新課程實施中遭遇的問題，其實就是教師素質(zhì)的問題。提高教師素質(zhì)促進教師的專業(yè)成長是新課程實施的關(guān)鍵。做為職業(yè)人員，教師已經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)，有一定的理論基礎(chǔ)和專業(yè)技能，但理論上又存在不足，課程認識沒有到位。做為教育群體里的一員，他們通過觀課等形式與同事交流溝通，但由于認識不足，觀課所起的自我提升作用非常有限。做為一線的工作人員，他們又時時在實踐著，但缺乏先進理念的追求，成效極其有限。要促使他們專業(yè)成長，還是要根據(jù)他們自身的實際，在讀書、觀課、實踐三個環(huán)節(jié)中尋求突破。

一、有意義地讀書

1．讀書才能跟上課程變化發(fā)展

提供認識課程的知識基礎(chǔ) 隨著社會的發(fā)展，學(xué)科結(jié)構(gòu)的支撐理念更多的是著眼于社會的可持續(xù)發(fā)展，課程的內(nèi)涵由于社會的發(fā)展而處于不斷的變化和發(fā)展之中。早些年參加工作的教師對課程的理解還處在以往的認識之中，近幾年參加工作的教師在學(xué)科課程的理解上還存在著某些不足。

如語文學(xué)科，早些年理解為工具性，注重實用；新課程標準認為是工具性和人文性的統(tǒng)一，整個課程的結(jié)構(gòu)是建構(gòu)主義的，是人本主義的；最新的前沿理論則認為，語文學(xué)科最終是發(fā)展學(xué)生的言語能力，是生命存在意識的覺醒，是生命內(nèi)在需求的外在表現(xiàn)。老語文教師是跟不上課程的發(fā)展；新教師呢？一位老語文教師坦言，很多新教師都是做選擇題升上大學(xué)的，他們的語文功底普遍薄弱，積累上還不足于理解語文學(xué)科。

其它科目的情況也差不多，教師對學(xué)科課程的認識普遍存在著不足，他們在理論或知識方面較為薄弱而沒有跟上課程的發(fā)展變化。

所以，教師讀書是可跟上課程的發(fā)展變化，讀書為教師理解課程提供足夠的支撐基礎(chǔ)。

確立課程意識 教師在實際教學(xué)工作中，更多的是“教教材”而不敢“用教材”，不敢對教材進行選擇取舍。他們找不到取舍的標準，擔(dān)心取舍會影響學(xué)生掌握學(xué)科知識。因為他們對所任教的學(xué)科還沒有從課程的高度去認識，對課程的目標、選擇、實施、評價過程缺少系統(tǒng)的認識，自然的，他們不能全面地認識教材，不能進而選擇教材，用好教材。

如果多讀讀課程理論的書，多讀讀學(xué)科方面的書，讀書多了，掌握了足夠的課程理論和學(xué)科知識，就能對所任教的課程有一個正確的認識，就能正確地處理好教材的選擇等問題。

讀書與課程的關(guān)系，還應(yīng)該有更高層次的認識。讀書能形成個體的較高的理論水平，以便對課程進行再認識，再建構(gòu)，可以是實踐中對國家課程的再認識，也可以是校本課程或地方課程的認識和開發(fā)。

2．如何有意義地讀書

教師要怎樣讀書是個重要的課題，讀了書，對教師的學(xué)科課程理論、教學(xué)實踐都有實在的提升作用，才算有意義。絕不能為讀書而讀書。有的人讀了一大堆的書，讀完后實踐上看不出有什么效果，理論上說出來大家又都不以為然，那不算有意義的讀書。

有意義的讀書應(yīng)該遵照兩個“自愿”的原則：自愿選題，自愿結(jié)對。兩個“自愿”讀書的內(nèi)涵就是讓教師選準讀書方向，讀書時能真正合作探討，促使讀書活動對教師個體實現(xiàn)有效的自我提升。

自愿選題 以能進行對話作為標準有選擇地讀書，即要實現(xiàn)讀者與書之間能進行對話。教師是一個生命主體，在實踐中有自己獨特意愿，有自己的思考，應(yīng)該讓其所選讀的書符合個體的興趣方向、閱讀水平、個性特點，或是解決問題的需要。要能結(jié)合個體知識或?qū)嵺`的特點選擇突破的方向，確定一個主題或是一個較有代表性的教育事件有目的地讀書。“把教育領(lǐng)域的某個‘關(guān)鍵事件’弄明白了，教師應(yīng)有可能使自己的教育觀念發(fā)生轉(zhuǎn)換，也可能使自己的教育實踐獲得‘改進’。”[1]

大家都清楚，很多書讀了不一定有什么效果，能出版的書不一定都適宜讀，如表述上過于抽象，如理論陳舊，如不符合個體實際等等。如果別人在讀什么書，不考慮自己的實際，勉強自己也跟著讀書，終究會無所得，浪費時間，貽誤時機，且說不定會產(chǎn)生讀書恐懼癥什么的。

選擇自己感興趣的書，內(nèi)容切近自己，理解上也不成問題，能邊讀邊思考。作者的闡述有意思，讀者理論上自愿自覺接受了。書中理論有實踐指導(dǎo)意義，讀者能夠以書中的觀點觀照自己平時的工作，也即是在讀書中進行反思。這樣的讀書，才能真正提升自己。

應(yīng)該說，自愿選題的原則對教師是很有意義的。

自愿結(jié)對 讀書是要合作的。個體讀書的時候雖然需要安靜的心境，但所接受的系統(tǒng)理論畢竟是處于抽象狀態(tài)，有時是處于凝固狀態(tài)的。幾個同好者結(jié)成合作性群體，交流讀書心得，探討書中的問題，一是能理清思路，更好地使這些理論融進讀者原有的知識之中。二是能激活處于靜止?fàn)顟B(tài)的理論知識，更好地發(fā)揮讀書的作用。

這里的“同好者”一是指對某一理論或問題同感興趣的教師，二是可能、愿意或樂于合作的教師，因為教師的合作除了學(xué)術(shù)水平層次的可能之外，年齡、性別、性格、興趣、生活習(xí)慣等等都可能影響結(jié)對。

就教師專業(yè)水平考慮，視其發(fā)展程度可分為五個階段：新手(novice)教師、熟練新手(advanced)教師、勝任(competent)型教師、業(yè)務(wù)精干(proficient)型教師、專家(expert)型教師[2]。選擇結(jié)對是雙向的，可橫向選擇與自己同一類的教師同事結(jié)成對子，也可縱向與上下線的教師同事結(jié)對。橫向選擇是平等間的探討，較自由，且能放得開。縱向選擇時一般會選上線教師同事，也可以是高校、科研機構(gòu)的專家學(xué)者，有利于得到他們的理論指導(dǎo)。上線選擇也可能存在因差距而產(chǎn)生的拘束或溝通不便等障礙。如何選擇結(jié)對可視個體情況采用，也可兩個方向同時進行。

至于具體讀哪些書，如何分類，很多人已著文羅列，這里就不再贅言。

二、在觀課中實現(xiàn)提升

   是用“觀課”還是用“聽課”概念，應(yīng)該采用“觀課”好，“‘觀課’比‘聽課’內(nèi)涵更豐富，更能表達出教師專業(yè)發(fā)展的一種形態(tài)。‘觀’還有‘觀摩’的意思，更側(cè)重于同級之間的交流、欣賞、學(xué)習(xí)。”[3]“觀課”的概念好的是顯示了學(xué)習(xí)交流的內(nèi)涵，少了去對授課情況進行打分評等次。觀課應(yīng)注意以下幾個方面的問題。

(一)觀課的幾種意識。教師持正確的觀課意識，在觀課過程中才會有較大的收獲。

援助意識 任何教師對個人的教育教學(xué)實踐水平都有清醒的認識，即自己已具備某些優(yōu)勢，還存在著某些不足，需要向別人學(xué)習(xí)。帶著援助的意識，收集自己在教育教學(xué)中的一些問題和思考去觀課，在觀課過程中以別人的優(yōu)勢觀照自己的不足，思考如何有針對性地進行調(diào)整，就使觀課的效益最大化。

欣賞意識  觀課要尊重授課者這個課堂主體。授課是一種勞動，是一種有創(chuàng)造性的勞動，是藝術(shù)性的勞動。在這過程中，授課主體最大程度地發(fā)揮了他的聰明才智。帶著尊重、欣賞的意識，能充分地感受到授課主體的優(yōu)點，同時也能以積極的態(tài)度感覺到其中存在的問題。有的人去觀課時懷有找茬的負面態(tài)度，或是對別人的勞動滿不在乎的態(tài)度，觀課的結(jié)果就很難有收獲。

交流意識  交流可以在觀課前也可以在觀課后，其實觀課前交流的作用是超過觀課后交流的，但其作用曾因不被認識而遭許多人忽視。觀課前可了解與授課相關(guān)的情況，如學(xué)生知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)動機和勤奮程度等，也可以了解課堂可能存在的問題。有了這些基礎(chǔ)，觀課時可以有較好的切入角度、層面，也可以帶著對某一問題的思考、探索進行觀課，觀課的收獲肯定會比沒有提前交流的情況好。

分享意識  觀課者重視授課者的工作成效，如同自己的工作一般，觀課者就能以最積極的思想?yún)⑴c到授課者的課堂活動之中，能分享到授課者的成功。這樣的意識有利于發(fā)揮觀課者的主觀能動作用，避免觀課者處于被動聽課的境地。

學(xué)習(xí)意識 學(xué)習(xí)意識是觀課者最基本的觀課意識。懷虔誠學(xué)習(xí)之心，認真細致地觀課，感受、發(fā)掘授課者的成功之處，收獲定然不菲。

(二)觀課的三個環(huán)節(jié)。觀課要有較好的收獲，要做好三個環(huán)節(jié)的工作，即觀課前的準備、觀課、觀課后的交流探討。

1．觀課前準備的三層次 要反對匆匆忙忙不作任何準備的觀課。前往觀課需要做精心的準備，觀課準備情況如何可分為三個層次：

第一個層次是一般性的準備。觀課前了解了解情況，如翻翻教材、教案、練習(xí)冊，設(shè)想一下如何上好這堂課。還可能了解一下授課班級學(xué)生的情況，包括知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、班風(fēng)班貌等。

第二個層次是自己先上好這堂課。備好課之后，找個班級自己試著上一下，對這堂課的總體把握會較清楚。然后又做好第一個層次的工作。兩個工作合起來，觀課準備是較充分的。

第三個層次要以前兩個層次作為基礎(chǔ)，同時要形成探討的問題或是主題，帶著問題或是主題去觀課。

   2．觀課的三種角色  除了上文所提的觀課應(yīng)有的幾種意識外，觀課者還應(yīng)具備三種角色：授課者角色、學(xué)習(xí)者角色和觀課者角色，而且要根據(jù)情況隨時實現(xiàn)這三種角色的轉(zhuǎn)換。

授課者角色 觀課者觀課時，對授課者課堂的出色表現(xiàn)或是不足之處要客觀地分析，不能不顧現(xiàn)實情況無限設(shè)想授課者的能力而做出不恰當(dāng)?shù)呐袛?。要設(shè)想自己就是授課者，面臨課堂的某種情況時可能的處理辦法，或能達到的程度，才能使判斷準確，進而充分肯定授課者的優(yōu)點，使觀課有收獲。

學(xué)習(xí)者角色  觀課者有時也可設(shè)想自己為學(xué)生，課堂上要怎樣學(xué)習(xí)才能有較高的課堂效率。隨著社會發(fā)展及思想的解放，學(xué)生的個別差異越來越受到重視。更多地為學(xué)生設(shè)身處地，重視學(xué)生的實際接受情況，才能提高學(xué)習(xí)效率，做到真正地關(guān)懷每一個學(xué)生。因此學(xué)習(xí)者的角色也是觀課者時時要扮演的。

觀課者角色 既然是觀課，觀課者角度還是要貫穿于觀課過程的。“旁觀者清”，觀課者角度有利于冷靜地對待課堂上的一切。觀課者在課堂上做的工作一是認真觀察，注意搜集課堂上所捕捉到的信息。要有比較高的視角對待課堂上的一切，要能夠見人之所未見，對一堂課要有自己獨立的見解。二是記錄，觀察到的細節(jié)要及時記錄，以便于觀課后的分析；觀課過程中的一些即時的發(fā)現(xiàn)應(yīng)馬上記錄，因為這些發(fā)現(xiàn)往往是最有價值的。三是觀課者要注重分析思考，觀課的過程也是思考的過程。

3．觀課后的交流反思 觀課之后的交流反思是觀課少不了的一個環(huán)節(jié)，交流反思應(yīng)該有這樣的追求：

第一是通過探討，把這堂課推向極致 一堂課上下來都會出現(xiàn)這樣那樣的問題，交流活動切忌變成批評會。交流時要有個明確的方向，共同探討如何才能把這種類型的一堂課上好。特別是有了觀課的感性材料和思考，通過探討交流，集思廣益，完全能達到目的。這個追求是觀課后交流的最基本的目的。

第二是追求某個問題的突破 前文已說過，教師視其成長情況可分為五個層次，教師要對自己所處的層次進行突破，上升到高一層次是較不容易的。平時要勤修苦練，還要有某個機遇，才有可能實現(xiàn)。而觀課后的交流探討是個很好的平臺，教師要利用好這個機會，要帶著自己的問題到這個平臺，利用參與觀課后探討交流的各個層次的教師的智慧，解決好自己的問題，尋求真正的突破。

三、在實踐中追求突破

教師與從事理論工作的高?；蜓芯繖C構(gòu)人員的工作性質(zhì)不同，他們是以實踐為主的，要在實踐中實現(xiàn)自我超越，實現(xiàn)專業(yè)成長。教師的實踐可分為課內(nèi)與課外，課內(nèi)主要是課堂教學(xué)，課外有校內(nèi)教研活動，有校外與學(xué)生、家長、社會的溝通活動。

 (一)課堂實踐應(yīng)有的幾種意識。教師平時上課，無非是完成進度、應(yīng)付考試，這樣的常規(guī)工作，使教師個體在課堂上處于一種恒定、凝固的狀態(tài)，工作熱情、應(yīng)有的靈感容易消失，課堂上往往是依照一種已有的甚至是陳舊的固定模式運行著，這種感覺是很多教師都有的。要突破這種狀態(tài)，課堂上絕不能依照老習(xí)慣把課上完。要把握好幾種意識：

課程意識 學(xué)科課程意識是非常重要的。經(jīng)?？吹接械慕處熒系恼n很生動，師生間互動也很好，但一節(jié)課下來，大家都覺得若有所失。稍一分析即得出，這堂課或多或少偏離了學(xué)科，學(xué)科課程意識不強，這堂課不是成功的，甚至是失敗的。如果長期都是這種狀態(tài)，那么這個教師就是一個失敗的學(xué)科教師。例如，語文課的最終指向是發(fā)展學(xué)生的言語能力，可有的教師在課堂上呈現(xiàn)了太多的圖片資料或是其它內(nèi)容，而忘了課堂要指向?qū)W生的言語能力的學(xué)習(xí)提高。例如，數(shù)學(xué)課充塞了太多生動的資料，而忘了這些資料的目的是要提高學(xué)生的思維能力。這種迷失了學(xué)科課程意識的例子并不少見。

所以，教師在課堂實踐上要有清醒的課程意識，所任教學(xué)科在學(xué)生發(fā)展上要達到什么要求，在每堂課上都要使自己的努力指向這個目標。幾年時間下來，課堂教學(xué)實踐上才能呈現(xiàn)較強的學(xué)科思想。而個人在課堂實踐上的問題都能以課程思想加以觀照、審視，解決，課堂實踐水平自然就達到較高的學(xué)科層次。

任務(wù)意識 在平時的觀課中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有這樣的事，一堂課剛開始時還可以，但未到一半，學(xué)生疲倦，教師也是馬馬虎虎地強撐著上下去。細分析其原因，就能發(fā)現(xiàn)教師和學(xué)生都沒有任務(wù)意識，沒有壓力，沒有在以一堂課為單位的時間里完成學(xué)習(xí)任務(wù)的任務(wù)意識。

是要自主學(xué)習(xí)，是要激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，但學(xué)習(xí)效率是要講究的，一定的任務(wù)能使學(xué)習(xí)者具有效率意識，能明確自己的目標，做好個體的自我調(diào)整，調(diào)動學(xué)習(xí)的能動積極性，更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

任務(wù)意識對一堂課非常重要。教師有了任務(wù)意識，才能在課堂上組織好學(xué)生的學(xué)習(xí)，指導(dǎo)點撥學(xué)生朝著目標進發(fā)，一堂課才會緊張有序，才會有較高的效率。教師要使學(xué)生有任務(wù)意識，要求他們在以一堂課為單位的時間里完成所指定的明確任務(wù)，教師對他們的完成情況要做出評價，激勵他們以更好的狀態(tài)去完成任務(wù)，促使他們改進學(xué)習(xí)方法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成勤奮、耐勞、創(chuàng)新等良好品質(zhì)。

超越意識 教師要有自我超越的意識。超越意識有三個層次：

第一個層次是個體明確自己現(xiàn)在存在的某些不足，在課堂實踐中有意識地彌補這些不足。這是補缺補漏，是一種最基本的狀態(tài)。

第二個層次是教師個體把自己與他人進行比較，以同事中的同一層次或高一層次的中的課堂水平進行比較，找到別人的長處，確定自己應(yīng)該努力的地方，在課堂上不斷地實踐以實現(xiàn)超越。

第三個層次是對自己的課堂實踐能力的預(yù)期發(fā)展有個明確的設(shè)想，做好個人發(fā)展的自我規(guī)劃，然后形成一定的行動策略，在實踐中有計劃地實施，最終得以實現(xiàn)的超越。

我們的教師比較缺少的超越是第三個層次的超越。

主體意識 教師是工作于一線的，面對的是學(xué)生。教師個體的所有行為的終極目標都是為了學(xué)生的發(fā)展，這種意識在課堂實踐中的體現(xiàn)最為重要。現(xiàn)在的課堂實踐中沒有體現(xiàn)學(xué)生主體意識的有這么的幾種表現(xiàn)，我們要注意克服其遮蔽性。

一是“教師表現(xiàn)出色”。有的教師認為個人要有魅力，要能夠征服學(xué)生，所以在課堂上盡力表現(xiàn)自己，給人的印象是這個教師很賣力，很有能力的，基本功也不錯，“表現(xiàn)很出色”。其實這種做法是錯誤的，該表現(xiàn)出色的應(yīng)該是學(xué)生，應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)、能力提高方面表現(xiàn)出色，是以此來彰顯教師的“出色”的。

二是“滿堂灌”。教師眼里只有任務(wù)沒有學(xué)生，過于注重課堂任務(wù)的完成，沒有注意學(xué)生主體的授受情況。“滿堂灌”看起來是重視學(xué)生的學(xué)習(xí)，其實是忽視了對學(xué)生生命主體的尊重，學(xué)生往往被壓得喘不過氣來。

三是“問答式”。有的教師以為自己設(shè)計了許多問題，學(xué)生回答了，就是體現(xiàn)學(xué)生主體意識，而把課堂氣氛搞得非常緊張。這樣的做法其實還是沒有體現(xiàn)學(xué)生的主體性的，沒有根據(jù)學(xué)生情況設(shè)計課堂活動，激發(fā)學(xué)生的積極性。

課堂上要真正地體現(xiàn)主體意識，就要把學(xué)生視為一個生命主體加以尊重。對這個生命主體要關(guān)懷，要與他們平等相處，要細心地呵護他們成長。

比較意識  比較可往兩個方向進行，一是橫的比較，與其他教師比較，把自己所在班級與其他班級進行比較。也可把自己的某堂課與相同或相類似的資料案例進行比較，如圖書資料或音像資料中的某個案例。這個方向的比較既要看到區(qū)別，更重要的是要分析產(chǎn)生區(qū)別的原因，才有利于找到差距，找到自己的問題所在?？v向的比較是與自己的過去進行比較，同樣也要發(fā)現(xiàn)問題，進行思考分析，找到解決的辦法，以促進自己在以往基礎(chǔ)上有不斷的突破。

創(chuàng)新意識 一是課堂教學(xué)的整體上要有創(chuàng)新意識，教師要有新的精神面貌，采用新的教法，不斷充實以新的資料。二是課堂機智，也是一種創(chuàng)新意識。教師在課堂上處于積極思考狀態(tài)，面對活生生的學(xué)生，面對活躍的各種課堂因素，要能出奇制勝，有創(chuàng)新的意識，處理好各種問題，顯示高度的課堂機智。

課堂實踐中面對的是學(xué)生，是處于發(fā)展中的人，教師如果多年時間一成不變地使用老套的方法，就很難贏得學(xué)生，很難給他們的心靈以滿足。教師要以創(chuàng)新的思維使學(xué)科課程充滿新意，充滿魅力，課堂實踐中的教師就會是個魅力教師，學(xué)生就會深深地愛上這個學(xué)科。

成功意識 教師個體在課堂實踐過程中應(yīng)該充滿成功的體驗，充滿成功的喜悅，一堂課下來要有一定的滿意度。教師也要給學(xué)生創(chuàng)造這樣的條件，把握好學(xué)生的發(fā)展區(qū)，設(shè)計的問題或其它作業(yè)適合學(xué)生程度和思維特點，使學(xué)生在課堂上也充分體驗到成功的滿足。

  (二)課外實踐的幾個方面

除了課堂實踐之外，課外實踐實現(xiàn)突破主要抓住以下幾個方面：

1．教師要有專業(yè)社群 “物以類聚，人以群分”，人類活動具有群體特點；“近朱者赤，近墨者黑”，人類的活動又有互相影響的特點。經(jīng)?？吹絺€別教師不注重生活圈子，結(jié)交的多是酒肉朋友、麻將賭友，一段時間下來，這個教師個體的言行舉止不知不覺就有點異化，專業(yè)素養(yǎng)也在不知不覺中退化。應(yīng)該說，氛圍濃厚的專業(yè)社群對教師個體的作用是很大的，教師要有自己活動的專業(yè)社群。專業(yè)社群對教師個體的作用有：

第一，教師個體能從社群中吸取與自己專業(yè)有關(guān)的的信息。

第二，群體具備專業(yè)氛圍，教師個體就能養(yǎng)成一種專業(yè)思維的習(xí)慣。

第三，教師個體在群體之中的活動實際上也是一種專業(yè)實踐活動，其言行舉止要適合于這個群體的專業(yè)特征，有利于養(yǎng)成良好的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)習(xí)慣。

第四，在這個專業(yè)群體中活動，能得到交流、啟發(fā)和促進，有利于個體不斷成長。

專業(yè)社群的活動方式可有多種多樣：

一是每隔一段時間的一般性集中活動。最好是有一定的規(guī)章制度，或是約定俗成的規(guī)則，如期初的集中，節(jié)假日的集中，或是寒暑假的集中，以使社群活動能正常維持下去。

二是有學(xué)術(shù)活動時招呼社群成員共同參與或探討。

三是固定的聯(lián)絡(luò)互助方式，如電話聯(lián)系。工作中遭遇困難是正常的，尋求幫助也是正常的。

四是學(xué)術(shù)成果的交流提升，如互留電子郵箱，個人有心得體會或成果形成時及時互相交流探討。

假如沒有正規(guī)的專業(yè)社群，也要有三兩志趣相投的知交好友時時交流溝通。

專業(yè)社群對于教師個體來說是非常重要的，是教師積極生活的健康社區(qū)，是教師成長的促進圈子。

2．重視其它實踐活動

校內(nèi)教研實踐活動 活動具有協(xié)作性，要使教師個體在活動中得到促進，應(yīng)該處理好個體與他人的關(guān)系，要有兩種態(tài)度：

一是要認真積極地對待他人的活動。很多教師以為同校的教師的能力水平如何是很清楚的，不用參與活動也能說出個大概，對待校內(nèi)的教研活動就持消極態(tài)度。其實，校內(nèi)的教研活動不是要摸摸什么人的底，而是為大家提供一個探討的平臺，每個人積極參與其中，能提升當(dāng)事教師活動檔次，同時參與者會不斷得到啟發(fā)，相應(yīng)地得到提高。

二是認真嚴格地對待自己。應(yīng)該有把自己承擔(dān)的活動做至上檔次的強烈愿望，具備了這樣的思想，就能以積極的態(tài)度采納同事的建議，吸收對自己有益的思想，在活動中真正地提升自己。

與家長、社會的溝通 教師要重視這部分實踐活動。教師生活不能局限在校園的“象牙塔”之中，現(xiàn)代學(xué)生的思想呈多樣化，需要教師有較豐富的閱歷。教師個體在與家長、社會的溝通的實踐活動中要注意：

一感受社會發(fā)展的脈搏，跟上時代的步伐；

二是體驗社會生活的多樣性，理解多元文化，促進教師個體精神的豐富；

三是溝通時持積極態(tài)度，盡力解決教育中存在問題。教育的問題不但涉及到校內(nèi)的諸多因素，且會涉及到家庭、經(jīng)濟等多方面社會因素。只有善于整合各方面知識，才有可能順利解決。因此，與家長的溝通也是鍛煉自己、提高實踐水平的絕好機會。

四是對社會問題、事件的處理積極思考，有可能的話積極介入，以提高實踐水平。社會實踐水平可以促進教育實踐水平的提高。

   活動追求 教師通過這些實踐活動，實現(xiàn)兩個追求：

   第一是理論的轉(zhuǎn)換，使所學(xué)的理論內(nèi)化至教師個體生命之中。教師通過實踐，把所學(xué)理論社會化，變成社會行為，通過教育學(xué)生促進社會的發(fā)展。

   第二是知識的整合。知識的整合圍繞著教師任教的學(xué)科課程進行，教師通過各種途徑獲得的知識和相關(guān)信息，整合為綜合實踐能力，實現(xiàn)自我突破。

實現(xiàn)個體的專業(yè)成長是每個教師個體的良好愿望。讀書、觀課、實踐三個環(huán)節(jié)中，要有新的理念，在讀書中確立課程意識，在觀課中實現(xiàn)提升，在實踐中追求自我突破，才能實現(xiàn)教師個體專業(yè)成長。

參考文獻
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