成功與失敗的分水嶺，可以用這五個(gè)字來表達(dá)----我沒有時(shí)間。---富蘭克林（美國）

想要有空余時(shí)間，就不要浪費(fèi)時(shí)間。---富蘭克林（美國）

忽視當(dāng)前一剎那的人，等于虛擲了他所有的一切。---富蘭克林（美國）

時(shí)間不可空過，惟用之于有益的工作；一切無益的行動，應(yīng)該完全制止。---富蘭克林（美國）

如果說時(shí)間是最寶貴的東西，那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的揮霍。 ---富蘭克林（美國）

你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。---富蘭克林（美國）

懶鬼起來吧！別再浪費(fèi)時(shí)間，將來在墳?zāi)箖?nèi)有足夠的時(shí)間讓你睡的。---富蘭克林（美國）

人生太短暫了，事情是這樣的多，能不兼程而進(jìn)嗎？---愛迪生（美國）真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)；所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。---培根（英國）

時(shí)間乃是最大的革新家。---培根（英國）

在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事，可節(jié)省時(shí)間；背道而行往往會徒勞無功。---培根（英國）

過去的事情是無法挽回的。聰明人對現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對既往的事豈能再去計(jì)較。---培根（英國）

時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露。---培根（英國）

時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露。---培根（英國）

黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。---培根（英國）

敢于浪費(fèi)自己生命當(dāng)中一小時(shí)的人，尚未發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值。 ---達(dá)爾文（英國）

我相信我沒偷過半小時(shí)的懶。---達(dá)爾文（英國）

我從來不認(rèn)為半小時(shí)是我微不足道的很小的一段時(shí)間。---達(dá)爾文（英國）

我的生活過得像鐘表的機(jī)器那樣有規(guī)則，當(dāng)我的生命告終時(shí)，我就會停在一處不動了。---達(dá)爾文（英國）

我不能忍受游手好閑，因此，我以為只要我能夠做，我就會繼續(xù)做下去……---達(dá)爾文（英國）

勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來成功。---牛頓（英國）

不要在已成的事業(yè)中逗留著！---巴斯德（法國）

我從不想未來，它來得太快。---愛因斯坦（美國）

等你們六十歲的時(shí)候，你們就會珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。---愛因斯坦（美國）

世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！---愛因斯坦（美國）

即使上帝也無法改變過去。---亞里士多德（希臘）

最有希望的成功者，并不是才干出眾的人而是那些最善于利用每一時(shí)機(jī)去發(fā)掘開拓的人。---蘇格拉底（希臘）

當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時(shí)，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時(shí)間的人趕到他們的前面去。---蘇格拉底（希臘）

一生沒有虛過，可以愉快地死，如同一天沒有虛過，可以安眠！---達(dá)·芬奇（意大利）

希望是永遠(yuǎn)達(dá)不到的，因此，人才希望，追求希望。---富蘭克林（美國）

從事一項(xiàng)事情，先要決定志向，志向決定之后就要全力以赴毫不猶豫地去實(shí)行。---富蘭克林（美國）

希望是生命的源泉，失去它生命就會枯萎。---富蘭克林（美國）

希望是永遠(yuǎn)達(dá)不到的，因此，人才希望，追求希望。---富蘭克林（美國）

從事一項(xiàng)事情，先要決定志向，志向決定之后就要全力以赴毫不猶豫地去實(shí)行。---富蘭克林（美國）

希望是生命的源泉，失去它生命就會枯萎。---富蘭克林（美國）

以希望為生的人，將絕食而死。---富蘭克林（美國）

對我來說，信念意味著不擔(dān)心。---杜威（美國）

希望貫穿一切，臨死也不會拋棄我們。---波普（美國）

希望永遠(yuǎn)在人的胸膛洶涌。人要經(jīng)常感覺不是現(xiàn)在幸福，而是就要幸福了。---波普（美國）

毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。---培根（英國）

只有知道了通往今天的路，我們才能清楚而明智地規(guī)劃未來。---斯蒂文生（英國）

希望是永遠(yuǎn)的喜悅，有如人類擁有的土土地，是每年有收獲、絕不會耗盡的確實(shí)財(cái)產(chǎn)。---斯蒂文生（英國）立志是一件很重要的事情。工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規(guī)律。立志、工作、成功，是人類活動的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭就有個(gè)成功在等待著，來慶祝你的努力結(jié)果。---巴斯德（法國）

如果能追隨理想而生活，本著自由的精神、勇往直前的毅力、誠實(shí)不自欺的思想而行則定能臻于至美至善的境地。---居里夫人（法國）

我認(rèn)為，你們必須從一種理想主義中去尋求精神力量。在不使我們驕傲的情況下，這種理想主義可把我們的希望和幻想上升到一個(gè)很高的境界。---居里夫人（法國）

人類也需要富有理想的人。對于這種人說來，無私地發(fā)展一種事業(yè)是如此的迷人，以至他們不可能去關(guān)心他們個(gè)人的物質(zhì)利益。---居里夫人（法國）

每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。---愛因斯坦（美國）

現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。---愛因斯坦（美國）

世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。哲學(xué)家告訴我們，“為善至樂”的樂，乃是從道德中產(chǎn)生出來的。為理想而奮斗的人，必能獲得這

種快樂，因?yàn)槔硐氲谋举|(zhì)就含有道德的價(jià)值。---蘇格拉底（希臘）

自愿的人在忍受苦楚的時(shí)候，受到美好希望的鼓舞，就如打獵的人能歡欣愉快地忍受勞累，因?yàn)樗蝎C獲野獸的希望。---蘇格拉底（希臘）我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。---柏拉圖（希臘）

只要我們能把希望的大陸牢牢地裝在心中，風(fēng)浪就一定會被我們戰(zhàn)勝。---哥倫布（意大利）

惟堅(jiān)韌者始能遂其志。---富蘭克林（美國）

失敗是一種教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失敗，都能學(xué)到很多東西。---杜威（美國）

偉大人物最明顯標(biāo)志，就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志。---愛迪生（美國）

一個(gè)人要先經(jīng)過困難，然后踏入順境，才覺得受用、舒服。---愛迪生（美國）

失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價(jià)值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。---愛迪生（美國）

若你能舉出一個(gè)徹底滿足的人，我可以告訴你他就是個(gè)失敗的人。---愛迪生（美國）并非每一個(gè)災(zāi)難都是禍；早臨的逆境常是幸福。經(jīng)過克服的困難不但給了我們教訓(xùn)，并且對我們未來的奮斗有所激勵。---波普（美國）

無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。---培根（英國）

過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。---培根（英國）

沒有比害怕本身更可害怕的了。---培根（英國）

在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。---培根（英國）

禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。---培根（英國）

灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。---培根（英國）

聰明人之所以不會成功，是由于他們?nèi)狈?jiān)韌的毅力。---牛頓（英國）

拼命去取得成功，但不要期望一定會成功。---法拉第（英國）

我必須承認(rèn)，幸運(yùn)喜歡照顧勇敢的人。---達(dá)爾文（英國）

我們倒下去要爬起來，受到挫折要戰(zhàn)斗得更好。---勃朗寧（英國）

一時(shí)的成就以多年的失敗為代價(jià)而取得。---勃朗寧（英國）

沒有哪一個(gè)聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛煉價(jià)值。---赫胥黎（英國）

梯子上的橫檔從來不是用來休息的，只是為了在一只腳邁向更高一格時(shí)，另一只腳可以落一下腳。---赫胥黎（英國）

要意志堅(jiān)強(qiáng)，要勤奮，要探索，要發(fā)現(xiàn)，并且永不屈服，珍惜在我們前進(jìn)道路上降臨的善！忍受我們之中和周圍的惡，并下決心消除它。---赫胥黎（英國）

與其求取成功，毋寧不因失敗而松懈才是重要的。---斯蒂文生（英國）

告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅(jiān)持精神。---巴斯德（法國）

字典里最重要的三個(gè)詞，就是意志、工作、等待。我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔。---巴斯德（法國）

人必須要有耐心，特別是要有信心。---居里夫人（法國）

人要有毅力，否則將一事無成。---居里夫人（法國）

我從來不曾有過幸運(yùn)，將來也永遠(yuǎn)不指望幸運(yùn)，我的最高原則是：不論對任何困難都決不屈服！---居里夫人（法國）

我們生活似乎都不容易，但是那有什么關(guān)系？我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心！---居里夫人（法國）

耐心和恒心總會得到報(bào)酬的。---愛因斯坦（美國）

逆境是磨練人的最高學(xué)府。---蘇格拉底（希臘）假使把所有的人的災(zāi)難都堆積到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都會很滿意地取走他自己原有的一份。---蘇格拉底（希臘）

許多賽跑的失敗，都是失敗在最后的幾步。跑“應(yīng)跑的路”已經(jīng)不容易，“跑到盡頭”當(dāng)然更困難。---蘇格拉底（希臘）

勇氣減輕了命運(yùn)的打擊。---德謨克里特（希臘）

能使愚蠢的人學(xué)會一點(diǎn)東西的，并不是言辭，而是厄運(yùn)。---德謨克里特（希臘）

無論如何困難，不可求人憐憫！---柏拉圖（希臘）

耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。---柏拉圖（希臘）

吠犬之用，勝于睡獅。---亞里士多德（希臘）

勇敢乃是自信與害怕中間之道。---亞里士多德（希臘）

世界是屬于勇者的。---哥倫布（意大利）一個(gè)人能否有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個(gè)條件。---蘇格拉底（希臘）

在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識。---愛因斯坦（美國）

每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。---愛因斯坦（美國）

不應(yīng)該追求一切種類的快樂，應(yīng)該只追求高尚的快樂。---德謨克里特（希臘）

如果幸福在于肉體的快感，那么就應(yīng)當(dāng)說，牛找到草料吃的時(shí)候，是幸福的。---赫拉克利特（希臘）

只期盼少許，才能接近最高的幸福。---蘇格拉底（希臘）信奉真理的人，必受天佑。---富蘭克林（美國）

真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。---培根（英國）

在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)；相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。---培根（英國）

假如為了真理和無可懷疑的證據(jù)而改變自己過去的看法，他們就應(yīng)該這么做而不必害怕這種改變，如果發(fā)現(xiàn)謬誤，即使是古人所承認(rèn)的，也應(yīng)該毫不吝惜地加以放棄。---哈維（英國）

在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。---愛因斯坦（美國）

對于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。---愛因斯坦（美國）世界上最快樂的事，就是為真理而奮斗。---蘇格拉底（希臘）

尊重人不應(yīng)勝于尊重真理。---柏拉圖（希臘）

傾囊求知，無人能奪。投資知識，得益最多。---富蘭克林（美國）

學(xué)而不能致用的人是一頭背著書的牛馬。蠢驢是否知道它背上背著的是一堆書而不是一捆柴？---富蘭克林（美國）

多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問。---培根（英國）

對上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識；但涉及到上帝本身時(shí)，卻沒有完滿的知識，只有知識破滅后的驚異。---培根（英國）

疑而能問，已得知識之半。---培根（英國）

知識像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無數(shù)的人。---培根（英國）

知識就是力量。---培根（英國）

書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。---培根（英國）

知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。---培根（英國）

不要等待運(yùn)氣來臨，應(yīng)該去努力掌握知識。---弗蘭明（英國）

知識是使人類快樂的主要因素之一。---羅素（英國）學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是在于自己有沒有覺悟和恒心。---法拉第（英國）

你若想獲得知識，你該下苦功；你若想獲得食物，你該下苦功；你若想得到快樂，你也該下苦功
，因?yàn)樾量嗍谦@得一切的定律。---牛頓（英國）

每一個(gè)懂得如何讀書的人，就懂得如何利用所學(xué)來增進(jìn)自己的能力，改善自己生活的方式，并使生活充滿意義與樂趣。---赫胥黎（英國）

愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的無知。---笛卡爾（法國）

我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西是無窮的。---拉普拉斯（法國）

構(gòu)成我們學(xué)習(xí)上最大障礙的是已知的東西，不是未知的東西。---貝爾納（法國）

人的一生，總是難免有浮沉。不會永遠(yuǎn)如旭日東升，也不會永遠(yuǎn)痛苦潦倒。反復(fù)地一浮一沉，對于一個(gè)人來說，正是磨練。因此，浮在上面的，的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。必須以率直、謙虛的態(tài)度，樂觀進(jìn)取、向前邁進(jìn)。 
—— 松下幸之助 
人的一生可能燃燒也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃燒起來。 
—— 奧斯特洛夫斯基 
懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的。 —— 富蘭克林 
生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！?nbsp;伽利略 
凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 
選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之 
前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣…… —— 羅曼?羅蘭 
一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼?！?nbsp;莎士比亞 
患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……—— 
患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……—— 
莎士比亞 
當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 
賈柯?瑞斯 

瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。 
—— 培 根 
失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 —— 塞萬提斯 
不要將過去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄悖敛晃窇值毓钠鹩職庀蛑磥砬斑M(jìn)。 
一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 —— 愛因斯坦 
人類學(xué)會走路，也得學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路。 —— 馬克思 
我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 
又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 
一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。—— 愛因斯坦 
成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。—— 布克?華盛頓 
理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 —— 托爾斯泰 
論命運(yùn)如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富。 —— 霍勒斯?曼 
如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明 的真理的殿堂。—— 布魯諾 

走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走得快 —— 萊 辛 
噴泉的高度不會超過它的源頭；一個(gè)人的事業(yè)也是這樣，他的成就絕不會超過自己的信念。—— 林 肯 
朝著一定目標(biāo)走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是“志氣”。一切事業(yè)的成敗都取決于此。 —— 卡內(nèi)基 
我無論做什么，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務(wù)?！栋透β宸蜻x集》

100條世界名人名言

〖主標(biāo)題〗人才
〖內(nèi)容〗1.人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西?！诟駹?br>

5.致天下之治者在人才，成天下之才者在教化?！?br>6.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！徸哉?br>7.人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強(qiáng)不足謀也?！獙O中山
8.我們說資本主義不好，但它在發(fā)現(xiàn)人才、使用人才方面是非常大膽的。它有個(gè)特點(diǎn)，不論資排輩，凡是合格的人就使用，并且認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。從這方面來看，我們選拔干部的制度是落后的。論資排輩是一種習(xí)慣勢力，是一種落后的習(xí)慣勢利。—鄧小平
9.只有有天才的人才能發(fā)現(xiàn)天才的幼芽，發(fā)展這些幼芽，并善意地給予他們以必要的援助?！ノ鏖T
10.必須讓有天才的人獨(dú)立，而人類應(yīng)當(dāng)深刻地掌握一條真理，即人類要使有天才的人成為火炬，而不要讓他們放棄真正的使命。—圣西門
11.他有著天才的火花！你知道這是什么意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹，他就已經(jīng)看見了千百年的結(jié)果，已經(jīng)憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人?！踉X夫
12.要使山谷肥沃，就得時(shí)常栽樹。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)人才?！s里奧·居里
13.那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?！斞?br>14.業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！n愈
15.我是個(gè)拙笨的學(xué)藝者，沒有充分的天才，全憑苦學(xué)?！诽m芳
16.應(yīng)知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤?！愐?br>

22.精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才?！业铝_
23.無論哪一行，都需要職業(yè)的技能。天才總應(yīng)該伴隨著那種導(dǎo)向一個(gè)目標(biāo)的、有頭腦的、不間斷的練習(xí)，沒有這一點(diǎn)，甚至連最幸運(yùn)的才能，也會無影無蹤地消失?！吕肆_瓦
24.我的箴言始終是：無日不動筆；如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮?！惗喾?br>25.寫作的人象畫家不應(yīng)該停止畫筆一樣，也是不應(yīng)該停止筆頭的。隨便他寫什么，必須每天寫，要緊的是叫手學(xué)會完全服從思想。—果戈理
26.最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。—黑格爾
27.我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對付一切，他也決不會有多大成就?！璧?br>28.天才的作品是用眼淚灌溉的。—巴爾扎克
29.有了天才不用，天才一定會衰退的，而且會在慢性的腐朽中歸于消滅。—克雷洛夫
30.天才就是最強(qiáng)有力的牛，他們一刻不停地，一天要工作18小時(shí)?！跔?#183;勒納