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《佳句秀句大辭典》是一本寫作精華素材集成精品之作,全書共400余萬字。集合了議論文寫作素材、說明文寫作素材、記敘文寫作素材,其素材既有國學精華,也涵蓋中外著名文學作品精華描寫、抒情、議論、說明的部分,它還收集了大量中國及外國的諺語、歇后句,是一本不可多得的寫作素材集成精典之作?!都丫湫憔浯筠o典》文摘是氣死我啦網(wǎng)站長繆晨歷時兩個月選擇錄入精華2590條97492字,它可以作為各行各業(yè)熱愛寫作人士在創(chuàng)作時的參考。 2001. 毛驢配上黃金鞍仍然是驢。(非洲) 2002. 口袋里裝著什么才能取出什么。(法國) 2003. 不為青棗去操心,到時候自然紅。 2004. 心病終需心藥治,解鈴還是系鈴人。(清)曹雪芹,(紅樓夢) 2005. 不到江邊不脫鞋,不到船翻不跳河。 2006. 光線充足的地方,影子也就特別黑。(德國) 2007. 高山?jīng)]有不長草的,大海沒有不生魚的。 2008. 閃電的光亮雖然強,只是瞬間存在;星星的光亮雖然弱,卻是整夜長明。 2009. 噢!在一條條生命的田壟上,禾苗似的人河,轉(zhuǎn)瞬即被刈去,一代一代,按神靈的旨意萌芽,成熟,然后被割倒;而另有一些人便接踵來到:不停地激蕩,生長,騷亂,就這樣,我們這反復(fù)無常的種族,最后全都擠向祖先的墳?zāi)埂#ǘ恚┢障=?,(葉甫蓋尼/奧涅金) 2010. 水流濕,火就燥,云從龍,風從虎。(周易/乾) 2011. 欲望和感情是人性的彈簧。理性是駕駛和調(diào)節(jié)它的制動器。(英)博林布羅克,(片斷) 2012. 理性一手握住自己的原理,另一手握著由這個原理提出的實驗奔赴自然。(德)康德,(純理性批判) 2013. 問理不問人。 2014. 因風吹火,用力不多。(宋)釋晉澤,(五燈元會) 2015. 正確的極端等于錯誤。(英國) 2016. 真理的旅是不用簽證的。(法國) 2017. 黃金被土埋,永久不變色。 2018. 真理高于太陽,靈魂就是激情。(美)索爾/貝婁,(赫索格) 2019. 一切東西在辯證法面前沒有神圣。徐特立,(徐特立文集/再論我們怎樣學習) 2020. 凡事只要看其理如何,不要看其人是誰。(宋)陸九淵,(語錄) 2021. 真理的長河里流淌著的是實踐的汗水。(歐洲) 2022. 無論在什么地方,人的思想都是自由的。(蘇)高爾基,(費多爾/佳金) 2023. 錯誤經(jīng)不起失敗,但是真理卻不怕失敗。(印度)泰戈爾,(飛鳥集) 2024. 讓睜眼看玫瑰花的人,也看看它的刺。同上 2025. 黑云受光的接吻時,便變成天上的花朵。同上 2026. 一切偉大的真理都始于褻瀆神明的言詞。(加拿大)塞維斯 2027. 會走,走不過影子;會說,說不過道理。 2028. 能駁倒的絕非真理,害怕大雨的只是假花。(蘇聯(lián)) 2029. 習慣也和快感一樣,會麻痹甚至窒息羞惡感。(法)拉梅特里,(人是機器) 2030. 你想征服一切事物嗎?那么讓自己服從真理吧!塞涅爾 2031. 一個在小事上背棄真理的人,決不可托他以大事。貝利 2032. 知道真理而不大聲說出來的人,是說謊者和騙子的同謀。貝璣 2033. 要有所成就,/就必須堅持他應(yīng)該采取的主張,毅然決然地堅持這個主張,并且一貫地實行這個主張。盧梭 2034. 大炮轟蒼蠅:不夠本錢。 2035. 看到蚊子就拔劍:小題大做。 2036. 教小娃娃念圣經(jīng):不看對象。 2037. 一個人不為自己的過失感到羞恥,就一錯再錯。(法國) 2038. 不到西天不識佛。 2039. 努力創(chuàng)造,始敗終成。陶行知,(行知詩歌集/百候中學校歌) 2040. 遠處著眼,近處著手。同上,/預(yù)備鋼頭碰鐵釘 2041. 使用才是真正的占有。(法)桓/封登,(拉/封登寓言選) 2042. 裁衣先量體,修橋先測水。 2043. 熟讀《游泳學》,不如下江河。 2044. 事實的證明勝過人的證明。(阿拉伯) 2045. 巢居者先知風,穴居者先知雨。(漢)王充,(論衡/實知) 2046. 農(nóng)夫在田野里工作,農(nóng)業(yè)家在農(nóng)夫中工作。尤金 2047. 憑主觀意志到處碰壁,從實際出發(fā)步步順利。 2048. 我不知道反復(fù)了幾次“再來一次”。人不論做錯了幾次,只要不失去“再來一次”的勇氣,必然大有可為。(日)松下幸之助。 2049. 七個保姆的孩子沒人管。 2050. 左手要右手洗,右手要左手洗。(法國) 2051. 一尺之捶,日取其半,萬世不竭。(莊子/天下) 2052. 要甜先苦,要逸先勞,須屈得下,才跳得高。 2053. 學會辯證法,遇事有辦法,不用辯證法,工作就抓瞎。 2054. 主觀武斷要不得,科學態(tài)度少不得,群眾才干了不得。 2055. 凡話可聽,不可全信,凡事可知,不可全為,凡人可識,不可全交,凡敵可恨,不可全敵。(印度) 2056. 無丑不顯俊。 2057. 快樂是惱悔的姐妹。(希臘) 2058. 陰了還晴,黑了還明。 2059. 不用霹靂手段,難得朗朗乾坤。 2060. 落潮總有漲潮時。 2061. 蛟龍得云雨,終非池中物。 2062. 不要小看樹苗,三五年就長成棟梁。 2063. 一只鴨子不會老在同一條溝里玩水。(英國) 2064. 離開了樹的枝子不再盛開鮮花,打碎的鏡子不再映出人面。(日本) 2065. 時間帶走一切,會把一個人的名字,外貌,性格,命運都改變。(希臘) 2066. 甚愛必大費,多藏必厚亡。(老子) 2067. 舟非水不行,水入?則沒。(孔子家語/六體) 2068. 交則泰,不交則否,自古皆然。(明)王傲去人加金,(親政篇) 2069. 一闔一辟謂之變,往來不窮謂之通。(周易/系辭上) 2070. 火形嚴,故人鮮灼;水形懦,故人多溺。(韓非子/內(nèi)儲說上七術(shù)) 2071. 長于變者不可窮以詐,通于道者不可驚以怪。(漢)陸賈,(新語/思務(wù)) 2072. 樂不可極,極樂成哀;欲不可縱,縱欲成災(zāi)。(唐)吳兢,(貞觀政要/刑法) 2073. 山生金,反自刻;木生蠹,反自食;人生事,反自賊。(漢)劉安,(淮南子/說林訓(xùn)) 2074. 視強,則目不明;聽甚,則耳不聰;思慮過度,則智識亂。(韓非子/解老) 2075. 火烈,民望而畏之,故鮮死焉;水懦弱,民狎而玩之,則多死焉。(春秋)左丘明,(左傳/昭公二十年) 2076. 山鷹并不憐憫小雞。 2077. 不破不立,不塞不流。毛澤東,(毛澤東選集/新民主主義論) 2078. 夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。(老子) 2079. 有利必有害,有損必有益。譚嗣同,(譚嗣同全集/思篇) 2080. 分析的方法就是辯證的方法。毛澤東,(在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話) 2081. 行歧道者不至,踏兩船者必溺。(清)康有為,(政論集/法國大革命記) 2082. 誰揮鞭策驅(qū)四運?萬物興歇皆自然。(唐)李白,(李白集/日出入行) 2083. 革命之破壞與革命之建設(shè)必相輔而行。孫中山,(孫中山全集/建國方略) 2084. 研究問題,忌帶有主觀性,片面性和表面性。毛澤東,(毛澤東選集/矛盾論) 2085. 任何質(zhì)量都表現(xiàn)為一定的數(shù)量,沒有數(shù)量也就沒有質(zhì)量。毛澤東,(毛澤東選集/黨委會的工作方法) 2086. 對于我們的工作的看法,肯定一切或者否定一切,都是片面的。毛澤東,(中中國共產(chǎn)黨宣傳工作會議上的講話) 2087. 外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。毛澤東,(毛澤東選集/矛盾論) 2088. 舊的悠悠死去,新的悠悠生出,不慌不忙,一個跟一個:這就是演化。聞一多,(聞一多全集/雜文/五四斷想) 2089. 譬如一粒種子,正因為其中含有枝葉花果的胚,長大時才能夠發(fā)出這些東西來。魯迅,(彷徨/孤獨者) 2090. 看事情必須要看它的實質(zhì),而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?,一進了門就要抓住它的實質(zhì),這才是可靠的科學的分析方法。毛澤東,(毛澤東選集/星星之火,可以燎原) 2091. 這些矛盾在他心中亂碰,使他一天到晚的五脊六獸的不大好過。一會兒,他想到了胖菊子已作了所長,心中一熱;一會,他想到菊子離棄了他,心中又一冷;一會兒,他想到了招弟的俊美,渾身都發(fā)癢;一會兒,他想到因取悅招弟,而耽誤了大事,渾身又是都起了雞皮疙瘩。老舍,(四世同堂) 2092. 我一夜沒有合眼/我失魂落魄。一忽兒我覺得自己還不夠漂亮,不夠富有,不夠瀟灑,沒有資格占有這樣一個女人;一忽兒,我為自己能占有她而沾沾自喜,得意洋洋。接著我又擔心瑪格麗特是在逢場作戲,對我只不過是幾天的熱情,我預(yù)感到這種關(guān)系很快就會結(jié)束,并不會有好收場。我心里在想,晚上還是不到她家里去的好,而且要把我的疑慮寫信告訴她,然后離開她。接著,我又產(chǎn)生了無限的希望和無比的信心。(法)小仲馬,(茶花女) 2093. 事非干己莫多管,話不投機莫強言。 2094. 是非只因開口多,煩惱皆因強出頭。 2095. 聞事莫說,問事不知,閑事莫管,無事早歸。 2096. 勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。溺愛者不明,貪得者無厭。 2097. 沒有見過大海的人,見了池塘說成大海。 2098. 山峰多的地方人勤勞。 2099. 如果不是和路連在一起,橋的存在就沒有什么意義。 2100. 石頭掉在棉花堆:無回音。 2101. 節(jié)省每一個銅板為著戰(zhàn)爭和革命事業(yè),為著我們的經(jīng)濟建設(shè)。毛澤東,(毛澤東選集/我們的經(jīng)濟政策) 2102. 理智時常糾正感情的過于匆促的判斷而重新予以審定。(法)狄德羅 2103. 人們在激發(fā)的自然力面前,已經(jīng)變得越來越微不足道了,而且還有許多人不理解:并不是他們在左右事件的進程,而是事件在牽著他們的鼻子走。(蘇)高爾基,(克里姆/薩姆金的一生) 2104. 如果只是因為認識到地獄的折磨,又害怕這種折磨,因而熱衷于天堂,那么,對地獄的觀念和對沉淪的恐懼一旦冷淡了,他們對天堂和得救的渴望也會跟著冷淡下去。(英)約翰/班揚,(天路歷程) 2105. 不學無術(shù)者對于事物的本來面貌感到吃驚;而有識之士恰恰相反,如果事物不是他知道的那個樣子,而且是另外的樣子,才會感到吃驚。須知,這后一種吃驚才是認識的開端。(古希臘)亞里士多德 2106. 愛火不愛柴,火從哪里來。 2107. 有了金鑰匙,不愁鎖不開。 2108. 東面望著不見西墻,南鄉(xiāng)視者不睹北方,意有所在也。(呂氏春秋/去尤) 2109. 蘆葦想當青松,怨恨自己沒有 有長在山峰上。 2110. 一天一天地滿足著,即一天一天的墮落著。魯迅,(墳/論睜了眼睛看) 2111. 只有喪失了精神家園的人才會有孤獨感。趙鑫珊,(哲學與當代世界) 2112. 森林里有了火星,大火燎原了時刻就不會太遠了。(加納) 2113. 急火不如慢太陽。 2114. 打魚賺錢抽大煙:水里來,火里去。 2115. 以隨珠候之珠,彈千仞之省,世必笑之。(莊子/讓王) 2116. 逐鹿者,不顧兔;決千金之貨者,不氏叟銖兩之價。(漢)劉安,(淮南子/說林) 2117. 不要為了捉影子而放掉實物。(英國) 2118. 事當話其是非,不當問其難易。(宋)蘇軾,(范景仁墓志銘) 2119. 一生中沒有遇到過困難的人,永遠也不會成為真正的人。 2120. 好鞋不踏臭狗屎。 2121. 無事不可對人言。 2122. 若要不吃酒,醒眼看醉人。 2123. 刀傷有醫(yī)治,舌傷無術(shù)醫(yī)。(英國) 2124. 口惠而實不至,怨災(zāi)及其身。(禮記/表記) 2125. 空談,水之泡沫;實行,金之點滴。 2126. 言輕則召憂,行輕則召辜,貌輕則召辱,好輕則召淫。(漢)揚雄,(法言/修身) 2127. 知不務(wù)多而務(wù)審其所知,行不務(wù)多而務(wù)審其所由,言不務(wù)多而務(wù)審其所謂。(大戴禮記/哀公問五義) 2128. 策大功者,不為其速;圖實利者,不居其名。(宋教仁集/東亞最近二十市時局論) 2129. 青蛙常常忘記它曾經(jīng)是蝌蚪。 2130. 若爭小可,必失大道。 2131. 泉水雖小,但它還是海洋的哥哥。 2132. 深厚的積雪,是由微小的雪花堆成。 2133. 生狼尤恐如羊。 2134. 神的存在不可思議,而神的不存在同樣不可思議。(法)巴斯卡,(冥想錄) 2135. 在黑暗時代里,再沒有比宗教更合適于指導(dǎo)國民了。因為,在黑暗中,盲人定是再好不過的引路人了,比起明目人更加可靠。可是到了白天,到了光明普照之際,再由盲人引路,那是大傻瓜。(德)海涅,(落想集) 2136. 在神的一切屬性中,我最同情的神不能自殺。(日)芥川龍之介 2137. 一個人的宗教信仰,在另一個人看來好象是瘋狂。(美)布朗 2138. 傳教是一種最壞的商業(yè),但那是一種最好的職業(yè)。牛頓 2139. 神為了補償人世間諸般麻煩事,給了我們希望和睡眠。(法)伏爾泰 2140. 完全的肉體其本身就是靈魂。(美)桑塔亞那 2141. 如果還有什么比死于饑渴的軀體更能使人痛心的話,那一定是由于得不到光明而死去的靈魂了。(法)雨果,(悲慘世界) 2142. 工作是眼能看見的愛。(黎巴嫩)紀伯倫,(先知) 2143. 勞動可以使平時變成節(jié)日。(拉脫維亞)萊尼斯 2144. 給我愛情與工作:只這兩樣。摩里斯 2145. 愛你的工作,但是勿愛你的業(yè)績。(蘇)馬雅可夫斯基 2146. 勞動要適時開始,享樂要適時結(jié)束。塞貝爾 2147. 事情都是用力而成功,不是憑心愿。(印度) 2148. 愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。(蘇)加里寧 2149. 只要熱愛它,一個人便適合任何工作。(英)哈伯德 2150. 對消除煩惱,工作比威士忌更為有效。(英)毛姆 2151. 要強迫自己工作,不要等到工作來強迫你。(美)富蘭克林 2152. 偷竊來的財富有腿,勞動得來的財富有根。 2153. 工作著的傻子,比躺在床上的聰明人強得多。(蘇聯(lián)) 2154. 工作不是為了掙錢,工作是為了證明生活值得。夏加爾 2155. 為了綜合我的經(jīng)濟學研究,我連夜瘋狂地工作。馬克思 2156. 工作上要當“伸手派”,享受上要當“袖手派”。 2157. 勞動可以使我們擺脫三大災(zāi)禍:寂寞,惡習,貧困。(法)伏爾泰 2158. 休息的真正價值的滋味,唯有工作的人方能體會。福特 2159. 如果我忠于現(xiàn)在的工作,上帝便會安排我的未來。比黛爾 2160. 由工作產(chǎn)生的疲勞,能使人在休息時感到愉快;而由怠惰產(chǎn)生的疲勞,只能使人在休息時感到煩躁和悔恨。(日)石川達三,(并非無望) 2161. 勞動吧,在勞動中可以嘗到生活的滋味;守株的人不見得尊貴,不可能如愿地達到希望的目的,反而會養(yǎng)成頹廢下流。(天方夜譚) 2162. 當我拿著鋤頭走進花園挖掘花床時,我既快樂又健康。我因而發(fā)覺,自己一直在欺騙自己,讓別人替我做本來應(yīng)該以自己的雙手去做的事情。(美)羅夫/華多/愛默生 2163. 工作是最佳的麻醉劑!弗蘭克/摩納爾 2164. 春天起得早,秋天人馬吃得飽。 2165. 不下百籽,不打百擔。 2166. 引種不試驗,空地一大片。 2167. 家選不如場選,場選不如地選。 2168. 人靠血養(yǎng),苗靠水活。 2169. 肥料處處有,只怕不動手。 2170. 春天比肥堆,秋天比谷堆。 2171. 做買賣比本錢,種莊稼比上糞。 2172. 冷糞果木熱糞菜,生糞上地連根爛。 2173. 莊稼行里不用問,除了人力就糞。 2174. 一個糞蛋蛋,一碗米飯飯。 2175. 積肥無巧:燒,熏,挖,換,掃,割,漚,堆,拾,撈。 2176. 捕蛾一個,增產(chǎn)一籮。 2177. 寒露到立冬,翻地凍死蟲。 2178. 小麥發(fā)了黃,秀女也下床。 2179. 三分造林,七分管理。 2180. 栽花要栽月月紅,種樹要種不老松。 2181. 一年高過頭,二年高過樓,三年平檐頭。 2182. 栽松要敲得兇(栽后把土踏實),不兇不成功。 2183. 狼是銅頭鐵臂豆腐腰。 2184. 夜靜水寒魚不餌。 2185. 清明魚開口,白露魚閉嘴。 2186. 路要自己走,關(guān)要自己闖。 2187. 不實心,不成事;不虛心,不知事。 2188. 一等二靠三落空,一想二干三成功。 2189. 辛苦是獲得一切的定律。牛頓 2190. 苦練出精兵。 2191. 不怕人不精,只怕藝不精。 2192. 手藝是活寶,走?天下餓不倒。 2193. 聰明人注意火,愚蠢人盯著鍋。 2194. 把式要經(jīng)常踢打,算盤要經(jīng)常撥拉。 2195. 一箭一只鳥,是從十箭一只鳥開始的。 2196. 不會訓(xùn)練山鷹的人,把山鷹訓(xùn)練成了烏鴉。 2197. 開發(fā)新產(chǎn)品就好比吃中國菜一樣,一道一道端出來,漸至佳境。徐風和,(八十年代的臺灣企業(yè)經(jīng)營管理) 2198. 作為一個發(fā)明家,他的力量和多產(chǎn),在很大程度上應(yīng)歸功于想象力給他的鼓勵。(英)廷德爾 2199. 好蜂不采落地花。 2200. 較好的是思索者,因為能用自己的生活力了,但還不免是空想,所以更好的是觀察者,他用自己的眼睛去讀世間這一部活書。魯迅,(而已集/讀書雜談) 2201. 一個善于觀察的人,在他與社會和世界的一切交往中,經(jīng)常暗暗地在每個人和事物上定下一個價碼,以表示它的價值,因此遇到那樣的人或事物時,便能即刻知道給它哪一種和什么程度的注意,這是經(jīng)驗的運用。(英)弗斯特 2202. 不要大家都同時盯著同一個地點,并且打同一個洞。(法)查理斯/H/塔威爾,(企業(yè)的生存戰(zhàn)略) 2203. 新技術(shù)新產(chǎn)品的開發(fā),實質(zhì)上就是人才的競爭,人的智力的競爭。(智力開發(fā))第49頁 2204. 競爭作為一只無形的手,每時每刻都在排列著各家產(chǎn)品在市場上的地位。陳煒,(河北財經(jīng)學院學報)1985年第4期 2205. 正如原始森林具有它自己的弱肉強食的規(guī)律一樣,競爭的市場也有它殘忍的方面。(美)保/A/薩繆爾森,(經(jīng)濟學) 2206. 習慣被稱為第二自然,但人們并不知道自然是第一習慣。(法)巴斯卡,(冥想錄) 2207. 雖然在舉止上早已表示不愛了,但由于長久的習慣,還是繼續(xù)在相會。(法)拉布呂耶爾,(眾生相) 2208. 習慣是很難打破的,誰也不能把它從窗戶里拋出去,只能一步一步地哄著它從樓梯上走下來。(美)馬克/吐溫,(傻瓜威爾遜) 2209. 幾乎一切都難以戰(zhàn)勝習慣,以至一個人盡可以詛咒,發(fā)誓,夸口,保證:到頭來都還是難以改變一種習慣。(英)弗/培根,(人生論/論習慣) 2210. 由于習慣的力量,我們總要看一眼已經(jīng)停了擺的鐘,似乎它還在走;同樣,我們總要凝視一張美人的臉,似乎她始終可愛。(德)歌德,(歌德的格言和感想集) 2211. 你們愛上的盡是著火,流冰,暴風雪,哪條街上有打架吵嘴的,你們就往哪條街上跑,難道不是這樣嗎?就是這樣!你們需要擾攘動亂的時代,否則你們就活不下去。(蘇)高爾基,(克里姆/薩姆金的一生) 2212. 所謂生活,就是習慣的織物。(瑞士)阿密埃爾,(日記) 2213. 人沒有操心的事就跟狗沒有了主人一樣。(蘇)高爾基,(阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)) 2214. 有兩種生活,一種是燃燒,一種是腐爛。(波蘭) 2215. 生活是最好的老教師,它會指明誰是正確的。(蘇)列寧 2216. 假使過分認真地看待生活,那么那是枯燥無味的。(蘇)高爾基,(女乞兒) 2217. 生活,就是人為了一種神秘的東西作出痛苦的犧牲。(蘇)高爾基,(意大利童話) 2218. 最討厭的事情,就是變來變?nèi)ザ焉罡愕檬謴?fù)雜。(哥倫比亞)加西亞/馬爾克斯,(百年孤獨) 2219. 生活的道路一旦選定,就要勇敢地走到底,決不回頭。(法)左拉 2220. 生活就像洗牌一樣胡亂地安置我們。我們只會偶然碰上對我們合式的地方。(蘇)高爾基,(淪落的人們) 2221. 不作犧牲,不經(jīng)艱難困苦,就不能在世間生活,因為生活不是開滿鮮花的花園。(俄)岡察洛夫 2222. 光有驟然而至的沖動和百折不撓的頑強精神還不是生活,生活中還包括了妥協(xié)和忘卻。(法)尤瑟娜爾,(一彈解千愁) 2223. 你就象一個常見的乞丐那樣祈求施舍。但是,可憐的人,我應(yīng)該告訴你,生活是不施舍的。(蘇)高爾基,(在生活面前) 2224. 無中不會生有,無縫的石頭流不出水來。誰不能燃燒,就只有冒煙:這是定理。生活的烈火萬歲?。ㄌK)尼/奧斯特洛夫斯基,(奧斯特洛夫斯基兩卷集) 2225. 愈是好人,其心靈愈是純潔和誠實,他的毅力就愈小,愈近乎病態(tài),生活也愈艱難。孤獨與苦悶:是這些人的命運。(蘇)高爾基,(讀者) 2226. 生活,仿佛佇立的野馬,突然很奇怪地奔騰跳躍起來,對那些拼命要象已往那樣荒誕而殘酷地駕馭它的人們,不再讓步了。(蘇)高爾基,(沒用人的一生) 2227. 要想真正的“生活”,也就是使生活得到合理的滿足,你必須有一個適當?shù)默F(xiàn)實的自我意象伴隨著你。你必須能接受自己。(美)馬克斯威爾/馬爾茲,(你的潛能) 2228. 不管一切如何,你仍然要平靜和愉快。生活就是這樣我們也就必須這樣對待生活,要勇敢,無畏,含著笑容地:不管一切如何。(德)盧森堡 2229. 問題的實質(zhì)就在于我不能在生活中找到一個吸引我的全部心神的點。這是一些具有特殊天賦和各種才能的人的特性。但是也可能是那樣:被現(xiàn)實生活折磨得筋疲力盡的人們的特性。(蘇)高爾基,(克里姆/薩姆金的一生) 2230. 如果我們生活的全部目的僅僅在于謀求我們個人的幸福,而我們個人的幸福又僅僅歸結(jié)為愛情,那么生活將真的變成暗無天日,遍地荒冢,布滿尸體的荒野,變成陰森可怖的地獄。(蘇)別林斯基,(關(guān)于愛的思考) 2231. 人們在生活的道路上如同盲人瞎馬,互相常見的只是摩擦,碰撞,而很少聽到互相體貼,互相鼓舞的片言只語;交談中,無非是人云亦云的陳詞濫調(diào),連自己都不理解在這一成不變的套話中究竟有多少是非和利弊。(蘇)高爾基,(懺悔) 2232. 早上的鹽湯是參藥。 2233. 氣大傷神,食多傷身。 2234. 朝食三塊姜,如得人參湯。 2235. 上頓吃不飽,下頓省不了。 2236. 若要百病不生,常帶饑餓三分。 2237. 冷言冷語交不得,冷菜冷飯吃不得。 2238. 火急烙不好餅。 2239. 對人類的幸福來說菜肴的創(chuàng)新要比新星的發(fā)現(xiàn)貢獻更大。(法)薩瓦朗,(味覺的生理) 2240. 公雞腿,鯉魚腰。 2241. 戀人是牛奶,新娘是奶油,妻子是奶酪。(德)貝爾奈,(片斷和警句) 2242. 一醉解千愁,酒醒愁還在。 2243. 一生身體強,煙酒不要嘗。 2244. 酒量少有,頭腦清醒,血液冷靜。(美國佩思 2245. 必須戒絕醇酒和女人,快樂是如此短促,如此模糊,而悔恨是如此巨大。(俄)托爾斯泰,(托爾斯泰傳) 2246. 酒會使嘴輕快,但酒更會打開心靈的天窗,因此酒是一種道德性的,即表達心中坦率的物質(zhì)。(德)康德,(人間學) 2247. 心情愉快,是穿到社交界去的最好衣裳之一。(英)薩克萊,(裁剪和化妝) 2248. 為了改良自己和別人而離開國家的人是個哲學家,但被好奇心這個盲目的沖動所驅(qū)使,從一個國家走到另一個國家的人只不過是個流浪者。(英)哥爾施密,(世界市民) 2249. 愿敲金鐘一下,不擂破鼓千聲。 2250. 過分熱衷于跳舞的人是因為腳里的腦漿比頭腦里的多。(羅馬)太倫斯 2251. 真正的思想家最向往的是充分的閑暇。平凡的學者之所以回避它,是因為不知如何打發(fā)閑暇。(挪威)易卜生,(書簡) 2252. 對自己抱有興趣的人使我們感興趣。(羅馬)西拉斯,(箴言) 2253. 人雖然能夠做他想做的,但不能要他想要的。(美)愛因斯坦,(科學,藝術(shù),哲學斷想) 2254. 人總是向往自己沒有的,而鄙棄自己已有的一切。(羅馬)留克利希阿斯,(諸物的本性) 2255. 迷于利欲者,如醉酒之人,人不堪其丑,而己不覺也。(明)薛王加宣,(讀書錄) 2256. 對一種特定對象的強烈欲望,使靈魂看不見其余一切。(古希臘)德謨克里特,(著作殘篇) 2257. 人有牛馬放逸不歸,必收之;情欲放逸而不知收之,不亦惑乎!北齊,劉晝,(劉子/利害) 2258. 心病比身病有個大占便宜的地方:只要不能滿足的欲望得到了滿足,它就會霍然而愈。(法)巴爾扎克,(邦斯舅舅) 2259. 權(quán)力,以及其他的一切,滿足那些欲望吧,一旦得到了滿足,你就會感到它們是多么乏味。(印度)維韋爾南達 2260. 煙大而火盛,冰泮而水通。性貞則情消,情熾則性滅。是以珠瑩則塵埃不能附,性明而情欲不能染也。(北齊)劉晝,(劉子,防欲) 2261. 人生功名事業(yè),壽天窮通,皆自少年基始,而戒淫為第一。蓋血氣未定,最易沾涉雅淫。適至日后老成,雖知怨悔,已追改莫及。(清)唐彪,(人生必讀書) 2262. 人們在祈禱中懇求神給他們健康,而不知道他們自己是健康的主人。他們以無節(jié)制的行為違反健康而行事,這就是以自己的情欲背叛了健康。(古希臘)德謨克里特,(著作殘篇) 2263. 庸人多求多欲,不循理,不安命。多求而不得則苦,多欲而不遂則苦,不循理則行多窒礙而苦,不安命則意多怨望而且苦。(清)張英,(篤素堂文集/聰訓(xùn)齋語) 2264. 我們?nèi)祟愒诟鞣N年齡階段有各種不同的欲望,這不是我們的錯處;我們的錯處是在不能使得我們的欲望接受理智的規(guī)范與約束;這中間的分別不是沒有欲望,而在有沒有管束欲望的能力與克制自己某種欲望的功夫。(英)洛克,(教育漫話) 2265. 奇怪的是,他越想躲避她,同時也越想見到她。天越黑,這個想頭越來得厲害。一種明知不妥,而很愿試試的大膽與迷惑緊緊的捉住他的心;小的時候去用竿子捅馬蜂窩就是這樣,害怕,可是心中跳著要去試試,象有什么邪氣催著自己似的。渺茫的他覺到一種比自己還更有力氣的勁頭兒,把他要揉成一個圓球,拋到一團烈火里去,他沒法阻止住自己的前進。老舍,(駱駝祥子) 2266. 誰要是以為人一輩子都會被情欲所激動,那真是十足的傻瓜;許多平靜的河流都是從喧鬧的瀑布開始的,卻沒有一條河流直到海洋都洶涌澎湃,浪花飛濺。(蘇)萊蒙托夫,(當代英雄) 2267. 一個人意欲首先占有對方的肉體,沒有什么真正的愛情可言,只能適得其反。而一番“床第之樂”后,情欲的追求也就消逝了。結(jié)婚意味著愛情進入“墳?zāi)埂?,婚禮是愛情的“葬禮”,這對肉欲第一的人來說大概是符合實際的。徐靜靜,(給愛者) 2268. 儉樸生活,不但可以使精神愉快,而且可以培養(yǎng)革命品質(zhì)。徐特立 2269. 奢侈的必然后果果:風化的解體:反過來又引起了趣味的腐化。(法)盧梭,(論科學和藝術(shù)) 2270. 干枯的江河,絕不會出現(xiàn)高潮;不學無術(shù)的人,絕不會有所作為。 2271. 中國古代有一個說法,叫不要班門弄斧啊!可是我的看法(算法?)是反過來的,弄斧必到班門!你要耍斧頭就必須到魯班那兒去耍。/你到魯班面前?一?,如果他說你有缺點,一指點,我下回就更好一點了。他如果點點頭,說明我們的工作就相當好了。華羅庚 2272. 如果一個人傾其所有金錢以求學問,那么他腦子所藏的東西,是沒有人可以拿得走的。(美)富蘭克林 2273. 知識有如人體的血液一樣寶貴。高士其 2274. 葡萄是一點一點成熟的,知識是一天一天積累的。(阿富汗) 2275. 沒有知識的人是根本不能當作家的;結(jié)果只是胡說八道,寫不出真實的東西。(蘇)回憶高爾基 2276. 什么是知識?自從有階級的社會存在以來,世界上的知識只有兩門,一門叫做生產(chǎn)斗爭知識,一門叫做階級斗爭知識。/哲學則是概括和總結(jié)。毛澤東 2277. 求知識越來越興趣;這只是一個習慣問題。就象嬰兒吃娘的奶,開頭也不怎樣愿意,但不久就吃得非常愉快。(德)歌德,(浮士德) 2278. 我最喜歡做書蛀蟲!馬克思 2279. 布衣暖,菜根香,讀書滋味特別長。 2280. 沒有比讀書更廉價,更永恒的快樂了。(英)孟塔古夫人 2281. 讀書的目的并不是讀更多的書,而是體驗更多的生活意義。候布魯克/杰克生 2282. 喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大的享受的時刻。(法)孟德斯鳩 2283. 在讀書上,數(shù)量并不列于首要,重要的是書的品質(zhì)與所引起思索的強度。(美)富蘭克林 2284. 讀過書之后,我自己感覺到頭腦充實了起來,就象滿滿地盈溢著生命之水的容器一樣。(蘇)高爾基,(我怎樣學習的?) 2285. 我有了面包和馬鈴?便足以充饑,偶爾搞到一支蠟燭,能在夜里讀書,便有升天似的快樂。(法)左拉 2286. 人們獨居和退隱時,最能體會到讀書的樂趣。(英)培根 2287. 自得者所守不變,自信者所守不移疑。(移?)宋,楊時,(河南程氏粹言/論學篇) 2288. 學者不患才之不瞻,而患志之不立。(漢)徐干,(中論/治學) 2289. 驚奇就是科學的種子。(美)愛默生 2290. 數(shù)理科學是大自然的語言。(意)伽利略 2291. 優(yōu)秀的科學家必定是某種程度的狂人。(蘇)卡皮查 2292. 為了精辟透徹地論述科學,就需要藝術(shù)。(蘇)沙吉尼揚 2293. 科學家不想要財富,他們也不應(yīng)擁有財富。(法)居里夫人 2294. 發(fā)現(xiàn)新事物和作出新發(fā)現(xiàn),是很大的滿足。(法)伏泰爾 2295. 天才只有和科學相結(jié)合,才能結(jié)出最大的果實。(英)斯賓塞 2296. 科學、藝術(shù)創(chuàng)造活動都可以看成是一種哲學的活動。趙鑫珊,(科學,藝術(shù),哲學斷想) 2297. 科學不是為了個人榮譽,不是為了私利,而是為了人類幸福。錢三強 2298. 科學的方法從根本上講是分析性的,而藝術(shù)的方法則是綜合的,直觀的。(美)喬治/薩頓 2299. 科學是非常受妒忌的,科學只把最高的恩典賜給專心,孜孜地獻身于科學的人。(德)費爾巴哈 2300. 攻克科學堡壘,就像打?一樣,總會有人犧牲,有人受傷,我要為科學而獻身。(俄)羅蒙諾索夫 2301. 科學家往往以過分的敏感而著稱。就象畫家和詩人一樣能如此輕易地激動起來。(美)維納 2302. 人類的整個發(fā)展直接取決于科學的發(fā)展,誰阻礙科學的發(fā)展,誰就阻礙了人類的發(fā)展。(德)費希特,費希特全集) 2303. 科學家是頭腦簡單的人,大科學家邦嘉雷說,大科學家一生是個小孩子。/唯其天真,所以得真。張中府,(所思) 2304. 你以為我是坐著不動,五個戈比一行,五個??一行地寫著,突然就成了!事情并不是這樣!這個問題(指發(fā)現(xiàn)化學元素周期律)我大約考慮了二十年。(俄)門捷列夫 2305. 擺脫人生的根本煩惱和痛苦有兩個條出路,一條逃往藝術(shù)之鄉(xiāng),把這個奇異的世界看成是一種美學現(xiàn)象;另一條便是逃往認識之鄉(xiāng),這樣,世界于你就是一間最合適的實驗室。趙鑫珊,(科學,藝術(shù),哲學斷想) 2306. 沒有時間思索的科學家(如果這不是短時期,而是一年,二年,三年),那是一個毫無指望的科學家;他如果不能改變自己的日常生活制度,擠出足夠的時間去思考,那他最好放棄科學:(蘇)格拉寧,(奇特的一生) 2307. 獨有書可醫(yī)胸中俗氣。明,錢琦,(錢公良測語/導(dǎo)儒) 2308. 書籍是人類知識的總統(tǒng)。(英)莎士比亞 2309. 書中橫臥著整個過去的靈魂。(英)卡萊爾 2310. 暢銷書是凡庸才能的金色墓場。(英)史密斯 2311. 著書就像制造鐘表,是件復(fù)雜的事。(法)拉布呂耶爾,(眾生相) 2312. 書籍唯一的用處,是使人能自己去思考。比耶 2313. 幸福時書使你愉快,不幸時書使你安慰。(俄羅斯) 2314. 一本好書象一艘快船,可以把你載向廣?的海洋。 2315. “書本是知識的海洋”,這句話并沒有言過其實。陶鑄 2316. 同書籍單獨呆在一起,要比同?瓜呆在一起更好。(美)布埃斯特 2317. 那貯藏我的良伴:書籍之所,乃是我的美奐的宮殿。(英)伏尼契 2318. 書籍把我們引入最美好的社會,使人們認識各個時代的偉大智者。(英)史邁爾斯 2319. 人類的全部生活都依次在書中留下印記:種族,人群,國家消逝了,書卻仍然存在。(俄)赫爾岑 2320. 一本書就像是一面鏡子,如果一頭毛驢向鏡子里盯著看,你就別指望從鏡子里向外看的會是個圣徒。(德)利希騰貝格 2321. 書本對于那些懶惰的人是一堆廢紙,對于重外表的人是裝潢擺設(shè),對于勤奮好學的人是無價之寶。 2322. 書籍使人成為一個幸福的人,使我的生活變成輕快而舒適的詩,好象新生活的鐘聲在我的生活中鳴響了。(蘇)高爾基 2323. 我寧愿從來沒有看見過一本書,而不愿意被它的吸力將我扭曲過來,把我完全拉到我的軌道外面,使我成為一顆衛(wèi)星,而不是一個宇宙。(美)愛默森,(愛默森文選) 2324. 人總是愛聽有趣的故事,因為聽故事能使他們暫時忘掉眼前沉重的,然而習以為常的生活,越是“虛構(gòu)”的故事,人們就越愛聽,那種充滿了美麗的“虛構(gòu)”情節(jié)的書,才是頂有趣的書。(蘇)高爾基,(我的大學)(下面的2325以后的已經(jīng)打印過了) 2325. 即使狗咬了人,那不算新聞。要是人咬了狗就成新聞了。 2326. 信:收到時充滿希望,讀完后完全失望。(法)普列夫,(樂天家用小辭典) 2327. 學問須時時拈掇,乃時時受用,縱無人講,亦須去尋人講。(明)李贄,(焚書/答莊純夫書) 2328. 一個志在有大成就的人,他必須如歌德所說,知道限制自己。反之,那些什么事都想做的人,其實什么事都不能做,而終歸失敗。黑格爾,(小邏輯) 2329. 拾穗雖利,不知躬耕。(清)施閏章,(前出塞) 2330. 驟長之木,必無堅理;早熟之禾,必無嘉實。(明)徐禎稷,(恥言) 2331. 急水不能滋養(yǎng)禾苗。 2332. 要學松柏千年綠,不做桃花一時紅。 2333. 只在沙灘上沉思,永遠得不到珍珠。 2334. 成功的腦子象鉆子一樣動作:集中到一點。博維 2335. 知識的運用好象海上漂浮的冰山一樣,它有露出水面的部分,有在水里的部分,水里的部分還要更大些,沒有水里的部分就沒有露出水面的部分。秦牧 2336. 采葛時,不能信手拉起一根葛條,不顧首尾,只圖省事,割取眼前一截便了。必須追本溯源,辨清它的來龍去脈,然后牽著它,一步步地去尋找根源,從根割取,一寸不失。曹靖華,(花/智慧/花開爛如錦) 2337. 多問的人將多聞。培根 2338. 好問則裕,自用則小。(尚書/鐘虺之浩) 2339. 教是被動,問是主動。(謝覺哉雜文選/爐邊閑話) 2340. 試試并非受罪,多問決不吃虧。無名氏 2341. 客套話有如隔著面紗接吻。(法)雨果 2342. 說話隨便的人,一定沒有責任心。(英)哈代 2343. 具有紳士風度的人,說話時不多詢問。(英)約翰生 2344. 多言取厭,虛言取薄,輕言取侮。賀時泰 2345. 肩上沒挑擔子,說起話來輕飄飄。 2346. 即使千言萬語,也沒有一件事實留下的印象那末深刻。(挪威)易卜生 2347. 交談能增進彼此之間的了解,但獨處卻是天才的學校。吉朋 2348. 最令人厭倦的是,是當你希望他聽的時候,他說起來了。柏爾斯 2349. 多言是虛浮的象征,因為口頭慷慨的人,行動一定吝嗇。無名氏 2350. 論說話藝術(shù)的第一要素是,不能讓人知道接下去要講什么。無名氏 2351. 喧鬧(雄辯)已被證實沒有什么價值。就拿一只母雞來說,她只生了一個蛋,就咯咯地大聲啼叫,感覺自己好象生出了一個小行星似的那么了不起。克里門斯 2352. 語言藝術(shù)的產(chǎn)生,是因為人們力圖用最容易記牢的語言形式,如用對句,諺語,俗語和古代的勞動口號,來表達勞動的經(jīng)驗。語言藝術(shù)是直接隨著勞動而來的。(高爾基和電影) 2353. 格言雋語的長處,就在于把平常的道理說得不平板枯燥。朱光潛,(藝文雜談) 2354. 格言是需要有豐富的處事經(jīng)驗者,才可能感悟出來的話,就如藝術(shù)需要熟煉方可登峰造極。(法)尚福爾,(格言與反?。?/p> 2355. 一句漂亮話之所以漂亮,就在于所說的東西是每個人都想到過的,而所說的方式卻是生動的,精妙的,新穎的。(法)布瓦洛,(布瓦洛文集序言) 2356. 大眾語是毛胚,加了工的是文學。魯迅,(花邊文學/做文章) 2357. 話說三遍淡如水。 2358. 心里有病舌頭短。 2359. 友人間的自由談話,比任何安慰都使我高興。(英)休謨 2360. 在要說一些事之前,有三件事要考慮:方法,地點,時間。(波斯)薩迪,(嗇薇園) 2361. 作家的言論就是事業(yè)。(俄)普希金,(維亞捷姆斯基文集) 2362. 雄辯是銀,沉默是金。(英)卡萊爾,(英雄和英雄崇拜) 2363. 雄辯也不起作用時,坦率,天真的沉默反而能打動人心。(英)莎士比亞,(冬天的話) 2364. 人在軟化面前轉(zhuǎn)身,馬在沙土上面打滾。 2365. 舌長事多,夜長夢多。 2366. 腿長沾露水,嘴長惹是非。 2367. 閉著的跑馬飛不進蒼蠅去。 2368. 快腿會失足,快嘴會失信。 2369. 嘴巴和錢包,關(guān)著比開著好。(日本) 2370. 心里流淌萬條河,嘴上不漏一滴水。 2371. 口頭所說的每一句話,都是一筆負債。 2372. 在開口之前,先把舌頭在嘴里轉(zhuǎn)十個圈。(俄)屠格涅夫 2373. 言語簡寡,在我可以少悔,在人可以少怨。(宋)袁采,(袁氏世范) 2374. 未可與言而言,謂之傲;可與言而不言,謂之隱。(荀子/勸學篇) 2375. 事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。魯迅,(花邊文學/安貧樂道法) 2376. 好胃口是由一塊肉誘發(fā)的,爭吵是由于一句話引起的。(阿拉伯) 2377. 有些無教養(yǎng)的人,憑了他的外表看去象是個人物,卻因他自己的饒舌而暴露出來了。(古希臘)伊索,(伊索寓言) 2378. 心地純潔的人敢說話。(伊朗) 2379. 怕就別說,說了就不怕。(阿拉伯) 2380. 鐵冷了打不得,話冷了說不得。 2381. 知音說與知音聽,不是知音莫輕談。 2382. 別去沒邀請你的地方,莫回答沒問你的問題。 2383. 上等人,做了不說;中等人,邊做邊說;下等人,說了不做。 2384. 叫你哭的人,可能是愛你深的人。 2385. 井底雕花:深刻。 2386. 河中的礁石:敢頂大風浪。 2387. 煙大火苗低。 2388. 在市場上常??梢钥吹揭环N情況:那個叫喊得最兇的和發(fā)誓得最大厲害的人,正是希望把最壞的貨物推銷出去的人。(列寧)工人的統(tǒng)一和知識分子的“派別” 2389. 不要因為別人的見解和你的意見分歧便迎頭痛擊,那無異是因為現(xiàn)在的你和十年前的你有歧異,而敲打你自己的腦袋。梅因 2390. 不收回自己意見的人,愛自己勝過愛事實。(法)儒貝爾,(冥想錄) 2391. 一個人如果沒有機會為自己的主張而斗爭的話,主張就沒有必要存。(德)托馬斯/曼,(魔山) 2392. 王字少一橫:有點土。 2393. 叫花子曬太陽:享天福。 2394. 扶不上樹的鴨子:賤骨頭。 2395. 孫猴子跳出水簾洞:好戲在后頭。 2396. 文貴工,不貴速。(清)蒲松齡,(聊齋志異/織成) 2397. 獅子捕兔亦用全力。茅盾,(茅盾全集/謹嚴第一) 2398. 寫得多,筆下生花。 2399. 選材要嚴,開掘要深。魯迅(二心集/關(guān)于小說題材的通信) 2400. 大處著眼,小處落墨。茅盾,(茅盾全集/關(guān)于反映工人生活的作品) 2401. 鬢絲猶可染,詩病卻難醫(yī)。(唐)裴說 2402. 寫作的藝術(shù)就是提煉的藝術(shù)。(俄)契訶夫,(俄羅斯古典作家論) 2403. 幼稚粗拙是壯健美妙的前奏曲。茅盾,(茅盾全集/我們這文壇) 2404. 愿君此地攻文字,如煉仙家九轉(zhuǎn)丹。唐,孟郊 2405. 藝術(shù)家在細節(jié)上必須竭盡全部力量。(俄)托爾斯泰,(俄國作家批評家論列夫/托爾斯泰) 2406. 古人既費一片心血,自合常留天地之間。(清)李漁(閑情偶寄/演習部/變舊成新) 2407. 凡作詩文者,寧可如野馬,不可如疲驢。(清)袁枚,(小倉山房文集) 2408. 詩家好作奇句警語,必千錘百煉而后能成。(清)趙翼 2409. 寫一本書好比生一個孩子,總得十月懷胎。(德)海涅 2410. 余謂文氣當如(樂記)二語曰:“剛氣不怒,柔氣不懾。”清,劉熙載,(藝概/文概) 2411. 應(yīng)該多來些花邊,白芷得,丁香花,多一點管弦樂,響亮的話語:(俄)契訶夫,(給格魯津斯基)1899/11/1 2412. 應(yīng)當讓每個句子在寫到紙上以前先在腦子里盤桓兩天光景,給它涂一涂油。(俄)契訶夫,(寫給亞/謝/拉扎烈夫:格魯津斯基) 2413. 只有當你每次浸下了筆,就象把一塊肉浸到墨水瓶里的時候,你才應(yīng)該寫作。(俄)托爾斯泰,(致妻子/索/安/托爾斯泰雅) 2414. 我們要象小孩子一樣,毫無計量地堆起一個雪人兒,而忘記了四周的寒氣的威嚇。茅盾,(茅盾全集/樂觀的文學) 2415. 除非有一股沛然莫之能馭的沖勁,要你握筆疾書,否則身為作家,絕不能輕易下筆。托爾斯泰 2416. 藝術(shù)會使人陶醉,思想也會使人陶醉。如果藝術(shù)和思想都是上品,那么這就是雙料的醇酒。張賢亮,(綠化樹) 2417. 不要按自己的意愿去改變,損壞所敘述的事件,而要跟隨著事件,讓它把你引導(dǎo)到應(yīng)該去的地方。(俄)托爾斯泰,(安娜/卡列尼娜,的創(chuàng)作過程) 2418. 寫小說時最令我感到興趣的,是對人物的生活以及展開情節(jié)的場所,該做何種選擇,該如何描寫。(日)永井荷鳳(比黑土,東綺譚) 2419. 詩人必須為創(chuàng)造語言而有所冒險:一如采珠者之為了采摘珍珠而掙扎在海藻的糾纏里,深沉到萬丈的海底。艾青,(詩倫/語言) 2420. 好好潤色你的作品,要一直到看見你的人物生動起來,看出你沒有胡謅得違背現(xiàn)實,才可以把東西拿出去發(fā)表。(俄)契訶夫,(給兄弟的信) 2421. 既然一個小小的圓湊在末位,就可以變成一百萬,那么,讓我們就憑這點微小的作用,來激起你們龐大的想象力吧。(英)莎士比亞,(亨利第五) 2422. 你就是你。同上,(十四行詩) 2423. 正如“結(jié)構(gòu)”兩個字的字面含意是蓋房子一樣,不管你的材料有多么優(yōu)良,不管你的目的是多么高尚,如果蓋得不好,搖搖晃晃,結(jié)果是毫無用場的。(日)(小林多喜二選集)卷三 2424. 寫作不要太趕時間,寫得太快:從從容容地寫作吧,不管人怎樣催逼,:我寧愛一條小溪流過細軟的沙上,徐徐地蜿蜒流過那開花的草場,而不愛泛濫的洪流象驟雨一般翻滾:(法)拉瓦格,(詩的藝術(shù)) 2425. 必須天天觀察你們想描寫的那個環(huán)境,留心具有特征的面貌的喜愛的談吐,并把一切寫在筆記簿里,不斷地收集有意義的事實,寶貴的意見,思想和提議,象蜜蜂采蜜一樣,然后自己再來加以整理,這就是全部工作的要點。(蘇)加里寧 2426. 天才的詩人,請你把腳給我看看,讓我看看你是不是象我一樣腳跟沾著地上的塵土。如果你沒有這種塵土,如果你從來沒有象我一樣走過這條徑道,你就不認識我,我也不認識你,你滾吧,你自以為是一個天使,你其實只是一只鳥兒:(法)雨果,(瑪麗/都鐸/序) 2427. 居不幽則思不至,思不至則筆不利。(漢)王充,(論衡/書解篇) 2428. 思之,思之,又重思之。思之而不通,鬼神將通之。非鬼神之力也,精氣之極也。(管子/內(nèi)業(yè)) 2429. 有優(yōu)美豐饒心靈的人,在靈感來臨的一剎那間所得到的啟示,其樂趣絕非俗世所能比擬。(德)叔本華,(論文集/關(guān)于思考) 2430. 它不是別的,就是完全沉浸在主題里,不到把它表現(xiàn)為完滿的藝術(shù)形象時決不肯罷休的那種情況。(德)黑格爾,(美學) 2431. 思想浮現(xiàn)在眼前,如同你的戀人就在跟前一樣,你絕不會對戀人冷淡,我們也絕不會忘記此思想。(德)叔本華,(論文集/關(guān)于思考) 2432. 最重要的是積累,生活,形象,思想,語言都要積累。象倉庫一樣,有了它,在受到某一觸動之后,就會俯拾即是。郭小川,(靈感學引證) 2433. 只有象兒童和原始人那樣把自然本性與心靈合而為一,靈感和想象才會突然流瀉,混沌而澄澈的創(chuàng)造才會自然產(chǎn)生。余秋雨,(藝術(shù)創(chuàng)造工程) 2434. 靈感,恰似初戀,人在那個時候預(yù)感到神奇的解逅,難以言說的迷人的眸子,嬌笑和半吞半吐的隱情,心靈強烈地跳動著。(蘇)巴烏斯托夫斯基,(金薔薇/閃電) 2435. 文若春華,思若涌泉。(三國/魏)曹植,(王仲宣?)諫 2436. 思風發(fā)于胸臆,言泉流于唇齒。(晉)陸機,(文賦) 2437. 假如閃電是構(gòu)思,那么驟雨便是構(gòu)思的寓形。它就是形象和語言的井然的洪流。就是書。(蘇)巴烏斯托夫斯基(金薔薇/閃電) 2438. 語言的準確性,是優(yōu)良風格的基礎(chǔ)。(古希臘)亞里士多德 2439. 創(chuàng)作的最高目標是寫典型事件中的典型人物。茅盾,(茅盾全集/八月的感想) 2440. 如果藝術(shù)作品只是為了描寫生活,沒有任何發(fā)自時代的主導(dǎo)思想的強有力的主觀沖動,如果它不是苦難的哀歌或熱情的贊美,如果它不提出問題或解決問題,那么,這樣的藝術(shù)品就是僵死的東西。(俄)別林斯基 2441. 我有一言須記取,文章得失不由天。魯迅,(別諸弟三首) 2442. 馬兒是跑出來的,文章是改出來的。 2443. 文章是逼出來的,牛奶是擠出來的。 2444. 縝密的論文需要撰寫者擁有同讀者一樣的充裕時間:培根 2445. 假象過大,則與類相遠;逸辭過壯,則與事相違;辯言過理,則與義相失;麗靡過美,則與情相悖。(晉)摯虞,(文章流別論) 2446. 李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各風騷數(shù)百年。(清)趙翼,(論詩) 2447. 我寫的這部詩的內(nèi)容有它的獨特之處。你可以看到,每一年的夏天我都脫繭,孵化出一個新的漂亮的蝴蝶來。(海涅評傳) 2448. 修辭學上有這么一個比喻,把酒從杯子里倒在碗里,一只滿了,那一只便要落空。(英)莎士比亞,(愛的徒勞) 2449. 因為文學家是解剖社會的醫(yī)生,挖掘靈魂的探險家,悲天憫人的宗教家,熱情如沸的革命家;所以要做他的代言人,也得象宗教家一般的虔誠,象科學家一般的精密,象革命志士一般的刻苦頑強。(傅雷)翻譯經(jīng)驗點滴 2450. 只有代表群眾才能教育群眾。毛澤東,(毛澤東選集/在延安文藝座談會上的講話) 2451. 只有做群眾的學生才能做群眾的先生。同上 2452. 人生是個大戰(zhàn)場,作家是個隨軍記者。(日)島崎藤村(春) 2453. 我是花光自己的家珍而完成我自己的詩人。(歌德)浮士德 2454. 作家和批評家的關(guān)系,頗有些象廚師(司)和食客。魯迅,(花邊文學/看書瑣記(三)) 2455. 文學家是最無情的:人們的淚珠,便是他的收成。謝冰心,(冰心文集/繁星) 2456. 劇本作家的工作在于隱身,而且什么性格也不表現(xiàn)。(英)麥考利 2457. 一個人要在精神上沒有渣滓,才能做得出好的兒童文學。(郭沫若全集/請為少年兒童寫作) 2458. 工文與工詩,大似國手棋;國手雖漫(慢)應(yīng),一著存一機。(金)元好問,(遺山先生集/與張仲杰郎中論文) 2459. 文學家所欲表現(xiàn)的人生,決不是一人一家的人生,乃是一社會一民族的人生。(茅盾全集/現(xiàn)代文學家的責任是什么) 2460. 作家:是一種炮兵。他開拓我們的前進道路,幫助我黨對勞動人民進行共產(chǎn)主義教育。(蘇)赫魯曉夫 2461. 必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。魯迅,(書信/致顏黎民) 2462. 篩子!我好比一個篩子,隨便你把什么垃圾倒到我身上來,我總能給你篩出歌來,我就是這樣的人:篩子。高爾基,(阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)) 2463. 史學家是?面鏡,匯集無數(shù)的光線,凝結(jié)起來,制造一個實的焦點。史劇家是?面鏡,匯集無數(shù)的光線,擴展出去,制造一個虛的焦點。(郭沫若全集/(歷史/史劇/現(xiàn)實)) 2464. 一個真的作家只有同死去的作家比高低,而這些作家他知道是優(yōu)秀的。這好比長跑運動員爭的是計時表,不僅僅是要超過同他一起賽跑的人。(美)海明威,(同馬埃斯特羅的獨白) 2465. 我們既然補社會指配為“詩人”,就象畜牲被我們指配為“?!被颉榜R”一樣,該永無止息地為人類開墾智慧的處女地,勞役于藝術(shù)形象的生產(chǎn)。艾青,(詩人論) 2466. 學者和作家的隊伍,無論他們是何許人,總是站在一切教育進軍和文明攻勢的前列。他們永遠注定首當其沖,遭受一切苦難和一切危險。對此,他們不應(yīng)當畏縮不前,憤憤不平。(俄)普希金,(對批評的反駁) 2467. 先生(指作家),放心大膽地干,搞得越不象生活越好:越討人喜歡:要多用些想象力,想象力能叫人的感情升天,讓人甜蜜得心里發(fā)顫,先生,讓人擺脫生活吧,您看,人們已經(jīng)被生活給吞下去了!高爾基(刮臉) 2468. 走遠路的人愛起早。 2469. 時間是無聲的挫刀。 2470. 閑暇是霓裳,不宜多裝。阿格農(nóng) 2471. 青春須早為,豈能長少年。(唐)孟郊,(勸學) 2472. 黃金高北半,不惜買陽春。(唐)李白,(擬古十二首) 2473. 少壯負所懷,老大將安謀。(宋)王令,(秋懷) 2474. 君要花滿縣,桃李趁時栽。(宋)辛棄疾 2475. 惜花春早起,愛月夜遲眠。(太平樂府) 2476. 冬去春又來,年華似水流。 2477. 莫道君行早,更有早行人。 2478. 一生身是寄,百歲去如飛。 2479. 寧舍一錠金,不舍一年春。 2480. 浪費時間不可能不傷害永恒。 2481. 忘掉今天的人將被明天忘掉。歌德 2482. 壯而怠則失時,老而怠則無名。(呂氏春秋) 2483. 時間的長河蕩盡千古風流事。(英國) 2484. 綿延就是存在的不確定的待續(xù)。(荷蘭)斯賓諾莎 2485. 任何節(jié)約歸根結(jié)底是時間的節(jié)約。馬克思 2486. 時間和潮流不等人。(時勢不等人)(英)司各脫 2487. 辛勤的蜜蜂永遠沒有時間去悲哀。(英)布萊克 2488. 未來的一天比過去的一年還要長。(英國) 2489. 年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。(唐)劉希夷,(代悲白頭翁) 2490. 花到三春顏色消,月過十五光明少。(元)王和卿,(自嘆) 2491. 在戰(zhàn)爭中也可以說“時間就是軍隊”恩格斯 2492. 如果是明日想干的事,今日就干完它。(美)富蘭克林 2493. 年華一去不復(fù)返,事業(yè)放棄再難成。(英)勃朗寧 2494. 昨日花開滿樹紅,今朝花落一場空。 2495. 光陰一去難再見,水流東海不回頭。 2496. 我不玩,我把我的時間都用在工作上。魯迅 2497. 無人能使時鐘為我敲打已逝去的鐘點。(英)拜倫 2498. 我們應(yīng)該把時間用作工具而不是沙發(fā)。(美)肯尼迪 2499. 誰對時間越吝嗇,時間對誰就越慷慨。 2500. 畢竟花開誰作主?記?。捍蠖蓟▽傧恕#ㄋ危┬翖壖?,(定風波/賦杜鵑花) 2501. 勝利者往往是堅持最后五分鐘得來成功。(英)牛頓 2502. 飛奔不一定能得勝,及時出發(fā)才有保證。(法國) 2503. 人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時間的混和物。(法)巴爾扎克 2504. 光陰可惜,譬諸逝水,當博覽機要,以濟功業(yè)。(北齊)顏之推,(顏之推/勉學) 2505. 聰明人警告我說,生命只是一顆荷葉上的露珠。(印度)泰戈爾,(園丁集) 2506. 時間的銳齒能嚙盡一切,唯獨對真理無能為力。(英)莎士比亞 2507. 除了聰明沒有別的財產(chǎn)的人,時間是唯一的資本。(法)巴爾扎克 2508. 我從來不認為半小時是微不足道的很小的一段時間。(英)達爾文 2509. 在時間的山谷中間,時間的小山常常把永恒的山脈遮住。(英)丁尼生 2510. 珍寶失掉了,可以再買到;時間丟失了永遠找不到。 2511. 年輕時知道的事刻在石上,老年時知道的事寫在冰上。(蘇聯(lián)) 2512. 日子像念珠一般,一天接著一天滑過去,串成周,串成日。(蘇)高爾基(母親) 2513. 正確地說,很少有人活于現(xiàn)在,卻都準備著要活在另一個時候。約那桑/史威夫特 2514. 在所有安排時間原則里,最基本的莫過于集中精力,專心致志了。(美)愛德溫/C/布萊斯,(如何有效地利用時間) 2515. 對于那些有威力的,思想趕得上太陽的人來說,整天都是早晨。(美)梭羅 2516. 對于我們,時間至長,空間至大,生命的瞬間完美等于永恒。無名氏 2517. 一個光輝的人生中的一個繁忙的鐘頭,值得無意義的人生的一世。(英)司各特 2518. 如果說“一寸光陰一寸金”,那么,青春的價值真應(yīng)該用金剛石來標價。 2519. 切勿坐耗時間,須知每時每刻都有無窮的利息;日計不足,歲計有余。(美)富蘭克林 2520. 我絲毫不為自己生活簡陋而難過。唯一使我遺憾的是一天太短了,而且流逝得如此之快。(法)居里夫人 2521. “明天,明天,還有明天”,人們都在這樣安慰自己,卻不知道這個“明天”就足以把他們送進墳?zāi)沟?。(俄)屠格涅夫,(散文詩選) 2522. 我的一生證明,睡眠和起床之間的半個小時非常有助于發(fā)揮我創(chuàng)造性的任何工作。期待的想法,總是在我一睜眼的時候大量涌進。(英)司各特 2523. 時間沒有任何分界線可以來標志它的推移,永遠也不可能出現(xiàn)由一切暴風雨或號角的長鳴宣告一個月或新的一年開始了的情況。甚至一個新的世紀的開始,也是由我們這些世俗之人來鳴槍和敲響鐘聲的。(德)托馬斯/曼 2524. 有人把時間當作一個大盜,其實錯誤只在人們本身。假使你能善于利用它,你便會從它手中得到遠非他所能向你取去的那么多的東西。韋得累爾 2525. 人們常常覺得準備的階段是在浪費時間,只有當真正的機會來臨,而自己沒有能力把握的時候,才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。(法)羅曼/羅蘭 2526. 對時間要吝嗇,不要沒有代價即付出一分一秒,對付出的時光,應(yīng)如付出你的黃金一樣珍惜;不要讓一天空自過去而沒有增加你的知識及美德。無名氏 2527. 我把整段的時間稱為“整匹布”,把點滴的時間,稱為“零頭布”,時間緊,就利用“零頭布”來做衣服,別看它每天二三十分鐘,加起來就很可觀了。蘇步青,(攀登在少年時) 2528. 人人知道,時間有時象鳥一樣飛著,有時象蛆一樣爬著,不過要是一個人連時間究竟很快或很慢也不覺得,他便是很幸福的了。(俄)屠格涅夫,(父與子) 2529. 我所了解有關(guān)人性的最可悲的事情之一是,我們?nèi)加邪焉钆埠蟮膬A向,我們?nèi)級粝胫仄骄€上方的某個神奇的玫瑰園:卻不知享受今天盛開在我們窗外的玫瑰。(美)戴爾/卡耐基 2530. 一個研究人員可以居陋巷,吃粗飯,穿破衣,可以得不到社會的承認。但是只要他有時間,他就可以堅持致力于科學研究。一旦剝奪了他的自由時間,他就完全毀了,再不能為知識作貢獻。(美)坎農(nóng) 2531. 一個意大利的哲學家說過:“時間就是我的地產(chǎn)”。的確如此,不經(jīng)過耕耘便不會生產(chǎn)。只有勤奮的勞動才有豐足的報酬,如不會因怠惰而將其荒廢,以致蔓生著有毒的植物,或?qū)⑵溆糜谕尜p而不善加利用,時間確能給予我們一切,使我們的欲望獲得滿足。(美)約翰遜 2532. 聰明的人的時間是因他的思想而延長,愚人的時光則是因他的感情而延長,有一種人的時間之所以延長,是因為他們不知道用它來作什么,另外一種人的時間之所以延長,是因為他能以有用的或有趣的思想來分辨它的每一刻;換言之,是因為有一種人常望它過去,而另一種人卻能時刻享用它。(美)愛迪生 2533. 時間是一種沖淡了的死亡,一貼分成許多份無害的劑量,慢慢地服用的毒藥。最初,它會叫我們興奮,甚至會使我們覺得長生不老:可是一滴又一滴,一天又一天地吃下去,它就越來越強烈,把我們的血液給破壞了。即使拿未來的歲月作為代價,要買回自己的青春,我們也辦不到;時間的酸性作用已經(jīng)把我們改變了,化學的組合再也不是跟原來的一樣的了。(德)雷馬克,(里斯本之夜) 2534. 古人的書籍是文體的百科全書。(法)儒貝爾,(冥想錄) 2535. 與其得到今日的蛋,不如得到明天的雞。(英)傅勒 2536. 對于生存的人,是沒有明天的,死了的人則沒有今天。(美)杰克遜 2537. 享受現(xiàn)在,不要太相信明天的事。(羅馬)賀瑞斯 2538. 今日事今日為,太陽決不為你而再升??蛋堇?/p> 2539. 不要依據(jù)過去策劃未來。(美)米德,(文化和投資) 2540. 做大事的人,眼光應(yīng)當看到將來,力量需要用于現(xiàn)在。西德尼 2541. 不要為明日自夸,因為一日要生何事,你尚且不能知道。(舊約/箴言) 2542. 宇宙就是一幅最大的春畫。郭沫若,(塔/咯爾美夢姑娘) 2543. 人是自然的役仆和解釋者。(英)培根,(新工具) 2544. 山靜養(yǎng)性,水動慰情。(日)松尾芭蕉,(詼諧語堂) 2545. 自然的本質(zhì)就是活動。(法)霍爾巴赫,(自然體系) 2546. 冬天來了春天還會遠嗎?(英)雪萊 2547. 大自然討厭人類。(法)笛卡爾 2548. 大自然是神的藝術(shù)。(意)但丁 2549. 自然喜歡躲藏起來。(古希臘)德謨克里特,(著作殘篇) 2550. 首先服從自然,然后征服自然。培根 2551. 我們的口號是:順應(yīng)自然而活。(古羅馬)辛尼加(書簡集) 2552. 夜是主體,月亮不過是夜的發(fā)飾。黃藥眠,(夜的抒情) 2553. 藝術(shù)或有謬誤,自然卻從不犯錯。(英)德萊敦,(寓言) 2554. 河水象幽靈一樣無聲無息地流過。(英)哈代,(遠離塵囂) 2555. 風象所有孤獨的人一樣,愛說愛道。(法)雨果,(笑面人) 2556. 水與酒可以和在一起,與油卻不能混合。(古希臘)恩培多克勒,(著作殘篇) 2557. 自然以感情而不是原理:創(chuàng)造了女性。(德)利希滕貝格 2558. 自然始終是一切美的源泉,是一切藝術(shù)的范本。宗白化,(美學與意境) 2559. 宇宙本身不過是一條原因和結(jié)果的無窮的鏈條。(法)霍爾巴赫,(自然體系) 2560. 一切藝術(shù)和教育,只不過是自然的附屬物而已。亞里士多德,(斷片) 2561. 世界是一本書。每一個人就是其中的文字,每一個國家是裝訂線,時代就是書頁。(德)羅高,(格言詩) 2562. 自然!她環(huán)繞著我們,把我們擁抱在她的懷里,我們既離不開她,又無力更接近她。(歌德的格言和感想集) 2563. 大自然既然在人間造成不同程度的強弱,也常用破釜沉舟的斗爭,使弱者不亞于強者。(法)孟德斯鳩,(波斯人的信札) 2564. 自然對無能的人是鄙視的,她對有能力的,真實的,純粹的人才屈服,才泄露她的秘密。(歌德談話錄) 2565. 動物自然界是植物自然界的真理,植物自然界是礦物自然界的真理,地球是太陽系的真理。黑格爾,(自然哲學) 2566. 大自然的風云變幻會影響人的性情,思想和神經(jīng)。(蘇)A/安德列耶夫,(青春激蕩) 2567. 大自然把人類放在二個君主:痛苦的快樂的統(tǒng)治之下。(英)本瑟姆 2568. 月神像個乳母一樣,向世界俯下來,傾注她的象乳汁一樣的光線。(法)福樓拜(薩朗波) 2569. 在這個莫名其妙的世界上,無論怎樣叫人發(fā)愁,它總還是美的。(俄)薄寧,(哲學與當代世界) 2570. 自然界心中沒有固定的目的,一切終極原因都是人們的虛構(gòu)。(荷)斯賓諾沙,(倫理學) 2571. 如果他們懂得利用大自然的方法,那么所有的人都能得到幸福。(拉丁)克勞迪安內(nèi)斯 2572. 海是沉默的,可是它并不是柔弱。沉默不是屈服,沉默也不是順從,沉默是看不見的力量,聽不出的聲音。靳以(短簡(十)) 2573. 森林在安睡著,沒人來打擾它的清夢:它象一片海洋,還沒經(jīng)人探測過,緊鎖著自己的謎。它象一個處女,情竇未開,心里還沒有過情欲。(巴西)喬治/亞馬多,(無邊的土地) 2574. 這是七月的一個美麗而涼爽的早晨,太陽在藍緞般光潔的天空中冉冉升起。象女人呼吸般和愛的陽光,猶如從女人鮮嫩的口中呼出的呵氣,柔和地斜射著海面。(智)巴/利約,(溺死者) 2575. 宇宙是無盡的生命,豐富的動力,但它同時也是嚴整的秩序,圓滿的和諧。在這寧靜和雅的天地中生活著的人卻在他們的心胸里洶涌著情感的風浪,意欲的波濤。(宗白華)美學與意境 2576. 一成一敗謂之一劫。(隋書/經(jīng)籍志四) 2577. 露水盼陽光:活夠了。 2578. 閃電沒能撕碎濃重的烏云,巨雷在低低的云層中滾過之后,滂沱大雨就鋪天蓋地地壓下來。雨,夏天的驟雨,嘩嘩地下著,象老天也在為人類的不幸而哭泣。夜,漆黑陰沉的夜,好象只有它才是世界的統(tǒng)治者。馮德英(苦菜花) 2579. 雨是最尋常的,一下就是三兩天??蓜e惱???,象牛毛,象花針,象細絲,密密斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發(fā)亮,小草也青得逼你的眼。傍晚的時候,上燈了,一點點黃暈的光,烘托出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下,小路上,石橋邊,有撐起傘慢慢走著的人,地里還有工作的農(nóng)民,披著蓑戴著笠。他們的房屋,稀稀疏疏的,在雨里靜默著。朱自清(春) 2580. (秋窗風雨夕)其詞曰:秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助凄涼。助秋風雨來何速!驚破秋窗秋夢綠。抱得秋情不忍眠,自向秋屏移淚燭。淚燭搖搖?短檠,牽愁照恨動離情。誰家秋院無風入?何處秋窗無雨聲?羅衾不奈秋風力,殘漏聲摧秋雨急。連宵脈脈復(fù)颼颼,燈離似伴離人泣。寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條,疏竹虛窗時滴瀝。不知風雨幾時休,已教淚灑窗紗濕。(清)曹雪芹,高鶚(紅樓夢) 2581. 早潮才罷,晚潮來。(明)馮夢龍,)警示通言/蘇知縣羅衫再合) 2582. 所有的歷史都是謊話!(英)沃波爾 2583. 所有人的生活都是歷史。(英)莎士比亞(亨利二世) 2584. 人類的歷史很忍耐地在等待著被子侮辱者的勝利。(印度)泰戈爾 2585. 當歷史學家第一個先決條件是沒有任何發(fā)明能力。(法)司湯達 2586. 人類史是很少能超越回歸失敗的計劃和以失敗告終的希望的故事。(英)約翰遜(著作集) 2587. 一切歷史都是主觀的;換一句話說,實在沒有歷史,只有傳記。(美)愛默森,(愛默森文選) 2588. 歷史是為活著的人們而寫的。活著的人們搜了死者腰包之后,踏著死者尸體前進。(法)羅曼/羅蘭(母與子) 2589. 一切在前進的生命都在踐踏著被害者。沒有一個真正新的社會不是建立在以前存在的舊社會的廢墟上。而這廢墟不是石塊,而是有血的肉體。同上 2590. 歷史有兩部:一部是官方的,騙人的歷史,做教科書用的,給王太子念的;另外一部是秘密的歷史,可以看出國家大事的真正原因,是一部可恥的歷史。(法)巴爾扎克,(幻滅) 小計,總2590條,97492字 相關(guān)鏈接: (1) (2) (3) (4) |
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