第一訣：乘龍?jiān)E

乘者、騎也、坐也！龍前行而坐在其中。

這只是借喻，并不是真正騎龍。

因真正的騎龍，穴位是騎在龍脈上。

穴位若是騎在龍脈上，便是兇穴，

必定是丁財(cái)兩敗的破局。

口訣是「以山為坐」，相對(duì)的另一方為向。

因山主陰，水主陽(yáng)。山主靜，水主動(dòng)。

立向以陰為坐，以陽(yáng)為向。

如有兩山皆近宅前，則以較大的山為坐。

如有兩山高度大小皆一樣，則以較近宅前的山為坐。

山以大為坐，以在宅內(nèi)望見(jiàn)計(jì)大小。

第二訣：止龍?jiān)E

古訣：「氣乘風(fēng)即散，界水則止?！?/span>

任何龍脈，遇海、大河、湖、泊會(huì)立即停下。

而只有界水(真水)，才可以為向，來(lái)龍為坐。

口訣是「以水為向」，相對(duì)的另一方為坐。

因山主陰，水主陽(yáng)。山主靜，水主動(dòng)。

立向以陰為坐，以陽(yáng)為向。

如有兩水皆近宅前，則以較寬闊的水為向。

如有兩水闊度大小皆一樣，則以較近宅前的水為向。

水以闊大為向，以在宅內(nèi)望見(jiàn)計(jì)大小。

第三訣：截龍?jiān)E

古訣：「氣乘風(fēng)即散，界水則止。」

氣乘風(fēng)即散，所以闊大的路，可以截龍氣。

但橫路只可截龍氣，龍氣仍然未停，因只有真水才可界龍氣。

但如無(wú)龍脈與界水定立向，則以橫路為向。

口訣是「以路為向」，相對(duì)的另一方為坐。

因山主陰，路主陽(yáng)。山主靜，路主動(dòng)。

立向以陰為坐，以陽(yáng)為向。

如有兩路皆近宅前，則以較寬闊的路為向。

如有兩路闊度大小皆一樣，則以較近宅前的路為向。

路以闊大為向，以在宅內(nèi)望見(jiàn)計(jì)大小。

第四訣：虛龍?jiān)E

古訣：「氣乘風(fēng)即散，界水則止。」

氣乘風(fēng)即散，所以有氣流動(dòng)，即可以為向。

虛者，無(wú)遮擋也，如明堂、花園、平地、停車塲。

所以，如無(wú)龍脈、界水與橫路定立向，則以明堂為向。

口訣是「以虛空為向」，相對(duì)的另一方為坐。

因山主陰，虛主陽(yáng)。山主靜，虛主動(dòng)。

立向以陰為坐，以陽(yáng)為向。

如宅外有兩個(gè)花園，則以較寬闊的花園為向。

如有兩個(gè)花園大小皆一樣，則以較近宅前的花園為向。

花園以闊大為向，以在宅內(nèi)望見(jiàn)計(jì)大小。

第五訣：氣龍?jiān)E

古訣：「氣乘風(fēng)即散，界水則止。」

氣乘風(fēng)即散，所以有氣流動(dòng)，即可以為向。

氣口壹星栽福柄，來(lái)去二口死生門。

氣口即大門，即以大門為向。

所以，如無(wú)龍脈、界水、橫路及明堂定立向，則以門為向。

口訣是「以氣口為向」，相對(duì)的另一方為坐。

因山主陰，氣口主陽(yáng)。山主靜，氣口主動(dòng)。

立向以陰為坐，以陽(yáng)為向。

【陰陽(yáng)動(dòng)靜探龍?jiān)E】：共有五訣。

口訣：『乘、止、截、虛、氣?！?/span>

用法：如有山，則以山為坐。如無(wú)山為坐，則以水為向。

如無(wú)水，則以路為向。如無(wú)路，則以明堂為向。

如無(wú)明堂，則以門為向。

【玄空飛星派】就是以這五個(gè)次序，定坐立向。