《異法方宜論篇》第三講廣播版文字稿播出時間：《中國之聲》2009.10.31 主講：徐文兵 北方者，天地所閉藏之域也。其地高陵居，風(fēng)寒冰冽，其民樂野處而乳食，臟寒生滿病，其治宜灸焫，故灸焫者，亦從北方來。 參與整理：慧從盧溪、曉杰、佩之、雪狐、yhlj、zxiu、冷冷清清、草木有情、天機鎖、憲問、樹沒葉、墨者、藍色天空、花菜 梁冬：是的，重新發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美。大家好，歡迎收聽今天晚上的國學(xué)堂，我是梁冬，對面呢依然是厚樸中醫(yī)學(xué)堂堂主徐文兵老師，徐老師你好！ 徐文兵：梁冬好，聽眾朋友們大家好！ 梁冬：事不宜遲。話說上一期的時候呢，我們講到《素問·異法方宜論篇第十二》，講完了西方，今兒呢應(yīng)該講北方。 徐文兵：北方也講了一半兒了。 梁冬：對，其實是講了一半兒了。“天地所閉藏之域也”，是吧？ 徐文兵：嗯，對。呃，我們上次講了北方的這些人呢，就類似于現(xiàn)在我們說的這個游牧民族，以前是匈奴，后來是各民族~游牧民族逐水草而居…… 梁冬：就牛根生他們那個地方的吧？ 徐文兵：呵呵，誒，對。這個地方的人們是“樂野處而乳食”。因為什么？那個“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。那個草原啊~內(nèi)蒙古草原首先它是個高原，它跟那個黃土高原~比黃土高原還高，我上次說了黃土高原——山西嘛，比北京要高一千米，可是呢蒙古高原呢要比黃土高原還要高，就是我們從包頭、呼市往北，開車要翻過大青山，大青山就是陰山啊，陰山山脈。你翻上這個山的一個平臺，那才是真正的蒙古草原。所以這個地方是長草不長樹的，而且它~我們上次說的西方人是陵居啊，就是說掏個窯洞，那兒你都沒法兒掏窯洞，所以呢，當?shù)氐男纬傻倪@種風(fēng)俗習(xí)慣叫：“樂野處而乳食”，大蒙古包，蒙古包啊，你看是圓圓的，現(xiàn)在也成了一個旅游的一個標志，風(fēng)怎么吹它都把那個風(fēng)一下…… 梁冬：化開。 徐文兵：誒，不像我們現(xiàn)在野戰(zhàn)那個帳篷啊都是四棱方角，一下兒都能掀走。蒙古包里面全是氈子、毯子啊，它那個墻壁上掛著也是那個純毛的那個羊毛毯，里面用那個牛糞點的爐子，非常地溫暖，所以你說“樂野處”不是說自個兒就裸居在外面兒，它也有它的那個房屋，啊。東方的人我們說“皆安其處”，東方人是因為砍樹容易，啊，隨便砍個樹，搭個房子很容易。在這兒呢就是“樂野處”，有它的特殊性。上次呢，我們就說到了這個“乳食”，這個“乳食”啊，包括喝，啊牛奶、羊奶、馬奶，啊…… 梁冬：吃奶酪。 徐文兵：還有馬奶子酒，還有吃奶酪、奶皮子啊，還有煉乳，很多。因為我小時候呢出生在山西大同，可是我三歲時候就送到我姥姥家，我姥姥家在內(nèi)蒙，在百靈廟。 梁冬：百靈廟是一個什么地方？ 徐文兵：百靈廟又叫達茂旗。*（達爾罕茂明安聯(lián)合旗） 梁冬：噢，這個地方咱們聽過。 徐文兵：達茂旗是就是從~它正好是在呼市和包頭的往北，再往前就到外蒙了。他是一個農(nóng)和牧交界，就漢蒙雜居的一個地方，最著名的就有那個烏蘭夫的百靈廟起義嘛，還有當年那個抗日戰(zhàn)爭的時候，那個傅作義收復(fù)~擊敗日寇；收復(fù)百靈廟。它也是一個挺有名的一個城鎮(zhèn)，里邊兒有個喇嘛廟，就諧音叫“百靈”了?，F(xiàn)在這個百靈廟~因為它那個邊兒上有個叫白云，白云是個大礦——大鐵礦，我姥爺當年就在那兒工作。它這個礦產(chǎn)特別地豐富，現(xiàn)在改革開放以后這個~賣礦石的人發(fā)財了，山西是賣煤的人發(fā)財了，所以那兒發(fā)展得非常好。就我三歲沒有記憶，去了以后就看看那個小時候生活過的地方。它那兒就是高原嘛，當?shù)厝藗兙褪牵憧磿竦媚樅诤诘?；顴骨紅紅的，那兒太陽特別亮，就離太陽近嘛。 梁冬：呵呵呵呵…… 徐文兵：后來就跟我~正好我舅舅陪我一塊兒回去，我們就~我就想，這人到中年，開始懷舊了，我就問問，我說小時候吃什么？因為我們在大的城市，大同那會兒的那個供應(yīng)啊，六十年代初那個供應(yīng)是供給制，粗糧多，細糧少。我小時候有一個感覺，就是老吃不飽，可我一問，我在內(nèi)蒙，我說小時候我吃什么？他說：小時候你來這兒以后，我們都是給你弄最好的東西吃，你吃的是煉乳，一桶一桶的煉乳。我說：難怪我腦袋怎么長這么大呢，補益了很多精華??！所以我說這個乳食啊，我絕對不否定這個牛奶，我是說，反對不分青紅皂白、不論什么年齡都去吃這個乳食，而且你不分地域。在那個地方，我的觀念是什么？小孩子，嬰幼兒，最好母乳喂養(yǎng)，而且母乳喂養(yǎng)最好能持續(xù)到囟門閉合，一般在一周的時候，另外呢，如果母親精血足，奶水足的話呢，盡量能喂養(yǎng)到三歲，三歲以后開始加點輔食呀什么的。 梁冬：而且一定斷奶斷的比較，比較柔和，就是不能一下子“啪”的一下就斷了。 徐文兵：就容易造成心理創(chuàng)傷，呵呵。 梁冬：呵呵，對呀，造成心理創(chuàng)傷嘛。 徐文兵：乳食就是喝牛奶喝到了這個七歲，就是換牙以后，就應(yīng)該完全停乳食了，不要再喝了，喝到最后的話就是出現(xiàn)問題，就是黃帝內(nèi)經(jīng)說的是，喝到人“臟寒而生滿病”。 梁冬：對，說的就這個東西了。 徐文兵：上次我們說到臟寒，說到了心寒，心寒齒冷，很多抑郁癥的人，到結(jié)果就是自殺或是殺別人，為什么呢？就是心寒了，啊。 梁冬：對生活沒有熱情。 徐文兵：沒有熱情，提不起興趣，你這兒擺座金山，我沒有意思，想拿你說這兒橫一把鋼刀要斬我手，我也無所謂，就是引頸就戮?，F(xiàn)在呢，好多這個工業(yè)或者商業(yè)化的宣傳呢，它有一種偏，它不講偏，沒有煽動性的話，大家不接受，現(xiàn)在就拿日本做例子說，說日本二戰(zhàn)以后，就是改西方的飲食模式，一杯牛奶強健了一個民族，這完全是睜著眼睛說瞎話。 梁冬：真的？ 徐文兵：日本是長壽，世界上最長壽的國家，但你想想，所謂長壽我們說80，那我們現(xiàn)在2009年，你減去80歲，是哪年？ 梁冬：對呀，一九二幾年！ 徐文兵：1929年，現(xiàn)在就是充填日本，為日本人名爭光的這些長壽的人，是哪年出生的？ 梁冬：都不是吃牛奶長大的。 徐文兵：都是，呵呵，你看看，一言…… 梁冬：稍微算一下就知道嘛。 徐文兵：稍微算一下，你聽到人家鼓噪宣傳的時候你動一下腦子，二九年出生的，然后他們所謂戰(zhàn)后，就是45年日本投降，無條件投降戰(zhàn)敗以后，他們到戰(zhàn)敗時候他們多大？都已經(jīng)過了這個少年期了，男子都過十六歲，女子都過十四歲了，這些人哪有說是什么喝牛奶的青少年的歷史，而支撐日本長壽數(shù)字的這幫人，就是生龍活虎的~你到日本去看看，日本很多收費站都是一些白發(fā)蒼蒼的老先生，你再看看現(xiàn)在日本的年青人，包括中年人，也就是所謂吃牛奶長大的這一批人，一個個都是眼神渙散迷離，一個個就是那副頹廢的樣子。漢朝枚乘寫過一個《七發(fā)》他這個整篇故事是說什么呢？他記載了最早的中國的心理醫(yī)生，就是楚太子有疾，楚太子病了，來了個說客就是一番美妙的言辭帶著這個楚太子神游，就是這兒轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)那兒看看，看打仗，就是一番游說以后楚太子豁然而愈，就是出一身汗，“嘩”，好了。這也是異法方宜的一個治法，就是說，他其中說了一句話“甘脆肥膿，腐腸之藥”。 梁冬：什么叫做“甘脆肥膿，腐腸之藥”呢，稍事休息一下，馬上繼續(xù)回來。 （廣告+片花） 梁冬：重新發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)太美，大家好，歡迎繼續(xù)回來到國學(xué)堂，依然是向徐文兵老師，厚樸中醫(yī)學(xué)堂堂主徐文兵老師請教。剛才啊講到，誒，經(jīng)過一番神游，這個腐腸——剛才徐文兵老師講到的“甘脆肥膿，腐腸之藥”，這個是個什么意思呢？ 徐文兵：就是說，這些達官貴人，為什么得病，就是因為他們吃的東西太好了。太奢侈了，而且太違背自然了。甘，就是老吃甜的東西。甜的東西我們說它補的是脾胃，但傷的是什么呢？ 梁冬：腎水。 徐文兵：傷的腎水。脆的不用說了，就是我們老吃那些水果、脆嘛！生菜、生黃瓜、西紅柿，脆嘛，口感好，這就是追求…… 梁冬：唰唰唰。 徐文兵：……啊，爽。肥的，我們就說吃的魚啊肉啊。濃的東西是什么，包括就是這種濃烈的牛奶，熬的這種，什么魚唇湯、鮑魚汁?，F(xiàn)在你到飯店，翻到最貴的那些東西，都屬于甘脆肥膿。但人家說了一句什么話呢？這全是讓你腸胃腐爛的藥，就完全就是吃牛奶培養(yǎng)——而且你到日本看看，花粉！春天到日本，人人一個小口罩，它不是因為有這個甲型H1N1流感才戴口罩，他們年年戴口罩。就是對那個花粉過敏。 梁冬：櫻花。 徐文兵：其實就是櫻花一開，那個花粉是春天的陽氣啊，一鼓動，把它體內(nèi)的一些陰寒氣，陽氣發(fā)動起來以后呢，排那些陰寒的、就是吃進去以后不化的那些陰濁的東西，每個人都是那樣，打噴嚏，流鼻涕，流清鼻涕，而且日本，最長壽的國家，是非戰(zhàn)后一幫人、不喝牛奶那幫人支持的這個數(shù)字，可是日本是什么，世界自殺率最高的一個國家，自殺的全是中青年，沒看一個老年人自殺的。自殺為什么啊，我們剛才說了抑郁癥的問題，臟寒了，看啥沒勁了，活的沒意思！而且他們更可惡的是什么？喝著牛奶，然后喝著涼啤酒，然后光著腿。日本都是什么啊，講制服嘛，女孩子全是穿很漂亮的制服。 梁冬：冬天穿也是把膝蓋露出來。 徐文兵：對。咱們國家這些中學(xué)生的校服，一個個邋里邋遢的全是那種運動裝，我也不知道那幫審美教育是怎么學(xué)的. 梁冬：我覺得肯定是有偉大的動機的，我專門探討過這個問題，走大家一分鐘時間哈，有一天我在某一間中學(xué)門口看，走出來的中學(xué)生，沒有一個長得干凈整齊的。我后來想了一下，很可能是一個動機，就是說，就是什么呢，就是別讓你們漂亮，你們就沒心思管這事兒了，都去學(xué)習(xí)。這肯定是一個偉大的動機。 徐文兵：哦～，也有道理。今天你再看那些人，光著腿，喝著涼啤酒，然后平常還喝著牛奶，然后坐在櫻花樹下，那么薄薄的一層塑料布上，我都替他們冷。 梁冬：誒，那古代的日本人，難道他就不是那種嗎？ 徐文兵：古代日本人是不喝這種牛奶的，跟咱們中原是一樣的。 梁冬：但是他也在…… 徐文兵：他們喝的是清酒。燙一壺酒，跟咱們一樣是溫著酒喝的，而且日本有天賜的溫泉，大家這么泡湯去嘛，到日本泡那個溫泉很享受。但現(xiàn)在，就是戰(zhàn)后迎合西方，一個是什么？喝牛奶！一杯牛奶強健一個什么民族，另外一個就是什么？他們現(xiàn)在喝清酒已經(jīng)不是燙著喝了，改跟人家學(xué)葡萄酒，冰鎮(zhèn)著喝。我說這整個一個就是做病，是吧？所以聽到這些宣傳的時候，大家一定要動動腦子。前段時間我看電視，是法國什么，哪個國家就抗議這個牛奶價兒下跌了，然后就拿水罐車，裝上牛奶往地里灑。我說你快灑了吧，別灑到人家肚子里，你少去作點兒孽。 梁冬：這就是我們小的時候，上中學(xué)課本時講的資本主義的惡劣嘛，是吧！ 徐文兵：經(jīng)濟危機一來，把牛奶往大海里倒，您快倒了吧！給嬰幼兒喝，這是填補人的腦髓、腎精的最好的東西。我們提倡母乳喂養(yǎng)，如果母乳奶水不足的話，那牛奶、羊奶這都可以。但是如果成人以后，換了牙以后，您還在喝牛奶的話，那就會得“臟寒而生滿病”！ 梁冬：我的問題就來了：為什么小孩子喝牛奶，就不如大人喝牛奶有那么大的傷害呢？ 徐文兵：小孩子我們叫純陽之體，生命力極其旺盛，你看小孩子，小孩子你拉扯，一天一個樣、一天一個樣，生長發(fā)育特別快，那他背后的動力呢，是不是他陽氣特別足啊，小孩子你數(shù)數(shù)他的脈搏，數(shù)數(shù)他的心率…… 梁冬：都比較快，是吧。 徐文兵：都是比我們成人要快。我們管他叫純陽之體，所以小孩子是什么？耐寒不耐熱，你別……拉扯小孩子你別給捂得太嚴了，“要想小兒安，三分饑與寒”。所謂饑呢就是別給他塞得太飽了。這就是拉扯小孩子法則，我們現(xiàn)在給小孩子就是，媽媽喂，爸爸喂，爺爺喂，奶奶喂，塞得一個個肚子鼓鼓的，然后再，哎呀…… 梁冬：還捂得特別……就怕他著涼。 徐文兵：就怕他著涼，捂著，然后一發(fā)燒，一發(fā)燒然后就給輸液，打涼的，直接往血里面輸涼氣兒。我建議過好幾次，我說，我不管你們輸液這個輸?shù)氖鞘裁?，起碼你把輸液的那個液體那個溫度溫到36.5度行嗎？ 梁冬：體溫，呵呵，起碼是體溫，維持血液的溫度。 徐文兵：對呀，你別讓我拿這個，我的血是熱的，拿我這個心去暖和你這瓶冷水，行嗎？嘖，這都是，嘖，哎，說起來就是確實讓人寒心。 梁冬：哎呀，世界就是這個樣子的，它會自然發(fā)展的，是吧？ 徐文兵：等六十年后，就是等幾年后，這個日本戰(zhàn)后成長起來這一代人到了八十歲的時候，你再去統(tǒng)計，日本絕對不會再成為他長壽第一的一個國家。因為他們這一代人生活的…….我在東京感覺到就是一種壓力，比北京還大的壓力。人們就在地鐵上——他有城鐵叫J2，也有地鐵，你在地鐵里感覺到就是那種……哎喲，好像有一種無形的東西在推著你走。 梁冬：在地鐵上的人，你看那人走路阿，我在香港也見到也是，哇！那個人，在奔跑，從這里奔跑到那里。 徐文兵：老人們說這是鬼催的。 梁冬：哈哈哈…… 徐文兵：什么叫鬼催的？其實就是一種被一種邪惡的、或者不正常的欲念或者壓力，壓迫的。你到晚上十一、二點坐那個城鐵的話，在日本，滿屋子滿車箱全是酒氣。全是一幫醉鬼，下班人家……那兒習(xí)慣下班不回家，然后去喝酒，喝到酩酊大醉，回家，睡四、五個小時，第二天五、六點鐘又爬起來又……拼命于工作。所以日本為什么會出現(xiàn)很多勞死，這種過勞死都是戰(zhàn)后出現(xiàn)的。 梁冬：最可怕的是，現(xiàn)在，你有一天如果在成都的街上，都見到有人在奔跑的時候，你就知道房地產(chǎn)的那個威力有多大，大家都是因為買不起房子。 徐文兵：那就家電下鄉(xiāng)了。 梁冬：家電下鄉(xiāng)，哈哈哈。噢，阿彌陀佛！不能笑阿不能笑，不能笑。并不是因為我們心生……我們是心生這個……心生悲憫的。 徐文兵：另外就說一下這個滿病，什么叫滿？ 梁冬：對，我有過類似的感覺，就是有些時候吧，覺得肚子很脹，吃一點東西吧，就覺得哪兒都脹。 徐文兵：對，這個滿包括有形的和無形的。無形的就是我們說氣。這個人啊，平時肚子就是圓圓鼓鼓的，正常的人有氣體呀是在胃腸道中，打個嗝、放個屁就出去了。這種臟寒的人的滿它不是在胃腸道里面，它是在胃腸道那個黏膜壁里面，是在細胞里頭。它是怎么來的呢？所以，他肚子里鼓起來以后，你怎么按它，它不會打嗝放屁，它就在那兒干脹著，什么時候這個氣體呀，慢慢地就是滲到這個外面來了，這人可能就打噴嚏或者打個嗝放個屁才能出來，所以說它這種氣是滿的。為什么說會出現(xiàn)這種情況阿？這就說到有一個……我們說的這個飲料的問題？我們口……就是鼻子呼吸的什么——空氣，它是看不見的，是吧？嘴里吃的是有形的物質(zhì)，所以一個是陽，一個是陰，你別給它搞混了。你把有形的物質(zhì)吸到鼻腔里面，這肯定是錯的，我們說嗆著了。那么反過來講，你把空氣吸到腸胃里面呢？ 梁冬：吃到肚子里，而不是…… 徐文兵：噢，就是咽到肚子里頭，也是不對的。它本來是容納陰的——有形的物質(zhì)。所以我們父母叫孩子，說啊，外面瘋跑回來說回家吃飯——媽媽喊你回家吃飯，呵呵，吃飯以后往那一坐，媽媽就說，哎，沒事，喘喘，勻勻氣，喘口氣。意思是什么？讓你呼吸均勻了再吃飯，否則，你這么吃飯很容易把這個空氣給咽到肚子里。咽到肚子里，小的就是肚子里擰著痛，擰著痛然后放個屁好了。要是不放屁呢？這種氣的壓力往哪兒走？ 梁冬：就到細胞里面去了。 徐文兵：它就不往外排了，它也有壓力，它就滲到細胞里面去了。所以它會在人體里面蓄集一種氣，然后就會感覺到脹。還有一種現(xiàn)在最討厭的就是什么？碳酸飲料！碳酸飲料你喝，你比如說喝這個汽水，咕嘟咕嘟進去了，是冰的阿，然后里面，它把二氧化碳打進去，它二氧化碳溶于水。它進到你身體的……正常的體溫把它一加熱，二氧化碳又變成氣體，就跑出來，是吧？人就會打個嗝，但是這個嗝跟你正常胃腸蠕動打的嗝完全是不一樣的。這種嗝呢不僅無益，而且有害。為什么呢？我們中學(xué)學(xué)過汽化熱。就是當這個東西由液體變成汽體的時候，它會帶走很大的熱量。 梁冬：對。 徐文兵：它這帶走熱量呢，從哪帶走的？ 梁冬：從腸里面帶走。 徐文兵：就是把你胃的溫度給帶走了嘛。 梁冬：對。 徐文兵：所以喝這種碳酸飲料，即便你喝常溫的，最后因為二氧化碳往出跑，也會把你胃的溫度降得特別低。而且這種二氧化碳，你打嗝出來，是出來了，那沒出來的呢？又滲到你的這個細胞間了。所以這種人老是覺得肚子脹。肚子脹的時候，沒著沒落的，普通都讓我們?nèi)嗳喟窗炊夹?。它是什么？沒有出口。你在胃腸道有出口，上有出口，下有出口，它在那兒細胞間沒有出口。我治療好幾個這種滿病的人啊，我給他點穴、摸肚子，你猜我什么感覺？ 梁冬：像扎到那個水立方。哈哈。 徐文兵：哈哈。啊呀，你這個悟性真高。咱們以前包裝計算器啊，或者那什…… 梁冬：對對，叭叭叭那種。 徐文兵：全是一層那個小塑料泡那個包裝紙。 梁冬：對。 徐文兵：我摸到這些人的肚子全是這種感覺。再一按能噼噼叭叭能碎了。 梁冬：哈哈哈，那很好玩。 徐文兵：然后我說過，我治了一個痛風(fēng)的人，我給他用溫?zé)嵘踔劣卸镜哪切仃柵?、扶陽派那些藥，最后就什么？把胃腸弄熱了，胃腸鬧熱了以后把這些細胞間的這些氣再放到這個胃腸道來，那人說一天放一百多個屁。我說恭喜你把這些濁氣排出來。 梁冬：對。 徐文兵：這些都是滿病的一個原因是什么？臟寒以后這些氣體就容易不往出走，而往里頭滲，這就是滿病。第二個滿?。喝伺K寒以后，人體會本能地有一種自我保護的需要。比如說我肝寒了，或者我心寒了，或者我腎寒了，他怎么辦？ 梁冬：封藏住。 徐文兵：怎么保溫？怎么保溫吧？ 梁冬：嗯，就是比方有一層粘膜就凝聚在那個上面。 徐文兵：對。 梁冬：會不會？ 徐文兵：對。你看夏天，老太賣冰棍。 梁冬：對。 徐文兵：拿什么蓋冰棍？拿一個棉被。 梁冬：對。 徐文兵：這些人就開始長脂肪。脂肪的作用一個是儲存能量，再一個就是保溫。你看那些屁股瘦瘦的尖尖的那些人啊，他屁股就坐不了那種水泥地。 梁冬：對。 徐文兵：甚至坐不了塑料椅子。為什么？沒有脂肪啊。往那兒一坐，那涼氣就嗖一下就進了肚子了，那就馬上就得肚子痛上廁所。有的女孩子還痛經(jīng)。人體內(nèi)也是一樣。就是每個人正常啊，嘖，不知道你們下沒下過廚房剔沒剔過肉。每個豬腰子或者豬肝外面，都包裹著一層白色的那叫脂肪。 梁冬：是脂肪肝嘛。 徐文兵：誒。不是，脂肪肝是里面。 梁冬：噢。 徐文兵：我說這個包裹是外面，就是起一個保溫的作用。如果這人臟寒以后，身體本能的會長出好多脂肪去包裹他的那個臟器，這個人開始就出現(xiàn)什么了？開始出現(xiàn)肥胖癥。 梁冬：對。 徐文兵：啊。就開始胖，胖得不得了。一摸肚子吧，就是冰涼。而且再寒的話，就是人的這個肚子啊，肚皮底下是一層黃色的油，我們叫膏肓的肓，這層也越來越厚。越來越厚你就想它為什么長成這樣，它也是起一個保溫的作用。然后現(xiàn)在抽脂。啊，你這么厚我給你抽掉。身體剛好不容易長出這么厚一層棉襖，蓋住自個兒。欻一下，小棉襖沒了。這身體又費的勁，再長。然后再抽，抽到最后身體垮了、疲憊了、長不出來了，這人抑郁了。所以好多抽脂減肥的人最后歸途都是抑郁。 梁冬：所以得出的結(jié)論是：喝可樂和喝牛奶都會導(dǎo)致這個脂肪堆積。 徐文兵：我們現(xiàn)在的這個說飲食衛(wèi)生啊，大家都關(guān)心喝什么？里邊兒含什么？從來不關(guān)心這種問題。這種東西全是什么？全是盲目地跟西方學(xué)來，然后就冰冰涼、透心涼，把自己喝到真是透心涼，喝到心寒齒冷。所以這個滿病特別多。 梁冬：所以他說“臟寒生滿病，其治宜灸焫”。 徐文兵：這個其實就是用艾灸。 梁冬：嗯。 徐文兵：那么怎么治，就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》說了，既然這么老~老這種~北方的人乳食，居野處，然后得這種臟寒生滿，就是這種渾身脹滿了這種病。還有個滿是水腫，身體不是胖了是膀了，就是水腫。怎么辦？其實都是陰寒過多的凝聚造成的這個問題。所以黃帝內(nèi)經(jīng)說這種人治，應(yīng)該用艾條去給他做艾灸。 梁冬：哎！我發(fā)現(xiàn)最近一年哈，這個艾灸突然一下子紅遍中國，你到街上，那些小攤、小販都在賣那個小盒子，對不對？就是那個盒子可以把那個灸，其實為什么艾草跟別的東西燒起來就不一樣呢，比如說實在不行，家里沒有艾灸，綁上8根“紅雙喜”是吧？它也有一定熱量么，對不對？ 徐文兵：熱跟熱不一樣，我最近幾年一直在~就是看到了~我眼睜睜看到大家去這么喝牛奶、那么喝冷飲，造成了很多這種奇奇怪怪的病，在他們看來是奇奇怪怪的病，在我這兒看來，用《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論分析這就又是什么，飲食不節(jié)導(dǎo)致的，我就遵循這種理論，我就在一直在大力的宣傳這個艾灸，去年我在那個《身邊》，就是北京電視臺《身邊》有個針對老百姓的欄目，我就介紹這個艾，我有一個口號叫 “讓世界充滿艾”。大家都說針灸針灸，其實針是用針刺，灸是什么？就是用艾條點著了去烤，我為什么推廣這個，就是現(xiàn)在因為這種飲食的問題導(dǎo)致的這類臟寒而滿的這種病太多了，而且這個艾灸本身呢又是一個容易掌握的一個方法，讓大家都去掌握了，那就得少多少抑郁癥，少多少肥胖癥，少多少那種霹靂啪啦塑料薄膜那個病，包括痛風(fēng)。我跟你說啊，痛風(fēng)其實也是這種這么喝，喝出來的，還有現(xiàn)在所謂的高血脂癥，還有這個糖尿病。糖尿病為什么叫富貴?。扛毁F人家喝得起牛奶，老這么喝才喝出這種病，以前窮人家那兒那兒喝牛奶。這個艾灸呢，用的是艾草，艾草是最早的，就是燧人氏鉆木取火用的這個材料，為什么呢？ 梁冬：哈哈……，這徐老師太精準了，一說到為什么時就知道，因為要去廣告，稍事一下，馬上回來。 （廣告+片花） 梁冬：重新發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美，依然是和厚樸中醫(yī)學(xué)堂堂主徐老師聊到這個艾草的問題，剛才啊，徐老師問了一個問題：“為什么燧人氏鉆木取火要用艾草呢？” 徐文兵：這個艾草有一個特點，我們說的那個艾草就搗成特別細的絨，它那個引燃的效果特別好，就是你鉆木的時候鉆得溫度特別高的時候最先著的，就是艾草那個絨，你拿別的草不如它，比如你用點棉花，用點什么東西不如它，第二個特點，這個艾草本身有一種香味，啊，我們也用來，你看五月端午，掛什么？掛菖蒲、艾蒿，都是用它那種鮮香的那種氣呀，我們用服氣來避這種…… 梁冬：邪氣。 徐文兵：邪氣、濕毒。端午節(jié)是五毒么。蝎子、蟾蜍啊、蜈蚣啊、蛇這些東西。它本身有一種香氣，就是說你點上它的時候，它有一種特殊的味道。最重要的一個問題，就是艾絨能特別是陳年的艾草，就是它精細部分——艾草也有特別粗枝大葉的，也有極精細的用的它的小毛毛絨絨的。艾絨艾草點燃以后那個熱，那種感覺啊，是一種母愛的感覺。 梁冬：此話怎講？ 徐文兵：冬日的暖陽。母愛和情人的愛不一樣。 梁冬：怎么一個不一樣？ 徐文兵：母愛跟父愛也不一樣嘛。 梁冬：對。 徐文兵：艾草點燃了以后，它是什么？溫暖且有穿透力，且不傷人。父愛有可能抽你一嘴巴，也愛你，是吧。打是疼罵是愛么，對吧。你看你烤電暖氣，是熱么？ 梁冬：對。 徐文兵：你什么感覺？ 梁冬：還是有點燙人，是吧？ 徐文兵：是一種尖刺的那種…… 梁冬：剛強之氣。 徐文兵：唉。是那種尖刺，刺剌剌的那種感覺。所以我一看屋里放電暖氣，現(xiàn)在天涼了，我們城市都放電暖氣了，但是電暖氣一放，我眼睛就干，我對它又不舒服。水暖呢，就不一樣了，是吧！你木炭烤出來的肉，和用煤炭烤出來的肉，和用煤氣烤出來的肉，和用桃木烤出來的肉，味道一樣么？ 梁冬：對，所以為什么北京烤鴨貴，是吧！還是有道理的。 徐文兵：所以這個熱跟熱是不一樣的。古人也是千挑萬選，且是一些有神通的大巫們，神農(nóng)嘗百草一百草，一百草里面挑出一個艾草，點燃了以后就是跟人的氣和諧共振——諧，它那個波長接近，波長接近你才能接受它，才能滲透的更深。所以艾草跟點別的，你比如點根煙，我的學(xué)生里面也有點雪茄灸的。 梁冬：哈哈，拿根雪茄點一點，不行自己在抽兩口。 徐文兵：弄完了以后，不但沒有治了病，而且種了邪熱之毒。 梁冬：哦~~~真是這樣。 徐文兵：而且，那雪茄的味道不好。 梁冬：烤蒂吧，呵呵。 徐文兵：最后，所以這個艾草，艾草太神奇了，另外我說治療那種抑郁癥，說哀莫大于心死，那治哀…… 梁冬：就要用艾！ 徐文兵：就要用艾了。所以咱們，咱不是太陽，給不了人普愛大家，咱們就點個艾草。 梁冬：對。 徐文兵：所以說以后2月14號你們要過情人節(jié)，別送紅玫瑰。 梁冬：送她一捆艾草。 徐文兵：送一捆艾條。 梁冬：一百根，一百根艾灸。 徐文兵：然后就親愛的我愛你。啊~ 梁冬：這倒是很有意思啊。 徐文兵：我還一直建議，就是夫妻互相要做艾灸。這種陰寒的東西，就是你用借助于這種陽氣，就陽熱的就是它跟太陽光都接近，啊，為什么這個它有一種冬日暖陽的感覺。冬日暖陽和夏天那個毒熱的太陽不一樣。冬日的暖陽呢，就能夠溫通人的很多這個陽性的經(jīng)絡(luò)。你既然臟寒那么就我們用一些腑的，把他六腑的力量加熱了，然后就把他那個臟里面的寒給他慢慢的融化掉。呃~我自己感覺這個臟寒呢，就是寒到一定程度就是說，它本身是蓄積了很大能量，你別把這種臟寒當成是壞東西，它是積聚的能量太多，你呢，就是沒有——我們說煉精化氣，你化不開它，是吧！你別怨人家姑娘對你態(tài)度冷，是你不夠熱，或者是你的那個能量不夠強，你打不動人家。所以我們用借助艾草的力量，其實是什么？把這陽氣鼓舞以后呢，把我們積聚那些所謂陰寒的東西，其實都是好東西，你把它化開，化開以后煉精化成氣了，就變成你的身體的先天之氣或者是后天之氣，這時候煉氣在化成神，這時候你的精氣頭就很足么，所以看這個東西一定要，就是兩面的看，很多人是帶著一腔臟寒凝聚著這種陰寒的東西去死掉。因為什么？陰太多而陽不足。其實就舉個例子，就像深水炸彈。 梁冬：對。 徐文兵：深水炸彈你沒到一定深度時候，它就是個陰寒冷凝的一個炸彈。就是就是那么一個固體。到了一定深度，壓力足夠大，哐~一炸，這就是什么？陰變陽了，關(guān)鍵就是你得給人家到一定的深度。這個艾灸啊，我們益做這種艾灸的治療。另外就是說灸哪？ 梁冬：這是一個大問題。 徐文兵：是吧！呃~我的個人的感覺啊就是，如果它是一個大冰塊的話，你怎么很快給它消掉？ 梁冬：嗯，這是個問題。 徐文兵：呵呵?？催^那個，那個叫什么，《本能》嗎？莎朗斯通演的那個。 梁冬：對。她拿……把它先戳開。 徐文兵：先拿大冰錐。 梁冬：對，把它戳開嘛。 徐文兵：咵……咵咵幾下，四分五裂。 梁冬：對。 徐文兵：然后你再比如說…… 梁冬：分而治之。 徐文兵：啊，分而治之，拿個小艾條，因為什么？艾條的這個東西為什么叫艾灸呢？你看那個“灸”上邊兒寫了個久。 梁冬：對。 徐文兵：意思就是說時間短了不行。 梁冬：這樣子?。?/p> 徐文兵：嗯。上邊是個久，下邊是個火。所以我建議這個臟寒的病應(yīng)該是什么？應(yīng)該就是根據(jù)它邪氣、那個結(jié)塊兒、臟寒程度的那種大小，然后最好是先讓醫(yī)生給你把這個大塊兒肉切成小塊兒，把這個大冰塊兒分成四五塊兒，然后分而治之。實在不行的話呢，人體是有竅道的。 梁冬：嗯。 徐文兵：我剛才說了，臟寒的人往往會長出一層厚厚的脂肪保護自己。你在這層厚厚脂肪上去灸，就是像隔著個棉被去烤那個冰棍兒。可能那個皮都烤焦了，我看好多人都燎起大水泡，結(jié)果呢？外焦里嫩，呵呵呵。 梁冬：哦，里面還沒進去。 徐文兵：里面還是冰涼的，呵呵呵。 梁冬：外焦里嫩，哈哈…… 徐文兵：外邊已經(jīng)烤焦了。這就要掌握它的竅道。 梁冬：對。 徐文兵：就是說有些地方它是能很快的，它像開了個小窗戶一樣。 梁冬：對。灸可以透進去的，是吧？ 徐文兵：艾灸是透進去的。比你直接…… 梁冬：在哪兒呢通常？ 徐文兵：第一個竅道就是神闕，神闕就是肚臍眼兒。這個地方是我們做艾灸的最好的一個地方。 梁冬：哎我有些時候在那個肚臍眼兒那兒做灸啊，發(fā)現(xiàn)，哎冒水呀？ 徐文兵：呵呵，冒水——有的人在那兒出汗。 梁冬：對，就是冒水。 徐文兵：冒濕氣。 梁冬：對對對。 徐文兵：冒濕氣！而且你再仔細觀察，這個艾灸很有意思。艾灸的時候一定要全神貫注。古代人做艾灸是跟做儀式一樣，跟那個燒香儀式差不多，很專注、很虔誠。你一邊看著電視，一邊嚼著口香糖，一邊給自己做艾灸，那整個就趁早拜拜，別弄。它也是想把你的氣和你的意，和你的心神，聚到一塊兒，然后去工作。你在那兒，心意都在那兒散著呢，就感覺到——甚至有人把灸的地方都烤焦了他都不覺得疼，那不是瞎灸嘛！ 梁冬：嗯。 徐文兵：所以心，全神貫注啊，你要把它當成一個正經(jīng)事兒，有儀式感地，有神圣感地去做。灸的時候呢，一個是身體里面會感覺到這種滲透，覺得很舒服，甚至有人灸著灸著就睡著了。所以這個做艾灸，我建議大家一定要倆人一塊兒做。以前的灸直接拿個小那個——就是火柴頭大小那個小艾絨，點著了，往你皮上一捻，刺啦一下，這叫天然灸?，F(xiàn)在改成什么了？就是隔空。 梁冬：搞得跟大雪茄一樣。 徐文兵：哎。大雪茄一樣。隔空就是上邊兒烤著你。如果這個灸的人全神貫注的話，灸的人能感覺到在灸的那個，艾灸那個頭上，有氣脈在跳。 梁冬：嗯。 徐文兵：就是有跳動感。被灸的那個人，也有這種感覺。這叫什么？得氣了。 梁冬：嗯。 徐文兵：其實那個跳動感呢，一個是主要是你自己的氣過去了，就是灸的同時也在用你自己的氣。我剛才說灸得睡著以后，是把床和被子點著。那個艾條啊，我剛才說…… 梁冬：很難，很難熄滅。 徐文兵：很難熄滅的，爐煙雖熄，灰中有火?？匆姕缌恕矣幸换鼐褪窃诩依镒霭穆?，做完艾灸了，我就把那個艾條兒，不是卷兒還剩一半兒嘛，就放水龍頭上一沖。 梁冬：對。 徐文兵：刺啦，艾滅了。然后隨手呢就把那個艾條就放在我那個廚房那個有個玻璃煙灰缸嘛，我就放進去，很保險，我就去睡了。睡到一會兒，就是將睡沒睡聽見廚房有動靜，嘎巴一聲。哎？我說，我們家有耗子嗎？待會兒再過一陣兒，噼里啪啦的一響。哎呦我一聽這壞了，我說這是出現(xiàn)什么怪狀了？去一看，什么呀？艾條又著了，然后呢把那個玻璃的那個煙灰缸給烤裂了，炸開了。 梁冬：這么厲害呀！ 徐文兵：你要說這這……我醒著呢，我就說聽見這個炸響，那要是你沒，睡過去了……所以大家做艾灸的時候，一定是要注意，兩個人互相灸，不會燙傷。另外呢就是，一定要把這個艾條那個澆滅了，放到一個，干脆就放到水里。 梁冬：我有一次啊，就是像掐煙一樣給掐掐……不掐了嗎？ 徐文兵：沒用！ 梁冬：過了一會兒整個就燒完了。它還在往里面燒。 徐文兵：哦，你這還是就是說他燒完了，你要是燒到別的呢。所以一定要小心。灸那個我剛才說要全神貫注你還能觀察到什么，一個是這個人被烤的地方變紅變熱甚至出汗，出那種濕氣，另外，不同的病灸出來那個艾卷那個煙灰顏色都不一樣。 梁冬：會嗎？ 徐文兵：哎，你以后注意觀察。 梁冬：他有什么通常…… 徐文兵：正常的灰是白的，就是白灰，啊，很輕，不正常的人有發(fā)紅的。 梁冬：那，就是說他的那個氣和那個混到一起。 徐文兵：混到一起了。混到一起了。 梁冬：那還有個問題就是做這個艾灸啊，什么時間做是比較好？有些人說是上午做好；有人說晚上做比較好。 徐文兵：根據(jù)灸的部位，有些人就做艾灸以后就是嗓子疼，眼睛干，然后興奮的睡不著。像這種人就晚上別做。我的觀點啊，既然你是在鼓舞陽氣，你就趁著白天去做而且是上午做最好。我這兒呢，我們門診安排艾灸做治療嘛，一般安排在上午，天陽中之陽，陽氣升的時候。晚上做現(xiàn)在人也忙。 梁冬：對，早上太忙了，是吧。要起來要…… 徐文兵：就要避免這個，如果大家一定要在晚上做的話，那就灸肚臍以下，別在肚臍以上或者肚臍上灸，這種熱很容易就沿著任脈上，上來以后就…… 梁冬：就睡不著覺。 徐文兵：就睡不著覺，興奮的不行。 （廣告+片花） 梁冬：重新發(fā)現(xiàn)中醫(yī)太美，仍然是和徐文兵老師講到這個做艾灸，哈，剛才講到呢如果是晚上的話，就最好別灸肚臍以上的部分，那肚臍以下部分灸哪兒呢？ 徐文兵：肚臍以下呢，我們就摸一下，肚臍以下呢，就是從肚臍眼往下走走到那兒有個恥骨聯(lián)合，我們叫恥骨，啊，你往中間取個中，就是分成一半，然后中間再往下一點這個穴位叫關(guān)元，我們管他叫臍下三寸。 梁冬：嗯，臍下三寸。 徐文兵：關(guān)元，臍下三寸關(guān)元。也就是我們說的那個丹田那個地方，這個地方呢我個人認為就是一個保健的一個大穴，就是能夠把你那個先天的元氣給補益上，或者是喚醒。另外一個就是臍下一寸半，就是在肚臍和關(guān)元中間這個穴叫氣海。氣海呢是補的是后天之氣。就根據(jù)你病的程度你是剛剛傷了點皮毛后天之氣不夠還是先天之氣不夠，就是都在肚臍下面，都可以。另外再說幾個不應(yīng)該灸的地方。 梁冬：對。 徐文兵：不應(yīng)該灸的地方，大家記住凡是帶風(fēng)的穴位最好都別灸。特別是我們后面這個風(fēng)府，這個風(fēng)府穴直通腦髓，如果你在那兒灸的話呢，就是我們叫銷鑠骨髓。就直接把你的這種邪火或者是熱火就把你的這種陰精給耗傷了。這些地方不要灸。另外呢，面部最好不要灸。灸了以后最起碼啊，落疤。落下一個傷到真皮層，落下一個永久的疤痕，不好。再一個呢就是大家用那個現(xiàn)在人用那個瓷罐，就是那個艾灸盒，灸盒呢，我記得我在《身邊》做過那個節(jié)目以后好像北京那個灸盒就脫銷了，都買不到了。這個灸盒呢其實是一個懶漢的辦法。我剛才說了就是執(zhí)艾——給你做灸的那個人應(yīng)該能感覺到那個艾條頭上有氣在跳，他其實是個人質(zhì)，你就把灸盒放那兒，就在那兒烤，我覺得達不到效果，所以呢，不用也罷?，F(xiàn)在呢，就是在北京，在上海，特別在上海那個，我有個好朋友叫李辛嘛，他搞了個應(yīng)象的中醫(yī)學(xué)堂，他們一直也在推廣這個灸療，最好的心平氣和找個時間，上午的時間。他們選擇做艾灸的這個孩子都是……，不能叫童男童女吧，都是一幫年輕的喜歡中醫(yī)的這些十八九歲的青年。 梁冬：氣還比較純。 徐文兵：氣又純，心又靜。讓他們給你做做艾灸，啊?，F(xiàn)在在北京有個范老師，他們也搞了這種灸療。我覺得啊，讓世界充滿艾，像我們現(xiàn)在這種情況啊，真是適合這個推廣這種艾的療法。灸啊，灸說起來它分的好多種，古代人叫壯。 梁冬：嗯。 徐文兵：就那個壯士的壯。 梁冬：對。 徐文兵：古代是把那個艾絨啊捏成那像個小窩頭，那小窩頭很小，啊，就是大米粒大的一粒，就是捏成這么一個小窩頭，放在穴位上，然后拿一柱香，一點。那個小窩頭從開始熱到極熱、燙、然后滅掉，就這么一個由出生到極熱然后到燒掉這過程。灸完了這叫一壯。古代人灸都要灸幾十壯，上百壯，而且灸完以后，確實叫你壯，其實它這種這說明中醫(yī)的這種保健的方法其實已經(jīng)滲透到我們的民間的生活當中，大家都看過那個張藝謀那個《大紅燈籠高高掛》，敲~足底按摩，啊，敲足底敲得那種火燒火了的。其實在古代是做這種艾灸，這也是……做艾灸。 梁冬：所以這個，古代人啊。在很多地方啊…… 徐文兵：生活質(zhì)量比我們高。 梁冬：對。他們有一大套的這個，我們現(xiàn)在有一套用的英文叫l(wèi)ife style。 徐文兵：life style。 梁冬：人家life style時候哈，那不是說幾本中產(chǎn)階級雜志就能講…… 徐文兵：幾代，幾十代…… 梁冬：世家傳承！ 徐文兵：世家傳承，人說嘛，三輩子學(xué)會吃和穿嘛。 梁冬：嗯。 徐文兵：不是說你今兒有錢，你就會。三輩子的意思就是我傳三代。這個湯、這個豬耳朵怎么辦呢？那個湯怎么調(diào)？都是爺爺奶奶來傳承下來的。這得積累。我估計我們現(xiàn)在又開始從~返璞歸真，開始積累，啊，到我們孫子那輩，一說起來咱家也是有傳承的人。 梁冬：哈哈……，中藥世家，是吧？ 徐文兵：嗯，中藥世家。 梁冬：你是霸王嘛，中藥世家，哈哈……好了，繼續(xù)回來。那剛才說到，故這個灸者亦從北方來？從北邊呢傳過來，就他們那種方法應(yīng)該比較好。 徐文兵：呃，另外就是說這艾草啊，古人有句話叫三年之疾，必求七年之艾。不是讓你做艾灸做七年。 梁冬：對。 徐文兵：是用那個存了七年的那個艾蒿。 梁冬：噢，老艾草。 徐文兵：老艾草，我們現(xiàn)在就是，嘖，現(xiàn)在就是個誠信嘛。原來一說普洱茶，每個人拿出來的都是…… 梁冬：都是五十年。 徐文兵：五十年，一說這個國慶六十周年什么酒?。慷际橇杲巡?，我心說六十年前你知道么？你知道~還有就是兌啊，留下一滴…… 梁冬：呵呵，兌一公斤。 徐文兵：兌一噸！人先原來說是請你別往牛奶里摻水啊，什么啊，我們都是水里面滲牛奶。所以這個艾草大家還是慢慢去用心去挑撿一下，老艾草，七年之艾，它那種就是那種膚皮潦草的那個熱沒了。它留下的是那種敦厚溫潤、滲透力極強的……就是來的是一個中年男子。 梁冬：要實力有實力，要技巧有技巧。哈哈…… 徐文兵：不是愣頭青。所以大家挑一下，另外一個就是最好的那個艾卷是黃色的。它用那個就是艾草上面那個初生那個小絨毛，那個金黃色那個艾卷啊，那是我試過以后最好的。另外就是用這種老艾草，去孝敬父母，弄一盒老艾，然后呢每次讓父母泡腳之前呢就抓一把，撒一把就放進去，那個效果就是治療凍瘡也好，老寒腿也好，那個效果比你光用什么什么水或者加點這藥那藥的要強得多，所以它現(xiàn)在這個艾呢，還可以做成什么？就是用艾絨啊，細艾絨做成的肚兜，這古代人的穿衣服那很講究。 梁冬：我覺得肚兜是一個特別性感的東西。 徐文兵：啊，絕對性感，性感是在欲露未露之間，讓你有想象力的。吧嗒一下全下去…… 梁冬：啊，技術(shù)問題咱不探討啊，回來回來。 徐文兵：這個肚兜，這個肚兜呢，一般胃寒的人把那個~他肚兜里面你可以就做幾個分區(qū)。 梁冬：夾層區(qū)！ 徐文兵：唉！夾層！胃寒的人，就是心口窩疼，這個東施效鼙嘛！西施老胃疼，心口窩疼。放在上面，就是整個就是覺得要保健呢，你就在那個肚臍那兒放一塊，如果覺得下焦陽氣不足，老漏，尿里面有白泡、白沫，或者女子有崩漏、帶下你就在關(guān)元那兒放一個。老穿上這個東西不用加溫，以前不是流行過元氣袋嗎？那個元氣袋你說白了，他里面起最重要作用的就是艾草。 梁冬：哦，看來還是有點用的噢！ 徐文兵：當然有用了，這叫服氣，你別以為光你口鼻能聞到氣，你身體也能聞到氣，甚至說你眼睛都能聞到氣。 梁冬：這個是肯定的，我小的時候就試過這個事，你要把鼻子捏住了之后一直努力的往外噴氣的呢，你感覺那個眼睛是涼絲絲的，你有試過這種感覺嗎？ 徐文兵：我沒試過，但我學(xué)過解剖，那兒有一個通道。 梁冬：怪不得呢！我還以為只有我有那特異功能呢，一直沒敢跟別人說，哈哈！ 徐文兵：呵呵！陳年的艾草，你看我們說肚兜、泡腳、點上做艾絨，還有呢就是我剛才說了那個壯，如果大家真要去學(xué)用這個保健的話，我個人認為還是那個壯是最有效果的，如果大家那個怕在身上留疤痕呢，有幾個比較好的辦法，一個叫隔鹽炙，你往肚臍上撒上鹽，細鹽啊，別再用咱腌菜那大粒鹽，這個鹽……我一直認為人是從海里來的，這個鹽水，這個鹽本身，都跟人體的這個頻率是接近的。我們說肚子疼炒點大粒鹽，往那個肚子上一敷，現(xiàn)在我看有幾個做足底按摩的這個店，客人往那兒一躺，他拿微波爐把那個大粒鹽那個包，一打熱了，然后放到你脖子下面。哎！這挺好，用這個鹽敷有肚臍上以后呢，你對著它炙，因為很多人胖嘛！他那個肚臍眼就深，你想往里頭艾炙吧，你又燙了他那個肚臍，怎么辦？就得加個導(dǎo)體，這個導(dǎo)體最好的就是鹽，對于不胖的人來講呢，又怕自己用那艾炙燙傷呢就切幾片姜，稍微厚一點兒。 梁冬：這個我試過，還真管用。 徐文兵：就放到……平鋪到你那個不是很凹陷的肚臍上面，然后你在那兒做艾炙，或者呢，你直接把那個艾卷呢，掐一段，頭朝上，你把那個艾卷放到那個姜上，慢慢你覺得燙了以后呢，你再拿一片姜墊上，是吧，等它又涼了以后呢，再撤一片姜，三片姜做一個溫度調(diào)節(jié)的閥，就足夠了。還有一個講究呢，就是如果你想用泄法，比如說我這陰寒內(nèi)盛啊，一肚子冰塊，你想用泄法，最好就是火頭沖下。如果你用補法，我們說那個壯，那個壯其實就是補法，火頭沖上。就我剛才說的底下鋪片姜，上邊放個艾卷，然后那個火頭沖上，這個是古人傳承下來的這些秘訣和經(jīng)驗，供大家參考。 梁冬：總而言之，怎么玩都是很高級的，不過呢，再次提醒大家，是吧，如果呢一不小心把自己肚子上的毛燙掉呢，不要感到擔心，好了，因為呢這是一件很舒服、很愉快的事情，希望每一位朋友都能夠健康長壽。尤其呢最近呢這個天涼了，也要注意保溫。好了，感謝大家收聽今天的國學(xué)堂，謝謝徐老師！ 徐文兵：不客氣，再見！ 梁冬：再見！ |
|
|
