■ 古時(shí)牛羊、鹽巴、布匹、茶葉等物，從貴州運(yùn)到重慶交售，似流水不斷。那時(shí)的“夕陽(yáng)古道”，就相當(dāng)于今天的高速公路。
■ 由于天井坪緊連大山，匪患不斷，于是地方武裝在“夕陽(yáng)古道”設(shè)立關(guān)卡，安境保民。
9月15日下午，巴南天星寺鎮(zhèn)芙蓉村石河社，秋日西斜的陽(yáng)光打在一條荒草掩映的條石路上，撥開路邊峭壁大叢枝丫，“夕陽(yáng)古道”四個(gè)大字頓時(shí)映入眼簾。
第三次文物普查，在海拔710米的芙蓉村，發(fā)現(xiàn)一段保留完整的“夕陽(yáng)古道”。更令人稱奇的是，在該鎮(zhèn)3公里寬、30公里長(zhǎng)的天井坪上，居然存在過(guò)108座關(guān)卡，牢牢扼守著滇、黔入渝的咽喉。
意外發(fā)現(xiàn)“夕陽(yáng)古道”
天星寺鎮(zhèn)芙蓉村石河社陳升明，世代務(wù)農(nóng)，天天踩著家門前條石路上山割草，下地挑肥，已走過(guò)了62年。直到今年3月的一天，意外終于出現(xiàn)。“當(dāng)時(shí)幾個(gè)人刨開路邊樹枝丫，突然開始驚叫喚……”半年過(guò)去，陳依然記得。
天星寺鎮(zhèn)文化干部姚述鑫說(shuō)，那是考古隊(duì)。文物部門對(duì)該鎮(zhèn)境內(nèi)的條石古道一直感興趣，那天再次考察，隱約看到路邊石壁上人工雕刻痕跡。他撥開枝丫，似有刻字，大家戳開石壁重重青苔和泥沙，赫然現(xiàn)出“夕陽(yáng)古道”幾個(gè)大字。
9月15日下午，記者來(lái)到芙蓉村，腳下條石路依山就勢(shì)，遇河搭橋，寬有兩米，窄不到一米，大多被荒草掩蓋。而長(zhǎng)期被人畜踐踏的部分條石路，光滑異常，中間凹陷，低于兩端達(dá)三四厘米，馬蹄印跡清晰可辨。
記者撥開路邊石壁遮掩的枝丫，現(xiàn)出“夕陽(yáng)古道”四個(gè)大字。雖字體部分已風(fēng)化，仍蒼勁有力，古樸凝重，字體刻進(jìn)石壁約兩三厘米。姚述鑫說(shuō)，國(guó)家歷次文物普查，都沒發(fā)現(xiàn)“夕陽(yáng)古道”題刻。此次純屬意外。
108座關(guān)卡今有13座
“夕陽(yáng)古道”題刻現(xiàn)身，引起文管所重視，經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間考古勘察，又有了驚人發(fā)現(xiàn)。
專家發(fā)現(xiàn)，蜿蜒曲折的夕陽(yáng)古道，竟連著一片古道網(wǎng)。網(wǎng)中各條古道，有的順著村里的小溪石河走，有的順著山梁走，有的順著溝槽走……姚述鑫說(shuō)，解放后道路改建，村民建房取石，古道被毀掉不少，但天星寺鎮(zhèn)至今保存完好的條石道，依然存有數(shù)十公里。
考古隊(duì)員接著發(fā)現(xiàn)，每處古道入口和出口，就有一道關(guān)卡或留著關(guān)卡遺跡。關(guān)卡由巨石構(gòu)筑，形若城門。姚述鑫帶記者看到其中保留完好的觀音巖關(guān)卡?？ㄗ咏ㄔ趹已律?，僅一條小路曲折通往山腳。城門高約4米，厚達(dá)兩米，氣勢(shì)恢宏。城門轉(zhuǎn)軸插孔粗如大碗，深有20厘米，門洞石頭上陰刻“咸豐十年十二月十六日動(dòng)工，共用錢六十二千文”等字樣。
姚述鑫說(shuō)，考證統(tǒng)計(jì)全鎮(zhèn)修筑的石關(guān)卡共108座，至今完好的古關(guān)卡仍有13座。當(dāng)?shù)乩先嘶貞洠P(guān)卡附近當(dāng)初還建有守關(guān)的碉樓，卡門前設(shè)有佛龕和茶攤。
交通要道設(shè)武裝關(guān)卡
天星寺鎮(zhèn)芙蓉村為什么出現(xiàn)密集的條石古道和石制關(guān)卡？記者深入探訪。
姚述鑫說(shuō)，天星寺鎮(zhèn)地形地貌非常獨(dú)特。從衛(wèi)星地圖上看，天星寺鎮(zhèn)就是一長(zhǎng)方形半島，三面臨崖，斜卡在南川、貴州道真縣與重慶主城間。當(dāng)?shù)厝朔Q其為天井坪。據(jù)測(cè)量，天井坪長(zhǎng)約30公里、寬約3公里，步行上下單面約需1.5小時(shí)。
天井坪獨(dú)特的地形，成就了其咽喉地位。姚述鑫說(shuō)，云南、貴州經(jīng)南川終抵重慶的貨商，須經(jīng)天井坪。芙蓉村84歲的李德祥回憶，直到解放初，每天都有趕豬運(yùn)鹽者從南邊上到天井坪，宿一夜后繼續(xù)朝重慶趕。
老人指出，至今天星寺鎮(zhèn)街附近，仍有拴牛坪、貨倉(cāng)等遺跡。當(dāng)時(shí)牛羊、鹽巴、布匹、茶葉等畜物，從貴州運(yùn)到重慶交售，似流水不斷。那時(shí)的天井坪石板路，就相當(dāng)于今天高速公路。
姚述鑫說(shuō)，由于天井坪緊連大山，匪患不斷，于是地方武裝設(shè)立關(guān)卡，安境保民。解放后，道路改善，條石路才逐漸由通衢大道淪為鄉(xiāng)野小徑，關(guān)卡隨之廢棄。
古道沿線昔日很繁華
天星寺老街古條石路、店鋪、戲樓等仍在。當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)，解放前街上點(diǎn)長(zhǎng)明燈，通宵燈紅酒綠，人喊馬嘶。渝黔要沖的昔日繁華，今仍依稀可數(shù)。
夕陽(yáng)古道邊有一天心寺，上中下三重殿，占地10余畝。廟內(nèi)環(huán)抱6米的銀杏參天，據(jù)石刻記載顯示，該廟住持定熒法師，曾任四川省佛協(xié)主席。姚述鑫說(shuō)，解放前天心寺與華巖寺、羅漢寺和慈云寺并稱重慶四大廟。
古道沿線百年以上院落多處，墻高門闊。清朝后期的廖氏四兄弟，在外做官、經(jīng)商，豪宅沿夕陽(yáng)古道綿延約一公里。至今基本保存的廖海棠的住宅，雕龍刻鳳，院落三重，大小7個(gè)天井，花廳里“壽堂”、“碧玉蓮池”等字樣和遺跡至今可數(shù)。姚述鑫說(shuō)，海棠溪渡口，就是廖家兄弟開設(shè)。
石河社小橋邊有一座清同治年間的四層石塔，名“焚字塔”，意即不亂丟字書，尊讀書人之意。姚述鑫說(shuō)，該塔是一道士為師雪恨，報(bào)復(fù)一忘恩負(fù)義的姜姓地主所建。當(dāng)?shù)赜?#8220;橋是彎弓塔是箭，射死姜家翰林院”的傳說(shuō)。
古道歷史至少有400年
當(dāng)?shù)厝硕颊f(shuō)，晴空萬(wàn)里時(shí)，站在天井坪南望，數(shù)過(guò)去第七座山就是南川的金佛山，北望第一座山則是樵坪山。樵坪山過(guò)了，就要到重慶城了。
姚述鑫說(shuō)，早上7點(diǎn)從天井坪出發(fā)，步行，下午兩點(diǎn)就能趕到南岸海棠溪渡口。解放前，滇、黔貨商抵達(dá)天井坪后，一般會(huì)休息一晚，次日早晨出發(fā)。他們進(jìn)城要么選擇“天井坪—惠民—長(zhǎng)生橋—黃葛古道—海棠溪—朝天門”一線，要么選走“天井坪—南彭—界石—南泉—魚洞”一線。
重慶已有三千年歷史，夕陽(yáng)古道究竟成于何時(shí)？翻遍各版本《巴縣志》等古籍，沒發(fā)現(xiàn)相關(guān)記載。巴南區(qū)文管所所長(zhǎng)黎明推斷，依據(jù)夕陽(yáng)古道邊天心寺建于明崇禎年間的記載，可推斷古道修建至少不晚于明末，算來(lái)至少已400年歷史。至于夕陽(yáng)古道如何得名？目前尚無(wú)法考證。
從南岸四公里立交上道，可從茶園下高速公路，經(jīng)惠民抵天星寺鎮(zhèn)，或者從高速路南彭下，經(jīng)碑埡，達(dá)天星寺鎮(zhèn)，約需1.5小時(shí)。天井坪海拔700余米，頂上開闊平坦，山高水清，林密氣新，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)水稻、無(wú)公害蔬菜、雪梨、花椒和花卉等。坪上有兩座湖面近200畝的水庫(kù)。另外，藏于深閨的天心寺傳說(shuō)很靈驗(yàn)。坪上有一定食宿供應(yīng)能力。
