第 一 顆 金 丹
　　
　　當(dāng)我不過是一個(gè)“大孩子”的時(shí)候我就到社會(huì)上做事。那時(shí)候,我什么也不懂。有一天,我的上司給我上了一課。對(duì)我而言,那是人生的第一課。
　　“課程”的內(nèi)容是這樣的:上司命我代表他跟一位訪客接談?？腿宿o出以后,我去報(bào)告談話的大意。上司漫不經(jīng)心地聽著,突然提出一串我從未想過的問題:
　　“依你的看法,這位客人的知識(shí)水準(zhǔn)如何?”我茫茫然表示不知道。
　　“他的人格修養(yǎng)呢?”我不知道。
　　“他的經(jīng)濟(jì)狀況呢?”我不知道。
　　“他是一個(gè)有自信心的人嗎?”我不知道。
　　最后,我的上司問:“他為什么要來見我?他的目的何在?我是說,除了他已經(jīng)說明的來意之外,還有沒有保留?他臨走的時(shí)候有沒有露出失望的神色?”我都不知道。我怎么會(huì)知道!
　　我的上司和顏悅色地說:“你應(yīng)該知道。你要趕快由無知變?yōu)橛兄?。因?yàn)槟闶且粋€(gè)人,活在社會(huì)上與別人相處,必須設(shè)法了解你的同類,才能了解怎樣生活。”
　　大概我露出為難的樣子,上司覺察了,他說:“你將來想做隱士嗎?那么你也得了解山中的草木鳥獸。比較起來,了解異類更難。”
　　
　　自 知 之 明
　　
　　那部片子上演的時(shí)候真是轟動(dòng)一時(shí),人人都嚷著非看不可,但是又嘆一口氣說票實(shí)在難買。不過我發(fā)現(xiàn)買票很容易,窗口的隊(duì)伍并不很長(zhǎng)。這是因?yàn)轭A(yù)料自己買不到票的人太多,這些人的先見之明,反而限制了自己,把機(jī)會(huì)讓給了別人。
　　從前有一個(gè)女學(xué)生,模樣好,性情好,學(xué)問也好。多少男同學(xué)想追她,卻鼓不起勇氣來。“人家的條件那么好,咱們?cè)趺醋返蒙夏?”后來這個(gè)幾乎是十全十美的女孩子,嫁給了一個(gè)非常平凡的男人,教人惋惜不已。原來那些男孩子度德量力,對(duì)她裹足不前,別人這才乘虛而入,奪走了她的寂寞芳心。這些人的“自知之明”豈非毫不自知?
　　在這里,所謂“先見之明’、“自知之明”無非是一種悲觀的估計(jì)。悲觀的估計(jì)看起來好像是一種周密的思考,其實(shí)是作繭自縛。“山窮水盡疑無路”,“疑”字用得最好;其實(shí)路就在腳下,只要走下去,就“柳暗花明又一村”了。
　　約翰遜說:“沒有希望,就沒有奮斗。”沒有奮斗,何來成功?所以“有著從好的一方看事物的習(xí)慣,價(jià)值每年千鎊。”其實(shí)何止千鎊!金錢根本無法衡量!
　　
　　畫 地 自 限
　　
　　二十年前,有兩個(gè)人同時(shí)學(xué)習(xí)英文,經(jīng)常跟我談起心得和甘苦。其中一人,我們姑且稱他作某甲,跟我說:“英文太美了,我就像走進(jìn)一座禁園里,每走一步,就看見一些燦爛的顏色,每走一步,就聞見一些芬芳的香味。”另外一位(我們姑且稱他某乙)則不然,他每次見了我都要抱怨英文是如何地不合理,如何號(hào)稱拼音文字而拼法卻極其紊亂,一個(gè)A長(zhǎng)音就有十四種拼法,學(xué)習(xí)的人仍然要死記字形,這樣的拼音文字豈不是有名無實(shí)?二十年過去了,某甲已經(jīng)成為一個(gè)著名的翻譯人才,對(duì)中西文化的交流大有貢獻(xiàn)。而某乙仍在批評(píng)英文不合理,所持的理由仍然是A長(zhǎng)音有十四種拼法。
　　不肯讀書的人,總可以找到理由推卸自己的責(zé)任。從前有一個(gè)人堅(jiān)決不肯讀《詩(shī)經(jīng)》,理由是沒有人能證明《詩(shī)三百》是孔夫子親手刪定的,所以不值得一讀。他又堅(jiān)決不肯讀《書經(jīng)》,理由是《書經(jīng)》的真?zhèn)芜€成問題,讀它做什么?讀書的人一開始就要和書對(duì)抗,如何能讀出滋味來?再說,睜開眼睛只看見對(duì)方的缺點(diǎn),而看不見對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),自己當(dāng)然很難進(jìn)步!
　　
　　人 才 幼 稚 病
　　
　　一人若在團(tuán)體中捍格難入,不合而去,必有人安慰他:“你是人才。”
　　“人才”有了理論根據(jù)和輿情支持,更堅(jiān)定了“高尚其事”的信念、“落落寡合”的態(tài)度。擇人而用者有了失敗的經(jīng)驗(yàn),必定特別注意人的脾氣性情,首先取其服從隨和。世人常批評(píng)居上位者喜用“奴才”,這種情勢(shì)的造成,“人才”本身也要負(fù)很大的責(zé)任。
　　我們置身于有組織的現(xiàn)代社會(huì),每一組織都有“權(quán)源”,每一人才都要在“權(quán)源”之下覓得一個(gè)位置始能一展所長(zhǎng)。而這個(gè)“位置”要通過服從、隨和的態(tài)度與全局調(diào)和。否則,人才也就只有“懷才不遇”、“抑郁以終”。如果誰(shuí)用二分法咬定只有“奴才”才肯服從隨和,那么理想的“人才”要具有“奴性”。他的工作態(tài)度與“奴才”沒有多大的分別,只是動(dòng)機(jī)和成效不同;人才是為了公眾的利益,奴才是為了個(gè)人的利益;人才是為了發(fā)揮職位的功能,奴才是為了保全祿位;人才建功立業(yè),奴才營(yíng)私舞弊。但是兩者都不肯輕易言去,都費(fèi)盡心思使上級(jí)信任、部下服從、同事合作。
　　從前有一位“人才”,很受東主禮遇,每日三餐都獨(dú)享幾樣好菜。盡管他滴酒不飲,餐桌上照例擺好酒壺酒杯,天天如此,從無例外。有一天,他發(fā)現(xiàn)餐桌上沒有酒,認(rèn)為主人忘了備酒意味著對(duì)他的敬意減退,立即辭職。人才真的是這個(gè)樣子嗎?

 

天 生 我 材
　　
　　有一個(gè)教育家辦了一座實(shí)驗(yàn)學(xué)校,定下與眾不同的校規(guī):凡是每科都及格的學(xué)生一律勒令轉(zhuǎn)學(xué)。理由是:這樣的學(xué)生太正常,也太平凡,可以到一般學(xué)校去讀書。
　　對(duì)于一部分功課不及格的學(xué)生,這位教育家充滿興趣。他要研究的是:這些學(xué)生的國(guó)文為什么不及格?數(shù)學(xué)為什么不及格?是教材的問題嗎?教法的問題嗎?教育制度的問題嗎?
　　有一個(gè)學(xué)生任何功課都不及格,贏得教育家最大的注意。這個(gè)學(xué)生的才能可能是現(xiàn)行學(xué)校課程無法啟發(fā)的,是現(xiàn)在的教育制度無法造就的。這學(xué)生可能有非常之才,有待用非常的方法來發(fā)掘鍛煉。
　　社會(huì)好比—座學(xué)校,每一種行業(yè)好比是一門功課。有人干哪一行都合適,也有人干來干去總覺得格格不入。如果你有這種遭遇,且莫自暴自棄,可能這是你的過錯(cuò),也可能不是。很可能,你還沒有找到合腳的鞋子;也可能,鞋店里所有的鞋子都不合腳,你得自己另外定做一雙。
　　所以,有生命力的人總是不停地試驗(yàn),不停地奮斗,不停地適應(yīng)也不停地創(chuàng)造。世上本來只有“三十六行”,由于有才能的人另辟蹊徑,后來有“三百六十行”了?，F(xiàn)在,是“三千六百行”了。
　　
　　從十萬(wàn)到十億
　　
　　有一個(gè)年輕人從商專畢業(yè),行將步入社會(huì),他父親問他有什么計(jì)劃,他說:“我想做生意,但是害怕賠錢。”
　　他的父親取出十萬(wàn)塊錢交給他,對(duì)他說:
　　“你拿這筆錢去試試你的才能和運(yùn)氣。也許你會(huì)再賺十萬(wàn)回來,也許你會(huì)把這十萬(wàn)賠光。賠了又有什么關(guān)系?你本來沒有這筆錢,你還是跟原來一樣。
　　“如果你的才能和機(jī)會(huì)都?jí)蚝?這十萬(wàn)元在你手中會(huì)變成五百萬(wàn)或者五千萬(wàn)。你知道吧,有一個(gè)規(guī)模很大的商號(hào)叫做‘一元堂’,是三個(gè)人合伙創(chuàng)辦的,當(dāng)初這三人經(jīng)商失敗,只剩下一塊錢,他們利用這一塊錢另起爐灶,從頭做起,成為富商。
　　“如果你的機(jī)運(yùn)不幸起了變化,在貿(mào)遷致富之后忽又破產(chǎn),存款提盡,大樓易主,貨物拍賣……商場(chǎng)也有不測(cè)的風(fēng)云。萬(wàn)一如此那也沒什么關(guān)系,你本來沒有錢,你仍然和原來一樣。
　　“想想看,你將來最壞的情況不過和現(xiàn)在相同而已。有什么好怕的?”
　　這位年輕朋友聽了上面一席話,把多日以來緊鎖的雙眉放開,挺胸昂首開始他的事業(yè)?，F(xiàn)在,他是兩家公司的總經(jīng)理了,資產(chǎn)十億。
　　
　　小 張 的 遭 遇
　　
　　小張?jiān)谀硻C(jī)關(guān)做事,主管某項(xiàng)業(yè)務(wù),許多人有求于他,爭(zhēng)著和他做朋友,周末下了班,紛紛邀他去打牌消遣。大家約定在牌桌上暗中讓他幾手,每次總是他贏錢,大家還要恭維他,說他牌打得好。