“偽傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)代表”：高仿古瓷
元青花 鬼谷子下山
“后傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)代表”：
亞太手工藝大師
中國工藝美術(shù)大師張松茂
中國工藝美術(shù)大師王錫良
中國陶瓷藝術(shù)大師陸如
現(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)代表：
中央美院雕塑系主任
中國美術(shù)家協(xié)會陶瓷藝術(shù)委員會秘書長呂品昌教授
聯(lián)合國教科文民間藝術(shù)國際組織（UNESCO IOV）會員
國家一級美術(shù)師馮林
布里蓋特.哈珀
聯(lián)合國教科文組織國際陶藝學(xué)會（IAC）會員 芬克
2030年代-文化的斷層引發(fā)收藏界的地震
作者：周光真
各位收藏家們聽著，請您本周末做一件事：將您的孩子拉到面前，認(rèn)認(rèn)真真地告訴他，您的收藏如何有價值，將來希望他全部繼承，并繼續(xù)收藏，看他怎樣回答您。
藝術(shù)家們，請您想一下，您的子女長大以后，在他們的客廳里將會希望擺飾什么樣的藝術(shù)品? 當(dāng)他們這一族群有經(jīng)濟能力，決定藝術(shù)品市場導(dǎo)向的時候，哪一類藝術(shù)品將會成為熱門話題？您應(yīng)該為下一代留下什么樣的藝術(shù)品？
群體差別與文化斷層
到了2030年代，1980，90年代以后出生的族群就是40到50歲的中年人。也就是從那時候開始，傳統(tǒng)字畫，傳統(tǒng)的花卉人物彩繪瓷器，傳統(tǒng)古玩雜件，明清風(fēng)格的紅木家具，大量的傳統(tǒng)藝術(shù)品因他們的長輩們逐漸離去而被廉價拋售！其中可能僅有少數(shù)精品被接受，送入博物館。大量的傳統(tǒng)藝術(shù)品將成為無人繼承的遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化藝術(shù)在無人繼承的呼聲中逐漸消失。這是許多當(dāng)今50歲以上的收藏家們不敢面對的冷酷現(xiàn)實!
陶瓷藝術(shù)愛好者的年齡群體與生活方式(并非絕對，大致如此)
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1980年前出生者
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1980年以后出生者
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餐飲
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泡飯，醬菜，茶
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快餐，奶制品，咖啡
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書寫
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毛筆，算盤，鋼筆，原珠筆
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原珠筆，計算器，電腦
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學(xué)習(xí)
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練字，看報讀新聞
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電腦，網(wǎng)絡(luò)瀏覽搜索
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交通
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走路，自行車，巴士
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地鐵，私家車，飛機
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娛樂
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撲克，麻將，看報，聊天
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電子游戲，QQ
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衣著
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傳統(tǒng)式樣加藍(lán)灰色調(diào)
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追求時尚，酷
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愛好
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傳統(tǒng)藝術(shù)品
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當(dāng)代陶藝/多元個性
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先看過去文化藝術(shù)界發(fā)生了什么？
漆器, 貝雕，刺繡，剪紙，捏面人等大量傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)已經(jīng)后繼無人；
京劇，昆劇，評彈等大量傳統(tǒng)地方劇種壽終正寢；
傳統(tǒng)書畫在一片搶救呼聲中行將就木；
滿清皇朝統(tǒng)治全中國近300年，曾經(jīng)不可一世。清朝被推翻近100年，今天真正的滿族文化在哪里，滿族的語言文字在哪里？
再看數(shù)十年來我們的交通工具變化： 再看數(shù)十年來我們的書寫工具變化：使用了上千年的文房四寶與算盤，數(shù)十年前的墨水鋼筆，原珠筆，到今天的電腦與各種鍵盤的普及運用。50年前曾經(jīng)是最常用的書寫工具—文房四寶在今天已經(jīng)成為少有人問津的一種裝飾品。
電腦普及以前，書寫漂亮的楷書，行書等字體曾經(jīng)是評判一個人是否有“學(xué)問”的主要標(biāo)志，如今，青年人找工作則需要被測試打字速度；
1980年代以前，許多人隨身帶著一枚印章，作為領(lǐng)取薪水，掛號郵件時個人憑證，如今，這種小印章也失去了使用功能；
最后看世界藝術(shù)史。從古代的巖畫，彩陶，到文藝復(fù)興時期的繪畫，雕塑等等，都是隨著人類的生存環(huán)境，生活方式等改變而改變的。
今天，工藝美術(shù)大師們手中傳統(tǒng)的花鳥，山水，人物等彩繪瓷器必然將逐漸被受過高等美術(shù)教育，有設(shè)計理念，有時代風(fēng)格，有多元個性的當(dāng)代陶藝所取代，成為家庭與辦公室的主要裝飾品。
時代不同了，今天的青年人與老年人的代溝巨大，好像是兩個不同星球的人類。
1980，90年代以后出生的青年人受惠于改革開放，電子產(chǎn)品與網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展。
成長在E時代，數(shù)碼時代的1980，90年代以后出生的族群意味著什么？意味著新興人類的誕生！他們從小吃漢堡包, 看卡通漫畫, 玩電子游戲，他們站在地鐵車廂里用拇指在手機上寫情書，在行走中聽MP3，在電腦上畫動漫，在教室里玩泥巴。他們個性，時尚。
2030年代的時候，中國已經(jīng)成為一個沒有方言而只有口音區(qū)別的國家。
到了那一天，1980，90年代以后出生的精英們將是國家的棟梁，企事業(yè)的中堅和家庭的主人，并成為主要收藏群體。他們將帶著懷舊情結(jié)在拍賣市場上尋找20年前手工制作的“當(dāng)代陶藝”，尋找20年前他們用雙手玩泥的樂趣。
而他們的子女，2010后出生的孩子們已經(jīng)風(fēng)華正茂。這些年青人正在電腦前用鍵盤制作“后后后當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)格的陶藝”—所有制作過程都可以用高科技的零接觸完成，手工技術(shù)已經(jīng)退出了歷史舞臺。
現(xiàn)在是轉(zhuǎn)換頻道的時候了！
藝術(shù)家們，請您為下一代而創(chuàng)作！
收藏家們，請您為下一代而收藏！
每個都需要前瞻的眼光！
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大師時代已成過去式，將“崩潰”進入現(xiàn)代派時代？
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作者：李申盛
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大師的重量與“新”抗衡，那些新興藝術(shù)生命體除了給收藏的生活沖喜，還有什么更積極的意義呢？乍看之下，這些生命體，好像只有熱鬧，而且還是似曾相識的。那些瓶型，那些瓷畫用料，不也是繼承，未見那位新興藝術(shù)家有過絲毫的創(chuàng)新，至多只是畫面新奇而已。抑或，這種似曾相識根本就不可能避免，因為藝術(shù)不過是一種循環(huán)？
大家都在一條高速路上上走，開快一些，開慢一些，超車，超速都可以，干嘛要制造車禍？一定要踩著巨人的肩膀上面才能顯示出自己的高度？傳統(tǒng)的藝術(shù)家們也許沒有高超的炒作經(jīng)驗，因而，他們的價格反倒是最實在的，因為他們的價格是一步/一步在市場上面一點一點的走上來的，有著扎實的基礎(chǔ)，我說句心里話。
因為，至少他們是站在一個又一個的至高點上，所以沒有理由在收藏的時候不選擇他們。而，新興體，我似乎現(xiàn)在還看不到至高點在哪？是那些虛幻的功夫；還是嘴皮子？我個人并不反感拍賣行的做法，你拍的再低，對大師們也沒有絲毫影響，因為這個價格，市場上拿不到。我只是覺得，現(xiàn)代派應(yīng)該有個合理的價位才是根本。
這個馬上要來的拍賣，就是要讓你知道，許多名字成為過去式，你唯有的期望是跟著拍賣走。拍賣是根本嗎，不是吧，市場才是根本。拍賣每年有幾次？市場可是天天在轉(zhuǎn)。大師的拍品，拍賣公司壓的奇低，還不是為了吸引人去拍，這個才是根本，因為拍賣公司知道，只有這些東西才具備真正的價值，才能吸引眼球。要不然干嘛每一次拍賣要有他們的東西，既然大師們都是過去式，就不要拍了啊，免得錯誤的引導(dǎo)了群體？
收藏者收藏的那些東西，什么叫做增值，什么叫做收藏，那就是在下一次易手/交易的情況下，有多少人愿意來買你的收藏品，不是在拍賣會上，而是在實際的市場上。收藏是傳給下一代的財富，有些炒作，是沒有生命力的，它們的價格已經(jīng)到了頂峰，活不到您的下一代。我不想評論大師和新興派藝術(shù)之間孰優(yōu)孰劣，我只想說一句，也許拍賣公司和某些商家的聯(lián)合能夠主導(dǎo)一些媒體輿論，但是，今晚，我和母親與瓷都晚報的《瓷器》編輯部的幾位媒體大將也達(dá)成了共識，要為景德鎮(zhèn)，要為瓷業(yè)這些傳統(tǒng)的藝術(shù)家振臂高呼，集合景德鎮(zhèn)本地的媒體力量來一個真正的爭鳴。
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