兔頭、傷心涼粉等等。而對(duì)于此重慶也不予多讓，重慶的川菜博采全國(guó)各大菜系之長(zhǎng)，兼收并蓄，妙味無(wú)窮，重慶火鍋、山城小吃也是有口皆碑。如：譚魚(yú)頭、狗肉湯鍋、歌樂(lè)山辣子雞、南山泉水雞、唐肥腸等，特別重慶火鍋絕對(duì)堪稱獨(dú)秀天下。畢竟火鍋起源于重慶碼頭文化，當(dāng)時(shí)拉船纖夫因?yàn)樯钏?，僅能靠其它人所丟棄之牛雜碎打牙祭，在條件極為艱難、牛雜碎味太重等情況下，只能加許多花椒、辣椒等作料與眾多食物一同烹煮，也就是現(xiàn)今火鍋的雛形，后經(jīng)改良風(fēng)靡中國(guó)，而串串香則在成都發(fā)揚(yáng)廣大，簡(jiǎn)言之就是重慶火鍋成都串串香，歌謠里唱到“吃火鍋不數(shù)簽簽，吃串串要數(shù)簽簽”一語(yǔ)唱出二者些許區(qū)別。至于其它小吃只能說(shuō)各有特色，但成都畢竟是一個(gè)更為休閑的城市，一座來(lái)了就不想走的城市也不是浪得虛名，因而在對(duì)美食的享受上成都人顯得更花心思，你可以在一家百年老店一網(wǎng)打盡成都所有美食，十幾個(gè)小碗里分放不同的美食，讓初到成都的游客一次性盡享成都美食，看著一碗碗盛著抄手、擔(dān)擔(dān)面、夫妻肺片的慢慢一掃而空，胃囊被征服之感頓讓人酣暢淋漓。說(shuō)到成渝美食就不得不提成都的錦里、重慶的磁器口，兩者都集中呈現(xiàn)各地美食，堪稱美食集中營(yíng)和群英大薈萃，風(fēng)格比較近似，但處于鬧市的錦里相比處于郊區(qū)的磁器口就稍顯精致了，在磁器口除可盡享美食外，還可以泛舟江上或品茶打牌、或歌舞升平、或妻妾成群……

              美景（山城夜景VS蜀山奇景）

 如果講到美景，重慶確實(shí)會(huì)遜色不少，雖重慶堪稱中國(guó)夜景最美的三大城市之一，但除了南山觀夜景、兩江匯流、渣滓洞白公館，就只剩下縉云山、歌樂(lè)山、南山等還算不錯(cuò)的去處，如果是廣義的重慶可能還有什么豐都鬼城、永川竹海、大足石刻、金刀峽等，實(shí)際可玩之處甚少，而在成都就是隨便小玩2天，也可以游覽成都附近青城山、都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址等，此等自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)，重慶確實(shí)難望其項(xiàng)背，更別說(shuō)四川豐富的旅游資源了，峨眉山、四姑娘山、海螺溝、松潘黃龍、九寨溝等旅游圣地。沿著青城之索道，一步一步接近道家的發(fā)祥地，靜靜享受青城天下幽,夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，空翠欲滴是幽；荊溪白石，飛瀑連珠是幽；曲徑婉蜒，林木遮天是幽；云霧繚繞，煙波四起是幽；宮觀藏趣，自然天成也是幽。都江堰這一古人智慧的結(jié)晶，它科學(xué)地解決了江水的自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙、控制進(jìn)水流量等問(wèn)題，三者首尾相接、互相照應(yīng)、渾然天成、巧奪天工，“四六分洪，二八排沙”無(wú)不彰顯西蜀古人的智慧。走進(jìn)杜甫草堂，那首《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就在此創(chuàng)作，“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。……  安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”這一句一句，詩(shī)圣杜甫的顛沛流離、窮困潦倒可見(jiàn)一般。金沙遺址再現(xiàn)了古代蜀國(guó)的輝煌，復(fù)活了一段失落的歷史，揭示了一個(gè)沉睡了3000多年的古代文明。不管是山城夜景還是成都青城山，都僅僅是巴山蜀水里輕描淡寫(xiě)的一筆而已。

                     文化 （茶館VS斗地主）

大家印象中的重慶碼頭文化濃厚，風(fēng)風(fēng)火火的性格早已融入了重慶人性格中，他們可以因一件小事打架，完事后坐下來(lái)一起吃火鍋，相互攙扶著去醫(yī)院換藥;而成都人站在一起對(duì)罵了半個(gè)小時(shí)都打不起來(lái)，但過(guò)后就老死不相往來(lái)，又叫假打得很，成都有兩千五百年的建城史，一直是中國(guó)西南的重鎮(zhèn)，而重慶真正意義上的發(fā)展是近百年來(lái)的事情，成都人總是拿重慶人開(kāi)涮，特別是成都女人，對(duì)重慶女人也這么妖艷很不順眼，說(shuō)那些重慶妹崽不讀書(shū)(沒(méi)有文化底蘊(yùn))，走路風(fēng)風(fēng)火火(不會(huì)休閑)，不會(huì)吃茶(生活艱辛)，棒棒崽兒太多，動(dòng)不動(dòng)就要打架，不像成都人君子動(dòng)口不動(dòng)手，多文明，多有教養(yǎng)。殊不知，重慶一萬(wàn)年前遠(yuǎn)古文明遺扯有62個(gè)，成都是0 ；重慶新石器文明遺址117個(gè),比成都同類文明早7000年. 成都僅有16個(gè) 。我們所見(jiàn)的表象文化則是在成都茶館林立，在重慶斗地主隨處可見(jiàn)。文化底蘊(yùn)高低，其實(shí)很難論證孰高孰低，否則開(kāi)封、洛陽(yáng)、長(zhǎng)安人們?cè)搼c祝了。

重慶？成都？成都就是那座來(lái)了就不想走的城市，重慶就是那個(gè)來(lái)了就后悔結(jié)婚太早的城市。對(duì)于成都、重慶這一雙城記，套用最近比較火的一部漫畫(huà)集，那就是“成都向左、重慶向右”。