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| 十殿閻王的來歷：閻王，即閻羅王 ，或稱閻羅大王稱閻魔王閻魔，即琰摩、琰摩羅，原系梵語之譯音。閻王原是古印度神話中間的主宰，有兄妹雙王之說，稱兄治男魂，妹治女魂。以閻王作為的主宰，掌管地獄輪回，大約在南北朝時傳入中國。原來閻王只有一人， 由治事分現(xiàn)為五人，其僚佐有十八人。唐代時，就有天帝冊封閻羅王，并由其統(tǒng)率五岳衛(wèi) 兵之說 同時也有地 獄分為十殿，十殿均有主，稱地府十王。十王各有名號，合稱十殿閻王 。 |
| 奉 祀 ： 明清以來 ，十殿閻王之說盛行，以致有替代道教原有的東岳大帝主宰生死之勢 。但是民間少有專門奉祀十殿閻王的廟觀(除了四川酆都 )。一般均在當(dāng)?shù)爻勤驈R內(nèi)設(shè)閻王殿，奉祀十殿閻王。各王誕辰之日，雖然也有香火，但主要奉祀十殿閻王，當(dāng)是在為亡魂舉行超度科儀之時，以祈求各殿閻王開釋亡魂，使其早日受度升天。 |
地獄十殿圖
| 十殿閻王的來歷：閻王，即閻羅王 ，或稱閻羅大王稱閻魔王閻魔，即琰摩、琰摩羅，原系梵語之譯音。閻王原是古印度神話中間的主宰，有兄妹雙王之說，稱兄治男魂，妹治女魂。以閻王作為的主宰，掌管地獄輪回，大約在南北朝時傳入中國。原來閻王只有一人， 由治事分現(xiàn)為五人，其僚佐有十八人。唐代時，就有天帝冊封閻羅王，并由其統(tǒng)率五岳衛(wèi) 兵之說 同時也有地 獄分為十殿，十殿均有主，稱地府十王。十王各有名號，合稱十殿閻王 。 |
| 奉 祀 ： 明清以來 ，十殿閻王之說盛行，以致有替代道教原有的東岳大帝主宰生死之勢 。但是民間少有專門奉祀十殿閻王的廟觀(除了四川酆都 )。一般均在當(dāng)?shù)爻勤驈R內(nèi)設(shè)閻王殿，奉祀十殿閻王。各王誕辰之日，雖然也有香火，但主要奉祀十殿閻王，當(dāng)是在為亡魂舉行超度科儀之時，以祈求各殿閻王開釋亡魂，使其早日受度升天。 |
第一殿 秦廣王蔣
二月初一日誕辰( 一說為二月初二日 )專司人間壽夭生死，統(tǒng)管吉兇。
第二殿 楚江王歷
三月初一日誕辰，專司活大地獄，即寒冰地獄。
第三殿 宋帝王余
二月初八日誕辰，專司黑繩大地獄。
第四殿 五官王呂
二月十八日誕辰，專司合大地獄，既血池地獄。
第五殿 閻羅王包
正月初八日誕辰，專司叫喚大地獄。
第六殿 卞城王畢
三月初八日誕辰，專司大叫喚大地獄及枉死城。
第七殿 泰山王董
三月二十七日誕辰，專司熱鬧地獄，即肉醬地獄。
第八殿 都市王黃
四月初一日誕辰，專司大熱鬧大地獄，即悶鍋地獄。
第九殿 平等王陸
四月初八日誕辰，專司鐵網(wǎng)阿鼻地獄。
第十殿 轉(zhuǎn)輪王薛
四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，區(qū)別善惡，核定等級，發(fā)往投生。
投生時，開載胎卵濕化，男女壽夭，富貴貧賤，并于每月匯知第一殿秦廣
王處注冊。凡發(fā)往投生者，均由孟婆神灌飲迷魂湯，使其忘記前生之事。
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