一件滑千年文化之大稽的事件出籠了------在北京舉行的“世界老子同道會(huì)”會(huì)員代表大會(huì)暨老子文化國(guó)際論壇上，被譽(yù)為人類文化名人、春秋諸子百家之首、人文哲學(xué)始祖的老子的標(biāo)準(zhǔn)畫像，在2580年后的今天，由參會(huì)的200多個(gè)人給“決定”了。

據(jù)這些“決定者”稱，該幅老子標(biāo)準(zhǔn)像“形象刻畫栩栩如生、惟妙惟肖、形神兼?zhèn)?，得到了專家、學(xué)者和同道們的廣泛肯定與贊賞，被一致認(rèn)定堪稱‘再現(xiàn)的老子，經(jīng)典的復(fù)原’”------好一段大言不慚的鑒定語(yǔ)。

為什么非要給一位幾千年前的偉人“定制”杜撰的標(biāo)準(zhǔn)像？區(qū)區(qū)200多人有什么資格可以決定一位本屬于全人類的歷史名人的容貌？

歷史上的老子沒有留給后人一幅確切的畫像，盡管遺憾，但也不能杜撰出一幅來(lái)。其實(shí)，通過(guò)歷史文字的描述，老子形象一直“清晰”在人們的心目中，如同中國(guó)畫獨(dú)特的“留白”技法一樣，可謂“此時(shí)無(wú)像勝有像”，也似乎印合著老子“無(wú)為而治”的思想。老子真正的畫像應(yīng)該是“神描”于每一個(gè)人心中，而非“形繪”于這張疑似武林高手的畫像上。

老子，更多是一種精神，只可意會(huì)，不可畫傳。個(gè)人更加不認(rèn)同的是以油畫來(lái)描繪老子，假如一定要出籠一張某協(xié)會(huì)內(nèi)部統(tǒng)一使用的老子畫像，也應(yīng)該是以國(guó)畫來(lái)傳達(dá)為好，這種東方思想與西方形象的沖突實(shí)在不甘茍同。人有走偏，不知道現(xiàn)在畫壇也有“畫偏”的，而且還很有娛樂精神，不知是一種自?shī)首詷?，還是自?shī)仕麡纺兀?

這位影響著中國(guó)幾千年文化的人物，不僅他的思想，包括他的一切都是屬于全人類的。多少年來(lái)，相關(guān)于他的形象有著各種畫像與雕像版本，反映著后人對(duì)老子氣質(zhì)與容貌的豐富想象力。

老子像，唐朝著名畫家吳道子作品。是我國(guó)現(xiàn)存的最早的老子畫像之一。吳道子所繪老子像影響了后世眾多畫家，他們紛紛以吳道子所繪老子像為參考，進(jìn)行老子像的再創(chuàng)作。

我國(guó)歷史教科書上的老子畫像是元朝趙孟所繪，身穿一襲長(zhǎng)袍、并有鑲邊；雙手合在一起，作拜狀。方臉、前額寬大，顯得慈祥、智慧；頭頂?shù)陌l(fā)髻帶有道教的色彩?？傮w上比較符合老子的形象。

老子形象最權(quán)威的說(shuō)法出自司馬遷《史記》：“身長(zhǎng)八尺八寸，黃色美眉，長(zhǎng)耳大目，廣額疏齒，方口厚唇，額有三五達(dá)理，日角月懸，鼻有雙柱，耳有三門，足蹈二五，手把十文。”

《老子像》，明朝文征明作品，廣東省博物館藏。

也有些老子研究的專家們綜合歷代老子畫像，再用高科技手段進(jìn)行歸納分析后認(rèn)為：老子應(yīng)該是一個(gè)清瘦、慈祥、睿智、和藹、平易敬人的老者。

現(xiàn)代書畫，孔子問禮于老子。

明朝《圣跡圖》（作者不詳）中的“孔子問禮于老子”，描述了孔子向老子求教的歷史典故。

道教中奉為教祖的“太上老君”畫像

福建省泉州市清源山老子像

當(dāng)代畫家范曾所繪老子作品。

安徽省渦陽(yáng)縣的城市雕塑“老子騎青牛”。

江蘇省常州市茅山上的“道法自然”老子塑像。

可以看出，歷代人們對(duì)老子的描繪各不相同，按照各自的心念理解，形成了豐富但卻特點(diǎn)統(tǒng)一的老子形象。





現(xiàn)代某些文化專家在《老子傳》中描述道：“身量比他的同齡伙伴略顯長(zhǎng)大，臉盤嫩俊，黑頭發(fā)下那兩道眉毛和那彎剛能顯現(xiàn)的胡髭仍然是那樣的如霜似銀……”










老子原名李耳（約前580年~前500年之后)，又稱老聃（古時(shí)，老字的讀音和‘李’字相同），是世界文化名人，世界百位歷史名人之一，我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人，被唐皇武后封為太上老君。


老子生活在春秋時(shí)期，曾在周國(guó)都洛邑任藏室史（相當(dāng)于國(guó)家圖書館館長(zhǎng)）。他博學(xué)多才，孔子周游列國(guó)時(shí)曾到洛邑向老子問禮。老子晚年乘青牛西去，在函谷關(guān)（位于今河南靈寶）寫成了五千言的《道德經(jīng)》。老子主張無(wú)為而治，與古希臘哲學(xué)一起構(gòu)成了人類哲學(xué)的兩個(gè)源頭，老子也因其深邃的哲學(xué)思想而被尊為“中國(guó)哲學(xué)之父”。

老子的思想被莊子所傳承，并與儒家和后來(lái)的佛家思想一起構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的內(nèi)核?！兜赖陆?jīng)》的國(guó)外版本有一千多種，是被翻譯語(yǔ)言最多的中國(guó)書籍。他的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派，不但對(duì)我國(guó)古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，而且對(duì)我國(guó)2000多年來(lái)思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

那些參會(huì)的藝術(shù)家或者文化學(xué)者們，老子沒有給我們留下他的相貌，這是歷史事實(shí)，而開會(huì)決定出老子的標(biāo)準(zhǔn)相，則是不折不扣的現(xiàn)代杜撰。我堅(jiān)決擁護(hù)文藝工作者們對(duì)老子形象的“探索”權(quán)，但堅(jiān)決反對(duì)你們對(duì)老子形象的“決定”權(quán)！

一同來(lái)欣賞更多豐富的老子畫像與雕像：






















































很想看看這次一同參與創(chuàng)作老子標(biāo)準(zhǔn)像的其他作品，聽聽他們的聲音是一件有趣的事。