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太上感應(yīng)篇

 南丹山人 2009-07-22
太上感應(yīng)篇
太上曰:禍福無(wú)門,惟人自召。善惡之報(bào),如影隨形。是以天地有司過(guò)之神。
依人所犯輕重,以?shī)Z人算。算減則貧耗,多逢憂患。人皆惡之,刑禍隨之,吉慶
避之,惡星災(zāi)之。算盡則死。又有三臺(tái)北斗神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀(jì)
算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,輒上詣天曹,言人罪過(guò)。月晦之日,
灶神亦然。
凡人有過(guò),大則奪紀(jì),小則奪算。其過(guò)大小,有數(shù)百事。欲求長(zhǎng)生者,先須
避之。是道則進(jìn),非道則退;不履邪徑,不欺暗室;積德累功,慈心于物;忠孝
友悌,正己化人;矜孤恤寡,敬老懷幼;昆蟲(chóng)草木,猶不可傷;宜憫人之兇,樂(lè)
人之善;濟(jì)人之急,救人之危;見(jiàn)人之得,如己之得;見(jiàn)人之失,如己之失;不
彰人短,不玄己長(zhǎng);遏惡揚(yáng)善,推多取少;受辱不怨,受寵若驚;施恩不求報(bào),
與人不追悔。所謂善人,人皆敬之,天道佑之,福祿隨之,眾邪遠(yuǎn)之,神靈衛(wèi)之,
所作必成,神仙可冀。
欲求天仙者,當(dāng)立一千三百善。欲求地仙者,當(dāng)立三百善。茍或非義而動(dòng),
背理而行;以惡為能,忍作殘害;陰賊良善,暗侮君親;慢其先生,叛其所事;
誑諸無(wú)識(shí),謗諸同學(xué);虛誣詐偽,攻訐宗親;剛強(qiáng)不仁,很戾自用;是非不當(dāng),
向背乖宜;虐下取功,諂上希旨;受恩不感,念怨不休;輕蔑天民,擾亂國(guó)政;
賞及非義,刑及無(wú)辜;殺人取財(cái),傾人取位;誅降戮服,貶正排賢;陵孤逼寡,
棄法受賂;以直為曲,以曲為直;入輕為重,見(jiàn)殺加怒;知過(guò)不改,知善不為;
自罪引他,壅塞方術(shù);訕謗圣賢,侵陵道德;射飛逐走,發(fā)蟄驚棲;填穴覆巢,
傷胎破卵;愿人有失,毀人成功;危人自安,減人自益;以惡易好,以私廢公;
竊人之能,蔽人之善;形人之丑,訐人之私;耗人貨財(cái),離人骨肉;侵人所愛(ài),
助人為非;逞志作威,辱人求勝;敗人苗稼,破人婚姻;茍富而驕,茍免無(wú)恥;
認(rèn)恩推過(guò),嫁禍賣惡;沽買虛譽(yù),包貯險(xiǎn)心;挫人所長(zhǎng),護(hù)己所短;乘威迫脅,
縱暴殺傷;無(wú)故剪裁,非禮烹宰;散棄五谷,勞擾眾生;破人之家,取其財(cái)寶;
決火放水,以害民居;紊亂規(guī)模,以敗人功;損人器物,以窮人用;見(jiàn)他榮貴,
愿他流貶;見(jiàn)他富有,愿他破散;見(jiàn)他色美,起心私之;負(fù)他貨財(cái),愿他身死;
干求不遂,便生咒恨;見(jiàn)他失便,便說(shuō)他過(guò);見(jiàn)他體相不具而笑之,見(jiàn)他才能可
稱而抑之;埋蠱厭人,用藥殺樹(shù);恚怒師傅,抵觸父兄;強(qiáng)取強(qiáng)求,好侵好奪;
虜掠致富,巧詐求遷;賞罰不平,逸樂(lè)過(guò)節(jié);苛虐其下,恐嚇于他;怨天尤人,
訶風(fēng)罵雨;斗合爭(zhēng)訟,妄逐朋黨;用妻妾語(yǔ),違父母訓(xùn);得新忘故,口是心非;
貪冒于財(cái),欺罔其上;造作惡語(yǔ),讒毀平人;毀人稱直,罵神稱正;棄順效逆,
背親向疏;指天地以證鄙懷,引神明而鑒猥事;施與后悔,假借不還;分外營(yíng)求,
力上施設(shè);淫欲過(guò)度,心毒貌慈;穢食餧人,左道惑眾;短尺狹度,輕秤小升;
以偽雜真,采取奸利;壓良為賤,謾驀愚人;貪婪無(wú)厭,咒詛求直;嗜酒悖亂,
骨肉忿爭(zhēng);男不忠良,女不柔順;不和其室,不敬其夫;每好矜夸,常行妒忌;
無(wú)行于妻子,失禮于舅姑;輕嫚先靈,違逆上命;作為無(wú)益,懷挾外心;自咒咒
他,偏憎偏愛(ài);越井越灶,跳食跳人;損子墮胎,多行隱僻;晦臘歌舞,朔旦號(hào)
怒;對(duì)北涕唾及溺,對(duì)灶吟詠及笑;又以灶火燒香,穢柴作食;夜起裸露,八節(jié)
行刑;唾流星,指虹霓;輒指三光,久視日月;春日燎獵,對(duì)北惡罵;無(wú)故殺龜
打蛇:如是等罪,司命隨其輕重,奪其紀(jì)算,算盡則死。死有馀責(zé),乃殃及子孫。
又諸橫取人財(cái)者,及計(jì)其妻子家口以當(dāng)之,漸至死喪。若不死喪,則有水火、
盜賊、遺亡器物、疾病、口舌諸事,以當(dāng)妄取之直。又枉殺人者,是易刀兵而相
殺也。取非義之財(cái)者,譬如漏脯救饑,鴆酒止渴。非不暫飽,死亦及之。夫心起
于善,善雖未為,而吉神已隨之?;蛐钠鹩趷海瑦弘m未為,而兇神已隨之。其有
曾行惡事,后自改悔,諸惡莫作,眾善奉行。久久必獲吉慶,此謂轉(zhuǎn)禍為福也。
故吉人語(yǔ)善、視善、行善,一日有三善,三年無(wú)必降之福;兇人語(yǔ)惡、視惡、
行惡,一日有三惡,天必降之禍,胡不勉而行之。

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