一、早晚壇功課

　　道教住觀道士每日早晚例行的科儀。一是修真養(yǎng)性，二是祈禱吉祥，三是堅(jiān)定道心，四是超度亡靈，五是體現(xiàn)宮觀道風(fēng)管理。 

二、祝將科儀 

　　祝將科儀是恭迎神真登臨壇場(chǎng)，顯示祖師赫赫威靈，降臨壇場(chǎng)，以護(hù)經(jīng)護(hù)道護(hù)壇庭，達(dá)到道門常清靜。 

三、祭孤科儀 

　　常用于道教晚壇功課出壇中的一種科儀。即祭祀孤魂，為亡靈超度。 

四、祝壽科儀 

　　道教用于祖師圣誕之時(shí)的科儀。 

五、慶賀科儀 

　　亦為道教用于祖師圣誕之日的科儀，一般在祖師圣誕日白天舉行。 

六、接駕科儀 

　　道教專用于玉皇巡天之晨的科儀，宮觀于農(nóng)歷臘月二十五日子時(shí)（即零點(diǎn)）舉行迎接玉帝圣駕大典。通過此儀延請(qǐng)玉帝降臨人間，賜福禳災(zāi)，延齡益壽。 

七、大回向科儀 

　　常用于道場(chǎng)圓滿時(shí)的一種科儀，通過此儀，仗道威力，愿罪消除，常轉(zhuǎn)法輪，普度群品。 

八、進(jìn)表科儀 

　　進(jìn)表亦稱“化表”、“焚疏”，是道教齋醮中一種非常重要的科儀，廣泛應(yīng)用于各種大型的齋醮活動(dòng)中。通過此儀，道士將書寫信眾祈愿的表文呈達(dá)天庭，祭告上蒼；眾圣降臨壇場(chǎng)，賜福延齡，先靈受度。 

九、水火煉度儀 

　　道教齋醮中常用的一種科儀，用真水真火，交煉亡靈，拔度幽魂。 

十、燈儀 

　　道教齋醮中常用的一種科儀。指以燈為主要法器的一種儀式，多在日落后舉行。通過此儀，照耀諸天，續(xù)明破暗，下通九幽地獄，上映無(wú)極福堂。