流行猩紅熱迫使他回到了家鄉(xiāng)巴賽羅那，當美術教師的父親唐霍塞既失望又生氣，對他很是冷淡。母親洛佩斯卻拍著他的肩膀說：“孩子，媽媽相信你。要是你當兵，就能做將軍；要是你當教士，就能做教皇。”

　　孩子被母親的話深深感動，他重新鼓起了勇氣振作起來。從那天起，他把自己所有作品的署名正式改為母親的姓——畢加索。

　　他后來成為世界繪畫史上如雷貫耳的大師中的大師，藝術成就輝煌之至。他還是有史以來第一個活著親眼看到自己作品被收藏進盧浮宮的畫家，在1999年12月法國報紙進行的一次民意調查中，他以40％的高票當選為20世紀最偉大的十個畫家之首……他還是法國共產黨黨員，同志呀，這讓我又有了幾分親近感。

　　毫無疑問，我一直以為畢加索是個令人景仰的藝術大師。可令人景仰或鄙視，有時候真像硬幣兩面，有正面有反面才算正版，如果兩面一樣了，只能是次殘幣，至少是不能流通的。這是我最近讀到畢加索另一件事情后的感想。

　　話說1911年8月，《蒙娜麗莎》在羅浮宮失竊，小偷皮耶雷為了出風頭，帶著一件從盧浮宮偷出來的雕塑到報社，盡情嘲笑了一番盧浮宮保衛(wèi)的低能，并聲稱知道失竊的《蒙娜麗莎》的下落。報紙登出消息，畢加索的好友、著名詩人阿波利奈爾嚇了一跳，因為他與畢加索曾在小偷皮耶雷手上買過從盧浮宮偷出來的雕塑。阿波利奈爾找畢加索商量，兩人抬著雕塑準備扔進塞納河里，打算沒有物證，即便皮耶雷招供出來，也可以死不認賬。由于塞納河邊人太多，他們沒有機會將贓物扔下河，只得再抬回家。次日，由阿波利奈爾出面將幾件雕塑交給一家報社，可報社拿到雕塑后立刻食言，阿波利奈爾旋被警方拘捕。警方為了緩和追查名畫失竊的壓力，正想找個替死鬼呢，就說阿波利奈爾是一個國際文物盜竊集團骨干，《蒙娜麗莎》竊案就是這個團伙做的。阿波利奈爾趕緊說雕塑是買的，并有畢加索作證。警方找到畢加索，他極力否認，并聲稱根本就不認識阿波利奈爾。

　　阿波利奈爾失望地大哭起來，畢加索也放聲大哭，似乎自己也受到了天大的冤枉。后來真正的盜竊者被抓獲，阿波利奈爾才洗清冤情獲釋，從此后他決口不提畢加索，并參加了一戰(zhàn)，受傷后很快就死了。畢加索同樣再沒提過阿波利奈爾，也沒有說過半句道歉的話，只是十年后為阿波利奈爾寫了一塊墓碑。

　　在此事兒上，畢加索所作所為很令“大師”稱號蒙羞，盡管現(xiàn)在的“大師”比街頭的三輪車夫還多。尊畢加索為藝術大師大約世人不會有反對意見，因為他的確不是浪得虛名，可問題也在這兒，世人認為他應當是光明磊落、沒有瑕疵的人物，可畢加索對待朋友阿波利奈爾近乎落井下石，人們會很不以為然，就我個人情緒來說，甚至有點兒鄙視他。

或者，這就是咱常人仰望偉人景仰大人物的共同心理，要么覺得他們是高大全一般的神圣不容有絲毫輕慢，要么就看他們像一個十惡不赦的奸佞之人。怪誰呢？不怪仰望的對象，要怪就怪景仰者苛求心理。其實，人活著誰能盡善盡美，大節(jié)無虧就算不錯了。畢加索的“大節(jié)”如何？在上述這件事情上，無疑大虧，但他藝術成就無疑是偉大的，僅“偉大”就可一俊遮百丑了。現(xiàn)實中，許多偉人怪癖常常被擁躉當成趣事津津樂道，對畢加索恐也沒有例外。