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基斯洛夫斯基的《十誡》是從倫理的角度來(lái)探討人性，我自然站不到那樣的高度，所以只是說說皮毛。
一戒無(wú)責(zé)任感。 昨天看了亦舒的《喜寶》。印象深刻的是一段喜寶與其幼時(shí)便拋棄她的父親的對(duì)話。 喜寶：說吧，要多少錢？ 父：我是你父親。 喜寶：到底要多少？500英鎊？ 父：我從香港到倫敦，那么遠(yuǎn)的路？ 喜寶隨手抓起一把錢撒在那個(gè)男人面前：五萬(wàn)？出一次國(guó)賺五萬(wàn)，很值！小時(shí)候我媽媽告訴我，窮人沒有什么尊嚴(yán)的，只要有錢讓你填飽肚子，哪怕別人把錢仍在狗面前，你也要一張張撿起來(lái)。 這位老男人真的一張張撿起喜寶扔下的錢走了。 再她還不會(huì)走路的時(shí)候，他拋棄她和她母親，晚年得到了這樣的下場(chǎng)。這種無(wú)責(zé)任感的男人，自然得不到親生女兒的尊重，自己也毫無(wú)尊嚴(yán)可言。 一個(gè)無(wú)責(zé)任感的男人是可悲的，換句話說他根本算不上男人！ 二戒背信棄義。 婚姻是男人對(duì)女人最大的承諾，最應(yīng)遵守的誓言，背叛婚姻的男人可算得上是最典型的背信棄義之人。 這是說爛的的故事。秦香蓮的老公，那個(gè)死在狗頭鍘下的男人，因他的背信棄義，他千百年后還受到世人的唾棄和鄙夷。這也是罪有應(yīng)得。 三戒好色。 好S是男人本性。或者說是人生來(lái)原本的S性，但人和獸終是不一樣的，人有克制獸性的意念才能稱為人。 說起男人好S，我腦子里便浮現(xiàn)西門慶這個(gè)人物形象。他家里的女人已經(jīng)鶯鶯燕燕的，卻老瞅著外邊的女人，心里老盤算著怎么把別人家里的女人搞到手。這樣的男人家里的女人在勾心斗角，門外他又與別人勾心斗角。被人亂刀砍死，也不為過。 四戒胸?zé)o大志。 “商女不知Ｗ國(guó)恨，隔江猶唱后－庭－花”我看到這首詩(shī)倒會(huì)想到李煜來(lái)。我其實(shí)挺同情他的，一個(gè)憂郁的詩(shī)人卻偏偏是一個(gè)國(guó)-家的君主，把整個(gè)江山背在軟弱的身上。“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。”他的夢(mèng)想就是“閑來(lái)寫就青山賣，不使人間造孽錢”，單單是個(gè)文人，也就罷了，錯(cuò)就錯(cuò)在他是君王。做為君王他是不合格的，是胸?zé)o大志的，是無(wú)能的。所以最后落得過W國(guó)的下場(chǎng)。 五戒愚忠 如果我是西施，我定不會(huì)原諒范蠡；如果我是女人我定不會(huì)原諒將我拱手送給別人的男人。即使他名義上說愛我。當(dāng)范蠡要把西施獻(xiàn)給吳王，我便對(duì)他失望！哪怕他有很多理由說明他的做法是對(duì)的，是我以大局為重的。但在一個(gè)以愛情的名義看這件事的人眼里，范蠡這一做法也只不過是愚忠之人。在古代，男人完全可以為了權(quán)勢(shì)或者其他把自己心愛的女人貢獻(xiàn)出去。這么愚忠的男人不配女人為他們做出犧牲。 六戒軟弱 軟弱并不是女人的專利，其實(shí)軟弱的男人也比比皆是。比如杜拉斯的《情人》里的那位富家公子。他心里愛著那個(gè)異族的小女孩，而身卻不得不受家族的擺布，跟一個(gè)毫無(wú)感情的女子結(jié)婚。他太軟弱，他太怕失去自己所擁有的東西，所以他也只能夠讓她獨(dú)自離開。其實(shí)愛情在軟弱的人心里，什么也算不上！ 七戒薄情 “兄弟如手足，女人如衣服”因這句話我有理由對(duì)劉備這個(gè)陰謀家鄙視一千遍一萬(wàn)遍，要我是他老婆，我先給他戴幾十頂綠帽子再說。他不配女人去愛他，既然女人對(duì)他來(lái)說那么無(wú)關(guān)緊要，他不如娶張飛做老婆！這個(gè)男人不是一般的薄情呀，女人不值得為他忠心，可是古代的女人讓我恨鐵不成鋼。 八戒博愛 我至今不知為什么那么多女人喜歡賈寶玉？總覺得他不男不女，又博愛，要是我肯定受不了?？傁矚g吃人家胭脂的男人，看到飛燕覺得瘦的女人好看，看到玉環(huán)又覺得胖的女人也可愛。玉帶林中掛，金釵雪里埋，空辜負(fù)了幾個(gè)女人的情懷。 九戒花心 我最討厭陳家洛。香香和青桐無(wú)論是誰(shuí)嫁了他我都覺得他不配。見了姐姐喜歡姐姐，遇到妹妹又馬上移情，這樣的男人！哎，不懂得什么是愛情吧？也許他不是用心來(lái)愛的，而是用眼睛來(lái)愛的。純粹就一個(gè)花心太蘿卜！真難為了兩個(gè)為他鐘情的冰雪般潔凈的女子。 十戒愛上幽魂一樣鬼魅這樣的女子。她是妖怪，據(jù)說好多年以來(lái)靠吃男人為生，愛上她便有被吃的危險(xiǎn)！務(wù)必謹(jǐn)慎！ |
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