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何夢筆教授發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)對貨幣的認識是有局限性的。傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)認為貨幣作為價值尺度和流通手段,其本身是不會給人帶來任何正的效用的,
只能通過將貨幣進行消費,才可以帶來正的效用。而最新的神經(jīng)元經(jīng)濟學(xué)發(fā)現(xiàn),當(dāng)人們占有一定的貨幣時,腦中就會分泌一種叫多巴胺的物質(zhì),這種
物質(zhì)使得人們獲得滿足的效果,就相當(dāng)于獲得了正的效用。這個研究成果動搖了傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè),使得理論和實際出現(xiàn)了巨大的差異。
教授還發(fā)現(xiàn),這是由于我們一直忽略了貨幣的其他功能,即在成為價值尺度和流通手段之前的功能。貨幣最早的作用是象征著權(quán)勢和力量,并非用來
交換。在貨幣的使用中,一直存在著這種權(quán)力的不平等。所以人們才會對貨幣本身存在著渴望和訴求。這也許是整個經(jīng)濟學(xué)需要進一步填補的理論空
白。
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