死記篇
真正的學(xué)易，始于去年夏天，那是一個至友推薦，不經(jīng)意地闖入了易海。
人在國外，孤舟一葉，可以說無師無向；身邊沒有易友，老師可以討教交流，也可以說群師
雜向；網(wǎng)絡(luò)的信息多而雜，一時間，無以適從。深知自己生性愚笨，遂以一本《增刪卜易》
為主，開始漫漫求學(xué)路。
基礎(chǔ)為綱，其重要性是無疑的，我深以為然。一開始就下大力氣搞基礎(chǔ)。6爻的基礎(chǔ)雖多但
不難，難在放下自傲，虛心求道。只求形，不求態(tài)，記名忘意，急學(xué)致用，未必是正途。
比如地支系統(tǒng)的練習(xí)，就是那幾個對應(yīng)關(guān)系，但這些卻是斷卦的基礎(chǔ)，這些不熟練，難以為
進(jìn)。這個練習(xí)要結(jié)合掌宮，周而復(fù)始地練習(xí)。在這里我走錯了一個小道，由于沒師父帶，我
自己忽悠了一套掌宮（想必大有人在，只有我好意思說出來而已）就是把“子”定在左手小拇指的第一個節(jié)上，一根手指3個地支，順次而下，直到“亥”。就是憑著這個歪理掌宮，我也把地支系統(tǒng)的關(guān)系爛熟于心，現(xiàn)在憑這份小家底，不會出原則性的錯誤。
又如64卦名，其實(shí)記下來不難，3天功夫下足，倒背也不是不可能，但是其效用如何？用的時候除了徒然知道其出于那宮，好些的加上世應(yīng)歸位外，別無他用。久而久之，心難免生厭，有損求學(xué)問道之欲。這個吃力不討好的活，要不要做？要！64卦是6爻之本，這個都不去吃通吃透，活生生的舍本逐末。本菜鳥斗膽建議各位最好“重走長征路”，耐心點(diǎn)把64卦一個一個地畫一遍，想必會收獲良多。本菜鳥的感悟就是終于知道了為何64卦要為何這么排了（很蠢，但很令我自己高興的一件事情）。后來，我還貪心不足，要想把64卦的6親＋地支2個系統(tǒng)都背下來，結(jié)果發(fā)現(xiàn)嚴(yán)重高估自己了，多次挫折后，不甚郁悶。直到網(wǎng)絡(luò)上大六壬大俠北海閑人前輩幾句提點(diǎn)，從此由死記的地獄跨入巧記的人間。
巧記篇
北海閑人大大教我的時候，本菜鳥宛如囫圇灌頂。大大教了一個起卦的口訣，是在掌宮上點(diǎn)卦。在座的各位都是高手，但想必也有過做菜鳥的時期，一定能體會俺當(dāng)時那種“尋覓千百度，一朝得，心無妄”的心情。北海閑人說任何的竅門無不是苦學(xué)來的結(jié)果，可見一句道破熟能生巧的精義。
后來又有緣結(jié)識不少易友，他們又教給我不少竅門，使得以前苦悶的記憶，一下子簡單而有趣而且牢固，實(shí)在是受用不盡。比如桃馬庫與三合局的關(guān)系，流星追月記日子等等。
直到福臨機(jī)至，得遇家?guī)?，又點(diǎn)撥了一翻，使得以前所記的知識更有章法。尤其記得一次，談笑間，不覺教了一個安世應(yīng)的訣竅，實(shí)在有感其實(shí)易學(xué)看似龐雜實(shí)是明細(xì)。隨向家?guī)熐髮W(xué)的時間增長，常常覺得他的斷語看似司馬行空，卻又句句在理，絲絲入扣，最重要的是精準(zhǔn)無比。有時有很多地方我不能理解的地方，他一點(diǎn)就破，原來問題出在活用上。我問十分是基礎(chǔ)不扎實(shí)，他說目前我的基礎(chǔ)還需要再鞏固一下，但要真正的活用，就要忘記基礎(chǔ)。俺當(dāng)時無語。他用小說里張三豐教導(dǎo)太極拳的例子，俺終于明白他的意思就是一句話，忘形用意。

忘記篇

以六親取用和原，忌，仇神為例子吧。
六親是配合五行使用，而且六親系統(tǒng)是相對獨(dú)立的一個定用神，取象系統(tǒng)。首先是定用問題。
以測工作為例子，一般以宮鬼為用。但是細(xì)分下，如果是問在職工作，用父母；找工作，面試等；用鬼（取其求謀之意）；臨時打工，求財為主，故用財，所以取用時候要根據(jù)斷卦的前提來縮小取用的范圍。取象更是要在考慮斷卦時候的已知條件和原象兇吉的前提下，提取合情合理的象，避免盲人摸象的情況。相信在座的高手對這些都耳熟能詳。
再講講原，忌，仇神。
這組是六爻里面基礎(chǔ)的一組關(guān)系。一般是分做2大陣營，原－用ｖｓ忌－仇。如果是靜態(tài)的，相信看過書的人都能理解。但是很多時候會出現(xiàn)用神得生卻應(yīng)兇的情況，所以要想達(dá)到神斷的境界，就要忘記這些“基本”的條條框框，到卦里面去找真正的原，忌，仇神，而并非書上所下的定義。
辰月／戍申日占父病
乾為天(乾宮)   之   風(fēng)天小畜(巽宮)
父母戌土、 世     妻財卯木、    
兄弟申金、       官鬼巳火、    
官鬼午火Ｏ       父母未土、、 應(yīng)
父母辰土、 應(yīng)     父母辰土、    
妻財寅木、       妻財寅木、    
子孫子水、       子孫子水、   世
靜態(tài)來看，卦以父母為用，屬土，忌神就是木了，原神是火。但是如果把卦中的5行看作一個活動氣場的話，就是另外一番天地了。申金本來不是仇神（仇神應(yīng)該是子水），但因?yàn)樯杲鹬等諞_寅木暗動而克土，所以申金也成了仇神。卦中午火獨(dú)發(fā)，生土，但被變爻父母未土回頭合，暫時失去生克權(quán)，所以，未土也是仇神，而非所謂的同根拱護(hù)。卦中用神受克，原神沒事，故丑日沖去父母未土，官火無合而生用神，其病必愈，驗(yàn)！

寅月／庚戍日 自測運(yùn)氣
兌為澤(兌宮)   之   澤水困(兌宮)
父母未土、、 世   父母未土、、  
兄弟酉金、       兄弟酉金、    
子孫亥水、       子孫亥水、   應(yīng)
父母丑土、、 應(yīng)   官鬼午火、、  
妻財卯木、       父母辰土、    
官鬼巳火Ｏ       妻財寅木、
自測世為用，父母未土持世，鬼已火為原神，財卯為忌神。但是卦中已火獨(dú)發(fā)化木生土，那么妻卯木就不是忌神了，助火勢而已。結(jié)合日月，又是另外的故事了，本卦中，亥水月合而旺，沖鬼火，如果在流象中得令，就能滅火助木，所以亥水才是忌神，而酉金就是仇神了。是不是這樣呢？對了一半。原象中的鬼入日墓，不受寅木之生，那木就去克土，這時候木又是正牌的忌神了。那么在流象中，亥水還是要沖鬼火的，把火沖出來了才好，因?yàn)楣砘鸬迷律慌聸_。這個時候，變爻的寅木因?yàn)楹狭撕ニ?，讓鬼不得出，所以，從這個角度來看，寅木又是忌神了。
以上的卦例說明的是，任何的知識應(yīng)用都是流動的，變化的，如果不能忘記其“名字”就會死扣其字面的意思，而忘記了用其本態(tài)，落入基礎(chǔ)的陷阱中了。