一．白先天在坤，後天居坎，恁貪狼之宿，是為官星，五行則屬水，其色尚白，秋進(jìn)冬旺春泄夏死，當(dāng)今時(shí)士人遇之必得其祿，庶人遇之定進(jìn)財(cái)喜，最宜一四同宮，一六聯(lián)星更助旺氣。失今時(shí)，若受其克煞則莊子有鼓盆之嗟，卜商有喪明之痛。

二．黑屬土，號(hào)巨門，應(yīng)天醫(yī)之秀為先天火數(shù)，二運(yùn)逢之，發(fā)田財(cái)青蚨充滿，旺人丁則螽斯衍慶；然為晦氣病符，憂愁抑郁，在所不免，暗悶淹延，亦常有之，失今時(shí)受其克煞孕婦有坐草之慮，或宅母多病?；蛏鎷D人而與訟或因女子而招是非。會(huì)五黃輕則重病，重則死亡；會(huì)九紫或五黃再逢戊己都天主火災(zāi)，招是非。大抵此方不宜修動(dòng)，犯者陰人不利，其病必久。若向六白方動(dòng)作，可以調(diào)劑，或在二黑所到之方向，懸一金屬制成之風(fēng)鈴，金德可以化之，若會(huì)三碧犯斗牛殺，主是非口舌。

三．碧蚩尤星，喜斗爭(zhēng)，隸震宮，其色碧，五行屬木，值其生，興家立業(yè)。當(dāng)其旺富貴功名。若官災(zāi)訟非，遇其克也。殘病刑克，遭其兇也。犯之者，膿血之災(zāi)。觸之者，足疾大禍。若遇七赤，名穿心殺，被劫盜更見(jiàn)官災(zāi)；如逢坤艮五黃，名斗牛殺，主是非或惹官刑。

四．綠為文昌之神，隸巽宮，其色綠，五行屬木，星號(hào)文曲當(dāng)其旺，登科甲第，君子加官，平民進(jìn)產(chǎn)，若為克煞，瘋哮自縊之厄，不得免焉。淫佚流蕩，失時(shí)所有之。若一四同宮定主科名，否則有貴人助力，四六合十亦主吉祥。四九化金雖泄亦無(wú)礙。

五．黃為正關(guān)煞，應(yīng)廉貞之宿，位鎮(zhèn)中央，威揚(yáng)八表，其色黃，五行屬土，其性屬陽(yáng)，宜靜不宜動(dòng)，動(dòng)則終兇，若五黃會(huì)力士，或會(huì)劫殺，不宜造葬或修整，否則非死人亦有大禍。宜泄（化）不宜克，克之則禍。會(huì)太歲歲破，禍患頻頻。二五交加，非死亡亦主重病，如在八白方動(dòng)作，則遇險(xiǎn)呈祥，故此星值方，在平坦之地，門路短散，猶有疾病。臨高峻之處，門路長(zhǎng)聚，定主傷人。又值戊己都天再會(huì)七九火數(shù)，有大石尖峰觸其怒，古樹(shù)神廟助其威必遭回祿之災(zāi)，萬(wàn)室咸燼。遇瘟疫之厄，五子云亡。其性最烈，其禍最酷。

六．白乾宮，武曲居之，五行屬金，性尚剛烈，當(dāng)令之時(shí)，威權(quán)震世。巨富多丁。其克煞也，伶仃孤苦，刑妻傷子。失運(yùn)六會(huì)九長(zhǎng)房血癥，若六白見(jiàn)七赤為交劍殺，主失竊或劫掠，當(dāng)令遇七赤比和為旺，逢四綠雖克出，亦無(wú)妨礙。遇二黑不忌病符，反主生財(cái)，逢八白更佳，遇五黃亦作吉斷。

七．赤破軍，應(yīng)感　宿，位居正西。五行屬金，其色尚赤，有小人之狀，為盜賊之精。其生旺也，財(cái)丁亦增。為克煞也，官非口舌。七會(huì)九紫主回祿之災(zāi)，或少女受害。夏月忌臨，八白和之。逢三碧（穿心煞）被劫盜更有官非，遇六白（交劍煞）亦主失竊或破財(cái)，逢五黃疊戊己都天，為禍更甚。

八．艮得八數(shù)，星號(hào)左輔，其色白，屬土，生旺則富貴功名。見(jiàn)四綠則小口損傷。性本慈祥，能化兇神，反歸吉曜。失令三會(huì)八化木又相克，真難十全十美。故與一六皆吉論，并稱三白。若失令，亦屬兇神。

九．離宮九紫，星名右弼，五行屬火，性最燥。吉者遇之，立刻發(fā)福。兇者值之，勃然大禍。故術(shù)家以為趕煞催貴之神，但火性剛，不能容邪，忌見(jiàn)七赤，若七九再遇五黃，又逢戊己都天，或見(jiàn)形，必主火災(zāi)。宜吉不宜兇，故曰紫白并稱。

　　以上九星，不論吉星，兇星，當(dāng)令之時(shí)，還宮復(fù)位固佳，交互疊逢更利；失運(yùn)，則得其反，若遇聯(lián)星生旺，主有意外機(jī)緣；若聯(lián)星克泄，有意外之恙；如聯(lián)星逢一六水，三八木，四九金，雖生出，則主退歡喜財(cái)，總之一切要以向星為根據(jù)，論坐，則以山星為主。